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《河中石獸》

《河中石獸》是紀昀(字曉嵐)的一篇文章，選自《閱微草堂筆記》卷十六《姑妄聽之》。主要內(nèi)容是石獸掉進了河里，因為水的沖力和石獸本身重量的原因，所以找石獸要從石獸掉落的上游去找。文章的主旨是凡事要具體考慮問題，不能想當然，每做一件事前，不要妄下結(jié)論。

(一)課文字詞詳解

滄州南一寺①臨②河干(gān)，③山門④圮(pǐ)⑤于河，二石獸⑥并沉⑦焉。

①臨：靠近。②河干：河岸。③山門：佛寺的外門。④圮：倒塌。⑤于：到。⑥并：一起。⑦焉：相當于“于之”，在那里。

①閱十②余③歲，僧④募金重修，⑤求二石獸于水中，⑥竟不可得，⑦以為順流⑧下矣。

①閱：經(jīng)過，經(jīng)歷。②余：多。③歲：年。④募金：募集資金。⑤求：尋找。⑥竟：終了，最后。⑦以為：認為。⑧下：動詞，流到下游。

①棹(zhào)數(shù)小舟，②曳(yè)鐵鈀(pá)，尋十余里無③跡。

①棹：劃(船)。②曳：拖。③跡：蹤跡。

一①講學家②設帳寺中，聞之笑曰：“③爾輩不能④究⑤物理。⑥是非木杮(fèi)，

①講學家：講學的人。②設帳：設館教書。③爾輩：你們這些人。④究：研究、探求。⑤物理：事物的道理、規(guī)律。⑥是非：這不是。

①豈能②為③暴漲④攜之⑤去?乃⑥石性堅重，沙性松浮，⑦湮(yān)于沙上，漸沉漸深耳。

①豈：怎么，哪里。②為：被。③暴漲：暴漲的大水。④攜：帶。⑤去：離開。⑥石性堅重：石頭的性質(zhì)堅硬沉重。⑦湮：埋沒。

沿河求之，不亦①顛乎?”眾②服③為④確論。

①顛：精神失常，后來寫作“癲”。②服：信服。③為：認為。④確論：正確的言論。

一老①河兵聞之，又笑曰：“②凡河中失石，當求之③于上流。④蓋石性堅重，沙性松浮，

①河兵：巡河、護河的士兵。②凡：表示范圍，所有的。③于：到。④蓋：表示議論的句首語氣詞。

水不能沖石，其①反激之力，必于石下迎水處②嚙(niè)沙為③坎穴。漸④激漸深，至石之半，

①反激之力：河水撞擊石頭返回的沖擊力。②嚙：咬，這里是侵蝕、沖刷的意思。③坎穴：坑洞。④激：沖。

石必①倒擲坎穴中。②如是再嚙，石又再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不③已，④遂⑤反⑥溯流逆上矣。

①倒擲：傾倒掉入。②如是：像這樣。③已：停止。④遂：于是。⑤反：反而。⑥溯流：逆流。

求之下流，①固顛;求之地中，不更顛乎?”②如其言，③果得于數(shù)里外。

①固：本來。②如：按照。③果：果然。

①然則天下之事，②但知③其一，不知④其二者多矣，可⑤據(jù)理⑥臆(yì)斷⑦歟(yú)?

①然則：既然這樣，那么。②但：只。③其一：表面現(xiàn)象。④其二：根本道理。⑤據(jù)理：根據(jù)某個道理。⑥臆斷：主觀地判斷。⑦歟：嗎。

(二)重點句子翻譯

1.爾輩不能究物理。

你們這些人不能探求事物的道理。

2.是非木杮，豈能為暴漲攜之去?

這不是木片，怎么能被暴漲的大水帶走呢?

3.湮于沙上，漸沉漸深耳。

(石獸)埋沒在沙層上，越沉越深罷了。

4.沿河求之，不亦顛乎?

順著河流(即下游)尋找石獸，不是很瘋狂嗎?

5.眾服為確論。

大家很信服，認為是正確的言論。

6.必于石下迎水處嚙沙為坎穴。

一定在石頭下面迎水的地方?jīng)_擊(石前的)沙子，形成坑洞。

7.求之下流，固顛;求之地中，不更顛乎?

到河的下游尋找石獸，本來就瘋狂;在原地深處尋找它，不是更瘋狂嗎?

8.然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟?

既然這樣，那么天下的事，只知道表面現(xiàn)象，不知道其中根本道理的有很多啊，難道可以根據(jù)某個道理就主觀判斷嗎?

(三)課文分析

1.比較文中的寺僧、講學家、老河兵尋找石獸的位置、理由及結(jié)果。

2.比較三人各自的性格特征。

寺僧：“閱十余歲”“募金重修”“求二石獸于水中”，說明寺僧毅力堅定而經(jīng)驗不足。

講學家：一知半解而好為人師，自視清高而驕傲自滿，輕視他人。

老河兵：有實際經(jīng)驗，沾沾自喜。

3.為什么老河兵的方法是對的，而寺僧與講學家都錯了呢?

寺僧：只考慮了流水，沒有考慮石獸、泥沙的關系。

講學家：考慮了石獸和泥沙的關系，忽略了流水。

老河兵：既有理論又有實踐，把握了三者的性質(zhì)及相互關系。

4.這個故事說明了一個什么道理?

告訴人們凡事要全面具體分析，不可主觀臆斷。

原句：然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟?

解釋：許多自然現(xiàn)象的發(fā)生往往有著復雜的原因，我們不能只知其一，不知其二，不能僅僅根據(jù)自己的一知半解作出推想，而要根據(jù)實踐情況作出判斷。

5.試分析講學家與老河兵“笑”的含義。

講學家的“笑”，是嘲笑“順流而下”去尋找石獸的做法，說明講學家自以為是，空有理論，是可笑的。

老河兵的“笑”，是嘲笑講學家的認識錯誤，眾人糊涂，輕信講學家的說法，說明老河兵閱歷深廣，有實踐經(jīng)驗。

6.老河兵比講學家高明的原因是什么?

根據(jù)實踐經(jīng)驗，聯(lián)系水流、泥沙與石獸三者關系綜合判斷，得出結(jié)論。

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