《大雁塔的導(dǎo)游詞優(yōu)秀23篇》
大雁塔是在唐朝時(shí)修建的。開始修建的時(shí)候只有五層，在武則天時(shí)期又修建了兩層，變成了現(xiàn)在的七層。當(dāng)時(shí)修建大雁塔的目的是講經(jīng)和藏經(jīng)，相傳唐僧從西天取回來的真經(jīng)原本就放在這里。
大雁塔導(dǎo)游詞 1
到西安游覽時(shí)，您一定想去看看大雁塔二這座唐代古塔是古城西安的獨(dú)特標(biāo)志，古人曾留下驅(qū)山晚照光明顯，雁塔晨鐘在城南的詩(shī)句。作為關(guān)中八景之一的大雁塔高高聳立在西安市南郊慈恩寺內(nèi)，市中心約4公里，是我國(guó)的佛教名塔之一。
大雁塔前身是著名的慈恩寺。慈恩寺初名無漏寺，到了唐貞觀二十二年（公元648年）高宗李治做太子時(shí)，為追念死去的母親長(zhǎng)孫皇后的恩德，下令在長(zhǎng)安晉昌坊建造寺院，敕賜慈恩。它北面正對(duì)大明宮含元殿，占地26570平方米，周邊風(fēng)景優(yōu)美，為唐都長(zhǎng)安最宏偉、最壯觀之佛教寺院。下面，請(qǐng)大家隨我一起走進(jìn)慈恩寺和大雁塔游覽一番。
各位游客，慈恩寺是皇家主持建造的寺院，具有其他寺院望塵莫及的顯赫地位和宏大規(guī)模。這座寺院當(dāng)年由13座庭院組成，面積達(dá)340畝，是現(xiàn)在寺院面積的7倍。其建筑富麗堂皇，裝飾華麗富貴。慈恩寺現(xiàn)有面積32314平方米，約合48.5畝。
我們先來看寺院山門前這對(duì)威武的石獅子。說來也怪，一般外域傳入我國(guó)的東西，總是先傳入實(shí)物，而后才有根據(jù)實(shí)物創(chuàng)作的藝術(shù)品。而獅子落戶我國(guó)，卻例外地先傳人獅子石刻藝術(shù)品，而后才有真獅子的出現(xiàn)。大家知道獅子是在東漢年間由波斯引入我國(guó)的，石獅子則是與佛教同時(shí)在兩漢之際已自印度傳入我國(guó)。獅子有護(hù)法避邪的作用，佛教認(rèn)為佛為人中獅子，所以佛臺(tái)前?？逃歇{子，稱護(hù)法獅子。慈恩寺大門口，有4尊石獅對(duì)稱地雄踞左右，里邊靠近大門的兩尊，不清楚雕造于何年何時(shí)。東側(cè)是雄獅，在戲弄腳下繡球。西側(cè)是雌獅，腳邊有一對(duì)小獅，稱為母子獅?？磥磉@些獅子也按照人們的習(xí)慣，以男左女右的序列擺放了?？客膺叺膬勺皙{子，東側(cè)一尊是清乾隆五十年（公元1785年）雕造，西側(cè)一尊是民國(guó)19年（公元1930年）雕造。這兩對(duì)石獅高度在1.7米以上，每尊重量至少也在250公斤以上。奇怪的是這兩尊八面威風(fēng)石制實(shí)心的龐然大物，即使用手輕輕地拍打，也會(huì)發(fā)出似銅非鋼的金屬聲，清脆悅耳，十分動(dòng)聽。各位游客，您能猜出這是什么原因嗎？
走進(jìn)寺院是兩座小樓，東邊是鐘樓，里邊懸掛有明代嘉靖年間鑄造的一口鐵鐘，重15噸。西邊是鼓樓，樓里存有一面大鼓。長(zhǎng)久以來，人們都把雁塔晨鐘作為關(guān)中八景之一，? 但以往人們都以為雁塔晨鐘是指西安小雁塔的鐘，其實(shí)此景指的是大雁塔，因?yàn)榇笱闼@口鐘重3萬(wàn)斤，是在大慈恩寺內(nèi)于明嘉靖二十七年（公元1548年）十月鑄造的，比小雁塔那口鐘搬入寺內(nèi)的時(shí)間早100多年，上面還鑄有雁塔晨鐘銘文。
眾所周知，一般寺廟都有大雄寶殿，慈恩寺也一樣。它的大雄寶殿位于寺院中心高臺(tái)上，初建于明天順二年（公元1458年）至成化二年（公元1466年），清光緒十三年（公元1887年）曾予大修。大殿上面三座塑像是釋迎牟尼三身像。中間的叫法身像，西邊的叫報(bào)身像，東邊的叫應(yīng)身像。釋迎牟尼為佛教始祖，原是古印度迎毗羅衛(wèi)國(guó)的王子，生于公元前565年，死于公元前486年，大約與孔子同時(shí)代。三身佛東側(cè)立有釋迦牟尼的十大弟子之一迎葉；西側(cè)立有其堂弟阿難，他待從釋迦牟尼25年，也是十大弟子之一。兩側(cè)是十八羅漢和玄奘塑像。
大雄寶殿后是藏經(jīng)樓，存有《藏文大藏經(jīng)》等重要經(jīng)典。樓下是講堂，為佛教徒講經(jīng)說法之處，供奉阿彌陀佛銅像一尊，高1米多。殿內(nèi)珍藏玄奘親手供奉的佛座一件，還有唐代青響石四大天王像座一塊。此石為藍(lán)田玉山所產(chǎn)青石，敲之鏘鏘有聲，清脆悅耳。
各位游客，我們走出藏經(jīng)樓，就能看到壯觀雄偉的大雁塔?？吹竭@座唐代建筑，你們一定會(huì)又感嘆又好奇吧？首先一個(gè)問題就是此塔為何要以大雁命名呢？
按照印度佛教傳說，當(dāng)初佛教有大乘與小乘兩派，小乘佛教不忌葷腥。有一天，正是菩薩布施日，一座小乘寺院的和尚卻買不到肉下飯。這時(shí)天空中一群大雁飛過，一個(gè)和尚望著雁群自言自語(yǔ)：今日增房無肉吃，大慈大悲的菩薩一定不會(huì)忘記這是什么日子。話音未落，領(lǐng)頭的大雁便折翅墜地。于是全寺和尚大驚失色，認(rèn)為這定是菩薩顯靈。他們就在大雁墜地處建造石塔，并戒絕葷腥，改信大乘佛教。因此，佛塔又稱大雁塔。
到了大雁塔，人們自然會(huì)想起唐代名僧玄奘，他是慈恩寺內(nèi)的第一任住持方丈。相傳唐永徽三年（公元652年），著名高僧玄? 當(dāng)年三月動(dòng)工，玄奘親自監(jiān)造，一年建成。
各位游客，大家一定看過中國(guó)四大名著之一的《西游記》及據(jù)此改編的同名電視連續(xù)劇，那么《西游記》里的唐僧是否就是唐代這位著名和尚玄奘呢？玄奘法師俗姓陳，13歲在洛陽(yáng)出家為增，勤奮好學(xué)，在國(guó)內(nèi)各地訪師問學(xué)后，決意到佛教發(fā)源地印度去探索佛教的精蘊(yùn)。玄奘于唐貞觀三年（公元629年）從長(zhǎng)安出發(fā)，沿著絲綢之路，穿越上天飛鳥、下無走獸的戈壁沙漠，西行直至天竺，貞觀十九年（公元645年）學(xué)成后返回長(zhǎng)安，歷時(shí)17年，行程5萬(wàn)公里，經(jīng)100多個(gè)國(guó)家和地區(qū)，取回佛經(jīng)657部，并在印度獲得極高地位，備受尊崇?；貒?guó)后，在唐皇室的支持下，他集中各地博學(xué)高僧，組成規(guī)?？涨暗姆鸾?jīng)譯物場(chǎng)，并親自任譯主。翻譯的佛經(jīng)無論從質(zhì)量或數(shù)量上都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過前人，開創(chuàng)了我國(guó)翻譯史上的新時(shí)期，共譯著佛經(jīng)75部1335卷，撰寫了《大唐西域記》，受到各國(guó)學(xué)者的重視。應(yīng)該說《西游記》是以唐代玄類西出取經(jīng)為背景而寫成的，但故事里的唐僧不全指玄奘，而是一個(gè)經(jīng)過藝術(shù)化的文學(xué)作品里的人物。
大雁塔導(dǎo)游詞 2
各位游客，大雁塔在建時(shí)高60米，5層，磚表土心，光盤梯。后塔心磚縫草木叢生，漸趨頹廢。經(jīng)武則天長(zhǎng)安年間、唐玄宗天寶年間、后唐長(zhǎng)興年間幾次改造，大雁塔比原先長(zhǎng)高了4.5米，還加了兩層。底層每邊長(zhǎng)25米，基座為方形，邊長(zhǎng)45米至48米，每層四面均有券門，塔內(nèi)裝有樓梯。
西安大雁塔導(dǎo)游詞1000字 3
大雁塔坐落于中國(guó)陜西省西安市南部的慈恩寺內(nèi)，是全國(guó)著名的古代建筑，被視為古都西安的象征。
大雁塔，全稱“慈恩寺大雁塔”，始建于公元652年，樓閣式磚塔采用磨磚對(duì)縫，磚墻上顯示出棱柱，可以明顯分出墻壁開間，是中國(guó)特有的傳統(tǒng)建筑藝術(shù)風(fēng)格。慈恩寺是唐貞觀二十二年(公元648年)，太子李治為紀(jì)念亡母文德皇后以報(bào)答養(yǎng)育之恩而修建，故名“慈恩寺”。當(dāng)時(shí)，共有十三處院落，房屋達(dá)一千九百八十七間，并請(qǐng)赴印度取經(jīng)回國(guó)的高僧玄奘主持寺務(wù)，著名的畫家閻立本、吳道子都在此繪制過壁畫，可見規(guī)模之宏大。唐永徽三年(652年)，玄奘在寺內(nèi)西院建塔，名慈恩寺塔，用以存放從印度帶回來的經(jīng)籍?，F(xiàn)在的塔名是據(jù)《慈恩寺三藏法師傳》中記載：摩揭陀國(guó)有一僧寺，一日有一只大雁離群落羽，摔死在地上。僧
大雁塔初建時(shí)五層，表面磚砌，土心，后來塌毀，重建時(shí)為十層，公元720xx年唐武則天改? 公元1620xx年，明萬(wàn)歷20xx年在維持了唐代塔體的基本造型上，在外表完整的砌上了60厘米厚的包層。塔基邊長(zhǎng)48米，高4.2米，其上是塔身，邊長(zhǎng)25米，高59.9米，塔基和塔身通高64.1米。塔身各層壁面都用磚砌扁柱和闌額，柱的上部施有大斗，并在每層四面的正中開辟磚券的大門。塔內(nèi)的平面也呈方形，各層均有樓板，設(shè)置扶梯，可盤旋而上至塔頂。明代在塔外包砌一層厚磚，磨磚對(duì)縫，堅(jiān)固異常。
大雁塔現(xiàn)塔身通高64米，每層為仿木結(jié)構(gòu)，底層門楣有精美的線刻佛像，西門楣為阿彌陀佛說法圖，圖中刻有富麗堂皇的殿堂。塔底層南門內(nèi)的磚龕里，嵌有兩通石碑：《大唐三藏圣教序》和《大唐三藏圣教序記》，都是由唐代著名的書法家褚遂良書寫的，字體清秀瀟灑，是唐代的兩通名碑。西面石門楣上有唐刻建筑圖案和佛像等線刻畫，畫面布局嚴(yán)謹(jǐn)，線條遒勁流暢，傳說出自唐代著名畫家閻立本和尉遲乙僧之手，是研究中國(guó)古代建筑的重要資料。
大雁塔在唐代就是著名的游覽勝地，因而留有大量文人雅士的題記，僅明清時(shí)期的題名碑就有二百余通。至今，大雁塔仍是古城西安的標(biāo)志性建筑，也是聞名中外的勝跡。國(guó)務(wù)院于1961年頒布為第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
大雁塔導(dǎo)游詞 4
大雁塔最早因財(cái)力不足，只是一座五層的建筑，后來因武則天信奉佛教，將它修建到了十層。可不幸的是，五代戰(zhàn)亂又降至七層，才有今天的七層青磚塔。塔高64.5米，地面各有一個(gè)門洞，造型簡(jiǎn)潔、氣勢(shì)雄偉，是我國(guó)佛教建筑藝術(shù)中的不可多得的杰作。
大雁塔導(dǎo)游詞 5
大家好。今天就由我來陪同大家一起游覽，我是導(dǎo)游小#。雖處鬧市，卻是一個(gè)放松休閑的好去處。大雁塔景區(qū)是國(guó)家AAAA級(jí)景區(qū)，由前面的大慈恩寺、大雁塔以及南北廣場(chǎng)、東西兩苑組成，占地約五百畝?！段饔斡洝防锏奶粕芍^家喻戶曉，他的原型就是我國(guó)唐代著名高僧玄奘，玄奘與大慈恩寺以及大雁塔有著十分密切的聯(lián)系。今天參觀完這里，大家就可以有一個(gè)十分清晰的了解了?，F(xiàn)在我們所處的位置就是就是大雁塔南廣場(chǎng)，廣場(chǎng)中央矗立的就是玄奘法師的高大銅像。
你看他氣宇軒昂，身披袈裟，手執(zhí)錫仗，邁著堅(jiān)定的步伐，好象正在奔波在西行取經(jīng)的路途上。玄奘是我國(guó)古代著名的佛學(xué)家、翻譯家、旅行家。他姓陳名祎，河南偃師人，自幼聰慧超群，勤奮好學(xué)。13歲被朝廷破格錄取，在成都凈土寺剃度為僧。玄奘先后周游全國(guó)十余省，遍訪十余位高僧名賢，拜學(xué)經(jīng)典，窮盡各家學(xué)說，譽(yù)滿京師，被譽(yù)為“釋門偉器和佛門千里駒”。貞觀三年，為解決佛教中的疑難問題前去佛教的發(fā)源地天竺，即今印度取經(jīng)，著《大唐西域記》一書，是我國(guó)取經(jīng)者中成就最卓著之人。公元645年在被授予佛教界最高稱號(hào)“三藏法師”后，返回長(zhǎng)安，潛心翻譯佛教經(jīng)典19年。公元664年圓寂于銅川玉華寺。唐太宗尊稱他是“法門之領(lǐng)袖”，唐高宗稱他是“真如之冠冕”。
在玄奘銅像的身后，就是大慈恩寺，即玄奘開創(chuàng)的慈恩宗的祖庭。慈恩寺，又名無漏寺，是公元648年太子李治為了追念他的母親文德皇后而建，具有其他寺院望塵莫及的顯赫地位和宏大規(guī)模。這座寺院當(dāng)年由13座庭院組成，面積達(dá)34O畝，是現(xiàn)在寺院面積的7倍。其建筑富麗堂皇，裝飾華麗富貴，現(xiàn)在我們來到大慈恩寺的門口，大家看，門匾上“大慈恩寺”幾個(gè)金光閃閃的大字是江同志親自題寫的。寺院的正門有稱為山門，也叫三門。中間的是空門，東邊的是無相門，西邊的是無作門，象征入門三解脫。所以人們常將出家作各尚叫作墜入空門。我們現(xiàn)在就從這里進(jìn)入寺院吧，但我們并不是真正意義上的入空門，而是繼續(xù)我們的參觀。大家可以看到左右各有一樓。
東邊是鐘樓，里邊懸掛有一口鐵鐘，鑄于公元1548年，重15噸，鐘上有“雁塔晨鐘’4個(gè)蒼勁大字。鐘自鑄成一直沿用至今。每天寺院僧人聞鐘而起，聞鼓而眠。晨鐘共敲3陣，每陣36響，共鳴108響，表示斷除塵世人生108種煩惱，祈禱盛世太平，萬(wàn)民安樂，五谷豐登。關(guān)中八景之一“雁塔晨鐘”由此而來。西邊是鼓樓，樓里懸掛一面大鼓。鐘鼓皆為寺院大型法器。眾所周知，大雄寶殿是寺院的中心建筑。大家面前高臺(tái)上的建筑就是大雄寶殿，大殿前香火興旺，大殿上面三座塑像是佛祖三身佛像。中為法身毗盧遮那佛，? 佛像兩側(cè)是佛的弟子，
東西兩廂排列著包括玄奘和慶友在內(nèi)的18尊羅漢像。在大殿供奉的主尊背后塑有南海觀音菩薩及眾菩薩、龍女、木叉等150身人物。好了，我們現(xiàn)在穿過大雄寶殿，可以看到后面的這個(gè)藏經(jīng)樓，在這里存有《藏文大藏經(jīng)》等重要經(jīng)典。樓下是講堂，為佛教徒講經(jīng)說法之處，供奉阿彌陀佛銅像一尊，系明代銅鑄鎏金佛像。殿內(nèi)珍藏玄奘親手供奉的佛座一件，還有玄奘負(fù)笈圖及窺基、圓測(cè)碑拓畫像等。繼續(xù)往北面走，我們可以看到坐落于寺院內(nèi)的大雁塔。它是我國(guó)現(xiàn)存年代最早的樓閣式磚塔，被視為古都西安的象征。大雁塔建于唐高宗永徽三年，因坐落在慈恩寺內(nèi)，故又名慈恩寺塔。大雁塔初建時(shí)只有五層。武則天時(shí)重修，后來又經(jīng)過多次修葺，建為七層，人們常說的“救人一命，勝造七級(jí)浮屠”即由此而來。
該塔高64.7米，呈方錐形。塔底層邊長(zhǎng)25米，每層四面各有一個(gè)磚券拱門。整座塔造型簡(jiǎn)潔，氣勢(shì)雄偉，是我國(guó)佛教建筑藝術(shù)的杰作。唐末以后，寺院屢遭兵火，殿宇焚毀，只有大雁塔巍然獨(dú)存。塔內(nèi)有樓梯，可以盤旋而上。站在塔上憑欄遠(yuǎn)眺，長(zhǎng)安風(fēng)貌盡收眼底，等一會(huì)兒，有興趣的朋友可以登塔游覽，由于樓梯窄陡，登塔時(shí)注意安全。走近大雁塔，西側(cè)門楣上雕刻有唐代建筑圖案和佛像等線刻畫，傳為唐代大畫家閻立本的手筆。塔南門兩側(cè)的磚龕內(nèi)，嵌有李世民、李治分別撰寫的《大唐三藏圣教序碑》和《述三藏圣教序記碑》，稱頌玄奘法師獻(xiàn)身佛教事業(yè)的偉大精神，由唐初四大書法家之一的褚遂良所書，是價(jià)值極高的藝術(shù)珍品?！把闼}名”也是大雁塔獨(dú)有的一道風(fēng)景。
自唐中宗神虎年間，進(jìn)士張莒登塔題名，后文人們競(jìng)相效仿，相沿成習(xí)。唐代士子考取進(jìn)士后，都要登上雁塔賦詩(shī)并將姓名、籍貫、及第時(shí)間用墨筆題留于雁塔墻壁之上。日后升為卿相的還要用朱筆改寫。“雁塔題名”被視為人生一大榮耀之事。白居易在考中進(jìn)士、登上雁塔時(shí)就作詩(shī)說：“慈恩塔下題名處，十七人中最少年?！狈从沉怂倌甑弥镜南矏傂那椤Ｓ慰团笥?，繞過大雁塔向北，我們前往玄奘三藏院門。大門前修了一座長(zhǎng)20多米，高2米多的漢白玉照壁，照壁南面是集褚遂良字刻的“法門領(lǐng)袖”四個(gè)字，北面是趙樸初題寫的“民族脊梁”四個(gè)字。玄奘三藏院是一組仿唐風(fēng)格的建筑群，由中院大遍覺堂、東院般若堂、西院桃明堂三部分組成，其中大遍覺堂供奉的玄奘法師的頂骨舍利是本寺的鎮(zhèn)館之寶。
西安大雁塔導(dǎo)游詞400字 6
各位游客：
大家好。今天就由我來陪同大家一起游覽，我是導(dǎo)游小吳。大雁塔景區(qū)是國(guó)家A級(jí)景區(qū)，雖處鬧市，卻是一個(gè)放松休閑的好去處。由前面的大慈恩寺、大雁塔以及南北廣場(chǎng)、東西兩苑組成，占地約五百畝。
《西游記》里的唐僧可謂家喻戶曉，現(xiàn)在我們所處的位置就是就是大雁塔南廣場(chǎng)，廣場(chǎng)中央矗立的就是玄奘法師的高大銅像。你看他氣宇軒昂，身披袈裟，手執(zhí)錫仗，邁著堅(jiān)定的步伐，好象正在奔波在西行取經(jīng)的路途上。大雁塔里，大雄寶殿是寺院的中心建筑。大家面前高臺(tái)上的建筑就是大雄寶殿。大殿前香火興旺，大殿上面三座塑像是佛祖三身佛像。中為法身毗盧遮那佛，? 佛像兩側(cè)是佛的弟子， 東西兩廂排列著包括玄奘和慶友在內(nèi)的18尊羅漢像。在大殿供奉的主尊背后塑有南海觀音及眾菩薩、龍女、木叉等150身人物。
大家如果想感受海洋的氣息呢，西安還有現(xiàn)代化的曲江海洋館，有興趣的朋友可以前往游覽。好了，各位游客，今天講解就到此為止了，謝謝大家的參與，再見。
大雁塔導(dǎo)游詞 7
今年暑假的一天，艷陽(yáng)高照，萬(wàn)里無云，我和小姨一起瀏覽了西安有名的旅游地——大雁塔。
坐在車上，我暗暗地想：大雁塔，不是玄藏取經(jīng)后放佛經(jīng)的塔嗎？頗有盛名，一定很好玩吧！下車后又步行了一段路，終于來到大雁塔。“哇”！一進(jìn)大門，我止不住驚嘆一聲。因?yàn)榇笱闼懒?！一排排花草樹木亭亭玉立，整整齊齊，從門口一直延伸到大雁塔的每個(gè)地方，好像訓(xùn)練有素的士兵列隊(duì)一樣。中央有一片廣場(chǎng)，廣場(chǎng)上人山人海，水泄不通。我好奇地?cái)D進(jìn)人群，嗬，是美不勝收的噴泉！噴泉有橫著的、豎著的、傾斜的?！瑧?yīng)有盡有。一股股泉水像飛龍?jiān)谔炜罩酗w舞，從東而西，由南向北，在天空中翻滾，讓我目瞪口呆了，感覺如夢(mèng)似幻！我跑進(jìn)噴泉中，泉水濺落在我的身上，涼絲絲的，讓我感到無比愜意，我察覺到，這不是夢(mèng)，而是美麗的現(xiàn)實(shí)！正在這時(shí)，小姨用照相機(jī)“咔嚓”一聲，把這歡樂的瞬間永恒的記錄下來了。再往里走，杜甫等大詩(shī)人的銅像巍然屹立。從書本中無數(shù)次和他們神交，今日一見，更添崇拜之情。于是，和他們一一合影留念。然后，我們坐在天然的石椅下，欣賞著天空中飄浮的五顏六色的風(fēng)箏，真令人心曠神怡。不知不覺，夕陽(yáng)西下了，我只好跟著小姨隨著人群依依不舍地離開了大雁塔。離別時(shí)，我回頭望了又望大雁塔，無奈，便緩緩地離開了。
難忘的大雁塔之行，讓我永遠(yuǎn)銘記在心，它帶給我無比美好的回憶！
大雁塔導(dǎo)游詞 8
大雁塔在建時(shí)高60米，5層，磚表土心，光盤梯。后塔心磚縫草木叢生，漸趨頹廢。經(jīng)武則天長(zhǎng)安年間、唐玄宗天寶年間、后唐長(zhǎng)興年間幾次改造，大雁塔比原先長(zhǎng)高了4.5米，還加了兩層。底層每邊長(zhǎng)25米，基座為方形，邊長(zhǎng)45米至48米，每層四面均有券門，塔內(nèi)裝有樓梯。塔底層門楣上均有精美的線刻佛像，尤其是西門楣的釋迦牟尼佛說法圖，上刻當(dāng)時(shí)廢殿建筑的寫真圖，傳為唐代大畫家閻立本的手筆，是研究后代佛教文化和建筑藝術(shù)的珍貴資料。
塔南門東西兩側(cè)的磚龕內(nèi)鑲嵌有唐太宗李世民撰的《大唐三藏圣教序》碑和唐高宗李治撰的《大唐三藏圣教序記》碑。兩碑都是唐代著名書法家褚遂良書寫，為唐代碑刻中的精品，是受國(guó)家保護(hù)的珍貴書法原刻，是研究古代書法藝術(shù)的重要實(shí)物資料。完全可以這樣說，這座仿木結(jié)構(gòu)的樓閣式方形磚塔，造型簡(jiǎn)潔，氣勢(shì)雄偉，有顯著的民族特色和時(shí)代風(fēng)格，是我國(guó)佛教建筑中的杰作。
大雁塔前身是著名的慈恩寺。慈恩寺初名無漏寺，到了唐貞觀二十二年(公元648年)高宗李治做太子時(shí)，為追念死去的母親長(zhǎng)孫皇后的恩德，下令在長(zhǎng)安晉昌坊建造寺院，敕賜“慈恩”。它北面正對(duì)大明宮含元殿，占地26570平方米，周邊風(fēng)景優(yōu)美，為唐都長(zhǎng)安最宏偉、最壯觀之佛教寺院。下面，請(qǐng)大家隨我一起走進(jìn)慈恩寺和大雁塔游覽一番。
游客們，大雁塔自建成至今，歷代名人都留下了傳誦千古的佳句。杜甫有‘高標(biāo)跨蒼穹，烈風(fēng)無時(shí)休”的贊語(yǔ)，岑參有“塔勢(shì)如涌出，孤高聳天宮；登臨出世界，蹬道盤虛空”的名句。詩(shī)人氣勢(shì)磅礴的描寫與富于哲理的感嘆，常常在人們登塔時(shí)引起共鳴。
那么，我們今天的參觀游覽就到這里，謝謝大家！
西安大雁塔導(dǎo)游詞300字 9
各位游客：
大家好。今天就由我來陪同大家一起游覽，我是導(dǎo)游小吳。大雁塔景區(qū)是國(guó)家A級(jí)景區(qū)，雖處鬧市，卻是一個(gè)放松休閑的好去處。由前面的大慈恩寺、大雁塔以及南北廣場(chǎng)、東西兩苑組成，占地約五百畝。
《西游記》里的唐僧可謂家喻戶曉，現(xiàn)在我們所處的位置就是就是大雁塔南廣場(chǎng)，廣場(chǎng)中央矗立的就是玄奘法師的高大銅像。你看他氣宇軒昂，身披袈裟，手執(zhí)錫仗，邁著堅(jiān)定的步伐，好象正在奔波在西行取經(jīng)的路途上。
大雁塔里，大雄寶殿是寺院的中心建筑。大家面前高臺(tái)上的建筑就是大雄寶殿。大殿前香火興旺，大殿上面三座塑像是佛祖三身佛像。中為法身毗盧遮那佛，? 佛像兩側(cè)是佛的弟子， 東西兩廂排列著包括玄奘和慶友在內(nèi)的18尊羅漢像。在大殿供奉的主尊背后塑有南海觀音菩薩及眾菩薩、龍女、木叉等150身人物。
大雁塔導(dǎo)游詞 10
大雁塔北廣場(chǎng)北起雁塔路南端，南接大慈恩寺北外墻，東到廣場(chǎng)東路，西到廣場(chǎng)西路，東西寬480米，南北長(zhǎng)350米，占地252畝，建筑面積約11萬(wàn)平方米，總投資約5億元。整個(gè)廣場(chǎng)由水景噴泉、文化廣場(chǎng)、園林景觀、文化長(zhǎng)廊和旅游商貿(mào)設(shè)施等組成。整個(gè)廣場(chǎng)以大雁塔為中心軸三等分， 它是亞洲雕塑規(guī)模最大的廣場(chǎng)，廣場(chǎng)內(nèi)有2個(gè)百米長(zhǎng)的群雕，8組大型人物雕塑，40塊地景浮雕；擁有全世界最豪華的綠化無接觸式衛(wèi)生間，保持最清潔、世界上坐凳最多、世界最長(zhǎng)的光帶、世界首家直引水、規(guī)模最大的音響組合等多項(xiàng)紀(jì)錄。
大雁塔位于南郊大慈恩寺內(nèi)，是全國(guó)著名的古代建筑，被視為古都西安的象征。大雁塔北廣場(chǎng)位于大雁塔腳下，東西寬480米、南北長(zhǎng)350米，占地252畝，定大雁塔為南北中心軸。前廣場(chǎng)設(shè)有山門及柱塔作為雁塔北路與廣場(chǎng)軸線之轉(zhuǎn)接點(diǎn)。由水景噴泉、文化廣場(chǎng)、園林景觀、文化長(zhǎng)廊和旅游商貿(mào)設(shè)施組成。南北高差9米，分級(jí)9級(jí)，由南向北逐步拾級(jí)形成對(duì)大雁塔膜拜的形式。整個(gè)工程建筑面積約11萬(wàn)平方米，總投資約5億元。廣場(chǎng)整體設(shè)計(jì)概念上以突出大雁塔慈恩寺及唐文化為主軸，結(jié)合了傳統(tǒng)與現(xiàn)代元素構(gòu)成。北廣場(chǎng)有四座石質(zhì)牌坊，它們既是廣場(chǎng)景觀的標(biāo)引物，又是北廣場(chǎng)的招牌和景觀。四座牌坊均用白麻石材貼面，形成中間高兩邊低的三門樣式，呈現(xiàn)出平衡、穩(wěn)定、簡(jiǎn)潔、大氣的特點(diǎn)。牌坊題辭用唐人崇尚的字體書寫，中間大匾額用顏真卿楷書大字，大氣磅礴；兩邊上下聯(lián)匾額題詞用王羲之、王獻(xiàn)之行書字體，典雅生動(dòng)。"大唐盛世"帶來了各行各業(yè)的空前繁榮和進(jìn)步，此雕塑特意從詩(shī)歌、書法、茶道、醫(yī)藥等領(lǐng)域中選定了"詩(shī)仙"李白、"詩(shī)圣"杜甫、"茶圣"陸羽、"詩(shī)佛"王維、"唐宋八大家之首"韓愈、"書法家"懷素、"天文學(xué)家"僧一行、"藥王"孫思邈八個(gè)精英人物，以逼真寫實(shí)的雕塑手法展現(xiàn)在人們的面前。
大雁塔廣場(chǎng)以大雁塔為中心，占地近1000畝，包括北廣場(chǎng)、南廣場(chǎng)、雁塔東苑、雁塔西苑、雁塔南苑、慈恩寺、步行街和商貿(mào)區(qū)等。整體設(shè)計(jì)凸顯大雁塔慈恩寺及大唐文化精神，并注重人性化設(shè)計(jì)。
大雁塔導(dǎo)游詞 11
大雁塔前身是著名的慈恩寺。慈恩寺初名無漏寺，到了唐貞觀二十二年(公元648年)高宗李治做太子時(shí)，為追念死去的母親長(zhǎng)孫皇后的恩德，下令在長(zhǎng)安晉昌坊建造寺院，敕賜“慈恩”。它北面正對(duì)大明宮含元殿，占地26570平方米，周邊風(fēng)景優(yōu)美，為唐都長(zhǎng)安最宏偉、最壯觀之佛教寺院。下面，請(qǐng)大家隨我一起走進(jìn)慈恩寺和大雁塔游覽一番。
大雁塔導(dǎo)游詞 12
相傳是唐僧從印度(古天竺)取經(jīng)回來后，專門從事譯經(jīng)和藏經(jīng)之處。因仿印度雁塔樣式的修建故名雁塔。由于后來又在長(zhǎng)安薦福寺內(nèi)修建了一座較小的雁塔，為了區(qū)別，人們就把慈恩寺塔叫大雁塔，薦福寺塔叫小雁塔，一直流傳至今。大雁塔平面呈方形，建在一座方約45米，高約5米的臺(tái)基上。塔七層，底層邊長(zhǎng)25米，由地面至塔頂高64米。塔身用磚砌成，磨磚對(duì)縫堅(jiān)固異常。塔內(nèi)有樓梯，可以盤旋而上。每層四面各有一個(gè)拱券門洞，可以憑欄遠(yuǎn)眺。
大雁塔導(dǎo)游詞 13
大家好。今天就由我來陪同大家一起游覽，我是導(dǎo)游小#。雖處鬧市，卻是一個(gè)放松休閑的好去處。大雁塔景區(qū)是國(guó)家AAAA級(jí)景區(qū)，由前面的大慈恩寺、大雁塔以及南北廣場(chǎng)、東西兩苑組成，占地約五百畝。《西游記》里的唐僧可謂家喻戶曉，他的原型就是我國(guó)唐代著名高僧玄奘，玄奘與大慈恩寺以及大雁塔有著十分密切的聯(lián)系。今天參觀完這里，大家就可以有一個(gè)十分清晰的了解了?，F(xiàn)在我們所處的位置就是就是大雁塔南廣場(chǎng)，廣場(chǎng)中央矗立的就是玄奘法師的高大銅像。
你看他氣宇軒昂，身披袈裟，手執(zhí)錫仗，邁著堅(jiān)定的步伐，好象正在奔波在西行取經(jīng)的路途上。玄奘是我國(guó)古代著名的佛學(xué)家、翻譯家、旅行家。他姓陳名祎，河南偃師人，自幼聰慧超群，勤奮好學(xué)。13歲被朝廷破格錄取，在成都凈土寺剃度為僧。玄奘先后周游全國(guó)十余省，遍訪十余位高僧名賢，拜學(xué)經(jīng)典，窮盡各家學(xué)說，譽(yù)滿京師，被譽(yù)為“釋門偉器和佛門千里駒”。貞觀三年，為解決佛教中的疑難問題前去佛教的發(fā)源地天竺，即今印度取經(jīng)，著《大唐西域記》一書，是我國(guó)取經(jīng)者中成就最卓著之人。公元645年在被授予佛教界最高稱號(hào)“三藏法師”后，返回長(zhǎng)安，潛心翻譯佛教經(jīng)典20xx年。公元664年圓寂于銅川玉華寺。唐太宗尊稱他是“法門之領(lǐng)袖”，唐高宗稱他是“真如之冠冕”。
在玄奘銅像的身后，就是大慈恩寺，即玄奘開創(chuàng)的慈恩宗的祖庭。慈恩寺，又名無漏寺，是公元648年太子李治為了追念他的母親文德皇后而建，具有其他寺院望塵莫及的顯赫地位和宏大規(guī)模。這座寺院當(dāng)年由13座庭院組成，面積達(dá)34O畝，是現(xiàn)在寺院面積的7倍。其建筑富麗堂皇，裝飾華麗富貴。現(xiàn)在我們來到大慈恩寺的門口，大家看，門匾上“大慈恩寺”幾個(gè)金光閃閃的大字是親自題寫的。寺院的正門有稱為山門，也叫三門。中間的是空門，東邊的是無相門，西邊的是無作門，象征入門三解脫。所以人們常將出家作各尚叫作墜入空門。我們現(xiàn)在就從這里進(jìn)入寺院吧，但我們并不是真正意義上的入空門，而是繼續(xù)我們的參觀。大家可以看到左右各有一樓。
東邊是鐘樓，里邊懸掛有一口鐵鐘，鑄于公元1548年，重15噸，鐘上有“雁塔晨鐘’4個(gè)蒼勁大字。鐘自鑄成一直沿用至今。每天寺院僧人聞鐘而起，聞鼓而眠。晨鐘共敲3陣，每陣36響，共鳴108響，表示斷除塵世人生108種煩惱，祈禱盛世太平，萬(wàn)民安樂，五谷豐登。關(guān)中八景之一“雁塔晨鐘”由此而來。西邊是鼓樓，樓里懸掛一面大鼓。鐘鼓皆為寺院大型法器。眾所周知，大雄寶殿是寺院的中心建筑。大家面前高臺(tái)上的建筑就是大雄寶殿。大殿前香火興旺，大殿上面三座塑像是佛祖三身佛像。中為法身毗盧遮那佛，? 佛像兩側(cè)是佛的弟子，
東西兩廂排列著包括玄奘和慶友在內(nèi)的18尊羅漢像。在大殿供奉的主尊背后塑有南海觀音菩薩及眾菩薩、龍女、木叉等150身人物。好了，我們現(xiàn)在穿過大雄寶殿，可以看到后面的這個(gè)藏經(jīng)樓，在這里存有《藏文大藏經(jīng)》等重要經(jīng)典。樓下是講堂，為佛教徒講經(jīng)說法之處，供奉阿彌陀佛銅像一尊，系明代銅鑄鎏金佛像。殿內(nèi)珍藏玄奘親手供奉的佛座一件，還有玄奘負(fù)笈圖及窺基、圓測(cè)碑拓畫像等。繼續(xù)往北面走，我們可以看到坐落于寺院內(nèi)的大雁塔。它是我國(guó)現(xiàn)存年代最早的樓閣式磚塔，被視為古都西安的象征。大雁塔建于唐高宗永徽三年，因坐落在慈恩寺內(nèi)，故又名慈恩寺塔。大雁塔初建時(shí)只有五層。武則天時(shí)重修，后來又經(jīng)過多次修葺，建為七層，人們常說的“救人一命，勝造七級(jí)浮屠”即由此而來。
大雁塔高64.7米，呈方錐形。塔底層邊長(zhǎng)25米，每層四面各有一個(gè)磚券拱門。整座塔造型簡(jiǎn)潔，氣勢(shì)雄偉，是我國(guó)佛教建筑藝術(shù)的杰作。唐末以后，寺院屢遭兵火，殿宇焚毀，只有大雁塔巍然獨(dú)存。塔內(nèi)有樓梯，可以盤旋而上。站在塔上憑欄遠(yuǎn)眺，長(zhǎng)安風(fēng)貌盡收眼底。等一會(huì)兒，有興趣的朋友可以登塔游覽，由于樓梯窄陡，登塔時(shí)注意安全。走近大雁塔，西側(cè)門楣上雕刻有唐代建筑圖案和佛像等線刻畫，傳為唐代大畫家閻立本的手筆。塔南門兩側(cè)的磚龕內(nèi)，嵌有李世民、李治分別撰寫的《大唐三藏圣教序碑》和《述三藏圣教序記碑》，稱頌玄奘法師獻(xiàn)身佛教事業(yè)的偉大精神，由唐初四大書法家之一的褚遂良所書，是價(jià)值極高的藝術(shù)珍品。“雁塔題名”也是大雁塔獨(dú)有的一道風(fēng)景。
自唐中宗神豬年間，進(jìn)士張莒登塔題名，后文人們競(jìng)相效仿，相沿成習(xí)。唐代士子考取進(jìn)士后，都要登上雁塔賦詩(shī)并將姓名、籍貫、及第時(shí)間用墨筆題留于雁塔墻壁之上。日后升為卿相的還要用朱筆改寫。“雁塔題名”被視為人生一大榮耀之事。白居易在考中進(jìn)士、登上雁塔時(shí)就作詩(shī)說：“慈恩塔下題名處，十七人中最少年。”反映了他少年得志的喜悅心情。游客朋友，繞過大雁塔向北，我們前往玄奘三藏院門。大門前修了一座長(zhǎng)20多米，高2米多的漢白玉照壁，照壁南面是集褚遂良字刻的“法門領(lǐng)袖”四個(gè)字，北面是趙樸初題寫的“民族脊梁”四個(gè)字。玄奘三藏院是一組仿唐風(fēng)格的建筑群，由中院大遍覺堂、東院般若堂、西院桃明堂三部分組成，其中大遍覺堂供奉的玄奘法師的頂骨舍利是本寺的鎮(zhèn)館之寶。
大雁塔導(dǎo)游詞 14
現(xiàn)在寺院的范圍東西闊160米左右，南北長(zhǎng)318米左右，共計(jì)93畝，該寺院主要建筑，由南向北依次排列著山門、鐘鼓樓、東西配殿、法堂藏經(jīng)樓，大雁塔及玄奘三藏院。東西兩側(cè)分別為方丈院、僧院、寺管院、文管院等。
大雁塔導(dǎo)游詞 15
到了大雁塔，人們自然會(huì)想起唐代名僧玄奘，他是慈恩寺內(nèi)的第一任住持方丈。相傳唐永徽三年(公元652年)，著名高僧玄? 當(dāng)年三月動(dòng)工，玄奘親自監(jiān)造，一年建成。
大雁塔導(dǎo)游詞 16
大家好，我是你們今天的導(dǎo)游，歡迎來到大雁塔，那么你們應(yīng)該對(duì)大雁塔不是很了解吧，那么我就給你們簡(jiǎn)單介紹一下。
大雁塔位于南郊大慈恩寺內(nèi)，是全國(guó)著名的古代建筑，被視為古都西安的象征。相傳是唐僧從印度(古天竺)取經(jīng)回來后，專門從事譯經(jīng)和藏經(jīng)之處。因仿印度雁塔樣式的修建故名雁塔。由于后來又在長(zhǎng)安薦福寺內(nèi)修建了一座較小的雁塔，為了區(qū)別，人們就把慈恩寺塔叫大雁塔，薦福寺塔叫小雁塔，一直流傳至今。大雁塔平面呈方形，建在一座方約45米，高約5米的臺(tái)基上。塔七層，底層邊長(zhǎng)25米，由地面至塔頂高64米。塔身用磚砌成，磨磚對(duì)縫堅(jiān)固異常。塔內(nèi)有樓梯，可以盤旋而上。每層四面各有一個(gè)拱券門洞，可以憑欄遠(yuǎn)眺。長(zhǎng)安風(fēng)貌盡收眼底。塔的底層四面皆有石門，門桅上均有精美的線刻佛像，傳為唐代大畫家閻立本的手筆。塔南門兩側(cè)的磚龕內(nèi)，嵌有唐初四大書法家之一的褚遂良所書的大唐三藏圣教序》和《述三藏圣教序記》兩塊石碑。唐末以后，寺院屢道兵火，殿宇焚毀，只有大雁塔巍然獨(dú)存。
另一說：大雁塔建于唐高宗永徽三年，因坐落在慈恩寺內(nèi)，故又名慈恩寺塔。慈恩寺是唐貞觀二十二年(648)太子李治為了追念他的母親文德皇后而建。大雁塔初建時(shí)只有五層。武則天時(shí)重修，后來又經(jīng)過多次修葺?，F(xiàn)在的塔是七層，共64米，呈方形角錐狀。塔身為青磚砌成，各層壁面作柱枋、欄額等仿木結(jié)構(gòu)。每層四面都有券砌拱門。這種樓閣式磚塔，造型簡(jiǎn)潔，氣勢(shì)雄偉，是我國(guó)佛教建筑藝術(shù)的杰作。大雁塔底層南門兩側(cè)，鑲嵌著唐代著名書法家褚遂良書寫的兩塊石碑。一塊是《大唐三藏圣教序》;另一塊是唐高宗撰的《大唐三藏圣教序記》。碑側(cè)蔓草花紋，圖案優(yōu)美，造型生動(dòng)。這些都是研究唐代書法、繪畫、雕刻藝術(shù)的重要文物。大慈恩寺是唐長(zhǎng)安城內(nèi)最著名、最宏麗的佛寺，它是唐代皇室敕令修建的。
唐三藏--玄奘，曾在這里主持寺務(wù)，領(lǐng)管佛經(jīng)譯場(chǎng)，創(chuàng)立佛教宗派。寺內(nèi)的大雁塔又是他親自督造的。所以大慈恩寺在中國(guó)佛教史上具有十分突出的地位，一直受到國(guó)內(nèi)外的重視。
寺門內(nèi)，鐘、鼓樓東西對(duì)峙。鐘、鼓是寺院的號(hào)令，俗有晨鐘暮鼓之說。東側(cè)鐘樓內(nèi)懸吊明代鐵鐘一口，重三萬(wàn)斤，高三米多。唐代學(xué)子，考中進(jìn)士后到慈恩塔下題名，謂之雁塔題名，后沿襲成習(xí)。唐代畫家吳道子、王維等曾為慈恩寺作過不少壁畫，惜早已湮沒。但在大雁塔下四門洞的石門楣、門框上，卻保留著精美的唐代線刻畫。西石門楣上的線刻殿堂圖尤為珍貴。
大雁塔東南側(cè)，有和尚墓塔群。其中六座是清代建造的。大雄寶殿是寺院的中心建筑，殿內(nèi)有三身佛、菩薩和羅漢泥塑像。是禮佛誦經(jīng)之所。法堂是講經(jīng)說法的地方。堂內(nèi)有阿彌陀佛銅像。
今日的慈思寺是明代以來的規(guī)模，而寺內(nèi)的殿堂則是清代末年的建筑?，F(xiàn)在大雁塔經(jīng)過修復(fù)，古塔雄偉，寺殿香火繚繞，庭院鮮花爭(zhēng)艷，是一處特別吸引國(guó)內(nèi)外游人的游覽勝地。
好了，我介紹完了，祝你們今天可以度過美好的一天。
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現(xiàn)在，大家來到大雁塔腳下，大雁塔原稱慈恩寺浮圖。玄奘法師為了妥善保存從印度取經(jīng)帶回的大量佛經(jīng)和佛舍利，于公元652年附圖表上奏，經(jīng)朝廷批準(zhǔn)，在本寺西院，建造5層佛塔。每層皆存舍利，共一萬(wàn)余粒。玄奘法師親自參加建塔勞動(dòng)，搬運(yùn)磚石，歷時(shí)兩年才建成。
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大雁塔位于南郊大慈恩寺內(nèi)，是全國(guó)著名的古代建筑，被視為古都西安的象征。相傳是唐僧從印度(古天竺)取經(jīng)回來后，專門從事譯經(jīng)和藏經(jīng)之處。因仿印度雁塔樣式的修建故名雁塔。由于后來又在長(zhǎng)安薦福寺內(nèi)修建了一座較小的雁塔，為了區(qū)別，人們就把慈恩寺塔叫大雁塔，薦福寺塔叫小雁塔，一直流傳至今。大雁塔平面呈方形，建在一座方約45米，高約5米的臺(tái)基上。塔七層，底層邊長(zhǎng)25米，由地面至塔頂高64米。塔身用磚砌成，磨磚對(duì)縫堅(jiān)固異常。塔內(nèi)有樓梯，可以盤旋而上。
每層四面各有一個(gè)拱券門洞，可以憑欄遠(yuǎn)眺。長(zhǎng)安風(fēng)貌盡收眼底。塔的底層四面皆有石門，門桅上均有精美的線刻佛像，傳為唐代大畫家閻立本的手筆。塔南門兩側(cè)的磚龕內(nèi)，嵌有唐初四大書法家之一的褚遂良所書的大唐三藏圣教序》和《述三藏圣教序記》兩塊石碑。唐末以后，寺院屢道兵火，殿宇焚毀，只有大雁塔巍然獨(dú)存。
另一說：大雁塔建于唐高宗永徽三年，因坐落在慈恩寺內(nèi)，故又名慈恩寺塔。慈恩寺是唐貞觀二十二年(648)太子李治為了追念他的母親文德皇后而建。大雁塔初建時(shí)只有五層。武則天時(shí)重修，后來又經(jīng)過多次修葺。現(xiàn)在的塔是七層，共64米，呈方形角錐狀。塔身為青磚砌成，各層壁面作柱枋、欄額等仿木結(jié)構(gòu)。每層四面都有券砌拱門。這種樓閣式磚塔，造型簡(jiǎn)潔，氣勢(shì)雄偉，是我國(guó)佛教建筑藝術(shù)的杰作。大雁塔底層南門兩側(cè)，鑲嵌著唐代著名書法家褚遂良書寫的兩塊石碑。一塊是《大唐三藏圣教序》;另一塊是唐高宗撰的《大唐三藏圣教序記》。碑側(cè)蔓草花紋，圖案優(yōu)美，造型生動(dòng)。這些都是研究唐代書法、繪畫、雕刻藝術(shù)的重要文物。大慈恩寺是唐長(zhǎng)安城內(nèi)最著名、最宏麗的佛寺，它是唐代皇室敕令修建的。
唐三藏--玄奘，曾在這里主持寺務(wù)，領(lǐng)管佛經(jīng)譯場(chǎng)，創(chuàng)立佛教宗派。寺內(nèi)的大雁塔又是他親自督造的。所以大慈恩寺在中國(guó)佛教史上具有十分突出的地位，一直受到國(guó)內(nèi)外的重視。
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大雁塔位于南郊大慈恩寺內(nèi)，是全國(guó)著名的古代建筑，被視為古都西安的象征，西安大雁塔導(dǎo)游詞。相傳是唐僧從印度(古天竺)取經(jīng)回來后，專門從事譯經(jīng)和藏經(jīng)之處。因仿印度雁塔樣式的修建故名雁塔。由于后來又在長(zhǎng)安薦福寺內(nèi)修建了一座較小的雁塔，為了區(qū)別，人們就把慈恩寺塔叫大雁塔，薦福寺塔叫小雁塔，一直流傳至今。大雁塔平面呈方形，建在一座方約45米，高約5米的臺(tái)基上。塔七層，底層邊長(zhǎng)25米，由地面至塔頂高64米。塔身用磚砌成，磨磚對(duì)縫堅(jiān)固異常。塔內(nèi)有樓梯，可以盤旋而上。每層四面各有一個(gè)拱券門洞，可以憑欄遠(yuǎn)眺。長(zhǎng)安風(fēng)貌盡收眼底。塔的底層四面皆有石門，門桅上均有精美的線刻佛像，傳為唐代大畫家閻立本的手筆。塔南門兩側(cè)的磚龕內(nèi)，嵌有唐初四大書法家之一的褚遂良所書的大唐三藏圣教序》和《述三藏圣教序記》兩塊石碑。唐末以后，寺院屢道兵火，殿宇焚毀，只有大雁塔巍然獨(dú)存。
另一說：大雁塔建于唐高宗永徽三年，因坐落在慈恩寺內(nèi)，故又名慈恩寺塔。慈恩寺是唐貞觀二十二年(648)太子李治為了追念他的母親文德皇后而建。大雁塔初建時(shí)只有五層。武則天時(shí)重修，后來又經(jīng)過多次修葺?，F(xiàn)在的塔是七層，共64米，呈方形角錐狀。塔身為青磚砌成，各層壁面作柱枋、欄額等仿木結(jié)構(gòu)。每層四面都有券砌拱門。這種樓閣式磚塔，造型簡(jiǎn)潔，氣勢(shì)雄偉，是我國(guó)佛教建筑藝術(shù)的杰作。大雁塔底層南門兩側(cè)，鑲嵌著唐代著名書法家褚遂良書寫的兩塊石碑。一塊是《大唐三藏圣教序》;另一塊是唐高宗撰的《大唐三藏圣教序記》。碑側(cè)蔓草花紋，圖案優(yōu)美，造型生動(dòng)，導(dǎo)游詞《西安大雁塔導(dǎo)游詞》。這些都是研究唐代書法、繪畫、雕刻藝術(shù)的重要文物。大慈恩寺是唐長(zhǎng)安城內(nèi)最著名、最宏麗的佛寺，它是唐代皇室敕令修建的。
唐三藏--玄奘，曾在這里主持寺務(wù)，領(lǐng)管佛經(jīng)譯場(chǎng)，創(chuàng)立佛教宗派。寺內(nèi)的大雁塔又是他親自督造的。所以大慈恩寺在中國(guó)佛教史上具有十分突出的地位，一直受到國(guó)內(nèi)外的重視。
寺門內(nèi)，鐘、鼓樓東西對(duì)峙。鐘、鼓是寺院的號(hào)令，俗有"晨鐘暮鼓"之說。東側(cè)鐘樓內(nèi)懸吊明代鐵鐘一口，重三萬(wàn)斤，高三米多。唐代學(xué)子，考中進(jìn)士后到慈恩塔下題名，謂之"雁塔題名"，后沿襲成習(xí)。唐代畫家吳道子、王維等曾為慈恩寺作過不少壁畫，惜早已湮沒。但在大雁塔下四門洞的石門楣、門框上，卻保留著精美的唐代線刻畫。西石門楣上的線刻殿堂圖尤為珍貴。
大雁塔東南側(cè)，有和尚墓塔群。其中六座是清代建造的。大雄寶殿是寺院的中心建筑，殿內(nèi)有三身佛、菩薩和羅漢泥塑像。是禮佛誦經(jīng)之所。法堂是講經(jīng)說法的地方。堂內(nèi)有阿彌陀佛銅像。
今日的慈思寺是明代以來的規(guī)模，而寺內(nèi)的殿堂則是清代末年的建筑。現(xiàn)在大雁塔經(jīng)過修復(fù)，古塔雄偉，寺殿香火繚繞，庭院鮮花爭(zhēng)艷，是一處特別吸引國(guó)內(nèi)外游人的游覽勝地。
大雁塔導(dǎo)游詞 20
大雁塔最早因財(cái)力不足，只是一座五層的建筑，后來因武則天信奉佛教，將它修建到了十層?？刹恍业氖?，五代戰(zhàn)亂又降至七層，才有今天的七層青磚塔。塔高64.5米，地面各有一個(gè)門洞，造型簡(jiǎn)潔、氣勢(shì)雄偉，是我國(guó)佛教建筑藝術(shù)中的不可多得的杰作。
從遠(yuǎn)處望去，你會(huì)發(fā)現(xiàn)大雁塔略有傾斜，這可是有來頭的。過去，西安有過數(shù)次的地震，將塔震得像一邊微有傾斜，后來，塔下身部分為土質(zhì)，地下水不均勻，使大雁塔加速了沉降傾斜，現(xiàn)在逐漸收回地下水，使大雁塔“改邪歸正”。
大雁塔導(dǎo)游詞 21
一個(gè)陽(yáng)光明媚的周末，我和爸爸、媽媽來到了美麗的大雁塔北廣場(chǎng)，它位于西安南郊。
一走進(jìn)大門，就能看到一個(gè)巨大無比的石雕書卷。上面刻著八個(gè)大字：“大唐盛世書卷銅雕?！甭犝f這是大雁塔北廣場(chǎng)的入口標(biāo)志。書卷旁邊兩邊有幾個(gè)大石柱，高聳入云，美極了！
再往進(jìn)走，我們看到了亞洲最大的音樂噴泉。一會(huì)兒放《愛我中華》，一會(huì)兒放《西班牙斗牛曲》......反正就放一些激昂的曲子唄！水柱一會(huì)兒像花兒，一會(huì)兒像小羊，一會(huì)兒像燈柱。音樂噴泉一天噴二次，上午噴一次，下午噴一次，在不噴的實(shí)話無數(shù)的噴頭，像一排排整齊的黑洞一樣！晚上，最美的不是水柱，而是燈光呀！知道為什么有那么多水柱嗎？因?yàn)橄旅嬗卸€(gè)足球場(chǎng)一般大的水池呢！
大雁塔才是真正的主角！它有七層，上窄下寬。走上木梯，咯吱咯吱的。好像在訴說它千百年來經(jīng)歷的風(fēng)霜雪雨。站在塔頂，眺望遠(yuǎn)方，這無疑是一種享受啊！
四周的仿唐建筑，讓人感覺回到了一千多年前的大唐盛世。
我和媽媽依依不舍地離開了大雁塔北廣場(chǎng)。可爸爸還在廣場(chǎng)里跑來跑去地拍照留念，好像永遠(yuǎn)再也不會(huì)再來似的。
我愛大雁塔北廣場(chǎng)，更愛我的家鄉(xiāng)：古都西安！
大雁塔導(dǎo)游詞 22
大雁塔 ‘大雁塔’大家一聽這個(gè)詞，一定會(huì)想到陜西西安大雁塔吧。沒錯(cuò)！我今天就介紹介紹我們陜西的大雁塔，看看你對(duì)他了解有多少？
大雁塔又名大慈恩寺塔，位于陜西省西安市南郊大慈恩寺內(nèi)。因坐落在慈恩寺西院內(nèi)，大雁塔原稱慈恩寺西院浮屠(浮屠即塔的意思)。是中國(guó)唐朝佛教建筑藝術(shù)杰作。
大雁塔始建于公元652年(唐高宗永徽三年)。玄奘法師為供奉從印度帶回的佛像、舍利和梵文經(jīng)典，在慈恩寺的西塔院建起一座五層磚塔。在武則天長(zhǎng)安年間重建。后來又經(jīng)過多次修整。大雁塔在唐代就是著名的游覽勝地，因而留有大量文人雅士的題記，僅明、清朝時(shí)期的題名碑就有二百余通。
大雁塔是樓閣式磚塔，塔通高64.5米，塔身為七層，塔體呈方形錐體，由仿木結(jié)構(gòu)形成開間，由下而上按比例遞減，塔內(nèi)有木梯可盤登而上。每層的四面各有一個(gè)拱券門洞，可以憑欄遠(yuǎn)眺。整個(gè)建筑氣魄宏大，造型簡(jiǎn)潔穩(wěn)重，比例協(xié)調(diào)適度，格調(diào)莊嚴(yán)古樸，是保存比較完好的樓閣式塔。塔內(nèi)裝有樓梯，供人登臨，可俯視西安古城。
大雁塔是西安市的標(biāo)志性建筑和著名古跡，是古城西安的象征。西安市徽中央所繪制的便是這座著名古塔。
大雁塔導(dǎo)游詞 23
大雁塔東南側(cè)，有和尚墓塔群。其中六座是清代建造的。大雄寶殿是寺院的中心建筑，殿內(nèi)有三身佛、菩薩和羅漢泥塑像。是禮佛誦經(jīng)之所。法堂是講經(jīng)說法的地方。堂內(nèi)有阿彌陀佛銅像。
今日的慈思寺是明代以來的規(guī)模，而寺內(nèi)的殿堂則是清代末年的建筑?，F(xiàn)在大雁塔經(jīng)過修復(fù)，古塔雄偉，寺殿香火繚繞，庭院鮮花爭(zhēng)艷，是一處特別吸引國(guó)內(nèi)外游人的游覽勝地。