《半生緣讀書心得體會（匯總33篇）》
半生緣讀書心得體會（精選33篇）
半生緣讀書心得體會 篇1
可能這周工作太緊張了，從上班到下班都必須全身心投入的工作，所以天天晚上睡很少的覺，竟然也不覺得犯困。終于昨天晚上看到12點多，把張愛玲的《半生緣》看完了。
以前沒怎么看過張愛玲的書——雖然她是個名家，也有很多人追捧她的文字。可是我一直覺得她的文字有點消沉陰暗，所以一直也沒看過。大概是兩年前借過她寫的書，但是那時侯還是和同事住一個宿舍，是一邊跟同事聊天，一邊看電視，一邊看了幾篇?；旧蠜]有印象，只是覺得她的文字很晦澀。就沒再看過。前幾天，我弟過來，帶了本《張愛玲文集》放在了我這，因為這幾天沒好電視看，又是一個人閑著，就看起來。沒想到這一次心態(tài)竟然是完全的不同，看起來也是有種欲罷不能的感覺，所以常常是晚上看到半夜。或許她的書就該一個人靜下心來仔細的讀。也可能是因為現在的我比較成熟些了，能看懂她的內心了。
《半生緣》雖然書沒讀過，卻也看過電視劇。所以對于故事情節(jié)也大體知道一些?？墒窃僮x書，確是一點不感到厭煩，相反看了后才發(fā)現電視劇真是太膚淺了。張愛玲那細膩的描寫電視劇又怎么能夠詮釋的了呢!不得不說張愛玲的文字真的是太細膩了。表面上看似很平靜，沒有轟轟烈烈，也沒有大的矛盾，可是在這平靜下面卻早已是驚濤駭浪，緊緊的抓住你的心。我一直認為真正的大作家不是靠華麗的文字來征服讀者的，當然文字和故事性是一方面，這一點張愛玲也做到了。還有一點重要的是他們能在故事里講述一些關于人生、關于社會……的哲理——或者說軌跡更確切些，這才能顯示出作家的智慧。張愛玲就是有著這樣智慧的才女。她的思想是獨特的，看問題也那么深刻，又能用一種很準確的文字把它表達出來。我真遺憾現在才讀她的書，但是不管怎樣總還是看了。
半生緣讀書心得體會 篇2
“也許每一個男子全都有過這樣的兩個女人，至少兩個。娶了紅玫瑰，久而久之，紅的變了墻上的一抹蚊子血，白的還是"床前明月光"；娶了白玫瑰，白的便是衣服上沾的一粒飯黏子，紅的卻是心口上一顆朱砂痣?！贝蠖既藭蜻@樣的句子記住《紅玫瑰與白玫瑰》及這兩個女人，我也似乎是如此。
在偶然的聊天中，朋友問我，“你覺得在這個社會是白玫瑰更受人歡迎還是紅玫瑰？”想了很久，才回答她，“無論紅玫瑰、白玫瑰，都只是女人而已。只是遇見先后的問題，白玫瑰輸在了時間里，但紅玫瑰也依然會輸給時間，女人的本質是一樣，在男人眼里都會變成胸前的飯粒。所以，其實根本不用在乎白玫瑰和紅玫瑰她們本身。”
其實，很多時候，我是分不清紅玫瑰和白玫瑰的`，誰都可以是白玫瑰或者紅玫瑰，或者她們既是白玫瑰又是紅玫瑰。仔細拿《紅玫瑰與白玫瑰》來讀，也還是如此。
想來是不能認真的，對于愛情，或者是愛?！坝幸惶焖f：‘我正在想著，等他回來了，怎么樣告訴他─’就好像是已經決定了的，要把一切都告訴士洪，跟他離了婚來嫁振保。振保沒敢接口，過后，覺得光把那黯敗的微笑維持下去，太嫌不夠了，只得說道：‘我看這事莽撞不得。我先去找個做律師的朋友去問問清楚。你知道，弄得不好，可能很吃虧?！陨馊说闹庇X，他感到，光只提到律師二字，已經將自己牽涉進去，到很深的地步。他的遲疑，嬌蕊毫未注意。她是十分自信的，以為只要她這方面的問題解決了，別人總是絕無問題的。”嬌蕊為這愛受了些苦了，所以最后她也就規(guī)規(guī)矩矩的為了人妻，生了子。這得感謝她自己的頓悟呢，還是現實的殘忍，還是根本要對振保的自私、懦弱說句謝謝。可惜的是鸝也最后成了嬌蕊、振保和她自己的犧牲品，犧牲到最后也就有了不忠和背叛。
這世界上沒辦法努力的也就愛情這件事，也只有愛情能把人磨的不像是自己，但正如那句“愛到底是好的，雖然吃了苦，以后還是要愛的”。是啊，還是要愛的，但怎樣才能在愛里不迷失，甚至不墮落。
其實，我以為唯有不愛，也就大概沒有了這些惱人的煩惱。但人們似乎都那么緊緊的想要抓住愛情，似乎沒了這樣東西生活便是索然無味的。那就勇敢的愛吧，大不了傷了自己、傷了別人，勇敢一些，哪怕愛了沒結果的人，哪怕愛了沒勇氣的人，哪怕愛了比振保還要自私和懦弱的人，哪怕結局和嬌蕊，和鸝一樣，仍然是要愛的。我們總不能因為旁的，不好的東西而停止了愛，停止了愛的遐想，停止了對愛的經營。
只是不知道第二天振保和鸝，以及其他的人是否回到了他們想的生活軌跡，還能否回得去。
半生緣讀書心得體會 篇3
早就聽說過薛瑞萍老師這個名字，但就一直沒機會讀她的書。今年寒假，我有幸讀了她寫的《給我一個班，我就心滿意足了》這本書，讀后受益匪淺。
全書共分三部分，分別為“教育，對成長的迷戀”、“語文，美麗的生命之旅”以及“書籍，一片豐沃的原野”。三個主題，三種角色——班主任、語文教師、讀書人。她那深刻獨到的思想和見解，她那對教育事業(yè)的執(zhí)著和追求，還有她對語文的終身追隨，我深深地被薛老師的魅力所吸引了。
她在自序中寫道：“我是特意捕捉了清風、樂聲和野芳，錄在這里，專門用于鼓勵自己，就算是不定期地給自己獻一朵小花吧。”闡述了她的人生信念——真誠。喜歡上這本書，就是在書里我看到了一個真實的人，一個真誠的老師，沒有官話套話的老師。仿佛走進了一個真實而又震撼心靈的世界。
薛老師的真誠在字里行間處處洋溢著。她不掩飾對借讀生曾懷有偏見，但當借讀生趙亮轉學后，她又進行自責式的反思：“我對他笑得太少……從今以后，無論是誰，只要進到我的教室，喊我一聲‘老師’，就是我的孩子?！边@是多么真誠的老師??！
她還是一個樸實之人。書中有這樣一段話：“如果給我豐厚的收入，以及足夠高的職位，我還會要求更多的東西。然而只要他們是愛我的，給我一個班，我就心滿意足了?！倍嗝礃銓嵉脑捳Z，作為一個老師，需要的就是一個班，一群熱愛她的孩子，她便滿足，可想而知薛老師是何等的愛她的教育事業(yè)，愛她的學生，愛她的班級。
對于學生的告狀，薛老師認為“煩”，可又不能少，因為可借此了解班級的狀況。為此，她引導小胖墩兒不告狀，又引導學生學會告狀。她是一個智慧的老師，怎能不受學生的愛戴呢？
她博覽群書和深厚的語言功底，也給我?guī)碓S多啟發(fā)和思考。我要以薛老師為榜樣，做一個幸福的語文老師。
半生緣讀書心得體會 篇4
在冬天，我看了這本書的“怪老頭”，標題見人不禁低頭。這本書講述了一個古怪的，奇怪的怪老頭，和一個善良，尊重長者，樂于助人的學生趙鑫鑫。他們的故事給我留下了非常深刻的印象。
有一次，趙新新肚子痛，在公交以及車上遇到了怪老頭，看他自己年紀我們那么大卻站著。于是他就對車中一個坐著的大哥哥說：“大哥哥你就把學生座位讓老爺爺坐吧?！钡@個一個大哥哥卻要求趙新新付一元錢，趙新新迫不得已他們就拿中國出了一種一元錢為怪老頭因為買了個座位。雖然怪老頭就是沒有說謝謝，但下車后，卻治好了他的病。從此可以兩人發(fā)展成了一些忘年交。
或許這所謂好人有好報吧，這也使與人們的書寫自己深深感受到了這種重要性。如果你通常是免費的，幫助他人，或者每個人伸出援助之手，以他人需要幫助，我無法想象怎么會是一個溫暖的世界。岡薩雷斯在寒假的時間和空間，他是幫助其他人，我不得不尋求幫助，當人們需要去幫助別人更多的幫助。這是一個傳遞愛心的，只有這樣，這個世界就會充滿愛。
記得有一次上體育課，俞戴滔的腳扭了，正趴在自己地上號啕大哭，陳天昊主動學習上去，把他背到了一個醫(yī)務室，還把他背到了我們教室，這也是作為一種愛的傳遞，讓同學朋友之情更親密了。
孟子云：“善待他人就是善待他人，幫助君子就是善待他人。” 是的，只要每個人都給予一點愛，世界就會變成一個更美好的明天。
半生緣讀書心得體會 篇5
野野口對日高的恨意是從童年時期開始萌發(fā)的，剛開始他和日高在學校都是受欺負的人，而日高和他不同，日高是個很犟的人，即使被欺負得很慘，他也不會低頭。
但野野口被欺負過后，他就害怕，很怕再次被欺負，于是他轉換了角色，加入欺負人的那個行列。
雖說這樣，然而欺負其他人對他來說也是另一種被欺負，內心也充斥著不忿，因為他在不愿意的情況下去做不想做的事，最后還幫助“老大”騰尾壓著那個想逃跑的女生，讓他進行施暴，被迫成為共犯。
由于他的膽怯，造就自己過著這種受盡屈辱的日子，他恨日高雙手沒有沾上這些骯臟的事，他恨他的潔白無瑕;同時他也恨自己，為什么不能像日高那么犟。但最終最恨還是日高為什么要這么犟，因為有他的對比，自己就會顯得特別懦弱。
失敗者的屈辱感一直在他的心中發(fā)酵，而日高一直對他的好，讓他產生了自卑的'想法，但在自卑之中，他也憤怒，他憤怒日高為什么能對他這么好，為什么不介意他從前的事?
種種的負面情緒，一直在他的腦海中游走碰撞，而自己長大后的成就與日高差的不是一星半點，日高做了自己想做的小說家，自己只能在他的幫助下寫寫兒童小說，這種對比差更將他深藏在內心深處的自卑撕開一條裂縫。
癌癥的發(fā)現，終于是將那條裂縫撕開到最大，他壓制不住那些通過妒忌、不甘、羨慕等情緒制造出來的恨，而騰尾美彌子的出現，更是刺激他要動手的決心。
不想讓過去的不堪被公之于眾，想給耀眼的他撒上污跡，這種種的想法都是因為野野口的想要完美心態(tài)在作怪，他想要有完美耀眼的自己，卻一直不能實現，不但如此，還離這個目標越走越遠。
而最終他把一切的錯都歸咎于日高身上，因為自己不能做到，因為自己不能實現，他能把一切自己想要的都擁有，這就造成他恨他的理由。
世界上有兩樣東西讓人不能直視，一是太陽，二是人心。
像野野口這樣人，社會上有不少，他們扭曲的心態(tài)認為，自己的所有不幸都是因為別人的幸福造就成的。
而他們又沒有曹操的自負，不敢說出“寧可我負天下人，不可天下人負我”這樣的話來。
半生緣讀書心得體會 篇6
《月牙兒》是《老舍小說名篇》中一篇中篇小說。
小說寫的是母女兩代人為生活所逼，相繼賣淫以維持生存的故事，年歲稍大的女兒不愿重復母親痛苦而屈辱的皮肉生涯，她只身走出家庭，投身于處處是陷阱的險惡社會。她做過幾種工作，然而，她掙扎和奮斗的結果，卻是從身體到心靈的重創(chuàng)與絕望，什么良心、自尊、體面、道德，都成了一句空話，她終于“上市”了。一個原本純潔、善良、美麗而倔強的女孩子，不但走上了被摧殘的不幸道路，后來竟被投進了監(jiān)獄，這是一個令人毛骨悚然的時代的悲劇。
由她我想到了書中另一個女人——“柳屯的”，她們兩個的經歷迥然不同，甚至可以說是一個天上，一個地下，可是她們的結局卻是如此的相似，其實，當時的社會就是一個大監(jiān)獄，女人的種種不幸的根源，就在于社會制度。
自古以來，不幸的女人似乎很多。我不明白，為什么女人始終是男人的配角，而永遠不能成為主角?在當今社會之中，仍然存在著重男輕女的現象，難道人們不知道人類剛形成的時候是母系社會?說句不好聽的，人類能有現在，靠的是我們女人?？蔀槭裁磳τ谂擞肋h是貶多于褒，對于那些浪子還有“浪子回頭金不換”的“好評”呢?
但女人是爭氣的，當代的女人通過自己的努力，改變了社會的偏見，“巾幗不讓須眉”這句話一點也不錯，女人同樣能成為社會的主流。
要是《月牙兒》中的女兒再堅持一下，或許她的命運就會因此改變，如果當時的女人多一些堅持，多一些努力，多一些勇氣，或許那個時代的歷史將被改寫，在我們女人中或許也會多幾位“巾幗英雄”。
只要不服輸，再堅持一下，困難就會過去，這是對正在困難中掙扎的人的忠告，也是對自己的勉勵，命運掌握在自己手中，我是我的主人!
半生緣讀書心得體會 篇7
早就耳聞過<萬歷十五年>，一直很好奇，究竟是一本怎樣的好書呢!然而本人才識短淺，對中國古代的歷史又不甚感興趣，終日只做些個打發(fā)時間的無聊之事，并無意志能夠沉下心來拜讀大作。近日，機緣巧合，我終于有幸能夠跟著黃仁宇先生一起去走向那個年代，用一種完全不一樣的眼光來審視那段歷史和那段歷史中的人物。不覺一種相見恨晚之感油然而生，也然世之傳言--這著實是一本能夠并已經在海內外產生巨大影響的好書。
<萬歷十五年>，英文名“1587，a year of no significance”。正如作者自譯的這個名字一樣，1587，相對于中國這樣一個有著兩千多年歷史，發(fā)生過無數大事件的國家來說，這一年真的太平靜了。然而作者卻憑借其嚴謹的治學態(tài)度，扎實的治學成果帶領我們從這個毫無大事可記的年份中發(fā)生的一些小事看起，去鳥瞰整個明王朝的衰敗的背影，進而分析整個中國在近代衰落的原因。
1587，始于萬歷皇帝要舉行午朝大典的一個謠傳，終于皇帝要對前宰輔張居正調查。期間作者洋洋灑灑數萬言，盡述萬歷皇帝的悲苦而又機械的一生。萬歷并非像我們原先想象中的一樣是個昏庸無能的君主。他也有理想，小時也很機敏，也想成為彪炳千古的一代明主，到最后都想做成一個有血有肉的人。然而那個急需一個明主的時代，卻恰恰是一個容不下明主的時代，于是萬歷終于從文官集團終日拿來教育人，管理社會的虛偽的封建道德禮教的枷鎖中心灰意冷下來，對朝事日趨冷淡，對人生日趨失去希望!當他最終在立儲這件事中屈服的時候，他也就成了真正的“活著的祖宗”。他擁有至高無上的皇權，但是他又決斷不了任何大事。他悲劇的一生，他有似工具的一生告訴我們的是這個時代的帶給人的無盡的痛苦。
1587，距離首輔張居正過世已經五年了。雖然他早已不在人世，但圍繞他的風波并未隨他而去。此刻萬歷正在重新認識這個他昔日的老師，他絕對信任首輔!然而，在文官集團的集體操縱和誹謗下，現實告訴他的是，這個他絕對信任和尊敬的人卻是一個實實在在的偽君子。從昔日一人之下萬人之上，擁有絕對權威的首輔到現在為“萬人唾棄”的偽君子，我們僅僅感嘆于世態(tài)滄桑似乎還不夠。張居正在位的時候，為國辦了不少好事，他想成為相管仲樂毅那樣的人物，他想匡扶社稷，拯救蒼生。他要輔佐8歲的皇帝成為新的彪炳史冊的賢主明君，開創(chuàng)“萬歷盛世”。但是他越是努力，卻越成為眾矢之的。他當然可以憑借其一時的權勢和萬歷的信任而暫時安穩(wěn)，但是當其一旦失去這種權勢和信任的時候，他也就摔的越重。歷史的發(fā)展趨勢是他所不能夠左右的，即使是生為人君的萬歷也無可奈何，因此他的這種抗爭也就成了一種痛苦的悲號!悲號過后，他也就隨著黃土一同走進了歷史，留與后人或是或非的評說!
1587，此時正是首輔申時行當權的時代，他已在這個位置上面四年了!申時行和張居正一樣，也是萬歷的老師，深受萬歷的信任。他早年受張居正提拔而能位列大學士。但是他這個人極會為人，雖得張居正提拔，卻能夠在清算張居正的運動中免受牽連，最后還能身居首輔。由于親眼目睹了前幾任的種種結局，他深知當時文官集團的勢力之大。即使是人君萬歷尚且拿他們毫無辦法，更何況與他呢。于是，他就充當起了和事佬的角設，憑借其過人的眼光和杰出的政治才干去化解各種隱伏的危機，他要調?；实叟c文臣的矛盾，他要調解文臣與武將之間的矛盾，他還要調解各文臣集團之間的矛盾，等等。他就是這樣的一個和事佬，以至后人在歸結其功績的時候盡無事可記。要知道盡管是“被人唾罵”的其前任張居正都有不少讓人們不得不承認的功績啊!然而正是這種無功績恰是他的最大的功績，他很好的完成了在那中社會條件下一個首輔所能夠做的事情--調和矛盾!然而，生于那個時代，他即使有再高的能力，也免不了最后丟官歸家的命運!
1587，還有傳奇人物海瑞的辭世，孤獨將領戚繼光的離開，思想家哲學家李贄的剃度為僧。他們都免不了悲劇的命運。正如作者在書中末尾寫道的一樣:
“1587年，是為萬歷十五年，丁亥次歲，表面上似乎是四海升平，無事可記，實際上我們的大明帝國卻已經走到了它發(fā)展的盡頭。在這個時候，皇帝的勵精圖治或者宴安耽樂，首輔的獨裁或者調和，高級將領的富于創(chuàng)造或者習于茍安，文官的廉潔奉公或者貪污舞弊，思想家的極端進步或者絕對保守，最后的結果，都是無分善惡，統(tǒng)統(tǒng)不能在事業(yè)上取得有意義的發(fā)展，有的身敗，有的名裂，還有的人則身敗而兼名裂。”
讀到此，我們也就初步理解了作者所宣揚的“大歷史觀”了。正是作者以淵博的知識結構高屋建瓴的解讀那段歷史，為我們提供一種不同于以往的看待歷史的眼光。他著眼事情雖小，但反映的時代和歷史卻很大。見微知著，處處體現著認識的智慧。
大歷史觀，需要我們跳出當前的視野局限，把目光放到更加廣闊的時代背景中去了解歷史，正視現實，開創(chuàng)未來。
初讀下來，已讓我陷入深深的思考當中了……
半生緣讀書心得體會 篇8
《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書使我愛不釋手，保爾柯擦金那頑強的品格多么令人欽佩!
如果你讀了這本書，就會明白具有鋼鐵品質的人是“大寫”的人。
保爾一生十分坎坷，在雙目失明的情況下他還堅持寫書，對自己毫不顧惜。書中寫道：
他嘔心瀝血寫的稿件丟失了，多么令他灰心失望啊，但他重新振作起來，用頑強的毅力完成了巨著。書中有段名言膾炙人口：“人的一生命是最寶貴的。當他回首往事的時候，不應該為碌碌無為而悔恨……”
保爾可謂強者的化身。對照保爾，想想自己，感到臉上一陣陣烘熱。記得今年大年初一，家家戶戶沉浸在節(jié)日的氣氛中，我家卻十分冷清。爸爸因病臥床不起。聽著孩子們在外面的嬉鬧的聲，我的眼淚在眼眶里直打轉，片刻就“簌簌”落下眼淚來。媽媽見我落淚了，指著床頭的書說：“軒軒，那本《鋼鐵是怎樣煉成的》你看完了嗎?”
我再次把這本書翻閱，保爾的形像又浮現在眼前。對，我說做一個堅強的男子漢!我應該為家人分憂解難，決定下廚做菜。媽媽臉上露出了笑容，緊緊拉住我手說：“你真是咱們家頂天立地的男子漢啊!”我指著《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書說：“是它教會我的!”
每當我遇到困難而退縮時，每當我受挫折而落淚時，我就會想起保爾那高大的身影，要把自己煉成一塊真正的鋼鐵。
從哪以后，我也不知怎么了?？偸怯X著保爾他那頑強的品格，頑強的毅力。我發(fā)誓：也要成為一塊鋼鐵一塊堅硬的鋼鐵，一塊真正的鋼鐵。
半生緣讀書心得體會 篇9
蔚藍的天空下，是一望無垠的蘆葦蕩。那一根根挺拔細長的蘆葦，整齊地站立著，猶如一排排昂首挺立的士兵。一陣海風吹來，潔白的蘆花隨風四處飄散，飄向大河，飄向油麻地，飄向稻香渡。
那寧靜的村落、流淌的大河、旋轉的風車、往來的客船、雪白的蘆花、裊裊的炊煙，處處流動著詩情畫意，營造出江南水鄉(xiāng)的.秀氣與靈氣。尤其是那道干凈、鮮亮的白柵欄，顯得格外顯眼，時時牽動著主人公細米的心，泛起對許多往事的回憶，也使讀者深深震撼于曹文軒精湛的小說藝術的構造力。
有一次出現在梅紋收到了思念很久的父母親的家書的月夜：“梅紋拉開門，走出屋外。月色清亮，那道白柵欄顯得比白天的長，但根根可數。她甚至能看到爬上柵欄的牽?；ㄊ亲仙?，像一支支小喇叭。”這是一幅溫馨、靜謐的靜夜圖。其實，梅紋充其量也是一個小女孩，在家庭遭遇不測后，隨大批人馬從蘇州城來到鄉(xiāng)下。面對時代造成的“變故”，她沒有我們想像中的頹廢和沮喪，而是帶著坦然和天真來到了稻香渡。當有一日，意外地收到爸媽的來信后，她的臉上寫滿了激動和喜悅——此時，她親手刷新的柵欄比白天更白更長，紫色的牽牛花為她“吹起”小喇叭。此刻，她喜歡的那個天真、野性的男孩已經熟睡了。人的思緒比大地更長，梅紋的心中有一種說不出的柔和與愜意。
閱讀細米，實際上心靈在得到一次美麗而純凈的心靈旅程，在這本書里，我們看到最多的是它不斷滲透的人性美，超越自我的審美，同時也含著憂傷的淡淡的詩意，從這里，我們能看到最為美麗純潔的感情，也能切實的感受到作者向我們所傳遞的那種古典大氣之美。
半生緣讀書心得體會 篇10
拿到這本書，讀著書名《你為誰工作》，心中便如被重錘敲擊了一下——不禁問自己：是呀，我為誰工作？于是便匆匆走進書里，期望能在這本薄薄的小書中得到我期待的答案。
翻開書本，看到前言是一個故事，通過這個故事我們深刻體會到工作是為了自己。也許我們每天都在重復做著一件事情，而通過做這件事情我們能從中獲取一份工資，僅此而已，其實我們都重來沒有想過，我們在從事這份工作的同時能否在其中收獲什么，工作就真的是僅僅為了那一份工資嗎？我們在工作中怎樣去獲??？在獲取這些以后我們能否改變現在自己所擁有的！我們學習完這篇文章后有以下體會：
首先是心態(tài)的改變，過去總是以為工作就是為了換取工資，每天日復一日的工作，等到退休就可以安享晚年，從來就沒有想過，工作是為了自己。如果我們把工作上大大小小的事情都看做是自己的事情，那么我們對待工作的態(tài)度將是嚴謹的，會去把我們工作的每個細節(jié)做好，并且將它完成得更好，這樣的工作心態(tài)要是每天都在堅持的話，任何事情我們都能一一將它做好，這樣便會得到領導以及同事的信任，久而久之，工作對于我們來說便會成為一種享受，工作也就成為了一種樂趣。
工作不僅僅只能看到工資，我們應該看到除工資以外的東西。
比方說經驗，這個是只有自己才能擁有的，任何人都不可能從自己身上拿走，當經驗的累積達到一定數量的時候，它就成為了自己一種無形的資產。在公司技術革新或是開發(fā)新產品的時候，我們就能將自己的這種無形的資產化作有形，并且在此過程中獲得更多的工資，或是由現場操作轉變?yōu)榧夹g指導等之類的，所以說我們的工作不是一成不變的而是可以改變的。工資的高低本身與自己的工作無關，也與工種無關，關鍵在于我們對待工作是什么樣的態(tài)度，自然工作也會怎樣來對待我們自己。
現在很少有人會去珍惜自己的這份工作，卻是以工資的高低來衡量工作對于自己的適應性，從來就沒有想過現在從事的工作我們能在其中學到什么，自己能否給自己定下一個目標，通過現在從事的工作不斷努力，不斷的學習，來充實自己，最終收獲達到目標的快樂。一味的以工資來衡量，反而會失去很多學習的機會，自己的時間也在浪費，最終一無所獲，現在許多年輕人就是如此。
其次就是認識度的改變，工作中的每件事情，包括細小的事情我們都應該盡心盡責的去完成，不要一味的埋怨自己的工作，要知道把細小的事情做好也不是一件容易的事情，我們可以把它當做是一種挑戰(zhàn)，并且在挑戰(zhàn)中不斷的磨練自己的耐心與責任心，久而久之在面對任何事情的時候我們都將游刃有余的處理好它。如果我們能將所有細小的事情都能處理好，這樣便會得到領導的
信任，在多次完成領導交付的任務后便會得到領導的賞識，所以我們不用急著去讓領導賞識自己，也不用當心領導不會賞識自己，只要我們能將自己現有的工作做好，并不斷的提高，帶著一顆負責任、敢挑戰(zhàn)、仔細的心，注重工作中的每個細節(jié)，我們就能將工作完成得更好，也就不怕領導不會賞識自己了。
工作就是為了我們自己，我們不但要做好自己的工作，而且還要在工作中不斷的學習，給自己下定一個目標并且為了這個目標而不斷奮斗，我們就能在工作中收獲更多的工資與快樂，工作也會成為一種樂趣。工作是可以快樂的，也是我們每個人應該去珍惜的。在學習完此書后我們的心態(tài)有了很大的改變，同時我們也會去教導身邊的人，促使他們能在心態(tài)方面也有所改變。從而更好的完成自己的工作，并且在工作中不斷學習、不斷努力、從而達到自己的目標。
再回頭問一句“我，在為誰工作？”我想我會回答，我在為自己工作，因為我愛自己，所以我也愛我的工作。因為有了工作，人生才有了目標和意義，我不再是一個個體，而是社會的一分子，是國家這個龐大機器中的一道重要鏈條。盡自己最大的努力，對自己的工作負責。用自己的激—情，讓平凡的工作能時時閃現快樂的火花。也許未必將來有想象中的成功和輝煌，但至少我能對自己所付出過的努力負責。
半生緣讀書心得體會 篇11
“烽火連三月，家書抵萬金?！?a href="/fanwen/shuxin/" class="showClass">書信作為萬里相隔的親人之間維系感情的方式，自古至今有著非同尋常的意義。而一對父之間的通信，能產生如此大的影響，得到如此多的認同，這就是《傅雷家書》不一樣于普通家信之處。
我長期和父母生活在一齊，所以無法體會到那種互通家書時因距離而產生的淡淡的憂愁和絲絲的甜蜜。我很向往這種感覺，所以我拜讀了這本《傅雷家書》。
《傅雷家書》摘編了1954年-1966年傅雷暨夫人寫給兒傅聰、傅敏等的中外家信185封，其中大部分是寫給出洋在外并最終成為鋼琴演奏家的大兒傅聰的信件。洋洋萬言，字字意涌動，閱者無不為傅雷教的精神感動。信中有對過去教過于嚴格的悔贖，有對兒提高的表揚和鼓勵，有對音樂和藝術的指導和探討，有對黨和國家建設及運動的看法和意見，有對兒生活的噓問和關心，“貫穿全部家書的情義，就是要兒明白國家的榮辱，藝術的尊嚴，能夠用嚴肅的態(tài)度對待一切，做一個‘德藝兼?zhèn)?、人格卓越的藝術家’?！笨匆徊考倚配?，就是看一片傅雷的“又熱烈又恬靜、又深刻又樸素、又溫柔又高傲、又微妙又率直”冰心世界，我們不光明白了傅雷之所以能夠成為一代翻譯名家的原因，更會從中學到如何育成才的人生真諦。
我對書中這樣一段話感慨良深:“說到不完整……你提到的perfection(完美)，其實perfection(完美)根本不存在的，整個人生，世界，宇宙，都談不上perfection。我們一輩的追求，有史以來多少世代人的追求，無非是perfection，但永遠是是追求不到的，因為人的夢想、幻想，永無止境，……”由此我想到一個故事。以前有一面破碎的鏡，碎成了好多片，其中有一片想去找到剩余的，以重新組成原有的鏡的面貌。一路上它由于自我有棱有角，滾得很慢，從而領略到了一路的可餐秀色。當它千心萬苦地找到了所有碎片，“破鏡重圓”時，它成為了一個整圓，滾得很快很快，一路上的風景在剎那間掠過。其實我們都在追求完美，而恰恰是我們此刻的不完整，把我們帶到了追求完美的境界，促成了其他一方面相對的完整。而真正當有一天，所謂的完美在身上發(fā)生時，我們倒有可能失去很多。
傅雷教是以嚴厲而著稱，我以為他們父的關系固然是不太好的，而讀了此書之后，想法有了極大的改變。傅聰至海外留學，與父親的聯系自然只能依靠書信，于是父之情便在一封封家書中表露無疑。他們經過書信一齊討論藝術，研究樂曲的內涵，交流對事物的看法，雖然沒有母通信時那種噓寒問暖，但他們之間的默契卻是其他無論什么都無可代替的。掩卷后對書回想起來，的感觸就是傅雷對藝術甚深的造詣。傅雷對于藝術尤其是樂曲的領會，頗有一番自我的見解。這便使我不禁想到，大凡在文學上有所建樹的人，在藝術領域也有著較高研究。也許便是因為文學和藝術是相同的吧。不一樣的優(yōu)秀的文學作品，讓人讀完了會產生不一樣的心理效果;而風格迥異的各類樂曲，也會帶來相似的結果。秀美的散文，帶來的是有如欣賞了歡快的詠嘆調后的愉悅;沉重的小說，帶來的便是如同悲慟的交響曲給人的震撼;詼諧的雜文，帶來的會是歌劇般幽雅的場景和事后無盡的思考。細讀完這本《傅雷家書》，感覺是像戲曲那樣給人以不俗的氛圍和回味的余地。
《傅雷家書》全書是一個父親在循循善誘，讀來很親切，既飽含了對兒的深情，也有著父親獨有的不可抗拒的威嚴。
讀《傅雷家書》，感受的是一顆純潔、正直、真誠、高尚的靈魂。父之間的感情因為藝術的崇高而得以升華，成為一份取之不盡的人類精神的養(yǎng)料。
半生緣讀書心得體會 篇12
《五彩龍鳥》是沈石溪的作品，是他唯一寫過的有關遠古動物的長篇小說。“五彩龍鳥”這個名子，你們一定會不約而同的想到這本書是講五彩龍鳥的?？墒悄阆脲e了，這個故事的源頭來自兩個近親恐龍家族。
一個家族是澄的家族，而另一個家族是岫的家族。兩個原來近親的家族，大爆炸后卻走上了不同的道路。岫的家族延續(xù)著孤獨冷酷的叢林爭斗，它們捕殺巨型恐龍，甚至因食物短缺而吃食同類。
澄的家族卻享盡家庭溫情，它們雖然體型嬌小，也沒有有利的武器?？蓪Ω短鞌常瑸榱朔N族的延續(xù)，它們從地上進行了一場史無前例的血淚大遷移，而就是因為它們相互團結，用火熱的內心去取暖，才在侏羅紀大黑暗里的一百天里頑強的活了下來，最后進化成了五彩龍鳥！
這本書很感人，也讓我真正感受到了愛的重要。岫的家族用冷酷自私而交織的仇恨，把它們帶上了種族滅絕的不歸之路；澄的家族辛勤的筑窩筑巢，用溫熱的胸膛保護后代。讓我感到驚奇的是生命舞臺上留下的竟是勢力單薄的澄的家族，愛讓它們贏得了永恒的輝煌！
沈石溪用愛與溫情詮釋了侏羅紀的飛天奇跡！
半生緣讀書心得體會 篇13
這是一篇關于新人家來了兔子坡這個地方的故事，他們給動物留了很多食物，他們非常善良，這就是在這里面出現的善良人物，這本書就是——《兔子坡》。
新人家搬來啦！兔子坡的居民們開始興奮不已了。
一開始，動物對他們滿意極了，他們很禮貌，善良，給了它們許多生菜，給了狐貍美味的烤雞，并且救了被卡車撞傷的小喬奇，但是，兔子坡的居民們對新家人有了誤會……
小喬奇這個活潑靈巧的小可愛，最讓我喜歡，他竟然能跳過長18英尺的死亡溪，真是讓人不可思議！沒有人能跳過死亡溪，但他卻做到了，大家稱他為“跳遠能手”。那一家人也很慷慨大方，還豎起了一個牌子保護動物，我非常喜歡這一家人。頑固的波奇最讓人討厭，他太驕傲了，根本都不謙虛。小喬奇也成為了“歌唱家”，他制作了一首曲子，雖然很短，但挺好聽的：
新人家來了！嘿喲！
新人家來了！嘿喲！
嘿喲！嘿喲！
小喬奇最關心的人是老爹和老媽，在小喬奇撞上卡車時，老爹和老媽擔心死了，最擔心的是老媽，她只能躺在床上，都站不起來了。
這本書寫得很精彩，新來的一家人對小動物非常有禮貌，我很喜歡這個地方，但是小喬奇做得最棒，他把身邊的困難都拋掉了。
他們吃到了豐盛的晚餐了嗎？難道他們不感謝這一家人？現在，這本書里就隱藏著簡單而神秘的答案。
半生緣讀書心得體會 篇14
《細米》是曹文軒老師的著作，讀了這本書，我感覺像走進了文學的天堂，這本書使我受益匪淺。
曹文軒老師筆下的細米是一個天真活潑、愛臉紅的孩子。他和他的表妹紅藕從小生活在鄉(xiāng)下，過著無憂無慮的生活。然而有一天，他們的村子被分到了一群女知青。一個叫梅紋的小姑娘住進了他們家。梅紋以她純凈而溫柔的情感與精神力量，使細米這個桀驁不馴的鄉(xiāng)野之子步入新的成長歷程。
這本著作中優(yōu)美的語言讓我感受到鄉(xiāng)村孩子童年生活的自由與快樂。每一句話都在我的腦海里構成一幅畫，每一點、每一橫好像是畫上的點、線、面，在我腦海里重構成一幅美麗的鄉(xiāng)村畫卷。
曹文軒老師的敘述語句帶著一個一個問題，使我不禁要再往下探尋問題的答案。這本書讓我嘗到怎么刻畫一個人的外貌特點，還有利用排比句式來描寫環(huán)境，用對比的方法來刻畫人物的形象等，所以這本書使我受益良多。
文學是永恒不變的東西，好的文章靠的是真摯的情感、生動的刻畫，所以我們平時要注意語言的積累并學習運用，才能提高我們的寫作水平。
半生緣讀書心得體會 篇15
翻開嶄新的語文書，第一課就是著名作家冰心的《憶讀書》。讀完以后，有很多感觸。
作者向我們講述了她八十多年來讀書經歷，并把這些經驗總結成一句話：“讀書好，多讀書，讀好書”。她告訴我們：讀書要懂得挑選、比較，教育我們，讀書對我們有很多好處，應該博覽群書，更重要的是讀對自己有益的書。
作者讀《三國演義》讀得津津有味，為了書中的情節(jié)幾度落淚。她的沉醉，讓我懂得了讀書是一種美的享受。
冰心奶奶講述讀《聊齋》的時候，給我們舉了一個“讀書好”的例子：自己因為看《聊齋》，作文水平得到了提高，得到老師“柳州風骨，長吉清才”的評價?？梢?，讀書可以開闊我們的視野，對我們的學習很有幫助，所以，讀書好。
作者在寫“古典詩詞”部分時，講到會背岳武穆的《滿江紅》，喜歡李易安的《聲聲慢》?？赐晁龑Α堵暵暵返脑u價后，我感受到了疊詞的魅力。
作者回憶了自己十二三歲看《紅樓》與中年看《紅樓》時兩種截然不同的感受：一個是“感到厭煩”，一個是“嘗到了‘滿紙荒唐言，一把辛酸淚’，一個朝代和家庭興亡盛衰的滋味?！庇纱?，我明白了：名著有著豐富的內涵，僅僅讀一次是遠遠不夠的。人的閱歷不同，感受也會不一樣。
在文章的最后，作者對很多書做了比較，如：讀了精彩的《西游記》就不再看繁瑣的《封神榜》；讀了人物如生的《水滸傳》就不再看索然無味的《蕩寇志》……從這里我能感受到對人物個性的刻畫是多么重要。
讀完課文，我不但很佩服作者“活到老，學到老”的精神，而且知道了什么才是好文章——真正的好文章，應該滿帶著真情實感的，而不是無病而呻，矯揉造作的。
這篇文章教會了我很多關于讀書，寫作的知識，讓我受益匪淺。
半生緣讀書心得體會 篇16
沈石溪老師的《駱駝王子》我雖已讀過幾個月了，但駱駝王子一家遇害的一幕始終浮現在我的腦海里揮之不去，是什么造成了這悲慘的一幕？為什么把責任都推在駱駝王子身上？難道駱駝王子的家人沒有責任嗎？
一匹半大的“駱駝王子”，從小受到四匹成年野駱駝的百般溺愛。當駱駝王子在青春期叛逆地頻繁離開駱駝團隊時，他們采取“以柔克剛”的戰(zhàn)術，把駱駝王子始終拴在身邊；當駱駝王子遇到心儀的“姑娘”，本該浪跡天涯，組成新的家庭，無奈父母的聲聲呼喚，或許對新生活的膽怯，最終臨陣脫逃，重新回到寵它、愛它的家庭里。
一個大雪天，駱駝家族不幸遭到雪豹一家的襲擊，成年雪豹撲到駱駝首領的背上，駱駝首領兩只前蹄騰空而起，整個身體朝后傾斜，駱駝王子不必費太大力氣，輕輕一踩就可以把雪豹從駝背上踩下來，就能拯救首領，拯救家族。然而，駱駝王子頭也不回地逃走了。駱駝首領不幸遇難，另一家族成員也失血過多死亡，一個幸福的家庭瞬間四分五裂，駱駝王子也因無法維持生活由無拘無束的野駱駝淪為家駱駝。
回想駱駝王子的成長歷程，不得不說是太多的愛害了它。愛，讓駱駝王子成了生活的低能兒，讓它膽小懦弱，讓它缺乏責任心和給予別人愛。
由駱駝王子我想到自己對孩子的行為。孩子現在上四年級，正如那匹半大的駱駝王子。這學期開學前，先生說讓孩子把紅領巾都拿出來洗洗，我說孩子那么小，水那么涼，孩子稚嫩的小手怎能受得了，我心疼喲，不經孩子同意，自己替孩子干了。想想自己是在剝奪孩子鍛煉的機會呀。每位做父母的都希望孩子孝順、能干，可孩子連體驗的機會都沒有，怎知父母的艱辛？怎能一下子把事情都做好？自己的行為與那四匹野駱駝有何區(qū)別？我這不是愛孩子，是讓孩子步駱駝王子的后塵呀。
想到這里，我打了一個冷顫。沒有哪位父母希望孩子像駱駝王子一樣，沒有哪位父母不希望孩子成龍成風。既然愛孩子，希望孩子頂天立地，那就適度地放開他吧。我試著讓孩子自己過馬路，孩子會自己上下學了，收獲了滿滿的自信；孩子約朋友爬山，帶回一份好心情；孩子說自己要做飯，那就做吧，有了一篇《今天我來當大廚》的'美文。呵呵，給孩子一個天地，他能給你驚喜連連！
望子成龍盼女成風的父母們，松開你的臂膀，給龍、給風一片天空，讓龍騰讓風舞吧！
半生緣讀書心得體會 篇17
這個暑假，我讀了《歐也妮·葛朗臺》，似乎對資本主義社會中，金錢下的人與人之間的關系，有了新的感悟和理解。
在理財方面，葛朗臺先生猶如一只猛虎，一條巨蟒，他懂得如何躺著蹲著，把獵物瞪上半天再撲上去，張開錢袋的大口，吞進成堆的金幣，接著就安安靜靜的躺下，就像吃飽了的蛇一樣，不動聲色地、冷靜地慢條斯理地消化著肚子里的食物。多么令人不寒而栗！
簡單的說，如果讓吝嗇鬼阿巴公與老葛朗臺相比，簡直小巫見大巫。也許，巴爾扎克的高明之處，就在于能在極平常的生活悲劇中，揭示金錢對人性的扭曲，從而包含了深刻而又豐富的時代內容和社會意義吧。
法國動蕩時期，索漠城老吝嗇鬼葛朗臺運用各種手段積累財富，他利用女兒做魚餌，勾引追求者為他辦事。當女兒將成堆金幣給了夏爾時逼死賢淑的妻子，還與家人決裂。而善良的女兒歐也妮，等來的卻是發(fā)了小財回來的負心漢。一個不折不扣的愛情悲劇！總令我疑惑的是，書名為《歐也妮·葛朗臺》，但作者竭盡全力想刻畫的，既不是悲劇中的負心漢，也不是癡情女，而是悲劇制造者老葛朗臺。
有時候會想，葛朗臺的形象就像夏洛克、阿巴公，成為吝嗇鬼的典型形象，但巴爾扎克著重刻畫出來的是吝嗇鬼的狡黠。從老葛朗臺的金典語錄中“這個年輕人真是沒出息，把死人看的比錢還重?！薄鞍岩磺卸颊展芎?，到那邊來向我交賬。”這是老葛朗臺的遺言，即使在生命的最后一刻，心里放不下的不是家人，而是錢。但老葛朗臺又不像夏洛克和阿巴公。夏洛克的特點是狠毒，阿巴公的特點是守財，而老葛朗臺不僅守財還看中發(fā)財，阿巴公所表現出來的，是一個吝嗇鬼的迂腐。
讀完這篇小說，頓時想到，巴爾扎克醞釀已久的人間喜劇中的《歐也妮·葛朗臺》所揭露的，只是當時社會人與人之間的金錢關系，金錢對于人性的扭曲和摧殘。
所謂社會道德和社會倫理，與金錢相比，在人們看來一文不值。這是不是應該引起我們對于當今社會中的拜金主義的警醒呢？
半生緣讀書心得體會 篇18
鑒于書荒，我便讀了這本《白說》，這本書里面收錄了一些他的演講稿，還有寫這本書時他的一些所思所想，說實話，剛開始我看這本書，純粹是因為好奇他這個人，很想看看他的書里又會有怎樣犀利的語言，讓大眾看起來很出氣。書的封面上還有這樣一段話：我沒開微博，也沒用微信，只能確定這本書里的話，是我說的。一些比較有思想、有文化的名人，好像都沒有使用微博、微信之類社交軟件的習慣，比如之前看過的《君子之道》的作者余秋雨先生，他也從來沒有用過這些軟件，少了些煙火氣，所以文字才更清澈見底。
我也有個習慣，每看完一本書，總想留下點什么。雖然沒怎么看懂一些書里的政治方針，但通過這本書，使我對白巖松先生的印象充實了起來。說他言辭犀利，實則只是實事求是，而是他的高情商，讓他所評論的新聞更能入大眾的耳朵，再碰到一些社會敏感的事件，人們總是希望能從他的嘴里再聽到些什么。他說：“智商決定你跟誰比賽，情商決定你比賽的結果?！庇纱丝梢姡樯虒σ粋€人的重要性。極限挑戰(zhàn)中張藝興的這句話時常被當作笑點，每每被欺騙的時候，他總會說“人與人之間能不能多一點信任”。這本書中也有一篇文章是寫到信任的，在這個大社會里，有幾件事情經常抓住人們的耳朵，那就是醫(yī)患關系和師生關系。這兩個職業(yè)是唯一需要在后面加上一個“德”字的，說明了這個職業(yè)除了一般的養(yǎng)家糊口，創(chuàng)造價值的功能之外，還需要有很大的胸襟，醫(yī)者仁心，辛勤園丁。但現在的社會中醫(yī)患關系，師生關系的緊張隨處可見，被媒體放大，民眾的情緒也就上來了。如果人與人之間多一份信任，那么這樣的緊張狀態(tài)也就輕松很多。當你信任對方的時候，對方給予你的會更多。這樣一想，很多事情就自然而然的不必要發(fā)生了。眨眼間，暑假已經過去了一半，能用來靜心充實的時間不多了，初讀《白說》，能想到的也只有這么多。
半生緣讀書心得體會 篇19
《老人與?！穱@一位老年古巴漁夫，與一條巨大的馬林魚在離岸很遠的灣流中搏斗而展開故事的講述。它奠定了海明威在世界文學中的突出地位，這篇小說相繼獲得了1953年美國普利策獎和1954年諾貝爾文學獎。
我讀過許多書，它們讓我學到了許多知識，也讓我懂得了許多做人的道理，《老人與?！愤@本書講了這么一個故事，古巴老漁夫圣地亞哥連續(xù)八十四天沒捕到魚，被別的漁夫看做失敗者，可是他堅持不懈，終于釣到了一條大馬林魚，大馬林魚將他的小船在海上拖了三天才筋疲力盡，被他殺死了綁在小船的一邊，再歸程中一再遭到鯊魚的襲擊，他用盡了一切手段來反擊?；馗蹠r只剩魚頭魚尾和一條脊骨。盡管魚肉都被咬去了，但什么也無法摧殘他的英勇意志。這本書向我們揭示了這樣一個真理：人不是為了失敗而生的，一個人可以被毀滅，但不能被打敗。
以前，我做什么事只要有一點不順利，就會退縮，有時還會說上幾句垂頭喪氣的話。在學習上，我只要有幾次考試不是很理想就沒有信心，認為自己考不到好成績。《老人與?！分?，主人公與鯊魚搏斗，魚叉被鯊魚帶走了，他把小刀綁在槳把上亂扎。刀子折斷了，他用短棍。短棍也丟掉了，他用舵把來打。這本書揭示出的真理，不就說明了人無論怎樣，最怕的就是沒有信心。信心就好比是汽車的馬達，是人前進的動力。如果你做一件事有了信心，你就等于成功了一半。這本書中主人公充滿信心、鍥而不舍的精神，不正是我所缺少的嗎?
自從讀了《老人與?！分螅抑懒俗约旱牟蛔?，學習上不再因為一兩次不順利而失去信心，而是越考不好，就越要考好。在期末考試的那一天，上午的兩門功課成績，我沒有班里的某一個同學好，但是我并不服輸，反而信心倍增，決心打一個翻身仗。下午的語文考試，我做每一道題目都格外仔細。果然，我語文考試是班里的第一名，總成績上，我也是第一名。
今后，我不管遇到什么困難，都要信心十足地去面對，堅持到底，決不退縮。我要感謝書，感謝它讓我學到了那么多知識，感謝它讓我懂得了那么多道理，感謝它讓我知道自己的不足，及時改正自己的缺點，使我成為一個對社會有用的人。
半生緣讀書心得體會 篇20
《童年》是講述阿廖沙個人生活和生活經歷的自傳小說，也是反映廣闊社會生活的現實主義小說，因此它包含著社會批評和新人成長兩個思想主題。它向我們展示了主人公身處生活底層，不屈服于黑暗勢力，不斷尋求真理、追求光明的精神歷程，同時真實再現了19世紀七八十年代俄國人民生活的生活環(huán)境，揭露了剝削階級的殘暴，小市民習氣的庸俗頑劣，深刻揭示了勞動人民的苦難境遇。
當我讀完了《童年》時，我感受到了沙皇時期勞動人民的悲慘生活，他們吃不飽、穿不暖深受統(tǒng)治階級的剝削和壓迫。我們現在的生活是多么美??！吃、喝、住、行都不成問題，而且很多家庭禮冰箱、冰柜、電腦、空調······樣樣齊全?，F在生活好了，可是還有很多人不好好學習，不知珍惜大好時光，這真是太可悲了。
半生緣讀書心得體會 篇21
今天我們讀到了《被討厭的勇氣》第八頁“心理創(chuàng)傷并不存在”。我特別喜歡這篇文章中哲人說的一句話“決定我們自身的不是過去的經歷，而是我們自己賦予經歷的意義”。在我看來每一次創(chuàng)傷都是一筆財富。
人生路上，我們會無數次被自己的決定或碰到的逆境擊倒、欺凌甚至碾得粉身碎骨。每一個來到我們生命中的人，都是我們的老師，而那些帶給我們痛苦和煩惱的人是我們優(yōu)秀的老師。因為失敗，我們學會了拼搏；因為情傷，我們學會了愛；因為當眾出丑，我們學會了處理尷尬。因為錯過，我們學會了珍惜。因為遺憾，我們學會了抓住機遇。人生的每一次創(chuàng)傷，都是人生的一種歷練。碰到一次苦難，我們就成熟一次，碰到一種災難，我們就會變得更加的堅強，所以我們應該直面困難、勇往無前。
受過傷的人一定會沉默專注，無論是心靈或肉體上的創(chuàng)傷，對我們成長都有益處。但是關鍵在于我們自己對創(chuàng)傷的處理方式，你讓他成為創(chuàng)傷，他就是創(chuàng)傷；你讓他成為經驗，他就幫助你成長。魯迅先生曾經有過這樣一段發(fā)人深省的.話：“真正的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血”。沒錯，每一個人從出生到成長，每天每件事情都是未知的。我們必須經歷。所以我們每一個活著的人，都是勇士，因為我們敢于面對未知的明天。
現在我也懂得了“成熟”的真諦，少了一些傻笑、少了一些沒必要的碰壁、更少了傷心欲絕。慢慢地成長起來，漸漸地放開腳步走向未來。
記住我們要讓每一種創(chuàng)傷，都成為一種成熟的階梯。即使是失敗了，我們還是可以坦然的接受，我們應該跌倒了馬上爬起來，而不是所謂的憧憬、幻想奇跡的出現。
最后我還想說，余生還很長，不要過度的活在失敗的過去和龐大的負債陰影中，過錯只是暫時的磨難，而沉淪卻是永遠的遺憾，走過去了才會發(fā)現更加優(yōu)秀的自己。
半生緣讀書心得體會 篇22
人生快事，莫如讀書。它能讓我們知天地、曉人生。它能讓我們陶冶性情，不以物喜，不以物悲。書是我們精神的巢穴，生命的源泉。古今中外有成就的人，到與書結下了不解之緣，并善于從書中汲取營養(yǎng)。從閱讀中養(yǎng)成愛好讀書的習慣，體會讀書的樂趣，學習和掌握一些讀書的方法，這不是人生的第一大快事嗎?
半生緣讀書心得體會 篇23
家，溫馨柔軟的字眼；家，充溢溫暖和愛的地方；家，身心和靈魂的歸宿。
但在他們的年代，一切都是假的……
家，封建落后的代名詞；家，摧殘青春和戕害生命的地方；家，幸福和未來所要逃離的魔島。
對覺新、覺民、覺惠他們而言，高公館那個地方，不是給他們親情、友愛，讓他們汲取能量的家，而是壓制進步，扼殺青春的囚籠。他們兄弟三人可以說都是爭爭好兒郎，我欣賞他們，喜歡他們的個性各異。
覺惠是三弟，很幸運有兩位兄長的呵護，他跟淑華很相似，兩人是那種率真直爽的人，對家庭的壓抑，他第一個掙扎反抗，他高呼、吶喊，在鳴鳳死后，無法忍受家的腐朽，他選擇出走，對別人他無法挽救，而無奈的出走，是對自己的拯救，也是對封建家長無聲的宣戰(zhàn)。
最喜歡覺民了，覺民跟琴，男才女貌，志同道合，簡直就是天造地設的一對。所以覺得巴金老先生讓他們有情人終成眷屬，是順理成章的，因為覺民是那個新舊交替的時代創(chuàng)造的適勢英雄。
覺民有覺惠的活力進步和創(chuàng)造的.膽量，但不像覺惠那么魯莽，他有智慧；他有覺新對舊勢力的了解，識時務為俊杰，但又不像覺新那么唯諾膽怯，他勇敢。正因如此，他可以暫時忍受家里的墮落腐敗、明爭暗斗，他置身事外，當遇到黑暗來襲－－－逼他與馮家結親，他堅定對琴的愛情，與爺爺斗爭到底，終是舊不勝新，換來自己愛情道路的柳暗花明。在外，他與朋友一起，涌動青春的熱血，開辦報社，接力青春，抨擊罪惡。尤是當四爸、五爸賣家之時，他對他們一番義正辭嚴的回擊，字字如劍，刺破他們的偉善，句句似匕首，插入他們冥頑不靈墮落至極的心，也戳破大哥妥協(xié)求和的癡夢，擦亮他被絕望遮住的雙眼，真是痛快！對付頑固不化、做威做福而又愚蠢至極的人，就應該狠狠打擊！
而對覺新，他活的痛苦，我看得糾結。覺新是位好大哥，是個稱職的子孫，我能理解他的哭衷。作為嫡長孫，父親去世后，他必須以十九歲的稚嫩肩膀擔負一切，他有自己的夢想，跟弟弟們一樣的思想，有未來，想反抗，但他不能。當時的情形，雖然家已不成其家，曙光在黑暗的縫隙中生長，但他面臨的畢竟是手握刃器的老兵，覺新若反抗，即使他成功逃脫，那他兩個弟弟就會面臨那種命運，而且他不可能逃脫！
寧可犧牲自己，一則換來家的短暫安寧，二則可以保護覺民覺惠成長，這是他忍受妥協(xié)的原因，也是他在歷經愛妻瑞鈺，愛人惠表妹等人的死之后依法茍活與世，堅持他的作揖主義的力量來源，他愛這個家，即使家漆黑冷漠，他愛他的家人，即使他們誤解他。覺新的確很軟弱，奉行作揖主義，什么都忍，什么都讓，過分夸大封建家長的力量，對他們還抱有絲絲親情的希望，同時，太過悲觀，不看好自己反抗的力量。他的苦惱也是有道理的，瑞鈺、惠、淑貞她們的死都是可以避免的，只要覺新勇敢的站出來據理力爭，大膽反抗，何償不能為她們拉長生的希望？他的怯懦成為殺死她們的幫兇，他痛苦；他對她們的愛，讓他對自己懊惱，他痛苦；他的對局勢不明朗的認識，讓他仍然妥協(xié)，對家的瓦解的無奈，他更痛苦。而他又像一匹老馬，受再多苦也往肚里咽，在眾人的指責與誤解中，他獨自望著亡妻豐滿的遺像，孤寂的落淚。
當心愛的人一一逝去，當支撐他的家徹底摧毀，覺新，這只伏在迷霧中的雄獅終于覺醒，沉默阿沉默，不在沉默中暴發(fā)，就在沉默中滅亡。悲傷至極逆流成力量，覺新的蘇醒是必然，一旦蘇醒，他不會辜負青春的力量，他還有那個家的黑色印跡：思想稍帶保守，無一技之長。但他是個有希望的青年，或許，如果巴金老先生能寫續(xù)集的話，覺新一定是在翠環(huán)的愛意撫慰下，讀書學本事，或教書或重進公司，帶著自己的家，打拼。
沒有負擔高公館這個家的時候，覺新在享受他的青春，朝氣活力同在；當他踏上他的作揖之路，看著妻兒愛人的生命隨風消逝的時候，他的世界已是悲秋遍野，尤似秋葉凋零。擺脫公館，重建全新小家，是他生命的再次逢春，觸摸著身邊的溫暖，合書倚靠眺望窗外的雨打芭蕉，往事依稀渾似夢，都隨風雨到心頭。
生在新中國，長在紅旗下的我，太幸運不能經歷他們的一切，舊社會下的家，只是一孔黑暗冰冷的籠，專制統(tǒng)治下沒有絲毫的溫存。珍惜，珍惜現在的家，充滿春意愛誼的家，當我們進入人生的秋季的時候，還會有一個春色滿園的家留下……
半生緣讀書心得體會 篇24
暑假中，我讀過許多書，其中《男孩與霸王魚》這本書讓我受益匪淺。書中的主人公是一條老魚和一個勇敢的男孩，初中生大寶。書中的歷經艱險和磨礪，終于成長為霸水域的君主。修長的身形，敏捷的動作，難得的智慧，讓我一次次豎起大拇指，又一次次捏著汗。初中生大寶是漁場作業(yè)隊長的兒子，他崇拜英雄，一心想戰(zhàn)勝那條潛入漁場為非作歹的巨型魚。為此，精通水性的他，瞞著父母在在湖上展開一系列的驚險捕捉。和水中的霸王相比，岸上的霸王也毫不遜色。無論是初生牛犢的“王大寶”，還是身經百戰(zhàn)的“水龍王”，都在這斗智斗勇的的全過程中，讓我過足了眼癮。按照常理，一端是為非作歹的“水霸王”，一端是對其恨之入骨的捕撈隊，雙方定然水火不容?？墒堑搅俗詈?，大寶居然有這樣的一種想法：是自由的，它屬于大自然，他們應該把它交還給大江讓這個被漁場的優(yōu)裕環(huán)境養(yǎng)笨了的水族英雄重振雄風，為江湖增添活力！幾番激戰(zhàn)，幾次交手，最后的結果竟然是出乎意料的“和諧”！從“擒”到“縱”。叔爺、陽河、王大寶等，經歷了一場思想的銳變后，覺得應該有它的自由，決定讓它回歸大自然。
讀完這本《男孩與霸王魚》的書之后，魚那敏捷的動作，難得的智慧在給我留下了深刻的印象。然而，初中生大寶也在我的印象中留下了勇敢的身影。最后的結果更讓我吃驚，和大寶幾次激烈的戰(zhàn)斗后，大寶不僅對魚產生了好感，而且逐步認識到那些被稱為“水下餓狼”的魚在維系江湖生態(tài)方面的積極意義。當一位退休的老漁民工生擒了巨魚，交給大寶處置的時候，大寶做出了一個出乎意料的裁決。讓魚回歸大自然。大寶的想法讓我非常驚訝，大寶不但沒有傷害魚，反而把它送回了大自然的懷抱，我很欣賞大寶這種精神。作者把人物的動作、生態(tài)，魚的思想在紙上躍然而出，把它們描繪得淋漓盡致，讀的時候仿佛身臨其境。把男孩和霸王魚之間的激戰(zhàn)寫得生動、有趣！讓人回味無窮！
半生緣讀書心得體會 篇25
今天，我在一次閱地飽含激情的閱讀了《水滸傳》中《武松打虎》的片段。雖然已不是第一次閱讀了，但感觸依然很猶新。
瞧，那一碗碗酒又下肚了，前前后后共喝了十五六碗啊，卻絲毫沒有醉意，真不愧為壯士。武松的酒量可真是大啊。正要走時，武松不聽店家的勸告，還把他的好心當成了驢肝肺，這里，我又發(fā)現了武松這人很犟。
果然，到了山里，武松遇見了大蟲?？矗侵淮笙x望上一撲，就竄降下來，說時遲，那時快，只見武松一閃，閃在了大蟲的背后。那只大蟲腰跨一掀，武松又是一躲，躲在一旁。那只大蟲見掀他不著，便大哄一聲，后來，又是一剪?？晌渌捎珠W到了一邊。從這里，我發(fā)現武松的身手很敏捷，非常聰敏，可謂是文武雙全啊。
“哇，好帥啊!”只見武松左手揪住老虎的頂花皮，接著，抽出右手，使盡平生氣力朝大蟲打了五六十拳。只見大蟲眼里、口里、鼻子里都迸出鮮血，在這里，我有感觸到武松的膽大心細，遇事則不亂，步伐井井有條。在他遇大蟲時，很冷靜，非常勇敢，這正是我該學習的地方。
這就是武松，看來，在他身上，我真的要好好得學習一下了。
半生緣讀書心得體會 篇26
寒假期間，我讀了動物小說作家沈石溪的作品，令我印象最深的是《駱駝王子》，里面的故事情節(jié)深深地吸引了我，讓我愛不釋手!
書中講述的是一匹名叫”王子“的小野駱駝，在小小的駱駝群體里，在歷經磨難的老一輩溺愛下，處處享受著種種特殊待遇，成為大家生活的中心;它不需要吃苦只管享受;不需要動腦筋只管服從……使它長大后生活技能低下，缺少愛心和生活的勇氣，當家族遭遇強敵時，它選擇了逃跑;當弱者需要保護時，它表現出冷漠和拒絕。為了享受舒適，最后寧愿放棄自由的生活，變成一匹普通的家駱駝。
我真為這匹駱駝王子感到可悲、可憐、可嘆……
讀了這本書，我心想：駱駝王子最后落到了一匹家養(yǎng)駱駝的地步，完全是因為他從小受到父母以及駱駝部落的寵愛、嬌慣，所以我覺得父母不應該把孩子當做溫室里的花朵，為他擋風遮雨。如果這樣的話，萬一哪一天溫室沒有了，那么溫室里的那朵花就要面對種種困難，可是他從小就在溫室里長大，又怎樣去克服這些呢?
我覺得一個人小時候如果被寵壞了，那么長大后也會依賴父母;小時候學會自立，長大后才會堅強。所以，小時候我們就要學會獨立，不能事事都依賴父母?，F在，我終于明白了膽小和懦弱帶來的危害，我不想做那樣的人。那么，從現在開始，我要學著做一個自強、自立的人!自己的事盡量自己做，平時力爭能幫父母做些家務活，在不斷實踐中成長。 孟子曾說過：”天降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身。“有人也曾說過：”寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。“是啊，不經歷風雨，怎能見到彩虹?一個人如果從小一直被嬌生慣養(yǎng)，那么將來走上了社會，會被困難壓倒。
最后，我想對各位父母說：不要把我們養(yǎng)成扶不起的阿斗，我們想成為能夠劈風斬浪的海燕。讓我們自己去飛吧!
半生緣讀書心得體會 篇27
花了昨天晚上的大部分和今天早上的一點點時間，終于把張愛玲的《半生緣》看完了。
看完后最深的感覺是，真是環(huán)境能造就與之相應的人，也可以將之中人的生活與人生改變、偏離其預期。真是時代作弄人啊。書中的主人翁曼楨與世鈞之間的愛情就是個例證。他們之間的愛情被環(huán)境中的人所破壞、阻斷、淡化。面對這一切他們不能沖破環(huán)境的世俗，他們無力改變他們的環(huán)境，但他們有不愿就這樣依附于周圍的環(huán)境。曼楨被她姐姐關在她家，然后逃離她家，然后回來照看她自己的兒子，然后與以結婚的世均見面，已經時隔十八年了。他們以前是怎樣的年輕，怎樣的相互依戀啊!但現在，他們已經都是中年人，都有了小孩，都有了家庭的責任感。他們的理智已經不允許他們再來一次了。我想，他們見面的那一刻一定有恍然過世的感覺，仿佛以前美好的時光就在昨天。
小說的結尾很含蓄，但反映了主人翁那豁然大度、積極向上的精神。也許我們不能完全去改變我們周圍的環(huán)境，但我們可以通過自身的努力去積極影響和改變周圍的環(huán)境。
張愛玲的小說的細節(jié)寫的特好，給人很深的真實感。以后要多多的拜讀她的作品。呵呵。
半生緣讀書心得體會 篇28
第一次有了解柴靜的欲望，就是看完她在穹頂下的演講，穿著純白麻短袖，簡單的牛仔褲，干練的齊耳短發(fā)，從容淡定，氣質涓涓細流！剛看完《白說》，就迫不及待地想看這本《看》。與此同時，中央電視臺的知名記者，但柴靜的視角更接地氣，寫作風格更細膩！
剛柔并濟，外柔內剛這兩個詞來形容柴靜再合適不過了！
因為柔軟，她可以看到家庭暴力婦女的寬容，看到賭博、同性戀、自閉癥兒童和其他特殊群體的無助和悲傷，看到貧困山區(qū)青少年心理健康教育的.迫切需要，看到山西的環(huán)境污染問題...也許她天生就適合人文關懷的深入采訪。對于底層弱勢群體來說，她天生就有“我哭是因為你痛”的能力！由于她的力量，她可以在剛性事件報告中多次占據上風，毫不猶豫地為公民保護自己的權利，抵御輿論和上級的壓力，堅持剝奪權利和政治的陰暗面，向觀眾分析血腥的真相！
也許作為一名記者，柴靜過于理想主義，這與她的知青家庭和她讀過的書有關，或者因為
她一直把法拉奇當作她的新聞偶像！但我認為社會需要更多的柴靜，敢于挑戰(zhàn)權威，揭露真相，維護權利，追求獨立，同時心靈柔軟而溫暖！
我最喜歡柴靜在這本書里說的話。她說，事實上，我們每個人都是一樣的。我們都渴望幸福和追求完整。只是她出生在那里，那樣生活，我出生在這里，這樣生活，一切都是偶然的！幾千年來，萬物流轉，我們都只是一個小粒子，嵌入到大自然的秩序規(guī)律中。我們必須忍受別人所承受的！感謝柴靜用她獨特的視角和細膩的筆觸讓我看到了這么多的人和事。也許在我有生之年，我不能把它們從理解轉化為經驗，但我再也不能忽視它們了！
半生緣讀書心得體會 篇29
友善的水老鼠，熱心的鼴鼠，穩(wěn)重的獾先生，它們友好團結，樂于助人，為了幫助愚蠢但本性不壞的蛤蟆，三只柳林里的小動物為我們演繹出了友誼的可貴和溫馨。
這本書一部分講的是：鼴鼠初春的時候到地上來，走到小河邊，看見一個黑乎乎的洞口，便走了進去，從此，它和水老鼠成為了形影不離的好朋友。水老鼠敦厚老實，在朋友有困難的時候伸出雙手。比如：在鼴鼠受傷的時候幫它包扎傷口，在蛤蟆進牢房的時候也不忘問上幾句話…這些體現出了水老鼠助人為樂的習慣，作者告訴我們：在他人有困難時幫助他們，就能取得友好的信作，讓友誼更加牢固。
讀《柳林風聲》仿佛作者肯尼斯把我們帶到他的家鄉(xiāng)——英國泰唔士河岸邊，讓我們感受到不一樣的溫暖。我看到了河岸邊的小動物們俏皮地向我眩著眼：“這兒真美！”是呀，當我走進柳林時，我看見了一個寧靜的柳林，也感受到了“風聲。”
半生緣讀書心得體會 篇30
行過許多地方的橋，看過許多本小說，卻只喜歡張愛玲的《半生緣》。并非喜歡悲劇，而是喜歡張愛玲筆下栩栩如生的人物。張愛玲的半生緣，講述了20世紀30年代舊上海三對男女(曼璐與豫瑾、曼楨與世鈞、叔惠與翠芝)之間的愛恨情仇。
曼璐迫于生計，“背叛”了青梅竹馬的有情人豫瑾。從一個單純少女淪落為妖艷舞女，她為了一家老小7人的生活，顧不得青春年少，出賣自己的肉體與靈魂。但家里人卻都不理解她，認為她干的工作實在丟人，身為長女的她始終把苦水往肚子里咽，用自己尊嚴換來的錢供養(yǎng)一大家子人開銷。由于長期生活在一個壓抑、得不到親人理解的環(huán)境下，她開始變得自私與心狠手辣。當她得知豫瑾到她娘家時，她很想見到豫瑾，她還以為豫瑾還在那里迷戀著她!他對豫瑾仍抱有一絲幻想。而此時的豫瑾對曼璐又是如此冷酷無情，豫瑾否定了自己與曼璐過去的一切，連最后一點尊嚴都沒有留給曼璐。當豫瑾離開時，只聽見曼璐那一陣一陣，摧毀了肺肝的啜泣!如果家中的頂梁柱沒有逝去!如果他沒有去做舞女!如果她還是曾經那個天真浪漫的她!如果……可是他們再也回不去了!曼璐誤認為妹妹對豫瑾有意思，她恨妹妹，恨入骨髓。妹妹年紀這樣輕，她是有前途的，不像曼璐的一生已經完了，所剩下的只有她從前和豫瑾的一些事跡，雖然凄楚，可是很有回味的，但是給她妹妹這樣一來，這一點回憶已經給糟蹋掉了，變成一堆刺心的東西，碰都不能碰，一想起來就覺得刺心。即使她最后得知自己錯怪了妹妹，她也將錯就錯，把自己的親妹妹送給祝鴻才那個饕餮。是她一手造就了曼楨的悲劇!曼璐是男權社會的受害者，也是男權社會的助紂為虐者!但作為讀者的我，卻恨不起來她。因為她曾經也純潔過，是那樣一個舊社會把他逼成毒蝎婦人的!
曼楨是一位善良美麗，外表柔弱內心堅強的女子。她知道努力，大學畢業(yè)后，她來到一家紡織廠里工作，與溫和敦厚的世鈞相識、相愛。姐姐出嫁后，她主動擔起家里的重擔，除了在紡織廠工作外，還另找一份做家教的工作。她工作雖然忙，但一直興致很好。在舊上海，一名女子擔起家庭重任，著實是偉大的，令人佩服的!正當她與世鈞熱戀時，曼璐與鴻才這朵罌粟之花蠢蠢欲動!毀滅了曼楨的美好前程!自己的親姐姐曼璐竟把自己送給了姐夫，想出借腹生子的計策來!曼璐為了讓曼楨順從，把她囚禁于房間長達一年，直至她因難產才把她從囚禁之地送進醫(yī)院。生完孩子極度虛弱的她，在好心病友的幫助下，逃出罌粟之花的魔掌。半生緣中，曼楨是個可憐人，是最值得同情的，但她后來與祝鴻才結婚。我認為這才真正導致了她的悲劇人生。曼璐去世后，祝鴻才投機接二連三失敗，以致窮困潦倒。此時的祝鴻才再也擺不出他那俗氣的暴發(fā)戶的樣子。而是一副潦倒不堪的樣子，曼楨竟又同情他來，自認為他真有了悔過之意。曼楨究竟涉世未深，她不知道，往往越是殘暴的人越是怯懦，越在得意時候橫行不法的人，越是經不起一點挫折，立刻就矮了一截子，露出一副可憐的臉相。加上曼楨得知世鈞結婚了。曼楨心灰意冷、將錯就錯，嫁給了自己噩夢制造者祝鴻才那個禽獸?；楹?，祝鴻才如愿以償娶到了曼楨，卻又不稀罕了!總是有心找曼楨她們母子的碴子，曼楨無視他的氣憤，他就拿孩子出氣，對孩子又訓又打!跟著祝鴻才的曼楨，受了許多氣!借錢打官司也要離婚。離婚后，曼楨想想她與祝鴻才結婚的事，甚是后悔!而此時的她再次見到世鈞，世鈞已經是兩個孩子的父親，自己也是一個孩子的母親。十四年了，兩個相愛的人再次相見，一切都已面目全非。曼楨強撐著自己的矜持對世鈞說起自己的悲慘遭遇，她臉上一點表情也沒有，只有蒼白。曼楨緩緩的敘述著那個由姐姐和祝鴻才造就的噩夢。心中如秋波古井，再也不曾有暗流洶涌噴薄;心中早已云淡風輕，再也沒有從前的驚心動魄。而世鈞越聽越奇怪，最氣人的是自己完全無能為力，現在就是粉身碎骨也沖不進去，沒有辦法把她救出來。見了這一面，他們才明白，彼此誤會了彼此多年。從前最后一次見面，至少是突如其來的，沒有訣別。而十四年后的今天，他們很是明白，從這里走出去，是永別了，清清楚楚就跟死了的一樣。
世鈞是個善良、敦厚的男子，但最后卻娶了一個自己不愛、也不愛自己的人——石翠芝。世鈞與翠芝從小就認識。但是世鈞對于石太太的仗勢欺人，自己母親還老是巴結石太太他們，加上翠芝打小也看不起自己，認為自己沒出息，窮!可謂說世鈞從小對翠芝無任何好感。世鈞和叔慧一起的時候，還曾經像長舌婦似的給叔慧講翠芝的缺點。翠芝曾經也不知道說了，世鈞多少壞話，有多討厭世鈞!兩個看似不可能在一起的人，卻被迫結合在一起，彼此過得都不幸福，婚后只是單純的過日子——索然無味，他們真正體會到沒有愛的婚姻過不出滋味來!世鈞心里愛著曼楨，始終放不下曼楨!可那又如何，她已經成為自己記憶，成為過去，成為歷史。他們再也回不去了!世鈞與翠芝，洞房花燭夜時，他們兩個心里都茫茫無主，像兩個闖了禍的小孩兒似的，互相安慰著。
叔惠與世鈞是好朋友，在世鈞與翠芝沒訂婚的跡象前，他們就互相傾慕，但他們藏得過深，他們沒有一場轟轟烈烈的戀愛，還不如曼楨與世鈞，他們好壞有過戀愛!戀愛的美好回憶，是別人永遠也奪不走的，可他們拿什么去回憶?!翠芝的母親石太太嫌棄叔惠窮，叔惠一氣之下，到美國去讀博士。十多年后再次見到翠芝，她已成為兩個孩子的母親。而叔惠在國外結過婚，有過艷遇，離過婚。回國來，他才真正發(fā)現，生平也還是對翠芝最有知己之感，也憧憬的最久。他知道翠芝有公主病，但他多年來還是深愛著她!叔惠與翠芝兩人再次相見，彼此看著都若有所失，有此生虛度之感。即便叔惠最后坦言他的確是喜歡翠芝的，翠芝感到一絲凄涼的勝利與滿足?？墒撬麄兘K究還是回不去了!愛人已為他妻。
有情人卻成不了眷屬!張愛玲的筆下的愛情悲劇比那些愛情喜劇更給人以深刻印象!三對有情人最后的結局都是回不去了，回不去了!三對有情人彼此之間都是可望而不可及，給讀者無限的悲涼之感!讀此愛情悲劇小說，更能讓人感受到愛情的寶貴!
半生緣讀書心得體會 篇31
朱先生自己有兩種看待人生的方法，“在第一種方法里，我把自己擺在前臺，和世界一切人和物在一塊玩把戲;在第二種方法里，我把我自己擺在后臺，袖手看旁人在那兒裝腔作勢”。
“我無論站在前臺或站在后臺時，對于失敗，對于罪孽，對于殃咎，都是一副冷眼看待，都是用一個熱心驚贊。”
朱光潛的《談美書簡》是先生新近送我的一本書。對于朱先生，我雖有耳聞，但他的文字卻是首次得見，真是歡喜得不得了。樸實流暢的文字和隨和真誠的作文態(tài)度正是我所喜歡的。首先讀的是朱先生當年從海外寄給國內青年人的《十二封信》，其中談論的都是青年人生活中極其普通的話題，但同時也是極易引起青年人困惑的問題。比如，讀書與作文，動與靜，情與理，人生與我。讀朱先生對這些問題的看法真是一種享受，夏丏尊當年在為“給青年的十二封信”寫的序里說，朱先生的這些信“就是勸青年眼光要深沉，要從根本上下功夫，要顧到自己，勿隨了世俗圖近利”?？磥硐南壬鷮@些信太了解了，單就這句話就引我一頭扎進了這些信里。
“談人生與我”是最后一封信，其中講到朱先生自己有兩種看待人生的方法，“在第一種方法里，我把自己擺在前臺，和世界一切人和物在一塊玩把戲;在第二種方法里，我把我自己擺在后臺，袖手看旁人在那兒裝腔作勢”。這兩種眼光真是獨特，朱先生真是一個很有“趣味”的人。關于“人生與我”這個問題，恐怕很多人一輩子都未必真正思考過。然而，不論思考與否，我們卻由不得不受這個問題的影響。人來到世間，活在現世，快樂與否，幸福與否，都與這個問題脫不了干系。同樣是人，有的樂觀，有的悲觀，有的積極，有的消極，有的有出世的態(tài)度，有的有入世的精神，有的能活出生命的精彩，有的終其一生只感到索然無味，這個中滋味也多半受這個問題掌控。既然如此，如何看待人生與我的關系，可是決定我們生活態(tài)度和生活方式的大事，也是關乎每個人一生的大事，我們最好還是學習一下，思考一下。
朱先生看待這個問題的眼光非常獨特。他把人與草木蟲魚一樣看待，同時也把自己與草木蟲魚一樣看待。他說人類比其它萬物感覺到苦，是因為人覺著自己比草木蟲魚重要，同樣，一些人比另一些人覺著苦，也是因為這些人覺著自己比另一些人重要。這些見解實在精彩!細想想，還真是這么回事。也許有人會反駁，人是萬物之靈，怎能與草木蟲魚同日而語?!當然，這樣的說法無可厚非，但人家朱先生講的是一種看問題的方法，我們就沒必要糾纏于什么低等與高等的差異問題了。順著朱先生的話想一想，的確，人干嘛非要那么在意自己呢。說實在的，這偌大一個天地間，多我一個，少我一個，我欣喜也好，悲苦也罷，實在是無礙于“天地之和”?？茨切┎菽鞠x魚，無論和風甘露，還是凄風冷雨，不都是一樣地活著，草木該繁茂時即繁茂，該凋零時即凋零，蟲魚該強健時即強健，該衰老時即衰老，誰也沒有覺著自己幸運或者不幸，欣喜或是悲苦。惟獨我們人類，七情六欲俱全，最易自艾自憐，自尋煩惱。
既然把他人把自己都當作草木蟲魚看待，人生豈不慘淡?事實上恰好相反，朱先生看人生的眼光似乎全在“趣味”二字。無論看人生的喜劇，還是人生的悲劇，總帶著欣賞的成分，總覺著有趣味，總能尋到美的感覺。也許正是這種眼光，這種特質，使朱先生最終功成名就，開我國現代美學之先河。可是，古往今來，多少人日復一日年復一年地慨嘆著人生的無趣無味，又有多少人在無趣無味中苦度了一生呢?，F在看來，人生到底有無趣味全在你自己的一雙眼一顆心，朱先生眼中的喜劇別人未必能看到，朱先生眼中的悲劇別人也未必感受得到。既看不到也感受不到，人生也就少了許多把玩的對象，自然毫無趣味可言。許多人終其一生，全部的注意力只在一己身上，悲喜全從自身而來，這樣的人生難免趣味無多。
學了朱先生的眼光，我發(fā)現人生的喜劇遠遠多于悲劇。比如，之前總看不慣某些人身上的毛病，甚至厭惡，如今換一種眼光，便有了截然不同的感受，有的還真是趣味無窮呢。如有的女人不論別人是否感興趣，總愛在人前夸贊自己的老公，其實無非是要告訴大家其老公如何如何能干，如何如何能與達官顯貴同進同出，如何如何享盡人生浮華，我之前很反感這樣的人，覺得她們無聊膚淺?，F在換了眼光，把自己放在后臺袖手旁觀，便覺得這種女人也著實可愛，于是也便能以另一種態(tài)度欣賞她的津津樂道與沾沾自喜了。欣賞之余，還意識到自己當初也不免有狹隘之嫌，的確，她們能在這些事上尋到無盡的樂趣和人生的滿足感，我們又何必嫌惡呢。還有，之前很看不慣一些口是心非的人，無論在什么情況下總是極盡阿諛奉承之能事。最典型的一個例子是以前的一位同事，一次如廁時見到了A同事，A同事剛燙了卷發(fā)，我的這位同事就夸贊說，哎呀，你的頭發(fā)燙得真好看，多么適合你的臉型和氣質。
A走后，B同事也來如廁，剛巧，B同事也剛剛燙了卷發(fā)，我的這位同事馬上又扭頭夸贊道，哎呀，你燙的這個發(fā)型真好看，剛才我看見A，她的頭發(fā)燙得一點兒都不好，還不如不燙呢。一邊說著一邊興沖沖地往外走，誰知話音剛落，便看到A還站在衛(wèi)生間門口，這位同事當時窘得無地自容。后來在工作中屢次遇到這樣的人和事，雖不如這個例子典型，但總是大同小異。每每遇到這樣的情況，我總不免從心里鄙夷其兩面三刀，說話辦事不講原則，做人沒有誠意。但現在換個眼光看，便也覺無妨大礙。一個人是什么樣的脾性，他的話該如何聽，時間久了周圍的人自然會有共識，這樣的人若能從口是心非中獲得些樂趣，就隨他去，若能獲得些教訓，也算是得了生活的教化，豈不更好，我們完全可以拿它當個喜劇看看，實在無妨。
如此這般，人生的趣味真是多了去了。
人生的悲劇我見得不多，但也并非沒有。比如我的同胞哥哥，由于學業(yè)無成，一直未尋到合適的工作，有幾年游手好閑，苦悶之余便生出一些事端。爸媽眼看著兒子一步步誤入歧途，家庭也墮入困境，二老終日愁眉不展，悔自己沒有教育好兒子，嘆自己不該一次次縱容遷就。哥哥也終日愁苦，悔自己做錯了事，辜負了青春好年華。他們都是我至親至愛的人，看著他們愁苦，我也愁苦，覺得父母不幸，哥哥不幸。 現在學了朱先生，換一種眼光看，正所謂“我們所居的世界是最完美的，就因為它是最不完美的”，“世界有缺陷，可能性才大”。人生的路有千萬條，但每個人只能擇其一，有的人一生道路較多坦途，有的人較多磨難，雖說有時人通過自己的努力可以改變命運，但更多時候人在命運面前也是無能為力。至于為何有的人命好，有的人運差，似乎千百年來也沒人說得清，佛家講前世，講因果，講輪回，就是為了解釋這個問題。我們可以信，也可以不信，但不論信與不信，我們卻或多或少不能擺脫命運的安排和捉弄。既然如此，儒家所謂的“知命”就是立身處世的根本。順也好，逆也罷，我們都須在這世上走一遭。
面對人生的悲劇，埋怨毫無作用，有時連抗爭也未必管用。之前我也埋怨哥哥不懂事，做事不負責任，也怪怨爸媽太驕縱兒子，對兒子的事大包大攬?？蛇@些都于事無補。后來，我逐漸冷靜下來，換了一種做法，既不埋怨哥哥也不責怪父母，而是盡己所能做些實際的事。我讓哥哥離開原來的環(huán)境，到北京自謀生路。大半年下來，他雖生計艱難，但至少平靜了心情，端正了生活態(tài)度，而且能憑借自己的努力養(yǎng)活自己。爸媽看到兒子終于自食其力，心也漸漸安定下來，我從他身上也越來越多地看出堅定與信心來了，家里又有了歡聲笑語。朱先生說，“悲劇也就是人生的一種缺陷。它好比洪濤巨浪，令人在平凡中見出莊嚴，在黑暗中見出光彩”，我想，說的就是這個意思。
朱先生在文章最后寫道：“我無論站在前臺或站在后臺時，對于失敗，對于罪孽，對于殃咎，都是一副冷眼看待，都是用一個熱心驚贊。”這樣的人生態(tài)度讓我倍感溫暖。一副冷眼，一個熱心，便道盡了“人生與我”的關系。我們對待人生的悲喜劇，對待他人，對待自己，都既用得著一副冷眼，也用得著一顆熱心，一副冷眼能讓我們氣定神閑，從容大度，既不要自命不凡，也勿隨了世俗去，一顆熱心能讓我們發(fā)現趣味，發(fā)現美，既關愛他人，也顧到自己。
文中還有一句話也啟迪了我的心智。朱先生說，也許有人認為他拿人比禽獸諸物，會將其視為異端學說，那他本可以搬出古圣先賢來為自己的理論辯護，如孔子所謂“知命”，孟子所謂“盡性”，莊子所謂“齊物”，宋儒所謂“廓然大公，物來順應”，和希臘廊下派哲學，他都可以拿來作為護身符。但朱先生認為不必如此，因為“我雖不把自己比旁人看得重要，我也不把自己看得比旁人分外低能，如果我的理由是理由，就不用仗先圣先賢的聲威”。這句話之于我有格外重要的意義，它使我認識了一個道理，那就是個人更應看重自己的悟性，而不要被古圣先賢嚇得畏首畏尾縮手縮腳。之前，我一直很有種自卑感，覺得自己沒有生在書香之家，對于人文哲理，雖有興趣，可缺少底蘊，更談不上學養(yǎng)，后來年紀稍長，漸漸有了些人生體悟，也想偶爾抒發(fā)一下情懷，但常常缺少勇氣，羞于表達，生怕被人笑話，在古圣先賢面前出了丑。讀了朱先生的這句話，總算對待自己也有了另一種眼光和態(tài)度。
古圣先賢與我，時代雖有古今之分，天分雖有高低之別，但同樣為人，人性大抵是相通的，每個人從生活中得到的感悟也是相似的多，不同的少。只是有的人悟得深，有的人悟得淺，有的人悟得早，有的人悟得晚，有的人能將悟到的東西說出來總結出來，有的人說不出來總結不出來。但無論如何，總不至于有大區(qū)分，既然如此，何必擔心在同類面前出了丑。我只要相信，我于這個人世間體悟到的必是人類真理中的一部分，我的理由就是理由，不必顧及古圣先賢是否說過，或是如何說的。這樣的話說出來，不知會不會引起誤解，以為我竟然膽大妄為到不把古圣先賢放在眼里。事實上，朱先生的這句話并不能減少我對古圣先賢些微的敬畏之情，只是讓我有了勇氣重視自己。單為這個進步，我也該好好感謝朱先生。
半生緣讀書心得體會 篇32
一本書便是一個世界。打開書，推開這個世界的門，便會發(fā)現其中的精彩與奧秘。讀書可以讓我們站在更高的高度來看問題，從而少犯錯誤，少走彎路。牛頓說過他能取得如此巨大的成就，是因為站在巨人的肩膀上，科學巨人的虛懷若谷自然值得我們學習，我們還可以從中學到更有價值的東西。書籍對于整個人類的關系，好比記憶對于個人的關系。書籍記錄了人類的歷史，記錄了所有的新發(fā)現，記載了古今歷代所積累的知識和經驗。只有認真的學習前人的經驗和理論，才能在一個更高的高度上來看問題，不再犯同樣的錯誤。書本是智慧的結晶，是他們研究的成果和生活的體現，通過讀書，來向他們的學習，發(fā)現對自己有用的東西。在前人經驗的基礎上來不斷的完善自己，大大的促進了個人的成長。在很大程度上可以這樣說，人類社會的延續(xù)和發(fā)展，也是這樣來實現的。試想，如果每個人都是從頭開始，那么，無論多么偉大的人，做出多么大的貢獻，人類社會最終還是在原地踏步。讀書開闊人的視野，書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。書本中的知識可謂是包羅萬象，他能拓寬我們的視野，讓我們的知識更全面。從而能夠更深刻的思考問題，事物的發(fā)展都是相互聯系的，現代的許多實踐都證明了各種信息的相關性，如果只知道一個領域的信息，必然會有礙于自身的發(fā)展，掌握更多方面的知識，才能使未來的不確定風險降至最低。
經常讀書的人，一眼就能從人群中分辨出來。特別是在為人處世上也會顯得從容、得體； 經常讀書的人，一般不會亂說話，言必有據，而每一個結論會通過合理的推導得出，而不是人云亦云，信口雌黃；
經常讀書的人，他們有高智商，做事會思考，恰到好處地應對未知；
經常讀書的人，他們能把無序而紛亂的世界理出頭緒，抓住根本和要害，從而提出解決問題的方法，科學地拒絕盲目；
經常讀書的人，他們做的每一步都是深思熟慮過的，很少犯錯誤。這些都是平時乏讀書的人所欠缺的。
我希望能把樂讀尚學的宗旨作為一項習慣保持下去，在單位中形成一種多讀書，讀好書，終身讀書的氛圍，讓知識不斷的充實自己。也希望讀書活動可以成為一個改變奶牛育種中心，改變我自己的新起點，可以讓我們從中得到一分收獲。最是書香能致遠，腹有詩書氣自華。讓我們堅持閱讀，在書海中倘佯；讓我們善于讀書，充實我們的知識；讓我們讓我們與書為友，常伴左右。書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟，只有好好學習，才能天天向上。
半生緣讀書心得體會 篇33
以前，我喜歡讀中國歷史類的書，在哪些書中我認識了許許多多中國歷史上的名人，知道了中國古代許多的戰(zhàn)役，讀完這一本本的書，我大概明白了中國發(fā)展的歷史。而一本《希利爾講世界史》為我打開了認識外國歷史的大門。
這本書先是從萬物的出現講起，講了人類的出現，人類怎么從石器時代演變到現代的。和其他歷史類書不同，我讀過的有些歷史書都很枯燥、單調、沒意思，讓人讀了一遍都沒興趣再讀了。這本書呢，像一位老師飽含激情地在給學生講故事，它用那活潑、愉快的文字吸引著每位讀者，讓大家讀了一遍還想讀，手不釋卷。
這本書中的每個小故事都吸引著我，堅硬如鐵的斯巴達人，他們的殘酷讓人不由得倒吸一口涼氣；猶太人的王所羅門，他的智慧真的讓人敬佩；愛林匹克的桂冠讓我了解了奧林匹克運動的來歷；世界的另一邊，印度，講述了佛教的創(chuàng)始者，喬達摩是怎樣傳教的；少年國王亞歷山大，在20歲開始征服世界的故事；中國人自己的世界，講述了我們中國的偉大發(fā)明和智者孔子的故事；小巨人拿破侖，他是世界上最強大的人，一生只有一次被打敗。書中還有其他許多小故事，它們同樣也讓人喜歡。書中的插圖都是非常精美，有的是世界名畫的照片，有的是世界級的雕塑，還有古代的地圖和名人的照片。這些插圖讓我更了解當時的歷史情況。
《希利爾講世界史》系列，還有另外兩本書，我非常想看，希望媽媽會給我買。