在社會(huì)發(fā)展不斷提速的今天，大家總免不了要接觸或使用對(duì)聯(lián)吧，對(duì)聯(lián)的格式精巧玲瓏的對(duì)聯(lián)，不僅有著悠久的歷史和傳統(tǒng)習(xí)慣，而且在群眾廣泛運(yùn)用的基礎(chǔ)上還有一種統(tǒng)一點(diǎn)要求，固定的格式。什么樣的對(duì)聯(lián)才經(jīng)典呢？為大家精心整理了武侯祠的對(duì)聯(lián)【經(jīng)典5篇】，您的肯定與分享是對(duì)小編最大的鼓勵(lì)。

武侯祠的對(duì)聯(lián) 篇1

上聯(lián)：隆中對(duì)，出師表，壯志未遂，長(zhǎng)使英雄淚；

下聯(lián)：三顧堂，梁父吟，遺址尚在，想見(jiàn)古人心。

上聯(lián)：漢室溯臣勞，當(dāng)運(yùn)際扶危，合讓先生出頭地；

下聯(lián)：蜀都崇廟祀，幸恩承秉杲，更從遺像仰擎天。

上聯(lián)：此地藉臥龍以傳，看丹水西抱，白水東環(huán)，祗余長(zhǎng)留名士隱；

下聯(lián)：斯人超雛鳳而上，即莘野幣交，渭濱車載，何如親見(jiàn)使君來(lái)。

上聯(lián)：呂磻溪伊莘野王佐其才乎！繼以宛瑯琊得主常有，經(jīng)綸丕煥；

下聯(lián)：齊鮑叔鄭子皮圣門所許也，合之徐元直見(jiàn)賢能舉，豪杰奮興。

武侯祠對(duì)聯(lián) 篇2

上聯(lián)：隆中對(duì)，出師表，壯志未遂，長(zhǎng)使英雄淚；

下聯(lián)：三顧堂，梁父吟，遺址尚在，想見(jiàn)古人心。

上聯(lián)：漢室溯臣勞，當(dāng)運(yùn)際扶危，合讓先生出頭地；

下聯(lián)：蜀都崇廟祀，幸恩承秉杲，更從遺像仰擎天。

上聯(lián)：合祖孫父子兄弟君臣，輔翼在人綱，百代存亡爭(zhēng)正統(tǒng)；

下聯(lián)：歷齊楚幽燕越吳秦蜀，艱難留廟祀，一堂上下共千秋。

上聯(lián)：此地藉臥龍以傳，看丹水西抱，白水東環(huán)，祗余長(zhǎng)留名士隱；

下聯(lián)：斯人超雛鳳而上，即莘野幣交，渭濱車載，何如親見(jiàn)使君來(lái)。

上聯(lián)：呂磻溪伊莘野王佐其才乎！繼以宛瑯琊得主常有，經(jīng)綸丕煥；

下聯(lián)：齊鮑叔鄭子皮圣門所許也，合之徐元直見(jiàn)賢能舉，豪杰奮興。

武侯祠最著名的對(duì)聯(lián) 篇3

張叔夜題二門

只手挽殘局，常歸談笑；

鞠躬悲盡瘁，剩有謳歌。

望重南陽(yáng)，想當(dāng)年羽扇綸巾，忠貞扶漢季；

澤周西蜀，愛(ài)此地浣花濯錦，香火擁靈祠。

諸葛大名垂宇宙；

宗臣遺像肅清高。

沈尹默集杜甫詩(shī)題二門

日月同懸出師表；

風(fēng)云常護(hù)定軍山。

已知天定三分鼎；

猶竭人謀六出師。

二門

三代有儒者氣象；

諸葛真名士風(fēng)流。

隱居以求，行義以達(dá)；

臨事而懼，好謀而成。

伊呂允堪儔，若定指揮，豈僅三分興霸業(yè)；

魏吳偏并峙，永懷匡復(fù)，猶余兩表見(jiàn)臣心。

一生惟謹(jǐn)慎，七擒南渡，六出北征，何期五丈崩摧，九代志能遵教受；

十倍荷褒榮，八陣名成，兩川福被，所合四方精銳，三分功定屬元?jiǎng)住?/p>

此老不攻畫(huà)，不善書(shū)，不經(jīng)雜詩(shī)，壓倒蜀吳魏中幾多偽士；

其人可托孤，可寄命，可臨大節(jié)，算來(lái)夏商周后一個(gè)純臣。

武侯祠對(duì)聯(lián) 篇4

馮玉祥題過(guò)廳

親賢臣，國(guó)乃興，當(dāng)年三顧頻煩，始延得漢家正統(tǒng)；

濟(jì)大事，人為本，今日四方靡馳，愿佑茲蜀部遺黎。

馮煦題過(guò)廳

與吳魏為難，此日收?qǐng)?，可是墓門寬幾尺；

繼高光而起，當(dāng)年壯志，哪容漢土窄三分。

陳逢元題過(guò)廳

一詩(shī)二表三分鼎；萬(wàn)古千秋五丈原。

郭沫若題諸葛亮殿

能攻心則反側(cè)自消，從古知兵非好戰(zhàn)；

不審勢(shì)即寬嚴(yán)皆誤，之后治蜀要深思。

合祖孫父子兄弟君臣，輔翼在人綱，百代存亡爭(zhēng)正統(tǒng)；

歷齊楚幽燕越吳秦蜀，艱難留廟祀，一堂上下共千秋。

瀝膽披肝，六經(jīng)以來(lái)二表；

托孤寄命，三代而下一人。

可托六尺之孤，可寄百里之命，君子人與君子人也；

隱居以求其志，行義以達(dá)其道，吾聞其語(yǔ)，吾見(jiàn)其心。

兄弟君臣，一時(shí)際會(huì)，當(dāng)年鐵馬金戈，樹(shù)神旗而開(kāi)西川大業(yè)；

祖孫父子，千古明良，今日丹楹畫(huà)棟，崇廟貌而志后漢丕基。

孫墨佛題諸葛亮殿

異代相知習(xí)鑿齒；

千秋同祀武鄉(xiāng)侯。

趙藩題諸葛亮殿

勤王事大好兒孫，三世忠貞，史筆猶褒陳庶子；

出師表驚人文字，千秋涕淚，墨痕同濺岳將軍。

王天培題諸葛亮殿

三分割據(jù)紆籌策；

萬(wàn)古云霄一羽毛。

沙孟海集杜甫詩(shī)題諸葛亮殿

文章與伊訓(xùn)說(shuō)命相表里；

經(jīng)濟(jì)自清心寡欲中得來(lái)。

陳矩題諸葛亮殿

唯德與賢，能夠服人，三顧頻煩天下計(jì)；

如魚(yú)得水，昭茲來(lái)許，一體君臣祭祀同。

蔣攸铦集句題諸葛亮殿

時(shí)艱每念出師表；

日暮如聞梁父吟。

瞿朝宗題諸葛亮殿

討賊竭忠貞，瀝膽披肝，天下文章惟兩表；

奇才根靜學(xué)，清心寡欲，隆中半策定三分。

一抔土，尚巍然，問(wèn)他銅雀荒臺(tái)，何處尋漳河疑冢；

三足鼎，今安在剩此石麟古道，令人想漢代官儀。

巾扇任逍遙，試看抱膝長(zhǎng)吟，高臥尚留名士跡；

井廬空眷念，可惜鞠躬盡瘁，躬耕未遂老臣心。

心在朝廷，原無(wú)論先主后主；

名高天下，何必辯襄陽(yáng)南陽(yáng)

義膽忠肝，六經(jīng)以來(lái)二表；

托孤寄命，三代而后一人。

拓展閱讀

武侯祠

南陽(yáng)武侯祠坐落于中國(guó)歷史文化名城河南省南陽(yáng)市城西臥龍崗上，初建于魏晉，盛于唐宋，有1800多年歷史，是劉備“三顧茅廬“發(fā)生地，諸葛亮躬耕南陽(yáng)所在地，歷代皇室及百姓祭祀諸葛亮的地方。

南陽(yáng)臥龍崗武侯祠1963年被列為首批河南省重點(diǎn)文物保護(hù)單位，1996年被列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，2007年榮膺國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)，2008年被列為首批國(guó)家二級(jí)博物館。

人文歷史

南陽(yáng)臥龍崗武侯祠的始建年代可上溯至魏晉時(shí)期，據(jù)《明嘉靖南陽(yáng)府志校注》和清康熙《龍崗志》記載，諸葛亮殞沒(méi)五丈原后，其故將黃權(quán)曾率族人在南陽(yáng)臥龍崗建庵祭祀，紀(jì)念武侯，時(shí)稱“諸葛庵”；晉永興年間，鎮(zhèn)南將軍劉弘“鎮(zhèn)宛”討伐張昌時(shí)“觀亮故宅”并“立碣表閭”；唐代，南陽(yáng)臥龍崗曾多次在文學(xué)作品中出現(xiàn)，李白《南都行》中云：“誰(shuí)識(shí)臥龍客，長(zhǎng)吟愁鬢斑”，劉禹錫《陋室銘》中贊美：“南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭，孔子云：‘何陋之有’”，白居易有“魚(yú)到南陽(yáng)方得水，龍飛天漢便為霖”的詩(shī)句，許渾《南陽(yáng)道中》云：“荒草連天風(fēng)動(dòng)地，不知誰(shuí)學(xué)武侯耕”等，這些表明，臥龍崗在唐代已成為一處著名的文物勝跡和人們憑吊先賢和陶冶情操的。地方，不少文人墨客都曾來(lái)此游覽祭祀

環(huán)境布局

南陽(yáng)武侯祠坐落于中國(guó)歷史文化名城河南省南陽(yáng)市區(qū)城西的臥龍崗上，坐西向東偏南，現(xiàn)存殿堂房舍267間，主要建筑由東而西排列在一條中軸線上，分前后兩重，建筑布局嚴(yán)謹(jǐn)，疏密相宜，殿堂雄嚴(yán)，亭臺(tái)壯觀。

祠前是宏偉雅致的“千古人龍”石牌坊，高9米，面闊13.5米，三門四柱樓式，通體布滿雕飾，對(duì)稱的錦紋、圖案，錯(cuò)落有致，疏朗多姿。

高聳門外，望柱沖天，在蒼松翠柏映襯下，使武侯祠顯得更加巍峨壯觀。從山門至大拜殿，左右兩廊為前部，是人們祭祀諸葛亮的場(chǎng)所。

后面的茅廬、古柏亭、野云庵、躬耕亭、伴月臺(tái)、小虹橋、梁父巖、抱膝石、老龍洞、躬耕田，是根據(jù)諸葛亮“躬耕”時(shí)的生活起居而興建的紀(jì)念性建筑（即臥龍十景）。最后是寧遠(yuǎn)樓，亦名清風(fēng)樓。

山門之外有“諸葛井”和“澹寧讀書(shū)臺(tái)”。祠左側(cè)院有關(guān)張殿、三顧堂、謝圃亭；右側(cè)院為道房院，原是道人居住的地方。臺(tái)下有諸葛書(shū)院。祠西南隅有龍角塔。

武侯祠對(duì)聯(lián) 篇5

將相本全才陳壽何人也評(píng)論先生長(zhǎng)短

帝王誰(shuí)正統(tǒng)文公特筆為表明當(dāng)日孤忠 南陽(yáng)：臥龍崗武侯祠。文公：朱熹

討賊竭忠貞瀝膽披肝天下文章惟兩表

奇才根靜學(xué)清心寡欲隆中半策定三分 成都：武侯祠。根靜學(xué)：根源于專致學(xué)習(xí)

駐馬此重經(jīng)莫問(wèn)渠天發(fā)殘碑臨硎斷闕

臥龍如可作愿為我剪除他族開(kāi)濟(jì)清時(shí) 馮煦題南京武侯祠

鹿門學(xué)道跪床下不恥下問(wèn)方得一聲聰慧

西蜀施政坐府中非慎不斷才使八方肅靜 武侯祠

勤王事大好兒孫三世忠貞史筆猶褒陳庶子

出師表驚人文字千秋涕淚墨痕同濺岳將軍 成都：劉咸滎題武侯祠諸葛亮殿

生不視強(qiáng)寇西來(lái)天意茫茫傷心慟灑河山淚

死好見(jiàn)先皇地下英姿凜凜放眼早空南北人 成都：劉咸滎題武侯祠劉備殿，聯(lián)贊備孫劉

使君為天下英雄正統(tǒng)攸歸王氣鐘樓桑車蓋

巴蜀系漢朝終始遺民猶在霸圖余古柏祠堂 成都：完顏崇實(shí)題武侯祠劉備殿

心懸八陣圖初對(duì)策再出師共仰神明傳將略

目擊三分鼎東聯(lián)吳北拒魏常懷謹(jǐn)慎勵(lì)臣躬 成都：武侯祠。對(duì)策：隆中對(duì)

心遠(yuǎn)地自偏問(wèn)草廬是耶非耶此處想見(jiàn)當(dāng)日

江流石不轉(zhuǎn)睹秋水來(lái)者逝者伊人宛在中央 范鶴年題湖南石鼓書(shū)院武侯祠

伊呂伯仲間豈惟管樂(lè)自期徒夸玉壘經(jīng)編遠(yuǎn)

申商名法后盡遺老韓同傳別覺(jué)夤宮俎豆長(zhǎng) 馮玉祥題陜西勉縣武侯祠

親賢臣國(guó)乃興當(dāng)年三顧頻煩始延得漢家正統(tǒng)

濟(jì)大事人為本今日四方靡馳愿佑茲蜀部遺黎 成都：馮煦題武侯祠

唯此弟兄真性情血淚灑山河志在五倫存正軌

縱極王侯非富貴英靈照天地身經(jīng)百戰(zhàn)為斯民 劉咸滎題成都武侯祠

其自任以天下之重如此

是知其不可而為之者與 武侯祠

文章與伊訓(xùn)說(shuō)命相表里

經(jīng)濟(jì)自清心寡欲中得來(lái) 成都：陳矩題武侯祠諸葛亮殿

運(yùn)帷幄之籌謀小心謹(jǐn)慎

本圣賢之學(xué)問(wèn)一德始終 勉縣武侯祠。運(yùn)帷幄句：《史記·高祖本紀(jì)

才堪王佐松風(fēng)猶識(shí)隆中對(duì)

業(yè)濟(jì)兩朝世人常嘆蜀道難 武侯祠

大猷是經(jīng)謀國(guó)早讀隆中對(duì)

淡泊明志慕公好為梁父吟 落款：重修諸葛武侯祠落成紀(jì)念

巫峽浪平風(fēng)雨逍遙神女廟

錦城春冷莊嚴(yán)肅穆武侯祠 風(fēng)韻(出句)/風(fēng)韻///自對(duì)

心在朝廷原無(wú)論先主后主

名高天下何必辨襄陽(yáng)南陽(yáng) 南陽(yáng)：顧嘉蘅題臥龍崗武侯祠

心在人民原無(wú)論大事小事

功歸天下何必爭(zhēng)多得少得

滄海正橫流籌筆敢忘天下計(jì)

云霄一羽毛耕桑長(zhǎng)見(jiàn)古人心 武侯祠

風(fēng)雪歷三番欲致高賢甘折節(jié)

江山謀一統(tǒng)愿撐危局藉酬知 襄樊：吳丈蜀題古隆中武侯祠

鳳凰臺(tái)棲鳳凰鳳凰行影何在

三顧堂紀(jì)三顧三顧遺跡求存 武侯祠

躬耕志未忘終成伯業(yè)西川富

三顧跡長(zhǎng)存贏得隆中草木香 武侯祠

鞠躬盡… …瘁兮諸葛武侯誠(chéng)哉武

公忠體國(guó)兮出師兩表留楷模 成都：郭沫若題武侯祠諸葛亮殿

扶漢心堅(jiān)惟謹(jǐn)慎方能擔(dān)當(dāng)事業(yè)

伏龍譽(yù)早必深潛而后騰入云霄 勉縣武侯祠。謹(jǐn)慎：《三國(guó)志·諸葛亮傳》

燒博望平南蠻出祁山功垂宇宙

拼司馬罵王朗氣周瑜名振古今 南陽(yáng)：臥龍崗武侯祠

草廬三顧鼎足三分不朽當(dāng)年三義

君臣一德兄弟一人無(wú)雙后漢一人 武侯祠

能攻心則反側(cè)自消從古知兵非好戰(zhàn)

不審勢(shì)即寬嚴(yán)皆誤后來(lái)治蜀要深思 成都：趙藩題武侯祠諸葛亮殿

使先帝不三顧茅廬笑布衣賤當(dāng)似我

若后主可終承社稷想巴蜀樂(lè)亦如人 襄樊：白雉山題古隆中武侯祠

唯德與賢可以服人三顧頻煩天下計(jì)

如魚(yú)得水昭茲來(lái)許一體君臣祭祀同 成都：蔣攸铦集句題武侯祠