《2025新時(shí)代教師職業(yè)行為十項(xiàng)準(zhǔn)則心得體會(huì)30篇》
2025新時(shí)代教師職業(yè)行為十項(xiàng)準(zhǔn)則心得體會(huì)（精選30篇）
2025新時(shí)代教師職業(yè)行為十項(xiàng)準(zhǔn)則心得體會(huì) 篇1
教師應(yīng)重視自身的道德形象，追求人格完美，重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個(gè)性魅力，有更高的人文目標(biāo)。教師的一言一行，都無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響著學(xué)生，教育著學(xué)生。當(dāng)我們的老師用自己的行動(dòng)給學(xué)生作出表率時(shí)，也同時(shí)給學(xué)生指明了行動(dòng)的方向。如果教師說(shuō)得天花亂墜，而成為行動(dòng)的矮子，那所說(shuō)的也無(wú)異于對(duì)牛彈琴。教師要嚴(yán)格要求自己，自覺(jué)遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹立起楷模的形象。教師要具有高度的工作責(zé)任感。一名稱職的教師要以對(duì)歷史、對(duì)社會(huì)、對(duì)家長(zhǎng)、對(duì)學(xué)生高度負(fù)責(zé)的精神，努力做好教書育人過(guò)程中每個(gè)環(huán)節(jié)的工作。教育的神圣還在于在我們塑造學(xué)生靈魂的同時(shí)，也在塑造自我的靈魂，并不斷提升自己的人生境界。這恐怕是其他任何職業(yè)所無(wú)法比擬的。的確，在一個(gè)個(gè)鮮活的孩子面前，只有不斷地提高、完善自己，才能夠讓自己在“教師”這個(gè)稱號(hào)面前毫無(wú)愧色。“榜樣”意識(shí)，榜樣的行動(dòng)，會(huì)讓我們坦然面對(duì)每一個(gè)學(xué)生，更會(huì)提升教師的自我形象。
我國(guó)近代教育家夏沔尊說(shuō)：“教育之沒(méi)有情感，沒(méi)有愛，如同池塘沒(méi)有水一樣，沒(méi)有水就不能稱其為池塘，沒(méi)有愛，就沒(méi)有教育?！苯處煛按猴L(fēng)化雨，潤(rùn)物無(wú)聲”的愛，能成為一種強(qiáng)大的力量，它不僅能夠提高教育質(zhì)量，也會(huì)促進(jìn)學(xué)生的成人和成才，影響學(xué)生的身心發(fā)展、人格形成、職業(yè)選擇和人生道路的拓展。
因此，這是對(duì)教師情感素質(zhì)的要求。教育不僅是認(rèn)知過(guò)程，更是情感交流過(guò)程。經(jīng)驗(yàn)表明，情感可促使學(xué)生自覺(jué)接受教師的教誨，養(yǎng)成良好的認(rèn)知習(xí)慣，行為習(xí)慣。師生情感交流是相互作用，相互影響的過(guò)程，教師心里有了學(xué)生，學(xué)生就愿意和教師在一起，且有親近感；教師尊重，理解，關(guān)心學(xué)生，學(xué)生就將更尊重老師，師生誠(chéng)坦相待，心心相印。
要成為當(dāng)今合格的教師，就必須樹立終生學(xué)習(xí)的理念，不斷更新充實(shí)自己的學(xué)識(shí)。博學(xué)多才對(duì)一位教師來(lái)說(shuō)非常重要，蘇霍姆林斯基曾提出：“要給學(xué)生一杯水，教師需要有一桶水?！比欢?，知識(shí)絕不是處于靜止的狀態(tài)，它在不斷地豐富和發(fā)展，每時(shí)每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化，特別是在被稱作“知識(shí)爆炸時(shí)代”、“數(shù)字時(shí)代”、“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代”的今天。
教師更應(yīng)該是一條清澈的，不斷流動(dòng)的小溪，吸引著學(xué)生到你身邊來(lái)汲水。一名優(yōu)秀的教師，除了必須熟練掌握專業(yè)學(xué)科知識(shí)和教材教法之外，還要“如饑似渴地學(xué)習(xí)新知識(shí)、新技能、新技術(shù)，拓寬知識(shí)視野，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，不斷提高教學(xué)質(zhì)量和教書育人本領(lǐng)。要養(yǎng)成求真務(wù)實(shí)和嚴(yán)謹(jǐn)自律的治學(xué)態(tài)度，恪守學(xué)術(shù)道德，發(fā)揚(yáng)優(yōu)良學(xué)風(fēng)”。身體力行，以自己的光彩，自己的魅力來(lái)感召我們每一位學(xué)生。
社會(huì)的發(fā)展和人性本身的弱點(diǎn)使人的物欲不斷膨脹，不斷膨脹的物欲必然帶來(lái)心理的不平衡，必然帶來(lái)精神的空虛，物質(zhì)和精神的落差迫使我不得不承受痛苦的.折磨，而且是長(zhǎng)期的，揮之不去的。年輕的我曾經(jīng)為自己在黑夜的漫漫無(wú)際中看不見一絲陽(yáng)光而苦惱，我為自己無(wú)心再單純地對(duì)待每一張渴望知識(shí)的臉龐而羞愧。當(dāng)我看到仍然有數(shù)不盡的教師們無(wú)怨無(wú)悔，像春蠶、像蠟燭，用自己的青春和生命來(lái)捍衛(wèi)這個(gè)職業(yè)的圣潔時(shí)，我如夢(mèng)初醒。他們用自己的行動(dòng)，用自己生命的痕跡激勵(lì)著我們這些后來(lái)人，這些同行們，讓我們由不情愿到情愿，由情愿到全身心地?zé)釔圻@個(gè)工作。因?yàn)?，生命的意義遠(yuǎn)不止于功利?！叭顺燥埵菫榱嘶钪?，但活著絕不是為了吃飯”。生活中許多微小中藏有博大，短暫中孕育永恒。
教師是“人類靈魂的工程師”，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和成才的作用不言而喻。古人對(duì)教師的職責(zé)概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了教師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面，而“為人師表”則對(duì)教師和教育工作者提出了更高的人格上的要求。作為培養(yǎng)未來(lái)人才的教育工作者，其知識(shí)結(jié)構(gòu)的狀況和道德水準(zhǔn)的高下，愈來(lái)愈成為受關(guān)注的焦點(diǎn)?！盀槿藥煴怼背蔀樾聲r(shí)期師德、師風(fēng)建設(shè)的重點(diǎn)，如何在新的環(huán)境中建立良好的師生關(guān)系更是重中之重。師生關(guān)系的主導(dǎo)因素在教師。正如德國(guó)教育家第斯多惠所說(shuō)的，教育的藝術(shù)不在于傳授知識(shí)，而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞。而這一切都基于教師的楷模形象。因此教師要優(yōu)化自身形象，從樹立“以德立教、率先垂范、嚴(yán)于律己、無(wú)私奉獻(xiàn)”的教師形象入手，把外樹形象與內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)結(jié)合起來(lái)，以良好的師風(fēng)師德感召和熏陶學(xué)生，提高教育人的可信性；教師在行為、氣質(zhì)、素養(yǎng)甚至儀表上都應(yīng)提高文明程度，特別要培養(yǎng)對(duì)學(xué)生的愛心；教師還要轉(zhuǎn)變教育觀念，樹立以學(xué)生為主體的服務(wù)意識(shí)，創(chuàng)造出尊重、信任、寬容、友愛的新型的師生關(guān)系。
在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，知識(shí)和技術(shù)更新的速度越來(lái)越快，每個(gè)人都會(huì)面臨落伍的危險(xiǎn)。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，人們的知識(shí)結(jié)構(gòu)很快就會(huì)落后于實(shí)踐的要求。所以，時(shí)代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當(dāng)代知識(shí)和技術(shù)的發(fā)展步伐。
作為一名教師，我會(huì)時(shí)刻將師德化為行動(dòng)，化為愛生的具體行為，化為敬崗的系列行動(dòng)，化為研究的具體成果，化為教師人格的升華，化為桃李滿天下。
2025新時(shí)代教師職業(yè)行為十項(xiàng)準(zhǔn)則心得體會(huì) 篇2
一、是準(zhǔn)則有自身素質(zhì)的要求指向性
有具體的行為底線,堅(jiān)定個(gè)人理想信念模糊,增強(qiáng)育人意識(shí),提高自我要求,杜絕違反師德行為。為教師嚴(yán)格的自我約束、規(guī)范職業(yè)行為提供依據(jù)。
二、是準(zhǔn)則具體操作性
準(zhǔn)則結(jié)合中小學(xué)教師隊(duì)伍的不同特點(diǎn),提出十條針對(duì)性的要求,包括堅(jiān)定政治方向、自覺(jué)愛國(guó)守法、傳播優(yōu)秀文化、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、誠(chéng)實(shí)守信、廉潔自律等方面,每一條既提出正面倡導(dǎo),又劃定師德底線。其中,堅(jiān)定政治方向、自覺(jué)愛國(guó)守法、傳播優(yōu)秀文化等是共性要求,愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、誠(chéng)實(shí)守信、廉潔自律等幾個(gè)方面,結(jié)合中小學(xué)教師中的不同表現(xiàn)、存在的問(wèn)題及在不同階段教師隊(duì)伍的差異性,提出不同要求,更貼合實(shí)際、更具現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。
三、是準(zhǔn)則具有個(gè)人素養(yǎng)要求
1、政治站位正確。符合各種教育法律法規(guī),體現(xiàn)黨的教育意志。
2、基本定位適當(dāng),準(zhǔn)則中的禁行性規(guī)定是底線,是從事教師職業(yè)的最低要求,是不可觸碰的紅線。
3、對(duì)準(zhǔn)則要理解認(rèn)識(shí)到位。準(zhǔn)則中的禁止性規(guī)定,是預(yù)防和警示提醒,是嚴(yán)管厚愛,引導(dǎo)廣大教師結(jié)合教書育人實(shí)踐,時(shí)刻自重、自省、自勵(lì),增強(qiáng)行動(dòng)自覺(jué),做以德立身、以德施教、以德育德的教師,承擔(dān)職責(zé)使命。
2025新時(shí)代教師職業(yè)行為十項(xiàng)準(zhǔn)則心得體會(huì) 篇3
教師十項(xiàng)準(zhǔn)則是教師職業(yè)行為的基本規(guī)范，師德師風(fēng)是評(píng)價(jià)教師隊(duì)伍素質(zhì)的第一標(biāo)準(zhǔn)，我們要規(guī)范職業(yè)行為，明確師德底線，下面將自己學(xué)習(xí)的點(diǎn)滴體會(huì)與大家分享。
一、高尚人格，塑造心靈
教師是知識(shí)的化身，是智慧的靈泉，是道德的典范，是人格的楷模，是學(xué)生人生可靠的引路人。教師是學(xué)生美好心靈的塑造者。教師的一言一行，都無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響著學(xué)生，教育著學(xué)生。當(dāng)我們的老師用自己的行動(dòng)給學(xué)生作出表率時(shí)，也同時(shí)給學(xué)生指明了行動(dòng)的方向。教育的神圣還在于在我們塑造學(xué)生靈魂的同時(shí)，也在塑造自我的靈魂，并不斷提升自己的人生境界。這恐怕是其他任何職業(yè)所無(wú)法比擬的。的確，在一個(gè)個(gè)鮮活的孩子面前，只有不斷地提高、完善自己，才能夠讓自己在“教師”這個(gè)稱號(hào)面前毫無(wú)愧色。因此，我時(shí)刻以"德高為師，身正為范"這八個(gè)字提醒自己。無(wú)私奉獻(xiàn)、以德立教、以身示教，用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。
二、春風(fēng)化雨，言傳身教
高爾基說(shuō)過(guò)："誰(shuí)不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子。"師愛是教師必須具備的美德，也是教師的天職。在教育工作中，我努力做到嚴(yán)慈相濟(jì)，誨人不倦，真心關(guān)愛學(xué)生，嚴(yán)格要求學(xué)生，做學(xué)生良師益友；從不歧視、不侮辱學(xué)生，不傷害學(xué)生。讓“春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無(wú)聲”的愛，能成為一種強(qiáng)大的力量，影響學(xué)生的身心發(fā)展、人格形成和人生道路的拓展。
我曾經(jīng)包保貧困學(xué)生周俊企和王東偉，經(jīng)常與他們談心，在生活上、學(xué)習(xí)上關(guān)心、照顧、鼓勵(lì)他們，為他們買書包、筆、書等學(xué)習(xí)用品。情感可促使學(xué)生自覺(jué)接受教師的教誨，養(yǎng)成良好的認(rèn)知習(xí)慣，行為習(xí)慣。師生情感交流是相互作用，相互影響的過(guò)程，教師心里有了學(xué)生，學(xué)生就愿意和教師在一起，且有 親近感；教師尊重、理解、關(guān)心學(xué)生，學(xué)生就將更尊重老師。讓學(xué)生看見你的愛，做一個(gè)讓學(xué)生保有童年天性的教師，做一個(gè)學(xué)生信賴教師，做一個(gè)優(yōu)雅的教師，我愿意做學(xué)生成長(zhǎng)的看護(hù)者和陪伴者，努力成為學(xué)生成長(zhǎng)的范本。
三、刻苦鉆研，嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)
教書，不是看你自身這桶水裝多少，而是看你怎么帶學(xué)生去找水。只要能以你自己的.方式，帶著學(xué)生去尋找“清潔的水源”，讓源頭活水汨汨而來(lái)，你便是最優(yōu)秀的教師。
教師的成長(zhǎng)是一個(gè)終身學(xué)習(xí)的.過(guò)程，要成為當(dāng)今合格的教師，就必須樹立終生學(xué)習(xí)的理念，不斷更新充實(shí)自己的學(xué)識(shí)。教師更應(yīng)該是一條清澈的，不斷流動(dòng)的小溪，吸引著學(xué)生到你身邊來(lái)汲水。一名優(yōu)秀的教師，除了必須熟練掌握專業(yè)學(xué)科知識(shí)和教材教法之外，還要 “如饑似渴地學(xué)習(xí)新知識(shí)、新技能、新技術(shù)，拓寬知識(shí)視野，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，不斷提高教學(xué)質(zhì)量和教書育人本領(lǐng)。要養(yǎng)成求真務(wù)實(shí)和嚴(yán)謹(jǐn)自律的治學(xué)態(tài)度，恪守學(xué)術(shù)道德，發(fā)揚(yáng)優(yōu)良學(xué)風(fēng)”。身體力行，以自己的光彩，自己的魅力來(lái)感召每一位學(xué)生。
四、淡泊名利，堅(jiān)守教育
教師是教育發(fā)展的第一資源，是國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的重要基石。教師就要執(zhí)著于教書育人，有熱愛教育的定力、淡泊名利的堅(jiān)守。
從教30余年，我一直執(zhí)著于教書育人，有熱愛教育的定力、淡泊名利的堅(jiān)守在農(nóng)村小學(xué)。無(wú)怨無(wú)悔用自己的青春和生命來(lái)捍衛(wèi)這個(gè)職業(yè)的圣潔，用自己的行動(dòng)，全身心地投入工作中。我們要珍惜時(shí)代賦予的這份光榮，愛惜這份職業(yè)，嚴(yán)格要求自己，不斷完善自己，擁有熱愛教育的定力和淡泊名利的堅(jiān)守，在教書育人與教學(xué)管理的平凡崗位上貢獻(xiàn)自己的綿薄之力。
今后我將按照《新時(shí)代教師職業(yè)行為十項(xiàng)準(zhǔn)則》規(guī)范自己的職業(yè)行為，努力成為有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛之心的好老師，雖然我們?nèi)蓊佉惶焯焓ス鉂桑覀兊陌装l(fā)日日增多，既然選擇了，那就堅(jiān)守————春風(fēng)化雨，誨人不倦。
2025新時(shí)代教師職業(yè)行為十項(xiàng)準(zhǔn)則心得體會(huì) 篇4
一、愛教育
我們所從事的是教育事業(yè)。教育事業(yè)需要的是我們教師實(shí)實(shí)在在的付出，不是在工作中投機(jī)取巧，更不是事事以報(bào)酬的多少來(lái)衡量自我的工作。因此只有擁有了對(duì)事業(yè)的一分熱愛，才能腳踏實(shí)地、默默奉獻(xiàn)，對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)、讓家長(zhǎng)滿意。尤其是青年教師，要力求干好自我的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教育教學(xué)工作。
二、愛自我
教師愛自我就是要有用心的人生態(tài)度，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，開拓創(chuàng)新，無(wú)私奉獻(xiàn)。用自我用心的人生觀、世界觀去影響學(xué)生、改造學(xué)生?！安灰晕锵?，不以己悲”。要求我們每一位教師必須要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，開辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦，精益求精，厚積薄發(fā)，做一名“學(xué)習(xí)型”的優(yōu)秀教師。有了良好的素質(zhì)、過(guò)硬的本領(lǐng)，才會(huì)在工作中自信，才會(huì)在生活中快樂(lè)，才會(huì)有用心的教育態(tài)度和人生觀念，才會(huì)不迷失工作和前進(jìn)的方向。
三、愛學(xué)生
教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動(dòng)，學(xué)生都喜歡模仿，將會(huì)給學(xué)生帶來(lái)一生的影響，因此，教師必須要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自我首先做到；凡是要求學(xué)生不能做的，自我堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服口服，把你當(dāng)成良師益友。
十項(xiàng)準(zhǔn)則還規(guī)定：教師應(yīng)保護(hù)學(xué)生生命安全。我想這是每位教師務(wù)必做到的，這也是一位教師應(yīng)有的高尚道德。當(dāng)學(xué)生生命受到威脅，受到傷害時(shí)，作為一名教師應(yīng)在學(xué)生危急時(shí)挺身而出，應(yīng)向汶川地震中的英雄們學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們生死關(guān)頭臨危不懼、舍生忘死、奮不顧身，拼死保護(hù)學(xué)生的英勇獻(xiàn)身精神；學(xué)習(xí)他們危難時(shí)刻堅(jiān)守崗位、忠于職守、不畏艱難險(xiǎn)阻、奮力搶救學(xué)生拼搏奉獻(xiàn)的精神。我想這正是教師愛學(xué)生的最高體現(xiàn)。
愛教育、愛自我、愛學(xué)生，是一種以人為本的基本道德要求。只要每一位教師不斷地完善自我、超越自我，從民族和事業(yè)的大局出發(fā)，認(rèn)認(rèn)真真地學(xué)習(xí)，勤勤懇懇地鉆研，扎扎實(shí)實(shí)地工作，就能無(wú)愧于教師這一光榮稱號(hào)，就是對(duì)《新時(shí)代中小學(xué)教師職業(yè)行為十項(xiàng)準(zhǔn)則》的最好詮釋。
在教育工作的諸多矛盾中，教和學(xué)是主要矛盾。正確處理教和學(xué)的關(guān)系，建立和諧愉快的師生關(guān)系是“快樂(lè)教學(xué)”的先決條件。教和學(xué)的矛盾，主要方面是教師，有了教師“樂(lè)教”，才會(huì)有學(xué)生的“樂(lè)學(xué)”，盡管其他條件都具備，如果沒(méi)有教師的“樂(lè)教”，沒(méi)有良好的師生關(guān)系，學(xué)生也快樂(lè)不起來(lái)，從而影響教學(xué)質(zhì)量。
“熱愛學(xué)生，全面育人，為人師表”這是對(duì)教師的基本要求。樂(lè)于其業(yè)，善于其業(yè)的基礎(chǔ)是對(duì)學(xué)生的愛。愛的真諦是尊重和相信每一個(gè)學(xué)生，要把學(xué)生作為一個(gè)具有人格的人來(lái)對(duì)待。教師尊重和相信學(xué)生，才能培養(yǎng)起學(xué)生的自尊心和自信心。學(xué)生有了自尊、自信，才能構(gòu)成和諧愉快的師生關(guān)系。師生關(guān)系良好，才能促成群眾的良好關(guān)系的構(gòu)成。學(xué)生有安全感、寬松感、愉快感，就能有效地發(fā)揮教師在“快樂(lè)教學(xué)”中的主導(dǎo)作用，促使學(xué)生生動(dòng)、活動(dòng)、主動(dòng)地得到發(fā)展。
2025新時(shí)代教師職業(yè)行為十項(xiàng)準(zhǔn)則心得體會(huì) 篇5
一、師愛最為公眾期待。
教師應(yīng)該熱愛教育事業(yè)，熱愛學(xué)生，主動(dòng)經(jīng)常與學(xué)生溝通交流，愿意與學(xué)生成為朋友，建立起平等和諧的師生關(guān)系，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見，對(duì)自己所有的學(xué)生一視同仁，樹立較高的威信。
教師要重視教育法規(guī)的學(xué)習(xí)，具有依法執(zhí)教意識(shí)，以及對(duì)違法違規(guī)行為的辨識(shí)力，要尊重學(xué)生，不得變相體罰。
教師應(yīng)重視自身的道德形象，追求人格完美，重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個(gè)性魅力，有更高的人文目標(biāo)。如教師的形象，既要“德才兼?zhèn)洹?、“?yán)格負(fù)責(zé)”，又要“幽默風(fēng)趣”、“熱情活潑”；對(duì)教師素質(zhì)，要注意培養(yǎng)學(xué)生喜歡的“幽默”、“熱情”、“機(jī)智”等特質(zhì)；對(duì)自身形象的追求，既要“自然”、“文明”，又要有“舉止優(yōu)雅”、“談吐高雅”等較高素質(zhì)修養(yǎng)層次的追求。
教師要注意提高自己的思想修養(yǎng)。教師要嚴(yán)格要求自己，自覺(jué)遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹立起楷模的形象。教師要具有高度的工作責(zé)任感。一名稱職的教師要以對(duì)歷史、對(duì)社會(huì)、對(duì)家長(zhǎng)、對(duì)學(xué)生高度負(fù)責(zé)的精神，努力做好教書育人過(guò)程中每個(gè)環(huán)節(jié)的工作。熱愛學(xué)生的老師最受歡迎學(xué)生渴望的不僅僅是從老師那里獲得知識(shí)，更重要的是得到老師的關(guān)愛。
二、相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤(rùn)滑劑。
影響師生關(guān)系的重要原因其實(shí)是師生之間缺乏正確的相互理解和尊重造成的。其實(shí)教師都是本著教書育人的態(tài)度來(lái)要求學(xué)生的，他們把學(xué)生當(dāng)做自己的子女來(lái)看待，基于恨鐵不成鋼的想法，教師希望每一位學(xué)生提高自身的能力，發(fā)展和完善自身的素質(zhì)，達(dá)到他們所期望的目標(biāo)。教師嚴(yán)格要求學(xué)生是為每一個(gè)學(xué)生著想，教師本身并不能得到任何的回報(bào)。學(xué)生應(yīng)該正確地理解教師的行為，不要產(chǎn)生厭學(xué)和反感教師的情緒。絕大部分學(xué)生還是很尊重自己的教師的，但也有少部分學(xué)生對(duì)教師不是很尊重。不尊重教師是一種極不文明的行為，比如學(xué)生見了教師不說(shuō)話，上課時(shí)間吃東西，不服從教師的管教等，這些行為應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決的制止。
如果說(shuō)沒(méi)有愛就沒(méi)有教育的話，那么離開了理解和尊重同樣也談不上教育。因?yàn)槊恳晃粚W(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重，尤其是教師的理解和尊重。老師對(duì)學(xué)生的批評(píng)，恰當(dāng)?shù)模褪且环N激勵(lì)；不恰當(dāng)?shù)?，就?huì)成為一種傷害，甚至還會(huì)導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評(píng)時(shí)挖苦、損傷學(xué)生，傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中，教師應(yīng)把握批評(píng)的“度”，變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。
參加了多次的教研活動(dòng)，給我最大的感觸是無(wú)論是哪個(gè)年級(jí)的學(xué)生，都希望自己能碰到好的老師。作為學(xué)生，都愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的教師。作為教師，也都愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的學(xué)生。所以，要做一個(gè)讓教師和同學(xué)都愿意接近的學(xué)生，或者要做一個(gè)讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師，你本身就應(yīng)當(dāng)是一個(gè)有道德的人。
三、教師要經(jīng)常自省。
我認(rèn)為教師這項(xiàng)工作，體現(xiàn)師德的意識(shí)是很強(qiáng)的。為人師，不僅要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，也要對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)、對(duì)科學(xué)負(fù)責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué)，也可以應(yīng)付過(guò)去，這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神，就可以在一日工作完了之后，自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。反省自己可以激勵(lì)自己，這是積極進(jìn)取的表現(xiàn)。一個(gè)人，貴在自知之明，這需要有自省作為手段。不“省”，自己就不知道自己長(zhǎng)在哪里，缺在何處，一個(gè)人缺乏自知之明，容易驕傲自滿，時(shí)間一長(zhǎng)，就會(huì)脫離群眾，就會(huì)退步，就會(huì)降低自己威信。當(dāng)然，只有自己努力才是唯一的方法。
四、教師要正確對(duì)待學(xué)生的意見。
師生之間保持一種人格上的平等。我認(rèn)為要建立一種和諧的師生關(guān)系，教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實(shí)際上是一對(duì)矛盾，處理得好，會(huì)教學(xué)相長(zhǎng)，形成一種師徒般的師生關(guān)系，但處理不好，會(huì)產(chǎn)生對(duì)立情緒，造成教師不愿教，學(xué)生不愿學(xué)的局面。老師應(yīng)去研究學(xué)生的心理，研究人的個(gè)性，因?yàn)槊總€(gè)學(xué)生都有不同的個(gè)性，然后根據(jù)不同個(gè)性的學(xué)生去因材施教，去處理一些問(wèn)題，才能收到良好的效果，老師要多了解學(xué)生的要求，不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中，只要多了解學(xué)生的要求，我們的辦法才會(huì)更多，處理問(wèn)題會(huì)更慎重，師生間只要形成了一種和諧關(guān)系，教學(xué)工作、思想工作就會(huì)比較順利。
五、教師必須樹立平等對(duì)待觀。
我覺(jué)得每個(gè)學(xué)生都有自身的閃光點(diǎn)，只是我們老師沒(méi)有把他發(fā)掘出來(lái)。每一位學(xué)生都是祖國(guó)的花朵。我提倡平等對(duì)待，教師應(yīng)服務(wù)于全體，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，好生差生都是生，努力做到一碗水端平，讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車；教師應(yīng)服務(wù)于全面，對(duì)每一個(gè)學(xué)生的思想品質(zhì)，學(xué)習(xí)成績(jī)以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照，服務(wù)周到，促使其全面發(fā)展。
六、建立良好的師生關(guān)系，促進(jìn)學(xué)生的智力，潛能開發(fā)。
作為教師深感責(zé)任重大，對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求固然是必要的，但不能認(rèn)為師生間就是一種教育與被教育的簡(jiǎn)單關(guān)系，因?yàn)檫@種不平等的師生關(guān)系會(huì)阻礙師生間的平等交流，觀點(diǎn)具有“權(quán)威性”，久之則會(huì)壓抑學(xué)生的潛能，不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)?！耙蝗諡閹煟K身為父”是學(xué)生對(duì)老師的尊敬之言。好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。既然做“父親”，就要關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)。
2025新時(shí)代教師職業(yè)行為十項(xiàng)準(zhǔn)則心得體會(huì) 篇6
前幾天我們?nèi)＝處煿餐瑢W(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，感觸頗深。教育家蘇霍姆林斯基曾指出：“教師的人格是進(jìn)行教育的基石?！彼?，從某種意義上講，教師的職業(yè)道德不僅是個(gè)人意義上的品德問(wèn)題，而且賦有深刻的社會(huì)意義。
職業(yè)道德是規(guī)范教師的育人行為，是社會(huì)責(zé)任感的具體表現(xiàn)，它要求老師的忠誠(chéng)教育事業(yè)、教書育人、熱愛學(xué)生、誨人不倦、團(tuán)結(jié)協(xié)作、為人師表。社會(huì)給人民教師提出了更多更高的要求，我們要用最大的愛心對(duì)待工作，要在平凡的工作崗位上，熱愛教育，熱愛學(xué)校，盡職盡責(zé)，教書育人，要認(rèn)真上課，認(rèn)真批改作業(yè)，不敷衍塞責(zé)。
我們要用最大的愛心對(duì)待學(xué)生，熱愛學(xué)生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動(dòng)力，一個(gè)教師只有具備了這種道德情感，才能產(chǎn)生做好教育工作的強(qiáng)烈愿望。我們要尊重學(xué)生人格，平等公正對(duì)待學(xué)生，保護(hù)學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護(hù)學(xué)生權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生。
我們要努力提高自身的素質(zhì)，嚴(yán)于律己、以身作則，用自己影響學(xué)生，從各方面成為孩子們的表率。要面對(duì)全體學(xué)生，不能歧視、放棄任何一個(gè)學(xué)生，我們教育的目的不是讓所有學(xué)生成為專家、教授，而是讓每一個(gè)學(xué)生將來(lái)成為祖國(guó)建設(shè)的有用之才。
教師的職業(yè)道德不是一個(gè)空洞的思想外殼，它是教師高尚的人格品質(zhì)和嫻熟的業(yè)務(wù)技能與執(zhí)著的敬業(yè)精神的結(jié)合點(diǎn)。面對(duì)日新月異、飛速發(fā)展的世界，我們?cè)诮逃虒W(xué)中要樹立起“終身學(xué)習(xí)”“永遠(yuǎn)探索”的思想，要潛心學(xué)習(xí)理論，運(yùn)用理論，為教育事業(yè)不停攀登。
在工作實(shí)踐中，教師應(yīng)十分注重自身的業(yè)務(wù)培訓(xùn)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)，拓寬知識(shí)視野，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)。潛心鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平，所以我們要長(zhǎng)期修養(yǎng)，不斷磨練，做到堅(jiān)持不懈才能使自己的思想品質(zhì)修養(yǎng)不斷提高，適應(yīng)教育和社會(huì)發(fā)展的需要。
2025新時(shí)代教師職業(yè)行為十項(xiàng)準(zhǔn)則心得體會(huì) 篇7
學(xué)校組織教師學(xué)習(xí)了《教師行為規(guī)范》手冊(cè)，重審對(duì)教師的各項(xiàng)要求，交流學(xué)習(xí)心得，并用《教師行為規(guī)范》要求來(lái)規(guī)范教師行為。下面就是我的學(xué)習(xí)心得：
雖然做一名職業(yè)教師也十來(lái)年了，可每每讀到“教師道德”這一詞語(yǔ)，都不免會(huì)驚醒端坐，如芒刺在背，不敢有些許的懈怠。十來(lái)年了，而我卻愈發(fā)地感到了這一詞語(yǔ)的深重，乃至感覺(jué)到——神圣！
不斷地捫心自問(wèn)，還是覺(jué)得“良心如枕”，來(lái)形容我的境界比較恰當(dāng)，清白的良心如同一方溫柔的枕頭，伴我教書，還有育人？教師道德是教師的靈魂；師愛是師德的靈魂；師德是教師職業(yè)理想的翅膀教育是一方充滿理性的天地，也是一片飽含情感的空間。
1、師品，德高為師。
教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書育人需要感情、時(shí)間、精力、乃至全部心血的付出，這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的。
2、師智，學(xué)高為師。
要培養(yǎng)高水平的學(xué)生，要求教師學(xué)識(shí)淵博，學(xué)業(yè)精深。個(gè)性鮮明的教育教學(xué)風(fēng)格，把握教育問(wèn)題的高超藝術(shù)，和諧感人的師生關(guān)系，無(wú)不閃現(xiàn)著現(xiàn)代教育思想的智慧之光。
3、師能，技高為師。
一是要有科學(xué)的施教知識(shí)，深入學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識(shí)，把教育理論的最新研究成果引入教學(xué)過(guò)程，使教育教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性高度完整地統(tǒng)一起來(lái)。二是熟練掌握現(xiàn)代教育技術(shù)的操作和應(yīng)用，能夠利用現(xiàn)代教育技術(shù)，恰當(dāng)有效地選擇教學(xué)方法和方式，直觀形象地展示教學(xué)內(nèi)容，使教學(xué)知識(shí)傳授與創(chuàng)新思維結(jié)合起來(lái)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。三要有創(chuàng)新的精神，積極開展教育和科學(xué)研究，探索新的科學(xué)的教育模式，在耕耘中拓寬視野，在執(zhí)教中提煉教師。
2025新時(shí)代教師職業(yè)行為十項(xiàng)準(zhǔn)則心得體會(huì) 篇8
最近，在工作閑暇之余我學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師行為規(guī)范》及師德師風(fēng)方面的有關(guān)資料，對(duì)此有了一些新的認(rèn)識(shí)和體會(huì)，古往今來(lái)就重視師德而言，不同時(shí)代對(duì)之有不同的要求，現(xiàn)代師德是對(duì)古代師德的繼承與發(fā)展，當(dāng)今對(duì)師德又賦予了新的內(nèi)涵。
一、對(duì)師德的理解
師德，即教師的職業(yè)道德。它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。師德的內(nèi)涵是很寬廣的，但衡量師德的最基本的標(biāo)準(zhǔn)可濃縮為“正己、敬業(yè)、愛生”六個(gè)字。
1、愛崗敬業(yè)、奉獻(xiàn)教育是師德的基本要求
教師的職業(yè)有苦也有樂(lè)，只有愛崗敬業(yè)，教師才能積極面對(duì)自身的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù)，才能自覺(jué)、不斷地完善自我，才能在教育活動(dòng)中有所收獲。教師不僅僅是在奉獻(xiàn)，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng)，但是苦中有樂(lè)，樂(lè)在其中。教師最大的樂(lè)趣就是照亮了別人，充實(shí)了自己。有了這種成就感、幸福感，千千萬(wàn)萬(wàn)的教師才會(huì)不辭辛勞地為教育事業(yè)奉獻(xiàn)。
2、“正己”是師德的基礎(chǔ)
教師是學(xué)生心目中的榜樣和楷模，教師的言行在學(xué)生心目中是有著很重要的位置。所以我們教師應(yīng)該嚴(yán)于律己，要求學(xué)生做到的，教師首先要做到。正人先“正己”，“正己”是師德的基礎(chǔ)，不能正己，也就不可能有教師的垂范。
3、熱愛學(xué)生、教書育人是師德的核心
教師在愛生方面主要表現(xiàn)為：從多方面去關(guān)心每一個(gè)學(xué)生，不只是從學(xué)習(xí)上，而是從思想、學(xué)習(xí)、生活的各個(gè)方面；十分重視保護(hù)學(xué)生的自尊心；注意尊重學(xué)生的人格；強(qiáng)調(diào)對(duì)每一個(gè)學(xué)生負(fù)責(zé)；重視激發(fā)學(xué)生的進(jìn)取心；嚴(yán)格要求學(xué)生，嚴(yán)也是愛，做到嚴(yán)而有度。只有愛學(xué)生，才能愛教育事業(yè)，才能做好教育事業(yè)，也只有愛學(xué)生，才能理解學(xué)生，尊重學(xué)生，信任學(xué)生，才能激發(fā)學(xué)生的潛能。這種愛是發(fā)自內(nèi)心的，而又始終貫穿在整個(gè)師生交流之中。
熱愛學(xué)生，了解學(xué)生，循循善誘，不歧視學(xué)生，建立民主平等、親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友。教師對(duì)學(xué)生的愛，是師德的核心。教師對(duì)學(xué)生的愛，是一種只講付出不記回報(bào)、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛。這種愛是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個(gè)過(guò)程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。
好多教師都認(rèn)為，學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，不夸跑不了；學(xué)生的缺點(diǎn)，不批改不了。因此，他們總是批評(píng)、訓(xùn)斥、否定學(xué)生，而很少鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)、肯定學(xué)生。其實(shí)，在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子，應(yīng)當(dāng)相信每一個(gè)學(xué)生都能成功，蹲下去看學(xué)生，平等地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)，讓每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。
作為一名教師，教書育人是天職，但我們應(yīng)該先育人后教書，教育學(xué)生做一個(gè)好人，做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人，同時(shí)授予知識(shí)，培養(yǎng)能力，使能力與素養(yǎng)齊頭并進(jìn)，在逐步成長(zhǎng)中不斷提高。
4、更新觀念、努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展
要從以“教”為出發(fā)點(diǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點(diǎn)，教為學(xué)服務(wù)，教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué)，而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地，成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識(shí)、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場(chǎng)所。教師應(yīng)是教練員，不是運(yùn)動(dòng)員，要讓學(xué)生運(yùn)用感覺(jué)器官和思維器官，去學(xué)習(xí)、去實(shí)踐。
二、加強(qiáng)師德建設(shè)的舉措
本人在今后的“師德師風(fēng)”教育和教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中將努力做到以下幾點(diǎn)：
1.愛崗敬業(yè),熱愛學(xué)校。忠誠(chéng)人民的教育事業(yè),熱愛教師崗位,熱愛黃池寄宿制小學(xué),積極參與學(xué)校組織的各項(xiàng)活動(dòng),為學(xué)校全面建設(shè)獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，把自己的知識(shí)、才華奉獻(xiàn)給光榮的教育事業(yè)。
2.遵紀(jì)守法,依法執(zhí)教。
3.弘揚(yáng)師德,積極工作。學(xué)高為師,身正為范,我要不斷提高自身師德和人格修養(yǎng)，為培養(yǎng)明天社會(huì)的有用之才盡心盡責(zé),為辦好學(xué)校的特色班作出自己的貢獻(xiàn)。
4.熱愛學(xué)生,誨人不倦
5.積極進(jìn)取,勇于創(chuàng)新。要在教育教學(xué)的內(nèi)容、方法等方面不斷探索，遵循教學(xué)規(guī)律，堅(jiān)持教改方向，使課堂教學(xué)常講常新。注重學(xué)生能力培養(yǎng)不斷提高教學(xué)水平和教學(xué)質(zhì)量。
6.嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，追求真理。要刻苦鉆研業(yè)務(wù)，銳意進(jìn)取，努力實(shí)踐。
7.關(guān)心集體,團(tuán)結(jié)協(xié)作。
8.講究文明，以身作則。
總之，在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。
2025新時(shí)代教師職業(yè)行為十項(xiàng)準(zhǔn)則心得體會(huì) 篇9
作為一名光榮的人民教師，認(rèn)真學(xué)習(xí)與貫徹落實(shí)新規(guī)范，是義不容辭的責(zé)任，也是規(guī)范教師的育人行為，提高教師職業(yè)道德修養(yǎng)的具體表現(xiàn)。
通過(guò)學(xué)習(xí)，我對(duì)新規(guī)范的內(nèi)涵和意義有了全新的認(rèn)識(shí)和深刻體會(huì)。概括起來(lái)，有如下幾點(diǎn)：
一，激發(fā)了更加高漲澎湃的工作熱情。無(wú)數(shù)成功人士的經(jīng)驗(yàn)告訴我們，獲得成功，很大程度上取決于積極主動(dòng)的心態(tài)。而教師的積極情緒、主動(dòng)的心態(tài)更是身心健康的內(nèi)在動(dòng)力，它能促使我們積極向上，不斷進(jìn)取。同時(shí)，教師的良好心態(tài)，必然給學(xué)生帶來(lái)極大的正面影響，促進(jìn)他們健康快樂(lè)的成長(zhǎng)，最終實(shí)現(xiàn)教育教學(xué)目標(biāo)，并且形成良性循環(huán)。反之，如果教師言行懈怠，處事消極，那么，勢(shì)必會(huì)使?jié)M園的花朵如遭酷霜，精神萎靡，自然也不能茁壯成長(zhǎng)。
二，激發(fā)了寬容公正的愛心。這是教師對(duì)待學(xué)生的核心原則。師者，必須學(xué)會(huì)寬容，。人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)？更何況我們面對(duì)的是涉世不深、缺乏辨別是非能力的孩子呢？嚴(yán)，是一種愛，寬容，也是一種愛。寬容更是一種信任，是一種激勵(lì)，是一種仁慈，它能溫潤(rùn)學(xué)生的心田，開啟學(xué)生心靈之窗，給學(xué)生以安慰和力量，往往能收到事倍功半甚至意想不到的效果。教師還應(yīng)尊重學(xué)生的個(gè)性差異，友善地接受每一個(gè)學(xué)生，以平等的眼光看待每一個(gè)學(xué)弟生，注意時(shí)時(shí)處處在細(xì)節(jié)中體現(xiàn)出公正的意識(shí)。此時(shí)，你會(huì)在不經(jīng)意間發(fā)現(xiàn)，每一個(gè)孩子是那么爛漫，那么可愛；你的心，和學(xué)生貼得是那么近；你的感受，是如此之美妙。
三，激發(fā)了無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。師者，對(duì)學(xué)生無(wú)私奉獻(xiàn)乃是天經(jīng)地義，關(guān)心每一個(gè)學(xué)生的成長(zhǎng)，熱愛學(xué)生，尊重、理解學(xué)生，以人為本，是教師正確處理與學(xué)生之間關(guān)系的準(zhǔn)則。熱愛學(xué)生并非易事，必須通過(guò)繁瑣的具體小事讓學(xué)生體會(huì)到老師的暖暖春意。疼愛自己的孩子是一種本能，而熱愛別人的孩子則是一種超越！這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”。作為一種出自崇高目的、充滿科學(xué)精神、持久而又深厚的愛，其內(nèi)涵極為豐富，既包括要求教師精心熱愛學(xué)生，又包括要求教師精心教育學(xué)生。
贈(zèng)人玫瑰，手留余香。此刻，你會(huì)覺(jué)得自己處在蜂蝶紛飛的萬(wàn)花叢中，幸福異常！
四，激勵(lì)了終身學(xué)習(xí)的強(qiáng)烈欲望。這是教師走向終身發(fā)展的基本原則。終生學(xué)習(xí)，這是現(xiàn)代人必備的思想觀念，教師更應(yīng)該活到老學(xué)到老，如此，才能勝任新形勢(shì)下這一富有挑戰(zhàn)性的職業(yè)。因此，我們必須不斷地給自己加壓充電，養(yǎng)成良好的讀書學(xué)習(xí)習(xí)慣，把學(xué)習(xí)看成一種樂(lè)趣，把自己當(dāng)成一塊海綿，通過(guò)各種渠道和不同形式汲取營(yíng)養(yǎng)，使自己變得更加睿智和聰慧。在吸取新的知識(shí)和接受新的觀念過(guò)程中，師者還應(yīng)該不斷善反思、勤筆記，注重積累，加強(qiáng)研究，以期有所真正提高，走向終身發(fā)展，不斷進(jìn)取的開拓之路。
總而言之，在今后的教育教學(xué)實(shí)踐中，我還要進(jìn)一步學(xué)習(xí)黨的各項(xiàng)方針政策，學(xué)習(xí)和貫徹、落實(shí)新的教育教學(xué)理論，不斷更新教育理念，不斷提高自己的思想認(rèn)識(shí)和理論水平，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，知難而進(jìn)，客服松懈麻痹思想，爭(zhēng)取在退休前，再上一個(gè)新臺(tái)階。
2025新時(shí)代教師職業(yè)行為十項(xiàng)準(zhǔn)則心得體會(huì) 篇10
一、一名優(yōu)秀教師應(yīng)具備先進(jìn)的教育思想、做好課堂改革先鋒。
先鋒隊(duì)，就有領(lǐng)先、爭(zhēng)先、先進(jìn)的意思。作為一名黨員教師，就應(yīng)該嚴(yán)以律已，規(guī)范自身言行，提高自身修養(yǎng)，敢當(dāng)教師的先鋒，做好學(xué)生的表率，同事的模范。因此，在今后的工作中，我會(huì)更好的樹立黨員形象，團(tuán)結(jié)教師、積極進(jìn)取、勇挑重?fù)?dān)，大膽創(chuàng)新，放手課堂教學(xué)改革。在教學(xué)中，相信學(xué)生，“放手”學(xué)生，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性，以學(xué)生為主，教師為導(dǎo)，深入開展仿“洋思”教學(xué)模式，逐步形成平?jīng)銎咧刑厣慕虒W(xué)模式。
二、樹立良好的師德形象，做一個(gè)合格的人民教師。
教師還必須具有高尚的職業(yè)道德和歷史責(zé)任感，把握現(xiàn)代教學(xué)理念，用先進(jìn)的理論指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐?！按硐冗M(jìn)文化的前進(jìn)方向”不僅要求黨員教師掌握豐富的專業(yè)知識(shí)，更重要的是要掌握現(xiàn)代科學(xué)的教育教學(xué)理念，以此指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐。因?yàn)槿魏螌?shí)踐活動(dòng)都是有意識(shí)、有目的的活動(dòng)，先進(jìn)的理論對(duì)實(shí)踐具有巨大的指導(dǎo)作用，科學(xué)理論也是生產(chǎn)力。所以作為黨員教師來(lái)講，我們必須時(shí)刻關(guān)注教育改革的方向和態(tài)勢(shì)，研究新課程和新教材，不斷更新教學(xué)理念。同時(shí)，要提高高尚的職業(yè)道德，增強(qiáng)歷史責(zé)任感。面向全體學(xué)生，隨時(shí)認(rèn)真研究學(xué)情。細(xì)心觀察每一位學(xué)困生，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)和不足之處，加強(qiáng)與學(xué)生及家長(zhǎng)的溝通，關(guān)注學(xué)困生和后進(jìn)生的成長(zhǎng)，激勵(lì)他們熱愛學(xué)習(xí)。逐步培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)行為習(xí)慣。注意用良好的形態(tài)面對(duì)學(xué)生，與學(xué)生交談，與學(xué)生交心，教育感染學(xué)生求真求實(shí)，積極上進(jìn)。在工作過(guò)程中，積極地處理好與同事、與學(xué)生家長(zhǎng)、與社會(huì)各界的關(guān)系。
三、不斷學(xué)習(xí)，提高自身修養(yǎng)，提高業(yè)務(wù)水平。
當(dāng)今的時(shí)代是信息層出不窮的時(shí)代，新的知識(shí)、新的技術(shù)日新月異。終身學(xué)習(xí)，是時(shí)代對(duì)我們提出的新要求。我們要充分利用業(yè)余時(shí)間，多學(xué)習(xí)學(xué)科知識(shí)，并努力閱讀一些其它學(xué)科的書籍，豐富自己的知識(shí)，開闊眼界，以更好勝任教師工作。教師所從事的是育人的工作，必須遵循教育教學(xué)規(guī)律以及學(xué)生的發(fā)展規(guī)律。多學(xué)習(xí)一些教育學(xué)和心理學(xué)等方面的知識(shí)，努力掌握育人的方法。同時(shí)認(rèn)真學(xué)習(xí)素質(zhì)教育的理論，緊跟形勢(shì)，轉(zhuǎn)變觀念，確立新理念，樹立新的人才觀、質(zhì)量觀。人們常說(shuō)：“在給學(xué)生一杯水前，教師自己先要有一桶水?！痹诂F(xiàn)在知識(shí)激增的情況下，教師的“這桶水”還得經(jīng)常更新，要成為一眼清泉。而專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)是教師知識(shí)更新的重要條件。教師只有具備了比較扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)，才能透徹地理解教材，深入淺出的講解教材，不斷地引導(dǎo)學(xué)生向知識(shí)的廣度和深度進(jìn)軍，成為一名深受學(xué)生歡迎的好老師。教師必須懂得教育規(guī)律，掌握教育理論。有位哲人曾說(shuō)過(guò)：“一位合格的教師知道教什么？一位優(yōu)秀的教知道怎樣教?！倍逃碚摼褪茄芯吭鯓咏痰睦碚?。同樣，我們也應(yīng)了解教育工作的原理和學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)則，用以指導(dǎo)自己的教育實(shí)踐，提高教育質(zhì)量。任何一位教師無(wú)論擔(dān)任哪一學(xué)科的教育任務(wù)，都應(yīng)懂得一些與自己所教課程相鄰近的學(xué)科知識(shí)。首先是因?yàn)楦鏖T學(xué)科的知識(shí)不是獨(dú)立的，特別是現(xiàn)在的語(yǔ)文課文所涉及的知識(shí)面非常的廣泛；其次，學(xué)生興趣廣泛。好奇心強(qiáng)，會(huì)向老師提出各種各樣的問(wèn)題，甚至是稀奇古怪的問(wèn)題。這些都要求教師具有廣博的文化修養(yǎng)。否則，將會(huì)隨時(shí)有可能出現(xiàn)尷尬的局面。
四、立足本職，增強(qiáng)服務(wù)意識(shí)，做一個(gè)學(xué)生喜歡的教師。
除了豐富的專業(yè)知識(shí)，一名優(yōu)秀的教師還要有高尚的人格。我認(rèn)為一名好老師要為人師表，表里如一，要尊重每一名學(xué)生，關(guān)心愛護(hù)每一個(gè)學(xué)生。無(wú)論是學(xué)習(xí)上還是生活上，做好學(xué)生成長(zhǎng)路上的領(lǐng)路人、指導(dǎo)者。公平公正對(duì)待全體學(xué)生，不偏袒愛護(hù)“好生”，更不歧視“問(wèn)題學(xué)生”和家庭貧困學(xué)生，一視同仁，特別是那些學(xué)習(xí)習(xí)慣和功底本來(lái)就差的學(xué)生，老師決不能言語(yǔ)刺激打擊他們，而是善于發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生的閃光點(diǎn)并因勢(shì)利導(dǎo)鼓勵(lì)學(xué)生，幫助他們一步步前進(jìn)，以走出低谷。
應(yīng)多與他們溝通、交談，了解情況，分析原因，幫助他們及時(shí)改正和提高。盡心盡力傳道、授業(yè)、解惑，把自己所學(xué)傾囊相授，無(wú)論是學(xué)科知識(shí)、還是生活習(xí)慣、心理、思想、道德、精神、身體健康、社會(huì)經(jīng)驗(yàn)等諸多方面都積極地教育引導(dǎo)他們，促進(jìn)他們?nèi)姘l(fā)展。優(yōu)秀教師應(yīng)把每個(gè)學(xué)生都當(dāng)成自己的孩子一般來(lái)用心關(guān)愛。在學(xué)校中，優(yōu)秀教師扮演的應(yīng)該是關(guān)愛學(xué)生的長(zhǎng)者。今天，許多大學(xué)生與其教師之間的關(guān)系更多的是路人甲與路人乙的關(guān)系，學(xué)生認(rèn)識(shí)老師，但大部分任課老師卻并不認(rèn)識(shí)學(xué)生。但即便這樣，教師還是能夠以各種方式關(guān)愛學(xué)生。一聲問(wèn)候，一個(gè)微笑，一句叮嚀，一份囑托，只要教師以一顆真心來(lái)面對(duì)學(xué)生，學(xué)生就能感受到這一份溫情。一名優(yōu)秀教師要以學(xué)生為中心，理解學(xué)生，時(shí)時(shí)處處為學(xué)生著想，積極、耐心地為學(xué)生排除學(xué)習(xí)生活上的難題，這樣，老師才能成為學(xué)生眼中的良師益友。優(yōu)秀教師還要信任學(xué)生，和學(xué)生建立起平等的態(tài)度和真摯的感情。這樣，教師才能以自己深厚的學(xué)問(wèn)、思想和德行持久地影響和感染學(xué)生，使學(xué)生成為名師的“高徒”。
五、愛崗敬業(yè)，腳踏實(shí)地，淡泊名利。
教師這一職業(yè)，與社會(huì)很多其它行業(yè)相比，地位和待遇都很一般。但是，既然已選擇了教師這一職業(yè)，就應(yīng)愛上它，并愿意為其而獻(xiàn)身。不能因攀比而失去了心理平衡，不能因追求名利而迷失了方向。教育，是一項(xiàng)“良心”工程，要傾注所有的精力和熱情，傾注所有的愛心和良心，需要教師全身心的投入。作為一名黨員教師，更應(yīng)用自己的一言一行踐行這一偉大而平凡的事業(yè)，淡泊名利，腳踏實(shí)地，干好本職，無(wú)私奉獻(xiàn)。
黨員教師的積極作用應(yīng)體現(xiàn)在我們一切的工作和生活中，體現(xiàn)在點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事中。作為一名黨員，我愿意以查文紅老師的榜樣來(lái)激勵(lì)自己，從現(xiàn)在開始，從身邊的小事做起，在平凡的講臺(tái)上履行自己的入黨誓言，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
總之，一個(gè)合格的黨員教師要在師德師風(fēng)、教學(xué)科研上對(duì)自己提出高標(biāo)準(zhǔn)，應(yīng)該在與學(xué)生、與同事、與校各級(jí)黨政的關(guān)系上自覺(jué)開創(chuàng)校園人際融洽新風(fēng)貌，與其他教師和學(xué)生一起攜手營(yíng)造博學(xué)篤志、切問(wèn)近思的良好學(xué)風(fēng)；培養(yǎng)教學(xué)相長(zhǎng)、尊師愛生的習(xí)慣，努力為社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐與改革開放培養(yǎng)合格的人才。
2025新時(shí)代教師職業(yè)行為十項(xiàng)準(zhǔn)則心得體會(huì) 篇11
在學(xué)校的統(tǒng)一安排下，我們學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，經(jīng)過(guò)這次培訓(xùn)，我重新認(rèn)識(shí)了自己的職業(yè)，并對(duì)教師這個(gè)神圣職業(yè)有了更深刻的認(rèn)識(shí)，異常對(duì)以下幾點(diǎn)有比較深刻的認(rèn)識(shí)：
一、依法執(zhí)教。經(jīng)過(guò)這次學(xué)習(xí)，我更加清醒的認(rèn)識(shí)到，必須要依法執(zhí)教，過(guò)去那種恨鐵不成鋼的心態(tài)，我們必須要糾正，我們必須要相信孩子，孩子有孩子的學(xué)習(xí)方法，他們各自理解新知識(shí)的本事也有所區(qū)別，我們必須要有足夠的耐心來(lái)幫忙孩子來(lái)學(xué)習(xí)，我們也不能因?yàn)樽陨淼闹睂?duì)孩子動(dòng)粗，那樣是不對(duì)的，今后我將繼續(xù)依法執(zhí)教，對(duì)孩子對(duì)一點(diǎn)寬容，多一點(diǎn)理解，我相信對(duì)于孩子的成長(zhǎng)還是十分有利的。
二、教書育人。雖然表面上僅有4個(gè)字，但卻包含豐富的。以前總認(rèn)為，我只要按照大綱要求，將學(xué)習(xí)知識(shí)傳授給學(xué)生，教一些做人的道理，我的任務(wù)就完成了。但此刻我重新認(rèn)識(shí)到其實(shí)作為一名教師，更要把教書育人當(dāng)作一種職責(zé)，當(dāng)作一種義務(wù)，運(yùn)用科學(xué)的教學(xué)方法，合理的教學(xué)手段對(duì)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)的教育，同時(shí)最終的評(píng)價(jià)也要改善，不能將考試成績(jī)作為唯一的評(píng)價(jià)手段，要充分運(yùn)用綜合的評(píng)價(jià)的手段，將過(guò)程作為評(píng)價(jià)的主要指標(biāo)。
三、為人師表。作為一名教師，要做好學(xué)生的榜樣，那就要處處提高自身的修養(yǎng)，才能在孩子幼小的心靈深處扎根發(fā)芽。學(xué)生在學(xué)校的與教師交往的時(shí)間甚至比跟父母交流的時(shí)間都多，所以我們要充分運(yùn)用各種機(jī)會(huì)對(duì)學(xué)生進(jìn)行品德、做人的各種道理的教育，只要這樣才能不枉教師這個(gè)光榮的稱號(hào)，我們應(yīng)當(dāng)自身做一個(gè)道德行為的楷模。
四、終身學(xué)習(xí)。以前總是強(qiáng)調(diào)給學(xué)生一滴水，教師要有一桶水，實(shí)際上此刻已經(jīng)不夠了，隨著知識(shí)的多元化，綜合性的加強(qiáng)，此刻的教師要具備更多的知識(shí)，此刻要做自來(lái)水，甚至都不夠，必須要終身學(xué)習(xí)，活到老，學(xué)到老，僅有這樣，才不會(huì)被社會(huì)淘汰。今后我將利用課余時(shí)間不斷充電，不斷學(xué)習(xí)，將自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)不斷更新，進(jìn)一步提高自身素質(zhì)。
五、關(guān)愛學(xué)生。作為教師，要像關(guān)心自己的孩子那樣。關(guān)愛孩子不只是在孩子生病時(shí)送他去醫(yī)院，在他家里出事時(shí)關(guān)心他們，而應(yīng)當(dāng)在平時(shí)就要更多的從生活、學(xué)習(xí)、身體等等各個(gè)方面來(lái)關(guān)心他們，在孩子生理、心理等各方面遇到困難、困惑時(shí)，我們都要做有心人，主動(dòng)去關(guān)心他們，主動(dòng)去疏導(dǎo)學(xué)生心理方面遇到的困惑，在這個(gè)意義上，教師也要再次認(rèn)真學(xué)習(xí)心理學(xué)，做一個(gè)稱職的心理醫(yī)生。
總之，這次培訓(xùn)我的收獲十分大，除了集中學(xué)習(xí)，我想再次利用自己的時(shí)間更加仔細(xì)和深入的學(xué)習(xí)。經(jīng)過(guò)這次學(xué)習(xí)，我覺(jué)得應(yīng)當(dāng)站在高起點(diǎn)的位置，重新來(lái)認(rèn)識(shí)教師這份職業(yè)，重新來(lái)規(guī)劃自己的職業(yè)生涯，規(guī)劃自己，按照要求來(lái)不斷規(guī)范我們的教學(xué)行為，為推進(jìn)素質(zhì)教育盡自己的一份力。
2025新時(shí)代教師職業(yè)行為十項(xiàng)準(zhǔn)則心得體會(huì) 篇12
教育發(fā)展教師為本，教師素質(zhì)師德為本。教師是落實(shí)以德治國(guó)方略、推進(jìn)素質(zhì)教育的實(shí)施者，是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的指導(dǎo)者和引路人，是實(shí)現(xiàn)科教興國(guó)戰(zhàn)略的生力軍。加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)是落實(shí)__大精神，推進(jìn)以德治校的重要組成部分。當(dāng)前，教育系統(tǒng)做好這項(xiàng)工作顯得尤其必要。去年以來(lái)，我們?cè)谌h教師中廣泛開展師德師風(fēng)教育，強(qiáng)化師德建設(shè)，著力提高教師素質(zhì)和育人水平，取得了較為明顯的成效。
師德師風(fēng)建設(shè) 具有重要意義
加強(qiáng)師德建設(shè)是建設(shè)高素質(zhì)教師隊(duì)伍的迫切需要。改革開放以來(lái)，廣大教師獻(xiàn)身教育、盡職盡責(zé)，為發(fā)展教育事業(yè)付出了艱辛的勞動(dòng)，同時(shí)也為維護(hù)和發(fā)揚(yáng)高尚師德傳統(tǒng)作出了不懈努力，教師隊(duì)伍整體是好的，其中許多優(yōu)秀分子堪稱楷模。但是，隨著社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展，教師的責(zé)任更加重大了，師德要求更加規(guī)范了，教書能人的標(biāo)準(zhǔn)更高了。不可否認(rèn)，目前教師隊(duì)伍中存在少數(shù)人思想政治水平不高，道德品質(zhì)存在缺陷，業(yè)務(wù)能力不強(qiáng)，治學(xué)不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)葐?wèn)題。主要表現(xiàn)在：有的教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行人格侮辱和心靈虐待，動(dòng)輒訓(xùn)斥、謾罵、諷刺、挖苦、羞辰學(xué)生；個(gè)別教師甚至毆打?qū)W生，危害學(xué)生的人身安全；一些教師變相體罰學(xué)生，罰站、罰作業(yè)、罰勞動(dòng)、罰不讓吃飯、罰操場(chǎng)跑圈；少數(shù)教師不愿干班主任工作，熱衷搞有償有教，對(duì)待學(xué)生態(tài)度因人而異以教謀私等等。這些現(xiàn)象嚴(yán)重?fù)p害了教師和學(xué)校的形象，給教育事業(yè)帶來(lái)了不良影響。
加強(qiáng)師德建設(shè)，是改進(jìn)教風(fēng)帶動(dòng)學(xué)風(fēng)的迫切需要。教師的教風(fēng)直接影響著學(xué)生的學(xué)風(fēng)。第一，教師道德比其他職業(yè)道德有更高、更全面的內(nèi)涵要求。教師的工作是以心靈塑造心靈，用人格鑄造人格。教師在塑造學(xué)生的勞動(dòng)過(guò)程中，表現(xiàn)出的是教師的知識(shí)、才能、思想道德、個(gè)性，展示的是教師的靈魂和整個(gè)內(nèi)心世界，以及教師敬業(yè)樂(lè)業(yè)、獻(xiàn)身教育的精神情操和實(shí)際行為。教育的這種特殊性，決定了教師職業(yè)道德比其他行業(yè)的道德要求更高。第二，教師道德實(shí)踐活動(dòng)方面，比其他職業(yè)道德更具有強(qiáng)烈的典范性?！皫熣?，人之模范了?！边@不僅是人類幾千年對(duì)教師的要求，而且早已成為教師職業(yè)傳統(tǒng)美德的重要特征。在不同的歷史時(shí)代，盡管社會(huì)制度、教育內(nèi)容不同，但職業(yè)道德要求教師要嚴(yán)于律己、以身作則、為人師表。第三，教師職業(yè)道德的社會(huì)影響比其他職業(yè)道德更廣泛、更深遠(yuǎn)。學(xué)校是人類精神文明建設(shè)的重要基地，直接影響著全社會(huì)的文明程度。教師道德不僅直接影響在校學(xué)生的精神世界，而且在通過(guò)學(xué)生、學(xué)生家長(zhǎng)和教師的家庭成員、親朋好友，以及教師的各種社會(huì)關(guān)系、社會(huì)活動(dòng)，廣泛地影響到整個(gè)社會(huì)的精神文明建設(shè)的水平。現(xiàn)實(shí)迫切要求我們?cè)谕苿?dòng)素質(zhì)教育中，把教師思想政治素質(zhì)放在首位，以師德建設(shè)為突破口，帶動(dòng)教師隊(duì)伍整體素質(zhì)的提高，以師德促進(jìn)教師教書育人責(zé)任感的增強(qiáng)，以良好的教風(fēng)，促進(jìn)學(xué)生良好的學(xué)風(fēng)的形成，從而激發(fā)學(xué)生報(bào)效祖國(guó)，服務(wù)人民而發(fā)憤學(xué)習(xí)。
加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)應(yīng)遵循的原則:
遵循講政治的原則。加強(qiáng)師德教育不能就道德論道德，而是要站在講政治的高度，以戰(zhàn)略的眼光來(lái)認(rèn)識(shí)教師道德建設(shè)的重要性，既要克服當(dāng)前教師思想政治教育中存在的淡化政治的傾向，也要拋棄假、大、空那套形式上的思想政治教育，不能把思想政治教育與發(fā)揮人的自主性、主體性和創(chuàng)造性對(duì)立起來(lái)，不能因?yàn)樾睦斫逃闹匾鲆曀枷胝谓逃?/p>
遵循以人為本的原則。以人為本，反映了社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的客觀要求，體現(xiàn)了新時(shí)期公民道德建設(shè)的內(nèi)在規(guī)律，是社會(huì)主義師德建設(shè)必須長(zhǎng)期遵循的重要原則。新形勢(shì)下，師德師風(fēng)建設(shè)只有堅(jiān)持以人為本的原則，才能使廣大教師樹立共同理想，增強(qiáng)道德情操和敬業(yè)愛教、教書育人的奮斗精神，才能振奮起建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的巨大熱情和創(chuàng)造精神，失去教育事業(yè)蓬勃發(fā)展。
遵循貼近生活的原則。教師道德教育應(yīng)注重實(shí)效，貼近教師的生活，反對(duì)空泛的脫離實(shí)際的空談，要實(shí)事求是，從實(shí)際出發(fā)，關(guān)心、理解、體貼教師，將思想道德教育寓于做實(shí)事、辦好事的實(shí)際工作中，在全心全意為教師服務(wù)中增強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)工作的感召力和影響力，從而使師德建設(shè)虛實(shí)結(jié)合，化虛為實(shí)。加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)的途徑
師德建設(shè)并不僅僅是教師個(gè)人的事，更是教育部門和學(xué)校，乃至全社會(huì)都要普遍參與的系統(tǒng)工程。從教育部門和學(xué)校來(lái)講，要把師德建設(shè)作為教師隊(duì)伍建設(shè)的首要問(wèn)題，重點(diǎn)抓好以下幾項(xiàng)工作：
加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)和管理，建立健全師德師風(fēng)教育的工作機(jī)制。要把師德師風(fēng)教育納入重要議事日程，將師德師風(fēng)教育與加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)統(tǒng)一部署，統(tǒng)一規(guī)劃，做到制度落實(shí)、組織落實(shí)、內(nèi)容落實(shí)。校長(zhǎng)要親自抓師德師風(fēng)教育和管理工作，并要率先垂范，以身作則，自覺(jué)加強(qiáng)師德修養(yǎng)。師德師風(fēng)教育情況要作為考核校長(zhǎng)的一項(xiàng)重要內(nèi)容。黨員教師要充分發(fā)揮政治核心作用和先鋒模范作用，做好教師的思想
政治工作，帶領(lǐng)和引導(dǎo)廣大教師切實(shí)提高師德素質(zhì)。要充分發(fā)揮學(xué)校工會(huì)、共青團(tuán)、教職工代表大會(huì)在師德師風(fēng)教育中的作用，支持他們根據(jù)各自的職能開展群眾性的師德師風(fēng)教育活動(dòng)，努力形成統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、分工負(fù)責(zé)、協(xié)調(diào)一致、齊抓共管的工作格局。
加強(qiáng)師德教育，提高教師職業(yè)道德素養(yǎng)。堅(jiān)持用科學(xué)的理論武裝教師，就是要針對(duì)教育改革和發(fā)展的實(shí)際，認(rèn)真抓好鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想的學(xué)習(xí)，加強(qiáng)現(xiàn)代教育理論的學(xué)習(xí)，領(lǐng)會(huì)《關(guān)于加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)的若干規(guī)定》中對(duì)教師的基本要求，經(jīng)常對(duì)廣大教師進(jìn)行職業(yè)道德、職業(yè)紀(jì)律教育，增強(qiáng)法制意識(shí)，提高教師依法執(zhí)教的自覺(jué)性。堅(jiān)持用高尚的精神塑造教師，用正確的輿論引導(dǎo)教師，增強(qiáng)教師的師德意識(shí)和責(zé)任意識(shí)，使教師能以良好的職業(yè)道德形象、飽滿的熱忱投身到教學(xué)之中。
堅(jiān)持以先進(jìn)的教育理念提升教師教書育人的能力。應(yīng)充分發(fā)揮報(bào)刊、雜志的作用，開展人人讀教育刊物，做摘要筆記，寫心得隨筆活動(dòng)，并利用各種形式強(qiáng)化交流與運(yùn)用，促使教師轉(zhuǎn)變觀念，提升業(yè)務(wù)能力。著眼于全體學(xué)生的培養(yǎng)，著眼于學(xué)生德、智、體、美全面發(fā)展，牢固樹立“以德育為核心，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)”的素質(zhì)教育觀念，關(guān)心學(xué)生，尊重學(xué)生，嚴(yán)格要求學(xué)生，不侮辱、不諷刺、不挖苦、不歧視學(xué)習(xí)成績(jī)差的學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生。要密切與學(xué)生家長(zhǎng)的聯(lián)系，經(jīng)常家訪，不指責(zé)、訓(xùn)斥學(xué)生家長(zhǎng)。特別要充分發(fā)揮課堂主渠道育人的功能和為人師表的作用，把德育工作滲透到教育教學(xué)的全過(guò)程之中，引導(dǎo)學(xué)生爭(zhēng)做文明人，學(xué)做社會(huì)人。
依法強(qiáng)化管理，規(guī)范教師的從教行為。要建立健全行之有效的師德考核獎(jiǎng)懲機(jī)制、師德師風(fēng)考核制度，把師德師風(fēng)作為考核教師工作的重要內(nèi)容和職務(wù)聘任的重要依據(jù)。建立定期表彰獎(jiǎng)勵(lì)制度，大力表彰宣傳師德師風(fēng)高尚的教師和師德師風(fēng)教育成績(jī)顯著的學(xué)校。我們?cè)趲煹聨燂L(fēng)教育中實(shí)行“三結(jié)合”和“五掛鉤”：“三結(jié)合”即與創(chuàng)建文明學(xué)校結(jié)合起來(lái)，與實(shí)話公民道德教育結(jié)合起來(lái)，與學(xué)校工作考核結(jié)合起來(lái)。“五掛鉤”即與民主評(píng)議行風(fēng)掛鉤，與校園綜臺(tái)掛鉤，與評(píng)優(yōu)評(píng)先掛鉤，與評(píng)聘教師職稱掛鉤，與認(rèn)定教師資格掛鉤。對(duì)教師違反師德師風(fēng)的學(xué)校，民主評(píng)議行風(fēng)年終總評(píng)時(shí)要扣分降級(jí)，校園綜治實(shí)行一票否決，當(dāng)年不能評(píng)為各類先進(jìn)單位和文明學(xué)校；對(duì)嚴(yán)重違反師德師風(fēng)的教師，不能評(píng)聘教師職務(wù)，已聘任的要依據(jù)有關(guān)法規(guī)解聘相應(yīng)的教師職務(wù)，堅(jiān)決取消“品行不良、侮辱學(xué)生、影響惡劣”的教師資格；對(duì)于觸犯國(guó)家法律的要堅(jiān)決清除出教師隊(duì)伍。
重視輿論引導(dǎo)，營(yíng)造良好的師德建設(shè)氛圍。要大力宣傳優(yōu)秀教師的先進(jìn)事跡，通過(guò)各種形式廣泛開展創(chuàng)優(yōu)爭(zhēng)先活動(dòng)，樹立身邊的先進(jìn)典型，使廣大教師學(xué)有榜樣，趕有目標(biāo)，形成人人遵守師德、樹立形象的良好氛圍。對(duì)師德高尚的教師，要給予大力褒獎(jiǎng)。為弘揚(yáng)高尚的師德，我縣教育局通過(guò)層層推薦和評(píng)選，大張旗鼓地表彰了18名“師德標(biāo)兵”，并組成“師德事跡報(bào)告團(tuán)”在全縣巡回演講，在廣大教師中產(chǎn)生了強(qiáng)烈反響，起到了很好的模范帶頭作用，在全系統(tǒng)形成敬業(yè)愛生、育人奉獻(xiàn)的良好風(fēng)氣。
強(qiáng)化社會(huì)監(jiān)督，建立全方位師德監(jiān)督和評(píng)價(jià)體系。要進(jìn)一步加大監(jiān)督力度，在加強(qiáng)教育主管部門監(jiān)督的同時(shí)，要采取積極有效的措施，爭(zhēng)取社會(huì)的關(guān)心和支持，建立起教育行政監(jiān)督、學(xué)生監(jiān)督、輿論監(jiān)督和社會(huì)監(jiān)督的網(wǎng)絡(luò)。當(dāng)前，特別要重視社會(huì)監(jiān)督和輿論監(jiān)督，教育行政部門和學(xué)校都要向社會(huì)公開接受師德監(jiān)督，及時(shí)發(fā)現(xiàn)和糾正不良師德行為，防患于未然。
關(guān)注教師的工作、生活和思想，將師德師風(fēng)建設(shè)工作同解決教師實(shí)際問(wèn)題結(jié)合起來(lái)。師德建設(shè)工作一定要從教師的工作、生活和思想實(shí)際出發(fā)，時(shí)刻把教師的需要和冷暖放在心中，關(guān)心、理解、體貼教師，及時(shí)了解教師的思想變化和工作、生活中遇到的問(wèn)題，把解決思想問(wèn)題同解決實(shí)際問(wèn)題結(jié)合起來(lái)，將思想道德建設(shè)寓于多做實(shí)事、多辦好事的實(shí)際工作中，在全心全意為師生服務(wù)的過(guò)程中增強(qiáng)師德建設(shè)工作的感召力和影響力。
2025新時(shí)代教師職業(yè)行為十項(xiàng)準(zhǔn)則心得體會(huì) 篇13
教師是孩子心目中的榜樣和楷模，教師的言行在孩子們心目中是有著很重要的位置。所以我們教師應(yīng)該嚴(yán)于律己，要求孩子們做到的，教師首先要做到。正人先“正己”，“正己”是師德的基礎(chǔ)，不能正己，也就不可能有教師的垂范。
師德，即教師的職業(yè)道德。它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。教師勞動(dòng)的對(duì)象是那些正在長(zhǎng)身休、長(zhǎng)知識(shí)、可塑性非常強(qiáng)的孩子們。教師的工作態(tài)度及道德觀直接影響他們品德的形成與發(fā)展，而這種影響又是無(wú)形的、潛移默化的，甚至是長(zhǎng)遠(yuǎn)而深刻的。對(duì)此，教育家胡昭廣 先生曾經(jīng)有一句十分形象的話：“教師是一種精神。老師在我們心中留下的是對(duì)我們靈魂的塑造、品德的塑造，他們的靈魂，他們的思想，是深深扎在我們心中的。”
首先，要樹立良好的師德形象。
教師良好的思想品行就是教師最偉大的人格力量的體現(xiàn)。曾經(jīng)有一名普普通通的教師，他不幸患上了強(qiáng)直性脊椎炎，頸不能轉(zhuǎn)，腰不能彎，腿不能曲，上課時(shí)整個(gè)身體全靠雙拐支撐著。但他不悲觀，不憂傷，憑著對(duì)人民教育事業(yè)的赤誠(chéng)之心，依然頑強(qiáng)地堅(jiān)守在講臺(tái)上。學(xué)生看著他忍著劇痛，冒著冷汗在那里講課，都感動(dòng)得落淚了。他深情地說(shuō)：知識(shí)是人民給的，我要珍惜這有限的時(shí)光，把知識(shí)獻(xiàn)給人民。古今中外無(wú)數(shù)事例證明，育人單憑熱情和干勁是不夠的，還需要以德立身，以身立教。
其次，規(guī)范文明行為。
教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置。孔子日：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。教師需要從小事做起，從自我做起，率先示范，做出表率，以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以和藹的態(tài)度對(duì)待人，以豐富的學(xué)識(shí)引導(dǎo)人，以博大的胸懷愛護(hù)人。只有這樣，才能保證教書育人的實(shí)效，學(xué)生才會(huì)“親其師，信其道”,進(jìn)而“樂(lè)其道”。
再次，關(guān)愛每位學(xué)生。
熱愛一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生，而厭棄一個(gè)學(xué)生無(wú)異于毀壞一個(gè)學(xué)生。前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花10年時(shí)間，將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。其實(shí)每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛，龍其是那些家庭有過(guò)特殊變故的學(xué)生，容易形成特別性格，這就要求教師真誠(chéng)相待，熱情鼓勵(lì)，耐心幫助，使他們?cè)谟淇斓那楦畜w驗(yàn)中接受教育。
德，不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種精神體現(xiàn)，一種渾厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)。師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)。
2025新時(shí)代教師職業(yè)行為十項(xiàng)準(zhǔn)則心得體會(huì) 篇14
近一段時(shí)間，學(xué)校又一次組織我們學(xué)習(xí)了新的師德規(guī)范。這次重溫師德規(guī)范，使我對(duì)教師的日常行為要求有了更為深刻的認(rèn)識(shí)，更增強(qiáng)了自己的教育法制理念，下面談一些我的體會(huì)、
一、要有高漲的工作熱情、許許多多成功人士的經(jīng)驗(yàn)告訴我們，成功取決于積極主動(dòng)的心態(tài)。
而教師的積極情緒、主動(dòng)心態(tài)更是身心健康的一種內(nèi)驅(qū)力，能促使我們積極向上，不斷進(jìn)取。不僅如此，教師的良好心態(tài)還能給學(xué)生帶來(lái)很大的影響，促進(jìn)他們健康快樂(lè)地成長(zhǎng)，最終達(dá)成教育教學(xué)目標(biāo)，并形成良性循環(huán)。反之，如果教師做事懶散，處世消極，那么，勢(shì)必會(huì)使祖國(guó)的花朵耷拉著腦袋，打不起精神，自然也不能很好地茁壯成長(zhǎng)。
二、要養(yǎng)成寬容公正的愛心，這是教師對(duì)待學(xué)生的核心原則。
教師必須學(xué)會(huì)寬容。人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)，更何況我們所面對(duì)的是涉世不深、缺乏辨別是非能力的孩子呢?嚴(yán)是一種愛，寬容也是一種愛。寬容是一種信任，是一種激勵(lì)，更是一種仁慈。它能溫暖、滋潤(rùn)學(xué)生的心田，開啟學(xué)生的心靈，給學(xué)生以安慰和力量，往往能收到意想不到的教育效果。教師還應(yīng)該尊重學(xué)生的個(gè)性差異，接受所有的學(xué)生，以平等的眼光看待每一個(gè)學(xué)生，注意時(shí)時(shí)處處在細(xì)節(jié)中體現(xiàn)出公正的意識(shí)。
三、無(wú)私奉獻(xiàn)，關(guān)心每一位學(xué)生的成長(zhǎng)奉獻(xiàn)是世世代代進(jìn)步人類所尊崇的高尚的道德品質(zhì)、道德行為、道德境界。
一名教師應(yīng)該對(duì)學(xué)生無(wú)私奉獻(xiàn)。熱愛學(xué)生，尊重、理解學(xué)生以人為本，關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，是教師正確處理與自己直接服務(wù)對(duì)象學(xué)生之間關(guān)系的準(zhǔn)則，熱愛學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會(huì)到老師對(duì)他們的愛更困難。疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣!這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”。教育愛，作為一種出自崇高目的、充滿科學(xué)精神、普遍、持久而又深厚的愛，其內(nèi)涵極為豐富，既包括要求教師精心熱愛學(xué)生，又包括要求教師精心教育學(xué)生。
四、要養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣，這是教師走向終身發(fā)展的基本原則。
終身教育，這是現(xiàn)代人必備的思想觀念，教師更應(yīng)活到老學(xué)到老，才能勝任這一富有挑戰(zhàn)性的職業(yè)。我們就不斷地給自己充電，把讀書當(dāng)成一種習(xí)慣，把學(xué)習(xí)看作一種樂(lè)趣，從各種渠道汲取新的營(yíng)養(yǎng)，使自己變得更為睿智。在吸取新的知識(shí)、觀念的過(guò)程中，教師還應(yīng)善反思、勤筆記，注重積累，加強(qiáng)研究，以便真正有所提高，走向終身發(fā)展、不斷進(jìn)取的開拓之路。
教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。師德不僅是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范要求，而且也是教育學(xué)生的重要手段，起著“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。 華人首富李嘉誠(chéng)先生曾說(shuō)過(guò)、“栽種思想，成就行為;栽種行為，成就習(xí)慣;栽種習(xí)慣，成就性格;栽種性格，成就命運(yùn)!”他以自己的成功經(jīng)歷告訴我們，以好的思想觀念為指導(dǎo)，注意行為規(guī)范，并以長(zhǎng)久的堅(jiān)持使之形成習(xí)慣，對(duì)于人的一生有著多大的影響!因此，作為教師，我們應(yīng)當(dāng)樹立正確的思想觀念，以之來(lái)促使自己養(yǎng)成一些良好的思想行為習(xí)慣，從而走向成功。
總之，師德是中華優(yōu)秀文化的精萃，也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分，教書育人，教書者必須先為人師，育人者必先行為示范，教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的到素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。作為一名教育工作者，我決心時(shí)時(shí)處處以師德規(guī)范為標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)格要求自己，勤奮工作，積極進(jìn)取，不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和水平，以飽滿的熱情和和藹的工作態(tài)度對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，時(shí)刻關(guān)愛學(xué)生的健康成長(zhǎng)，言傳身教、為人師表，為讓每一位學(xué)生適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展做出自己應(yīng)有貢獻(xiàn)!
2025新時(shí)代教師職業(yè)行為十項(xiàng)準(zhǔn)則心得體會(huì) 篇15
新時(shí)代對(duì)廣大教師落實(shí)立德樹人的根本任務(wù)提出了新的更高要求，為進(jìn)一步增強(qiáng)教師的責(zé)任感、使命感、榮譽(yù)感，規(guī)范職業(yè)行為，明確師德底線，引導(dǎo)廣大教師努力成為有理想念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有愛心的好老師，致力于培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，特制定以下新時(shí)代幼兒園教師職業(yè)行為十大準(zhǔn)則。
通過(guò)師德師風(fēng)的研究，我深深地知道百年大計(jì)，教育為基礎(chǔ)的教育大計(jì)，教師為基礎(chǔ)的教師大計(jì)，師德為基礎(chǔ)。什么是師德師風(fēng)？師德是指教師具有的最基本的品德素養(yǎng)師風(fēng)是教師這個(gè)行業(yè)的時(shí)尚作風(fēng)。愛崗敬業(yè)，教育人，教師表，教人不累，教無(wú)種，這都是師德。教育實(shí)踐證明，師德的影響是不可估量的。
教師是知識(shí)種子的傳播者，是文明樹木的培養(yǎng)者，是人類靈魂的形成者，也是人類社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步的開辟者，是祖國(guó)花安康成長(zhǎng)的引導(dǎo)者和輝煌的典范。因此，教師的`言行是影響學(xué)生的緊張因素之一，不僅影響學(xué)生的研究狀態(tài)和效果，還影響學(xué)生人格等生理質(zhì)量的形成和生理安康的發(fā)展水平。
教師應(yīng)該用材料教，一視同事，為好學(xué)生的愛做準(zhǔn)備，對(duì)壞學(xué)生更應(yīng)該準(zhǔn)備的愛和護(hù)理。傾注所有的愛，發(fā)現(xiàn)他們研究上的一點(diǎn)一點(diǎn)地進(jìn)步，尋找他們的生活、品德上的一點(diǎn)一點(diǎn)，充分肯定和激勵(lì)，讓他們感到溫暖，增強(qiáng)自學(xué)校是培養(yǎng)人才的地方，教師是培養(yǎng)人才的園丁。作為21世紀(jì)的教師，自我完善，不斷充實(shí)和完善自己的專業(yè)知識(shí)，不斷探索新的教育方法，豐富教育經(jīng)驗(yàn)，取得眾多所長(zhǎng)，彌補(bǔ)自己的不足，不斷提高。
這是我在研究師德師風(fēng)中得到的心得，感謝學(xué)校進(jìn)行這個(gè)師德師風(fēng)的研究月份，這個(gè)練習(xí)教師一下子學(xué)到了這么多師德師風(fēng)的知識(shí)。我一定會(huì)以師德師風(fēng)繼續(xù)努力，努力成為優(yōu)秀的幼兒園老師。
2025新時(shí)代教師職業(yè)行為十項(xiàng)準(zhǔn)則心得體會(huì) 篇16
本學(xué)期，我們幼兒園組織我們教師又學(xué)習(xí)了《幼兒園教師職業(yè)道德規(guī)范細(xì)則》的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)后我覺(jué)得收益很大，讓我對(duì)教師這一崇高的職業(yè)又有了新的認(rèn)識(shí)和感悟。教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。師德不僅是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范要求，而且也是教育幼兒的重要手段，起著“以身立教”的作用。教師要做好幼兒的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。
通過(guò)學(xué)習(xí)，使自己更加了解了師德是教師素質(zhì)的重要組成部分，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。由于教師所從事的職業(yè)是教育人塑造人的事業(yè)，因此，教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。
通過(guò)學(xué)習(xí)，我認(rèn)為教師首先要熱愛幼兒，必須對(duì)每一個(gè)幼兒一視同仁，不能偏愛一部分幼兒，而冷淡或歧視另一部分幼兒。其次要為人師表，注重身教重于言教。孔子說(shuō)：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！庇變嚎偸前呀處熆醋鲗W(xué)習(xí)、模仿的對(duì)象。因此，幼兒教師一定要時(shí)刻注意自己的一言一行，以高尚的人格去感染人，以整潔的儀表去影響人，以和藹的態(tài)度去對(duì)待人，以豐富的學(xué)識(shí)去引導(dǎo)人，以博大的胸懷去愛護(hù)人。只有這樣，才能保證教書育人的實(shí)效。要有高漲的工作熱情：許許多多成功人士的經(jīng)驗(yàn)告訴我們，成功取決于積極主動(dòng)的心態(tài)。而教師的積極情緒、主動(dòng)心態(tài)更是身心健康的一種內(nèi)驅(qū)力，能促使我們積極向上，不僅如此，教師的良好心態(tài)還能給幼兒帶來(lái)很大的影響，促進(jìn)他們健康快樂(lè)地成長(zhǎng)，最終達(dá)成教育教學(xué)目標(biāo)，并形成良性循環(huán)。反之，如果教師做事懶散，處事消極，那么，勢(shì)必會(huì)使幼兒也打不起精神，自然也不能很好地茁壯成長(zhǎng)。我覺(jué)得教師要無(wú)私奉獻(xiàn)，關(guān)心每一位幼兒的成長(zhǎng)，一名教師應(yīng)該對(duì)幼兒無(wú)私奉獻(xiàn)，熱愛幼兒，尊重、理解幼兒以人為本，關(guān)心愛護(hù)幼兒。要養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣，教師應(yīng)該活到老學(xué)到老，才能勝任這一富有挑戰(zhàn)性的職業(yè)。我們就應(yīng)該不斷地給自己充電，把讀書當(dāng)成一種習(xí)慣，把學(xué)習(xí)看作一種樂(lè)趣，從各種渠道汲取新的營(yíng)養(yǎng)，使自己變得更為睿智。
通過(guò)學(xué)習(xí)，我認(rèn)為教師的職業(yè)道德不是一個(gè)空洞的思想外殼，它是教師高尚的人格品質(zhì)和嫻熟的業(yè)務(wù)技能與執(zhí)著的敬業(yè)精神的結(jié)合點(diǎn)。師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是我們每位教師的自己修養(yǎng)！讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍(lán)天！因此，我們要不斷學(xué)習(xí)，努力充實(shí)自己的頭腦，更好的完成自己的本職工作。
2025新時(shí)代教師職業(yè)行為十項(xiàng)準(zhǔn)則心得體會(huì) 篇17
通過(guò)培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我充分認(rèn)識(shí)了作為一名新時(shí)代教師的責(zé)任和重?fù)?dān)，現(xiàn)從以下幾個(gè)方面談?wù)剛€(gè)人的心得體會(huì)：
一、愛崗敬業(yè)，樂(lè)于奉獻(xiàn)
愛崗敬業(yè)，這是師德的基礎(chǔ)，愛崗敬業(yè)是使所有其它素質(zhì)成為可能的特征。教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的。一個(gè)熱愛教育事業(yè)的人，要甘于寂寞，甘于辛勞，樂(lè)于奉獻(xiàn)。
無(wú)論是宏志生心中的好媽媽——“郝”曉，還是兩次援疆的崔桂梅老師，抑或是孩子心靈家園的守護(hù)者———白刪老師……他們都用自身書寫著愛崗敬業(yè)，樂(lè)于奉獻(xiàn)。
二、熱愛學(xué)生，以情育人
愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。關(guān)愛學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)他們?cè)谄返?、智力、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展。多與學(xué)生進(jìn)行情感方面的交流，做學(xué)生的知心朋友。愛需要教師對(duì)學(xué)生傾注相當(dāng)?shù)臒崆椋瑢?duì)其各方面給予關(guān)注。愛使教師與學(xué)生相互依存中取得心靈達(dá)到溝通，共同分享成功的歡樂(lè)，分擔(dān)挫折的煩惱。和諧的師生關(guān)系，是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的強(qiáng)勁動(dòng)力。要做到能愛、善愛。要愛學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中的每一微小“閃光點(diǎn)”，要愛他們具有極大的可塑性。要愛他們?cè)诮逃^(guò)程中的主體能動(dòng)性；要愛他們成長(zhǎng)過(guò)程中孕育出來(lái)才一串串教育勞動(dòng)成果?！皭邸币灰曂?，持之以恒；“愛”要面向全體學(xué)生。“金鳳凰”固然可愛，而“丑小鴨”更需要陽(yáng)光，多給他們一份愛心，一聲贊美，一個(gè)微笑，少一些說(shuō)教。要多和他們談心，幫助他們查找“后進(jìn)”的原因，真正做到對(duì)癥下藥，在學(xué)習(xí)上和生活細(xì)節(jié)上關(guān)心他們。最難忘的是郝曉老師，她凌晨送孩子去急診，為孩子做雞翅……點(diǎn)點(diǎn)滴滴都是愛！
三、率先垂范，為人師表
人們常說(shuō)：教師是塑造人類靈魂的工程師。這是一個(gè)個(gè)多么神圣的字眼，老師職責(zé)不單是要教好書，更要育好人，以教書育人為崇高的職責(zé)，并能從中享受到人生的樂(lè)趣。以自己的真誠(chéng)去換取學(xué)生的真誠(chéng)，以自己的正直去構(gòu)筑學(xué)生的正直，以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔，以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好，以自己高尚的品德去培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德。教師應(yīng)是最能以身作則的人。教師的思想感情，處事哲理、人生觀點(diǎn)、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會(huì)給學(xué)生留下深刻的印象，對(duì)學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響。這就要求教師言教、身教，并且做到身教重于言教?？鬃诱f(shuō)：”其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！睂W(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對(duì)象。教師的一言一行，一舉一動(dòng)，往往被學(xué)生看在眼里，記在心里，模仿在行動(dòng)上。所以，我們教師需要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率。教師要把學(xué)生造就成一種什么人，自己就應(yīng)當(dāng)是這種人。要學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)，自己就必須學(xué)而不厭，手不釋卷；要學(xué)生認(rèn)真勞動(dòng)，自己必須熱愛勞動(dòng)；要學(xué)生講文明禮貌，自己必須談吐文雅，遠(yuǎn)離粗俗。只有這樣，才能保證教書育人的實(shí)效，學(xué)生才會(huì)“親其師，信其道，進(jìn)而“樂(lè)其道”特別是幸福幫幫團(tuán)——“團(tuán)長(zhǎng)”張紅，她是愛與幸福的傳遞者。
四、積極進(jìn)取，不斷學(xué)習(xí)
作為一名教師終身學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取，這是時(shí)代呼喚，也是新一論課程改革的要求，新課程的開放性、研究性、多元性等等特性使我們面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。我們樹立終身學(xué)習(xí)觀念，不斷在讀書學(xué)習(xí)中拓寬知識(shí)視野，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，這是我們的專業(yè)成長(zhǎng)的必由之路。要深入學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識(shí)，把教育理論最新研究成果，導(dǎo)引學(xué)科的發(fā)展。
2025新時(shí)代教師職業(yè)行為十項(xiàng)準(zhǔn)則心得體會(huì) 篇18
開學(xué)階段，在學(xué)校整體部署下，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《龍游縣中小學(xué)教師行為規(guī)范》。通過(guò)學(xué)習(xí)我更加明確了作為一名教師應(yīng)該履行的義務(wù)和責(zé)任。在教學(xué)中，嚴(yán)格規(guī)范自己的行為，全心全意為學(xué)生服務(wù)，做學(xué)生滿意，家長(zhǎng)放心，社會(huì)認(rèn)可的好教師。不體罰和變相體罰學(xué)生，時(shí)刻以行為規(guī)范來(lái)嚴(yán)格要求自己，時(shí)時(shí)處處為學(xué)生樹立學(xué)習(xí)的榜樣。
對(duì)于學(xué)困生，要耐心講解、教育，不諷刺挖苦。根據(jù)班級(jí)每一個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)，制定不同的學(xué)習(xí)目標(biāo)，因材施教，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性。教學(xué)過(guò)程不再是簡(jiǎn)單的知識(shí)灌輸、轉(zhuǎn)移的過(guò)程，應(yīng)當(dāng)是學(xué)生和教師之間互溝通、交流、探討的過(guò)程。學(xué)生將不再是知識(shí)的容器，而是自主學(xué)習(xí)的主人。
隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，我們?cè)絹?lái)越清楚地意識(shí)到：教師必須徹底改變過(guò)去那種的陳舊教育觀念，而要努力使自己適應(yīng)新的教育觀念。只有這樣才能適應(yīng)現(xiàn)代教育的發(fā)展，才能滿足學(xué)生的求知欲望。另外教師還應(yīng)具備創(chuàng)新精神，因?yàn)閷W(xué)生之間存在著個(gè)性差異，所以教育既要面對(duì)全體學(xué)生，又要尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)。
在教育教學(xué)的過(guò)程中，要認(rèn)真對(duì)待每一個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)，講求一把鑰匙開一把鎖。學(xué)生像一朵朵幼嫩的花朵，但每一棵都有與眾不同的可愛之處。因此便需要我們用不同的方式和愛心去關(guān)心、呵護(hù)他們。讓他們?cè)谥R(shí)的雨露里健康、茁壯的成長(zhǎng)。
通過(guò)這段時(shí)間的學(xué)習(xí)，使我深刻地認(rèn)識(shí)到：要想成為一名合格的人民教師，就必須具備高尚的師德風(fēng)范，對(duì)學(xué)生要有慈母般的愛心。同時(shí)還要不斷地充實(shí)自己，完善自己。教師還必須具有廣博的知識(shí)，才能滿足學(xué)生的需求。所以我們要不斷的學(xué)習(xí)政治理論和文化知識(shí)，來(lái)充實(shí)自己的大腦。只有這樣我們才能更好地為學(xué)生服務(wù)。
2025新時(shí)代教師職業(yè)行為十項(xiàng)準(zhǔn)則心得體會(huì) 篇19
準(zhǔn)則具有素養(yǎng)增強(qiáng)性，準(zhǔn)則促進(jìn)教師提高政治思想道德素養(yǎng)。1。增強(qiáng)四個(gè)意識(shí)，政治站位正確。從教師職業(yè)承擔(dān)的重要使命和責(zé)任上，處理好個(gè)人利益和國(guó)家、社會(huì)利益的關(guān)系，處理好個(gè)人理想和民族夢(mèng)想的關(guān)系，集聚奮斗力量，做新時(shí)代的見證者、開創(chuàng)者、建設(shè)者。2。增強(qiáng)底線意識(shí)，基本定位適當(dāng)。準(zhǔn)則中的禁行性規(guī)定是底線，是從事教師職業(yè)的最低要求，是大中小幼職特各級(jí)各類學(xué)校教師必須遵守的，是不可觸碰的紅線。3。思想行動(dòng)一致，理解認(rèn)識(shí)到位。準(zhǔn)則中的禁止性規(guī)定，不是體檢結(jié)果，是預(yù)防保健手冊(cè)，是對(duì)廣大教師的警示提醒，是嚴(yán)管厚愛，引導(dǎo)廣大教師結(jié)合教書育人實(shí)踐，時(shí)刻自重、自省、自勵(lì)，增強(qiáng)行動(dòng)自覺(jué)，做以德立身、以德施教、以德育德的教師，承擔(dān)職責(zé)使命。
2025新時(shí)代教師職業(yè)行為十項(xiàng)準(zhǔn)則心得體會(huì) 篇20
近日，教育部印發(fā)了《新時(shí)代中小學(xué)教師職業(yè)行為十項(xiàng)準(zhǔn)則》，明確了新時(shí)代教師職業(yè)規(guī)范，劃定基本底線，深化師德師風(fēng)建設(shè)。
新時(shí)代中小學(xué)教師職業(yè)行為十項(xiàng)準(zhǔn)則分別是：自覺(jué)愛國(guó)守法；傳播優(yōu)秀文化；潛心教書育人；關(guān)心愛護(hù)學(xué)生；加強(qiáng)安全防范；堅(jiān)持言行雅正；秉持公平誠(chéng)信；堅(jiān)守廉潔自律；規(guī)范從教行為。它對(duì)教師的職業(yè)道德提出了更高、更全面的要求，更突出了對(duì)教師自身修養(yǎng)和素質(zhì)的時(shí)代訴求。
通過(guò)學(xué)習(xí)，我充分認(rèn)識(shí)到新時(shí)代加強(qiáng)教師職業(yè)行為規(guī)范的重要意義，理解了新時(shí)代中小學(xué)教師職業(yè)行為準(zhǔn)則的基本內(nèi)容，并將自覺(jué)用新準(zhǔn)則來(lái)要求自己的言行，做新時(shí)期師德楷模。以后會(huì)做到以下幾點(diǎn)：
一、熱愛自己的教育事業(yè)
只有抱著對(duì)教育事業(yè)的熱愛之情，才能全身心地投入到工作中，學(xué)生才能真切地感受到你對(duì)教育的執(zhí)著、認(rèn)真，你的這份熱情會(huì)在不知不覺(jué)中感染學(xué)生，讓他們多對(duì)學(xué)習(xí)投入一份認(rèn)真，同時(shí)老師也會(huì)多贏得學(xué)生的一份尊重。在“潛心教書育人”一條中，要求立德樹人的根本任務(wù)，要遵循教育規(guī)律和學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律，并不得違反教學(xué)紀(jì)律。第五條“關(guān)心愛護(hù)學(xué)生”，更加需要我們做到把教育作為一項(xiàng)事業(yè)、作為自己的人生追求時(shí)，這樣才可能默默奉獻(xiàn)、甘為人梯，這是教育工作的核心價(jià)值所在。
二、以身作則，做學(xué)生的典范
孔子說(shuō)：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！睂W(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對(duì)象。教師的一言一行，一舉一動(dòng)，往往被學(xué)生看在眼里，記在心里，模仿在行動(dòng)上。教師的人格影響，不公對(duì)學(xué)生在校起作用，甚至以后在社會(huì)上還會(huì)長(zhǎng)時(shí)間起作用。所以，教師要處處為人師表，從小事做起，從自己做起，率先垂范，作出表率?！皥?jiān)持言行雅正”就規(guī)定了我們身為人民教師，要為人師表，以身作則，舉止文明，作風(fēng)正派，自重自愛。
三、有愛心
愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。在第五條“關(guān)心愛護(hù)學(xué)生”中，要求教師關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等、公正對(duì)待學(xué)生。崇高的師愛表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績(jī)區(qū)別對(duì)待。要做到“三心俱到”，即“愛心、耐心、細(xì)心”，無(wú)論在生活上還是在學(xué)習(xí)上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛學(xué)生，特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生，更是要“特別的愛給特別的你”，切忌易怒易暴，言行過(guò)激，對(duì)學(xué)生要有耐心，多加鼓勵(lì)，培養(yǎng)學(xué)生健康人格，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)自信心。
另外，新時(shí)代中小學(xué)教師職業(yè)行為十項(xiàng)準(zhǔn)則中還體現(xiàn)了“秉持公平誠(chéng)信”、“堅(jiān)守廉潔自律”和“規(guī)范從教行為”這些新的要求。我們也應(yīng)該努力做到堅(jiān)持原則，處事公道，不在工作中徇私舞弊、弄虛作假；嚴(yán)于律己，清廉從教；勤勉敬業(yè)，樂(lè)于奉獻(xiàn)，自覺(jué)抵制不良風(fēng)氣。
因此，我們必須樹立終身學(xué)習(xí)理念，遵守教師培訓(xùn)制度，不斷學(xué)習(xí)，與時(shí)俱進(jìn)，自覺(jué)更新教育觀念，完善知識(shí)結(jié)構(gòu)，潛心鉆研教育教學(xué)業(yè)務(wù)，不斷提高教書育人的能力水平。這個(gè)條目的提出，我覺(jué)得更有利于當(dāng)前教師的發(fā)展和教育的發(fā)展。在任何教育體制下，教師總是充當(dāng)著引領(lǐng)者的角色，教師的品行、內(nèi)涵，代表著社會(huì)的文明程度。
2025新時(shí)代教師職業(yè)行為十項(xiàng)準(zhǔn)則心得體會(huì) 篇21
一、忠誠(chéng)、熱愛黨的教育事業(yè)
教師是為國(guó)家輸送人才的階梯。然而，教師又是很平凡的。我想，偉大正寓于平凡之中。因?yàn)?，平凡中，我們一樣能夠奉獻(xiàn)。人們常把教師比喻為紅燭”、“人梯”、“春蠶”、“鋪路石，意在表達(dá)教育這一職業(yè)的無(wú)私和偉大。所以，教師從自己執(zhí)教之日起，就該對(duì)教師這—職業(yè)有充分的認(rèn)識(shí)，才能徹底清楚”拜金主義”、“仕爵主義觀念，把自己的全部心血奉獻(xiàn)給自己所從事的教育事業(yè)，我是一名在教育崗位上干了十二年的教師。我的信念就是干行，愛一行。象陶行知所說(shuō)的那樣：“捧著顆心來(lái)，不帶半根草去，因?yàn)槲覀兟殬I(yè)的特殊性決定了，只有愛的付出，才有愛的收獲。因此，作為一名教師的我，—直堅(jiān)信以愛為本，用愛來(lái)感化學(xué)生，來(lái)凈化學(xué)生的心靈。無(wú)論何時(shí)，我都能夠理直氣壯地說(shuō)，投身教育事業(yè)，我終生無(wú)悔。作為一名教師我感到無(wú)尚光榮的，教師對(duì)人才的培養(yǎng)和文化科學(xué)事業(yè)的發(fā)展，起著重大的作用。因此要做好教師工作，就必須首先熱
愛教育事業(yè)。忠誠(chéng)教育事業(yè)是教師職業(yè)道德培養(yǎng)的靈魂。
二、無(wú)私奉獻(xiàn)，關(guān)愛每位學(xué)生
教育是一門藝術(shù)，只有走進(jìn)學(xué)生心靈的教育才是真教育。愛是教育的原動(dòng)力，教師關(guān)愛的目光就是學(xué)生心靈的陽(yáng)光?？鬃釉f(shuō)：“師者，傳道授業(yè)解惑也?！?/p>
名老師，傳的不僅僅是學(xué)之理，更應(yīng)該是人之道，一名老師，職為授業(yè)，更為樹形。所以教師要有完美人格，讓他的一言一行使學(xué)生們的成長(zhǎng)耳滿目染、潛移默化。所以教師要有崇高師德，不管是教書，還是育人，都能讓他的學(xué)生全盤接受，永記于心。
教育是藝術(shù)，是愛的共鳴，是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用?？梢哉f(shuō)，熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對(duì)學(xué)生冷漠，缺乏熱情，決不是個(gè)有良好師德的好教師。
三、為人師表，做學(xué)生的表率
孔子云：“其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從?！毙W(xué)教師的工作對(duì)象是成長(zhǎng)中有極大可塑性的未成年人，教師的言行舉止能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生。作為教師，榜樣的力量是無(wú)窮的，其身教必然重于言教。要在自己的自身修養(yǎng)方面追求卓越，追求高標(biāo)準(zhǔn)，這是構(gòu)建我們未來(lái)民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。“為人師表”是教師最素高的榮譽(yù)，也是教師的神圣天職。作為一個(gè)人民教師，負(fù)擔(dān)著全面提高國(guó)民素質(zhì)、提高全體人民，特別是青少年一代文明程度的直接責(zé)任“教育者先受教育。只有最大限度地提高教師為人師表的水平，才能勝任人民教師的歷史使命，無(wú)愧于人民教師的光榮稱號(hào)。這就要求我們要時(shí)時(shí)處處以身作則，為人師表，凡要求學(xué)生做的自己必須先做到做好。比如要求學(xué)生不遲到早退，教師自己就不能遲到早退；要求學(xué)生文明禮貌，教師自己言談舉止切切不可粗魯；要求學(xué)生遵守行為規(guī)則，教師應(yīng)自覺(jué)遵守教師守則。否則，光要求學(xué)生，而自己又不身體力行，反而胡作非為，學(xué)生就認(rèn)為這樣的老師言行不一，出爾反爾而不可信賴。因此，我們教師時(shí)時(shí)刻刻都要嚴(yán)格要求自己，不斷學(xué)習(xí)，加強(qiáng)修養(yǎng)，讓自己成為一個(gè)具有高尚師德的人，才能適應(yīng)素質(zhì)教育的呼喚，更好地培養(yǎng)“四有新人”，才不事負(fù)黨和人民賦予我們教師的光榮使命。
2025新時(shí)代教師職業(yè)行為十項(xiàng)準(zhǔn)則心得體會(huì) 篇22
教師作為人類靈魂的工程師，不僅僅要教好書，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。師德不僅僅是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范要求,而且也是教育學(xué)生的重要手段，起著“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自我要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。
“為人師表，教書育人”。因此教師這一職業(yè)是神圣的，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)、教育下一代的艱巨、繁重的任務(wù)，傳道、授業(yè)、解惑是我們的天職。這段時(shí)間老師們學(xué)習(xí)了《新時(shí)代中小學(xué)教師職業(yè)行為十項(xiàng)準(zhǔn)則》。這十條規(guī)范的內(nèi)容是:堅(jiān)定政治方向，自覺(jué)愛國(guó)守法，傳播優(yōu)秀文化，潛心教書育人，關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，加強(qiáng)安全防范，堅(jiān)持言行雅正，秉持公平誠(chéng)信，堅(jiān)守廉潔自律，規(guī)范從教行為。遵守十項(xiàng)準(zhǔn)則是每一個(gè)教師義不容辭的職責(zé)，也是規(guī)范教師的育人行為，提高教師職業(yè)道德修養(yǎng)的具體表現(xiàn)。
一、愛教育。
我們所從事的是教育事業(yè)。愛教育，就是要愛國(guó)守法、愛崗敬業(yè)。教師要熱愛教育事業(yè)，要對(duì)教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。教育事業(yè)需要的是我們教師實(shí)實(shí)在在的付出，不是在工作中投機(jī)取巧，更不是事事以報(bào)酬的多少來(lái)衡量自我的工作。因此只有擁有了對(duì)事業(yè)的一分熱愛，才能腳踏實(shí)地、默默奉獻(xiàn)，對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)、讓家長(zhǎng)滿意。尤其是青年教師，要力求干好自我的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教育教學(xué)工作。
二、愛自我。
教師愛自我就是要有用心的人生態(tài)度，既然我們選取了教育事業(yè)，就要對(duì)自我的選取無(wú)怨無(wú)悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，開拓創(chuàng)新，無(wú)私奉獻(xiàn)。用自我用心的人生觀、世界觀去影響學(xué)生、改造學(xué)生。“不以物喜，不以己悲”。特別是在此刻的社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，各種矛盾層出不窮，各種思想相互碰撞，教師的人生取向不僅僅關(guān)系到自我是否擁有幸福的人生，而且直接影響到學(xué)生的'成長(zhǎng)過(guò)程。一個(gè)不愛自我的教師，是談不上愛教育和愛學(xué)生的。所以我們教師要不斷的挑戰(zhàn)自我，超越自我。規(guī)范中要求教師“終身學(xué)習(xí)，樹立終身學(xué)習(xí)理念”。這就要求我們?cè)谟说耐瑫r(shí)，不要忘了自身的繼續(xù)學(xué)習(xí)。不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自我，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們每一位教師必須要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，開辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦，精益求精，厚積薄發(fā)，做一名“學(xué)習(xí)型”的優(yōu)秀教師。有了良好的素質(zhì)、過(guò)硬的本領(lǐng)，才會(huì)在工作中自信，才會(huì)在生活中快樂(lè)，才會(huì)有用心的教育態(tài)度和人生觀念，才會(huì)不迷失工作和前進(jìn)的方向。
三、愛學(xué)生。
這是教師所有“愛”的歸宿點(diǎn)。教師對(duì)學(xué)生的“愛”務(wù)必是排除了私心和雜念的父母般溫暖慈祥的愛，恩師般高尚純潔的愛。崇高的師愛表此刻對(duì)學(xué)生一視同仁，絕不厚此薄彼，按成績(jī)區(qū)別對(duì)待。要做到“三心”俱到，即“愛心、耐心、細(xì)心”。無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛學(xué)生，特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生，更是要“特別的愛給特別的你”，切忌易怒易暴，言行過(guò)激，對(duì)學(xué)生要有耐心，對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)他們“的閃光點(diǎn)”，并且多加鼓勵(lì)，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動(dòng)，學(xué)生都喜歡模仿，將會(huì)給學(xué)生帶來(lái)一生的影響，因此，教師必須要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自我首先做到；凡是要求學(xué)生不能做的，自我堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服口服，把你當(dāng)成良師益友。
十項(xiàng)準(zhǔn)則還規(guī)定:教師應(yīng)保護(hù)學(xué)生生命安全。我想這是每位教師務(wù)必做到的，這也是一位教師應(yīng)有的高尚道德。當(dāng)學(xué)生生命受到威脅，受到傷害時(shí)，作為一名教師應(yīng)在學(xué)生危急時(shí)挺身而出，應(yīng)向汶川地震中的英雄們學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們生死關(guān)頭臨危不懼、舍生忘死、奮不顧身，拼死保護(hù)學(xué)生的英勇獻(xiàn)身精神；學(xué)習(xí)他們危難時(shí)刻堅(jiān)守崗位、忠于職守、不畏艱難險(xiǎn)阻、奮力搶救學(xué)生拼搏奉獻(xiàn)的精神。我想這正是教師愛學(xué)生的最高體現(xiàn)。
愛教育、愛自我、愛學(xué)生，是一種以人為本的基本道德要求。只要每一位教師不斷地完善自我、超越自我，從民族和事業(yè)的大局出發(fā)，認(rèn)認(rèn)真真地學(xué)習(xí)，勤勤懇懇地鉆研，扎扎實(shí)實(shí)地工作，就能無(wú)愧于教師這一光榮稱號(hào)，就是對(duì)《新時(shí)代中小學(xué)教師職業(yè)行為十項(xiàng)準(zhǔn)則》的最好詮釋。
在教育工作的諸多矛盾中，教和學(xué)是主要矛盾。正確處理教和學(xué)的關(guān)系，建立和諧愉快的師生關(guān)系是“快樂(lè)教學(xué)”的先決條件。教和學(xué)的矛盾，主要方面是教師，有了教師“樂(lè)教”，才會(huì)有學(xué)生的“樂(lè)學(xué)”，盡管其他條件都具備，如果沒(méi)有教師的“樂(lè)教”，沒(méi)有良好的師生關(guān)系，學(xué)生也快樂(lè)不起來(lái)，從而影響教學(xué)質(zhì)量。
“熱愛學(xué)生，全面育人，為人師表”這是對(duì)教師的基本要求。樂(lè)于其業(yè)，善于其業(yè)的基礎(chǔ)是對(duì)學(xué)生的愛。愛的真諦是尊重和相信每一個(gè)學(xué)生，要把學(xué)生作為一個(gè)具有人格的人來(lái)對(duì)待。教師尊重和相信學(xué)生，才能培養(yǎng)起學(xué)生的自尊心和自信心。學(xué)生有了自尊、自信，才能構(gòu)成和諧愉快的師生關(guān)系。師生關(guān)系良好，才能促成群眾的良好關(guān)系的構(gòu)成。學(xué)生有安全感、寬松感、愉快感，就能有效地發(fā)揮教師在“快樂(lè)教學(xué)”中的主導(dǎo)作用，促使學(xué)生生動(dòng)、活動(dòng)、主動(dòng)地得到發(fā)展。
2025新時(shí)代教師職業(yè)行為十項(xiàng)準(zhǔn)則心得體會(huì) 篇23
一、要具有高尚人格、塑造美好心靈的本領(lǐng)
教師應(yīng)重視自身的道德形象，追求人格完美，重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個(gè)性魅力，有更高的人文目標(biāo)。教師的一言一行，都無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響著學(xué)生，教育著學(xué)生。當(dāng)我們的老師用自己的行動(dòng)給學(xué)生作出表率時(shí)，也同時(shí)給學(xué)生指明了行動(dòng)的方向。如果教師說(shuō)得天花亂墜，而成為行動(dòng)的矮子，那所說(shuō)的也無(wú)異于對(duì)牛彈琴。教師要嚴(yán)格要求自己，自覺(jué)遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹立起楷模的形象。教師要具有高度的工作責(zé)任感。一名稱職的教師要以對(duì)歷史、對(duì)社會(huì)、對(duì)家長(zhǎng)、對(duì)學(xué)生高度負(fù)責(zé)的精神，努力做好教書育人過(guò)程中每個(gè)環(huán)節(jié)的工作。教育的神圣還在于在我們塑造學(xué)生靈魂的同時(shí)，也在塑造自我的靈魂，并不斷提升自己的人生境界。這恐怕是其他任何職業(yè)所無(wú)法比擬的。的確，在一個(gè)個(gè)鮮活的孩子面前，只有不斷地提高、完善自己，才能夠讓自己在“教師”這個(gè)稱號(hào)面前毫無(wú)愧色。“榜樣”意識(shí)，榜樣的行動(dòng)，會(huì)讓我們坦然面對(duì)每一個(gè)學(xué)生，更會(huì)提升教師的自我形象。
二、要具有春風(fēng)化雨、言傳身教的技藝
我國(guó)近代教育家夏沔尊說(shuō)：“教育之沒(méi)有情感，沒(méi)有愛，如同池塘沒(méi)有水一樣，沒(méi)有水就不能稱其為池塘，沒(méi)有愛，就沒(méi)有教育?！苯處煛按猴L(fēng)化雨，潤(rùn)物無(wú)聲”的愛，能成為一種強(qiáng)大的力量，它不僅能夠提高教育質(zhì)量，也會(huì)促進(jìn)學(xué)生的成人和成才，影響學(xué)生的身心發(fā)展、人格形成、職業(yè)選擇和人生道路的拓展。
因此，這是對(duì)教師情感素質(zhì)的要求。教育不僅是認(rèn)知過(guò)程，更是情感交流過(guò)程。經(jīng)驗(yàn)表明，情感可促使學(xué)生自覺(jué)接受教師的教誨，養(yǎng)成良好的認(rèn)知習(xí)慣，行為習(xí)慣。師生情感交流是相互作用，相互影響的過(guò)程，教師心里有了學(xué)生，學(xué)生就愿意和教師在一起，且有親近感;教師尊重，理解，關(guān)心學(xué)生，學(xué)生就將更尊重老師，師生誠(chéng)坦相待，心心相印。
三、要具有刻苦鉆研、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)的理念
要成為當(dāng)今合格的教師，就必須樹立終生學(xué)習(xí)的理念，不斷更新充實(shí)自己的學(xué)識(shí)。博學(xué)多才對(duì)一位教師來(lái)說(shuō)非常重要，蘇霍姆林斯基曾提出：“要給學(xué)生一杯水，教師需要有一桶水?！比欢?，知識(shí)絕不是處于靜止的狀態(tài)，它在不斷地豐富和發(fā)展，每時(shí)每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化，特別是在被稱作“知識(shí)爆炸時(shí)代”、“數(shù)字時(shí)代”、“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代”的今天。
教師更應(yīng)該是一條清澈的，不斷流動(dòng)的小溪，吸引著學(xué)生到你身邊來(lái)汲水。一名優(yōu)秀的教師，除了必須熟練掌握專業(yè)學(xué)科知識(shí)和教材教法之外，還要“如饑似渴地學(xué)習(xí)新知識(shí)、新技能、新技術(shù)，拓寬知識(shí)視野，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，不斷提高教學(xué)質(zhì)量和教書育人本領(lǐng)。要養(yǎng)成求真務(wù)實(shí)和嚴(yán)謹(jǐn)自律的治學(xué)態(tài)度，恪守學(xué)術(shù)道德，發(fā)揚(yáng)優(yōu)良學(xué)風(fēng)”。身體力行，以自己的光彩，自己的魅力來(lái)感召我們每一位學(xué)生。
四、要具有淡泊名利、堅(jiān)守教育的信念
社會(huì)的發(fā)展和人性本身的弱點(diǎn)使人的物欲不斷膨脹，不斷膨脹的物欲必然帶來(lái)心理的不平衡，必然帶來(lái)精神的空虛，物質(zhì)和精神的落差迫使我不得不承受痛苦的折磨，而且是長(zhǎng)期的，揮之不去的。年輕的我曾經(jīng)為自己在黑夜的'漫漫無(wú)際中看不見一絲陽(yáng)光而苦惱，我為自己無(wú)心再單純地對(duì)待每一張渴望知識(shí)的臉龐而羞愧。當(dāng)我看到仍然有數(shù)不盡的教師們無(wú)怨無(wú)悔，像春蠶、像蠟燭，用自己的青春和生命來(lái)捍衛(wèi)這個(gè)職業(yè)的圣潔時(shí)，我如夢(mèng)初醒。他們用自己的行動(dòng)，用自己生命的痕跡激勵(lì)著我們這些后來(lái)人，這些同行們，讓我們由不情愿到情愿，由情愿到全身心地?zé)釔圻@個(gè)工作。因?yàn)?，生命的意義遠(yuǎn)不止于功利?！叭顺燥埵菫榱嘶钪钪^不是為了吃飯”。生活中許多微小中藏有博大，短暫中孕育永恒。
教師是“人類靈魂的工程師”，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和成才的作用不言而喻。古人對(duì)教師的職責(zé)概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了教師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面，而“為人師表”則對(duì)教師和教育工作者提出了更高的人格上的要求。作為培養(yǎng)未來(lái)人才的教育工作者，其知識(shí)結(jié)構(gòu)的狀況和道德水準(zhǔn)的高下，愈來(lái)愈成為受關(guān)注的焦點(diǎn)?！盀槿藥煴怼背蔀樾聲r(shí)期師德、師風(fēng)建設(shè)的重點(diǎn)，如何在新的環(huán)境中建立良好的師生關(guān)系更是重中之重。師生關(guān)系的主導(dǎo)因素在教師。正如德國(guó)教育家第斯多惠所說(shuō)的，教育的藝術(shù)不在于傳授知識(shí)，而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞。而這一切都基于教師的楷模形象。因此教師要優(yōu)化自身形象，從樹立“以德立教、率先垂范、嚴(yán)于律己、無(wú)私奉獻(xiàn)”的教師形象入手，把外樹形象與內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)結(jié)合起來(lái)，以良好的師風(fēng)師德感召和熏陶學(xué)生，提高教育人的可信性;教師在行為、氣質(zhì)、素養(yǎng)甚至儀表上都應(yīng)提高文明程度，特別要培養(yǎng)對(duì)學(xué)生的愛心;教師還要轉(zhuǎn)變教育觀念，樹立以學(xué)生為主體的服務(wù)意識(shí)，創(chuàng)造出尊重、信任、寬容、友愛的新型的師生關(guān)系。
五、終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取是師德的升華
在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，知識(shí)和技術(shù)更新的速度越來(lái)越快，每個(gè)人都會(huì)面臨落伍的危險(xiǎn)。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，人們的知識(shí)結(jié)構(gòu)很快就會(huì)落后于實(shí)踐的要求。所以，時(shí)代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當(dāng)代知識(shí)和技術(shù)的發(fā)展步伐。
作為一名教師，我會(huì)時(shí)刻將師德化為行動(dòng)，化為愛生的具體行為，化為敬崗的系列行動(dòng)，化為研究的具體成果，化為教師人格的升華，化為桃李滿天下。
2025新時(shí)代教師職業(yè)行為十項(xiàng)準(zhǔn)則心得體會(huì) 篇24
一、由知識(shí)的傳授者轉(zhuǎn)向?qū)W習(xí)的參與者促進(jìn)者指導(dǎo)者
在新課程中，傳統(tǒng)意義上被認(rèn)為是知識(shí)傳授者的教師的教與學(xué)生的學(xué)，將不斷讓位于師生互教互學(xué)，彼此將形成一個(gè)真正的“學(xué)習(xí)共同體”。當(dāng)學(xué)生在自主觀察、實(shí)驗(yàn)或討論時(shí)，教師并不是清閑的，而是積極地看，積極地聽，真實(shí)地感受學(xué)生的所作所為、所思所想，隨時(shí)掌握課堂中的各種情況，考慮下一步如何指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。同時(shí)教師還應(yīng)給學(xué)生心理上的支持，創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，采用各種適當(dāng)?shù)姆绞?，給學(xué)生以心理上的安全和精神上的鼓舞，使學(xué)生的思維更加活躍，熱情更加高漲。當(dāng)然，教師還要注意培養(yǎng)學(xué)生的自律能力，注意教育學(xué)生遵守紀(jì)律，與他人友好相處，培養(yǎng)合作精神。教師除了參與、促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)之外，更重要的是對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)給予指導(dǎo)，應(yīng)幫助學(xué)生制定適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)目標(biāo)，并確認(rèn)和協(xié)調(diào)達(dá)到目標(biāo)的最佳途徑；指導(dǎo)學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，掌握學(xué)習(xí)策略；創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；為學(xué)生提供各種便利，為學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù)；建立一個(gè)接納性的、支持性的、寬容性的課堂氣氛。
二、由“教書匠”轉(zhuǎn)向科研型創(chuàng)新型教師
在傳統(tǒng)的教學(xué)過(guò)程中，教師是嚴(yán)格執(zhí)行課程計(jì)劃，忠實(shí)的向?qū)W生傳授課本知識(shí)的“教書匠”。新課程實(shí)行國(guó)家課程、地方課程和學(xué)校課程三級(jí)課程、三級(jí)管理，這意味著原來(lái)屬于國(guó)家的課程開發(fā)的權(quán)利部分地下放給學(xué)校和教師，從而使課程開發(fā)不再僅是學(xué)科專家和課程專家的專利，教師也成為課程開發(fā)的主體之一。這樣教師不再僅是課程的消費(fèi)者和被動(dòng)的實(shí)施者，而在某種程度上成為課程的生產(chǎn)者和主動(dòng)的設(shè)計(jì)者。新課程還使教學(xué)內(nèi)容中教師可支配的因素增多了。隨著課程內(nèi)容的綜合性、彈性加大，教材教參給教師留有的余地加大。這些都意味著課堂就不僅是課程的實(shí)施場(chǎng)所，而且也是進(jìn)行教育教學(xué)實(shí)驗(yàn)的實(shí)驗(yàn)室。教師既是課程的實(shí)施者，同時(shí)又是課程的研究者。在提高自身的科研創(chuàng)新能力的同時(shí)，教師更要加強(qiáng)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。有人評(píng)價(jià)我國(guó)的中小學(xué)教育“兩強(qiáng)、兩弱”，即基
礎(chǔ)知識(shí)比較扎實(shí)，應(yīng)試能力也比較強(qiáng)；創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力都比較弱。我們要努力改革傳統(tǒng)的教育教學(xué)方式，愛護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生的好奇心、求知欲，保護(hù)學(xué)生的探索精神和創(chuàng)新思維。
三、由單一型教師轉(zhuǎn)向綜合型教師
多年來(lái)，學(xué)校教學(xué)一直是分科進(jìn)行的，不少教師便畫地為牢，把自己禁錮在學(xué)科壁壘中，不再涉獵其他學(xué)科的知識(shí)。新課程在改革現(xiàn)行分科課程的基礎(chǔ)上，設(shè)置了分科為主、包含綜合課程和綜合實(shí)踐活動(dòng)的課程。
由于課程內(nèi)容和課題研究涉及多門學(xué)科和知識(shí)，這就要求教師改善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，成為綜合型教師。綜合課程的提出和發(fā)展緣于對(duì)分科教學(xué)的批判。長(zhǎng)期以來(lái)，課程整合的理想和學(xué)科割裂的現(xiàn)實(shí)困擾著中小學(xué)教學(xué)。我們不可能囫圇吞棗的傳授、學(xué)習(xí)或探索科學(xué)知識(shí)，對(duì)其進(jìn)行分類和分析加以識(shí)別是必然的選擇。但是各種分門別類的教育在一個(gè)學(xué)生身上最終應(yīng)該發(fā)生整合的作用。就課程與教學(xué)而言，分析與綜合是認(rèn)識(shí)世界的兩種不同的方式，沒(méi)有孰優(yōu)孰劣之分。總之，綜合化將給學(xué)校課程帶來(lái)巨大的變化和新的面貌。教師要努力去
適應(yīng)這一變化，把自己培養(yǎng)成一個(gè)博學(xué)悅教的人。有強(qiáng)烈的求知欲望和廣泛的學(xué)習(xí)興趣，經(jīng)常學(xué)習(xí)新的科學(xué)知識(shí)，并善于把自己的學(xué)習(xí)與對(duì)學(xué)生的教學(xué)結(jié)合起來(lái)，善于將新知識(shí)吸收到教學(xué)中，用新的科學(xué)知識(shí)充實(shí)教學(xué)內(nèi)容，改進(jìn)教學(xué)方法。
四、由傳統(tǒng)教學(xué)方式轉(zhuǎn)向現(xiàn)代教學(xué)方式
21世紀(jì)的信息社會(huì)所需的信息化人才的培養(yǎng)有賴于教育的信息化?！痘A(chǔ)教育課程改革》要求大力推進(jìn)
信息技術(shù)在教學(xué)過(guò)程中的應(yīng)用，“逐步實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式、學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，以及教學(xué)過(guò)程中師生互動(dòng)方式的變革?！薄俺浞职l(fā)揮信息技術(shù)的優(yōu)勢(shì)，為學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展提供豐富多彩的教育環(huán)境和有力的學(xué)習(xí)工具?！苯逃畔⒒墙逃虒W(xué)從觀念、思想、理論到手段、方法、模式等的根本性變革。它需要教師必須具備良好的信息意識(shí)、信息能力和信息素質(zhì)。隨著信息網(wǎng)絡(luò)的擴(kuò)張和教育信息化發(fā)展，教師的主要任務(wù)是教會(huì)學(xué)生獲取信息知識(shí)的本領(lǐng)，將學(xué)生培養(yǎng)成“信息化人”。這就要求教師具備良好的信息意識(shí)，善于將信息網(wǎng)絡(luò)上新的知識(shí)信息與課本上的知識(shí)信息有機(jī)結(jié)合起來(lái)，不斷了解和掌握學(xué)科發(fā)展的新動(dòng)向，以新的知識(shí)信息開闊學(xué)生視野，啟迪學(xué)生思維；同時(shí)教師還必須具有較強(qiáng)的獲取信息、儲(chǔ)存信息、加工處理信息、篩選利用信息，以及更新創(chuàng)造信息的能力。教育信息化的突出表現(xiàn)就是教學(xué)技術(shù)的信息化，是信息技術(shù)在教學(xué)中的廣泛運(yùn)用。教師還要能正確的指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入信息高速公路檢索信息獲取知識(shí)?，F(xiàn)代信息技術(shù)的飛速發(fā)展及其日益在學(xué)校領(lǐng)域應(yīng)用的局面，給教師的教學(xué)方式帶來(lái)了新的變革。而教學(xué)方式的變革可能是這個(gè)時(shí)代教育將要發(fā)生的變化中最突出的特征。
五、由面向全體學(xué)生轉(zhuǎn)為面向全體與面向個(gè)體相結(jié)合
在班級(jí)授課的情況下，教師面對(duì)的是眾多既有共同的身心特點(diǎn)，又有不同的遺傳素質(zhì)、家庭環(huán)境、智力水平、人格特性，而且兒童的身心發(fā)展又處于從不成熟到成熟的發(fā)展中的學(xué)生。教學(xué)既要面向全體學(xué)生進(jìn)行，向他們提出統(tǒng)一的要求，在德、智、體等方面全面發(fā)展；又要承認(rèn)學(xué)生的個(gè)別差異，采用多種不同的教育措施，使學(xué)生的個(gè)性得到充分的發(fā)展，做到因材施教。
新課程從課程目標(biāo)到教材內(nèi)容都體現(xiàn)了尊重學(xué)生的個(gè)體差異，尊重學(xué)生的多樣化，允許學(xué)生發(fā)展的不同，采用不同的教育方法和評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)，為每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展創(chuàng)造條件。應(yīng)該注意到，實(shí)施個(gè)性化的課程和教學(xué)的條件正在逐漸形成。信息技術(shù)的發(fā)展、多媒體計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)在學(xué)校中應(yīng)用范圍的日益擴(kuò)大，給課程個(gè)性化和教學(xué)過(guò)程的因材施教帶來(lái)了新的機(jī)遇，創(chuàng)造了前所未有的條件。采用信息技術(shù)手段進(jìn)行教學(xué)，尤其是基于Internet的多媒體教育網(wǎng)絡(luò)中的教學(xué)，可以將個(gè)別化教學(xué)與整體性教學(xué)結(jié)合起來(lái)。課程個(gè)性化的時(shí)代內(nèi)涵就是要利用新技術(shù)帶來(lái)的可能和機(jī)遇，為各種不同特色的學(xué)校和不同程度的學(xué)生，開發(fā)和提供相適應(yīng)的課程和教材，促進(jìn)教學(xué)過(guò)程中的因材施教。
2025新時(shí)代教師職業(yè)行為十項(xiàng)準(zhǔn)則心得體會(huì) 篇25
近日，教育部印發(fā)了《新時(shí)代中小學(xué)教師職業(yè)行為十項(xiàng)準(zhǔn)則》，明確了新時(shí)代教師職業(yè)規(guī)范，劃定基本底線，深化師德師風(fēng)建設(shè)。
新時(shí)代中小學(xué)教師職業(yè)行為十項(xiàng)準(zhǔn)則分別是：堅(jiān)定方向；自覺(jué)愛國(guó)守法；傳播優(yōu)秀文化；潛心教書育人；關(guān)心愛護(hù)學(xué)生；加強(qiáng)安全防范；堅(jiān)持言行雅正；秉持公平誠(chéng)信；堅(jiān)守廉潔自律；規(guī)范從教行為。它對(duì)教師的職業(yè)道德提出了更高、更全面的要求，更突出了對(duì)教師自身修養(yǎng)和素質(zhì)的時(shí)代訴求。
通過(guò)學(xué)習(xí)，我充分認(rèn)識(shí)到新時(shí)代加強(qiáng)教師職業(yè)行為規(guī)范的重要意義，理解了新時(shí)代中小學(xué)教師職業(yè)行為準(zhǔn)則的基本內(nèi)容，并將自覺(jué)用新準(zhǔn)則來(lái)要求自己的言行，做新時(shí)期師德楷模。以后會(huì)做到以下幾點(diǎn)：
只有抱著對(duì)教育事業(yè)的熱愛之情，才能全身心地投入到工作中，學(xué)生才能真切地感受到你對(duì)教育的執(zhí)著、認(rèn)真，你的這份熱情會(huì)在不知不覺(jué)中感染學(xué)生，讓他們多對(duì)學(xué)習(xí)投入一份認(rèn)真，同時(shí)老師也會(huì)多贏得學(xué)生的一份尊重。在“潛心教書育人”一條中，要求立德樹人的根本任務(wù)，要遵循教育規(guī)律和學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律，并不得違反教學(xué)紀(jì)律。
教師的一言一行，一舉一動(dòng)，往往被學(xué)生看在眼里，記在心里，模仿在行動(dòng)上。教師的人格影響，不公對(duì)學(xué)生在校起作用，甚至以后在社會(huì)上還會(huì)長(zhǎng)時(shí)間起作用。所以，教師要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率?！皥?jiān)持言行雅正”就規(guī)定了我們身為人民教師，要為人師表，以身作則，舉止文明，作風(fēng)正派，自重自愛。
愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。在第五條“關(guān)心愛護(hù)學(xué)生”中，要求教師關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等、公正對(duì)待學(xué)生。崇高的師愛表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績(jī)區(qū)別對(duì)待。要做到“三心俱到”，即“愛心、耐心、細(xì)心”，無(wú)論在生活上還是在學(xué)習(xí)上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛學(xué)生，特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生，更是要“特別的'愛給特別的你”，切忌易怒易暴，言行過(guò)激，對(duì)學(xué)生要有耐心，多加鼓勵(lì)，培養(yǎng)學(xué)生健康人格，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)自信心。
另外，新時(shí)代中小學(xué)教師職業(yè)行為十項(xiàng)準(zhǔn)則中還體現(xiàn)了“秉持公平誠(chéng)信”、“堅(jiān)守廉潔自律”和“規(guī)范從教行為”這些新的要求。我們也應(yīng)該努力做到堅(jiān)持原則，處事公道，不在工作中徇私舞弊、弄虛作假；嚴(yán)于律己，清廉從教；勤勉敬業(yè)，樂(lè)于奉獻(xiàn)，自覺(jué)抵制不良風(fēng)氣。
因此，我們必須樹立終身學(xué)習(xí)理念，遵守教師培訓(xùn)制度，不斷學(xué)習(xí)，與時(shí)俱進(jìn)，自覺(jué)更新教育觀念，完善知識(shí)結(jié)構(gòu)，潛心鉆研教育教學(xué)業(yè)務(wù)，不斷提高教書育人的能力水平。這個(gè)條目的提出，我覺(jué)得更有利于當(dāng)前教師的發(fā)展和教育的發(fā)展。在任何教育體制下，教師總是充當(dāng)著引領(lǐng)者的角色，教師的品行、內(nèi)涵，代表著社會(huì)的文明程度。
2025新時(shí)代教師職業(yè)行為十項(xiàng)準(zhǔn)則心得體會(huì) 篇26
一、以愛為本，尊重理解幼兒。
霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“熱愛孩子是教師生活中最主要的東西。”尊重孩子是建立平等、友好、和諧的師生關(guān)系的基礎(chǔ)。尊重幼兒人格，允許他們?cè)谒枷?、感情或行為中有自己的?dú)特性，并為他們提供更大的、獨(dú)立的生活空間。
二、營(yíng)造平等民主氛圍，促進(jìn)師幼互動(dòng)。
“教師的態(tài)度可以決定教學(xué)的成敗?！?/p>
三、培養(yǎng)良好的內(nèi)在素養(yǎng)。
天生麗質(zhì)固然能給人以美感，使人愉悅，但是作為一名教師更重要的是塑造內(nèi)在的修養(yǎng)，這樣教師本人的學(xué)識(shí)和內(nèi)在素養(yǎng)就顯得格外重要。只有不斷的更新自己的知識(shí)，提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好學(xué)生。在教學(xué)中我們要做到有效地備課，體現(xiàn)教師教學(xué)的智慧，常規(guī)教學(xué)做到扎實(shí)有效。
四、刻苦鉆研業(yè)務(wù)。
精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。只有精通業(yè)務(wù)，才能將科學(xué)文化知識(shí)準(zhǔn)確地傳授給學(xué)生。如果學(xué)生提出的問(wèn)題教師總是不能準(zhǔn)確地解答，教師在學(xué)生心中的威信就會(huì)逐步喪失，學(xué)生對(duì)教師也沒(méi)有信心可言，教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平，就必須自覺(jué)堅(jiān)持學(xué)習(xí)和參加業(yè)務(wù)培訓(xùn)，并在教學(xué)實(shí)踐中鍛煉和提高。我們一定要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，開辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精。
教師要善于創(chuàng)設(shè)寬松、安全、愉悅的學(xué)習(xí)氛圍，讓幼兒學(xué)得輕松、學(xué)得快樂(lè)。作為一名骨干教師，我關(guān)注孩子的行為、能力、情感、態(tài)度的激發(fā)與培養(yǎng)，注重幼兒與環(huán)境材料的互動(dòng)，真正學(xué)會(huì)關(guān)注孩子發(fā)展的尋常時(shí)刻、傾聽孩子的心聲，從而最大程度地滿足和順應(yīng)身邊每一個(gè)孩子的發(fā)展要求，促進(jìn)孩子的和諧、全面發(fā)展，體現(xiàn)以孩子為本的教育理念。作為一名黨員教師，我要做好群眾與領(lǐng)導(dǎo)之間的一座橋，凝聚全園教工的積極性、創(chuàng)遭性力量，積極推進(jìn)基層民主建設(shè)，充分調(diào)動(dòng)全園教師積極投身我園發(fā)展的積極性!
教師的文明動(dòng)作行為也是影響孩子的行為因素，孩子與老師朝夕相處，行為的養(yǎng)成是環(huán)境決定的。教師應(yīng)當(dāng)以得體的語(yǔ)言和動(dòng)作行為來(lái)指導(dǎo)幼兒的一日生活。久而久之，孩子也會(huì)形成文明的行為規(guī)范。讓孩子得到周圍人的尊重和喜愛，從而增強(qiáng)孩子的自信心。如果每個(gè)孩子都能夠做到這一點(diǎn)，那么教師的這一舉動(dòng)可以說(shuō)為社會(huì)創(chuàng)造了和諧。
因此，師德——不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!在我的人生中，不需要轟轟烈烈，只要將作為教師的美德繼續(xù)下去，讓自己在不斷自我剖析、自我發(fā)展、自我完善、自我超越中實(shí)現(xiàn)我的人生價(jià)值!
2025新時(shí)代教師職業(yè)行為十項(xiàng)準(zhǔn)則心得體會(huì) 篇27
先鋒隊(duì)，就有領(lǐng)先、爭(zhēng)先、先進(jìn)的意思。作為一名黨員教師，就應(yīng)該嚴(yán)以律已，規(guī)范自身言行，提高自身修養(yǎng)，敢當(dāng)教師的先鋒，做好學(xué)生的表率，同事的模范。因此，在今后的工作中，我會(huì)更好的樹立黨員形象，團(tuán)結(jié)教師、積極進(jìn)取、勇挑重?fù)?dān)，大膽創(chuàng)新，放手課堂教學(xué)改革。在教學(xué)中，相信學(xué)生，“放手”學(xué)生，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性，以學(xué)生為主，教師為導(dǎo)，深入開展仿“洋思”教學(xué)模式，逐步形成平?jīng)銎咧刑厣慕虒W(xué)模式。
教師還必須具有高尚的職業(yè)道德和歷史責(zé)任感，把握現(xiàn)代教學(xué)理念，用先進(jìn)的理論指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐?！按硐冗M(jìn)文化的前進(jìn)方向”不僅要求黨員教師掌握豐富的專業(yè)知識(shí)，更重要的是要掌握現(xiàn)代科學(xué)的教育教學(xué)理念，以此指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐。因?yàn)槿魏螌?shí)踐活動(dòng)都是有意識(shí)、有目的的活動(dòng)，先進(jìn)的理論對(duì)實(shí)踐具有巨大的指導(dǎo)作用，科學(xué)理論也是生產(chǎn)力。所以作為黨員教師來(lái)講，我們必須時(shí)刻關(guān)注教育改革的方向和態(tài)勢(shì)，研究新課程和新教材，不斷更新教學(xué)理念。同時(shí)，要提高高尚的職業(yè)道德，增強(qiáng)歷史責(zé)任感。面向全體學(xué)生，隨時(shí)認(rèn)真研究學(xué)情。細(xì)心觀察每一位學(xué)困生，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)和不足之處，加強(qiáng)與學(xué)生及家長(zhǎng)的溝通，關(guān)注學(xué)困生和后進(jìn)生的成長(zhǎng)，激勵(lì)他們熱愛學(xué)習(xí)。逐步培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)行為習(xí)慣。注意用良好的形態(tài)面對(duì)學(xué)生，與學(xué)生交談，與學(xué)生交心，教育感染學(xué)生求真求實(shí)，積極上進(jìn)。在工作過(guò)程中，積極地處理好與同事、與學(xué)生家長(zhǎng)、與社會(huì)各界的關(guān)系。
當(dāng)今的時(shí)代是信息層出不窮的時(shí)代，新的知識(shí)、新的技術(shù)日新月異。終身學(xué)習(xí)，是時(shí)代對(duì)我們提出的新要求。我們要充分利用業(yè)余時(shí)間，多學(xué)習(xí)學(xué)科知識(shí)，并努力閱讀一些其它學(xué)科的書籍，豐富自己的知識(shí)，開闊眼界，以更好勝任教師工作。教師所從事的是育人的工作，必須遵循教育教學(xué)規(guī)律以及學(xué)生的發(fā)展規(guī)律。多學(xué)習(xí)一些教育學(xué)和心理學(xué)等方面的知識(shí)，努力掌握育人的方法。同時(shí)認(rèn)真學(xué)習(xí)素質(zhì)教育的`理論，緊跟形勢(shì)，轉(zhuǎn)變觀念，確立新理念，樹立新的人才觀、質(zhì)量觀。人們常說(shuō)：“在給學(xué)生一杯水前，教師自己先要有一桶水。”在現(xiàn)在知識(shí)激增的情況下，教師的“這桶水”還得經(jīng)常更新，要成為一眼清泉。而專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)是教師知識(shí)更新的重要條件。教師只有具備了比較扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)，才能透徹地理解教材，深入淺出的講解教材，不斷地引導(dǎo)學(xué)生向知識(shí)的廣度和深度進(jìn)軍，成為一名深受學(xué)生歡迎的好老師。教師必須懂得教育規(guī)律，掌握教育理論。有位哲人曾說(shuō)過(guò)：“一位合格的教師知道教什么？一位優(yōu)秀的教知道怎樣教?！倍逃碚摼褪茄芯吭鯓咏痰睦碚摗Ｍ瑯?，我們也應(yīng)了解教育工作的原理和學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)則，用以指導(dǎo)自己的教育實(shí)踐，提高教育質(zhì)量。任何一位教師無(wú)論擔(dān)任哪一學(xué)科的教育任務(wù)，都應(yīng)懂得一些與自己所教課程相鄰近的學(xué)科知識(shí)。首先是因?yàn)楦鏖T學(xué)科的知識(shí)不是獨(dú)立的，特別是現(xiàn)在的語(yǔ)文課文所涉及的知識(shí)面非常的廣泛；其次，學(xué)生興趣廣泛。好奇心強(qiáng)，會(huì)向老師提出各種各樣的問(wèn)題，甚至是稀奇古怪的問(wèn)題。這些都要求教師具有廣博的文化修養(yǎng)。否則，將會(huì)隨時(shí)有可能出現(xiàn)尷尬的局面。
除了豐富的專業(yè)知識(shí)，一名優(yōu)秀的教師還要有高尚的人格。我認(rèn)為一名好老師要為人師表，表里如一，要尊重每一名學(xué)生，關(guān)心愛護(hù)每一個(gè)學(xué)生。無(wú)論是學(xué)習(xí)上還是生活上，做好學(xué)生成長(zhǎng)路上的領(lǐng)路人、指導(dǎo)者。公平公正對(duì)待全體學(xué)生，不偏袒愛護(hù)“好生”，更不歧視“問(wèn)題學(xué)生”和家庭貧困學(xué)生，一視同仁，特別是那些學(xué)習(xí)習(xí)慣和功底本來(lái)就差的學(xué)生，老師決不能言語(yǔ)刺激打擊他們，而是善于發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生的閃光點(diǎn)并因勢(shì)利導(dǎo)鼓勵(lì)學(xué)生，幫助他們一步步前進(jìn)，以走出低谷。
應(yīng)多與他們溝通、交談，了解情況，分析原因，幫助他們及時(shí)改正和提高。盡心盡力傳道、授業(yè)、解惑，把自己所學(xué)傾囊相授，無(wú)論是學(xué)科知識(shí)、還是生活習(xí)慣、心理、思想、道德、精神、身體健康、社會(huì)經(jīng)驗(yàn)等諸多方面都積極地教育引導(dǎo)他們，促進(jìn)他們?nèi)姘l(fā)展。優(yōu)秀教師應(yīng)把每個(gè)學(xué)生都當(dāng)成自己的孩子一般來(lái)用心關(guān)愛。在學(xué)校中，優(yōu)秀教師扮演的應(yīng)該是關(guān)愛學(xué)生的長(zhǎng)者。今天，許多大學(xué)生與其教師之間的關(guān)系更多的是路人甲與路人乙的關(guān)系，學(xué)生認(rèn)識(shí)老師，但大部分任課老師卻并不認(rèn)識(shí)學(xué)生。但即便這樣，教師還是能夠以各種方式關(guān)愛學(xué)生。一聲問(wèn)候，一個(gè)微笑，一句叮嚀，一份囑托，只要教師以一顆真心來(lái)面對(duì)學(xué)生，學(xué)生就能感受到這一份溫情。一名優(yōu)秀教師要以學(xué)生為中心，理解學(xué)生，時(shí)時(shí)處處為學(xué)生著想，積極、耐心地為學(xué)生排除學(xué)習(xí)生活上的難題，這樣，老師才能成為學(xué)生眼中的良師益友。優(yōu)秀教師還要信任學(xué)生，和學(xué)生建立起平等的態(tài)度和真摯的感情。這樣，教師才能以自己深厚的學(xué)問(wèn)、思想和德行持久地影響和感染學(xué)生，使學(xué)生成為名師的“高徒”。
教師這一職業(yè)，與社會(huì)很多其它行業(yè)相比，地位和待遇都很一般。但是，既然已選擇了教師這一職業(yè)，就應(yīng)愛上它，并愿意為其而獻(xiàn)身。不能因攀比而失去了心理平衡，不能因追求名利而迷失了方向。教育，是一項(xiàng)“良心”工程，要傾注所有的精力和熱情，傾注所有的愛心和良心，需要教師全身心的投入。作為一名黨員教師，更應(yīng)用自己的一言一行踐行這一偉大而平凡的事業(yè)，淡泊名利，腳踏實(shí)地，干好本職，無(wú)私奉獻(xiàn)。
黨員教師的積極作用應(yīng)體現(xiàn)在我們一切的工作和生活中，體現(xiàn)在點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事中。作為一名黨員，我愿意以查文紅老師的榜樣來(lái)激勵(lì)自己，從現(xiàn)在開始，從身邊的小事做起，在平凡的講臺(tái)上履行自己的入黨誓言，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
總之，一個(gè)合格的黨員教師要在師德師風(fēng)、教學(xué)科研上對(duì)自己提出高標(biāo)準(zhǔn)，應(yīng)該在與學(xué)生、與同事、與校各級(jí)黨政的關(guān)系上自覺(jué)開創(chuàng)校園人際融洽新風(fēng)貌，與其他教師和學(xué)生一起攜手營(yíng)造博學(xué)篤志、切問(wèn)近思的良好學(xué)風(fēng)；培養(yǎng)教學(xué)相長(zhǎng)、尊師愛生的習(xí)慣，努力為社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐與改革開放培養(yǎng)合格的人才。
2025新時(shí)代教師職業(yè)行為十項(xiàng)準(zhǔn)則心得體會(huì) 篇28
本學(xué)期開始，學(xué)校組織全體教師學(xué)習(xí)了《教師行為規(guī)范》手冊(cè)，重審對(duì)教師的各項(xiàng)要求，認(rèn)真細(xì)讀新的教師行為規(guī)范，我感觸頗深。下面就我學(xué)習(xí)的感悟跟大家交流一下。
我是做一名有著三十多年教齡的老教師了，可每每讀到“教師道德”這一詞語(yǔ)，都不免會(huì)驚醒端坐，如芒刺在背，不敢有些許的懈怠。隨著時(shí)間的推移，教齡的增長(zhǎng)，我愈發(fā)地感到了這一詞語(yǔ)的深重，乃至感覺(jué)到——神圣?。?/p>
我不斷地捫心自問(wèn)：清白的良心如同一方溫柔的枕頭，伴我教書，還有育人......教師道德是教師的靈魂；師愛是師德的靈魂；師德是教師職業(yè)理想的翅膀......教育是一方充滿理性的天地，也是一片飽含情感的空間。
對(duì)照《教師行為規(guī)范》，讓我感觸最深的內(nèi)容是一個(gè)教書育人的教師必須具備的是：
1、師品，德高為師。
教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書育人需要感情，時(shí)間、精力、乃至全部心血的付出，這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的，師品是一個(gè)教師所必備的靈魂。
2、師智，學(xué)高為師。
要培養(yǎng)高水平的學(xué)生，要求教師學(xué)識(shí)淵博，學(xué)業(yè)精深。個(gè)性鮮明的教育教學(xué)風(fēng)格，把握教育問(wèn)題的高超藝術(shù)，和諧感人的師生關(guān)系，無(wú)不閃現(xiàn)著現(xiàn)代教育思想的智慧之光，一個(gè)不具備師智的教師終究是難成大氣的。
3、師能，技高為師。
一是要有科學(xué)的施教知識(shí)，深入學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識(shí)，把教育理論的最新研究成果引入教學(xué)過(guò)程，使教育教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性高度完整地統(tǒng)一起來(lái)。二是熟練掌握現(xiàn)代教育技術(shù)的操作和應(yīng)用。能夠利用現(xiàn)代教育技術(shù)，恰當(dāng)有效地選擇教學(xué)方法和方式，直觀形象地展示教學(xué)內(nèi)容，使教學(xué)知識(shí)傳授與創(chuàng)新思維結(jié)合起來(lái)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。三要有創(chuàng)新的精神。積極開展教育和科學(xué)研究，探索新的科學(xué)的教育模式，在耕耘中拓寬視野，在執(zhí)教中提煉師藝，升華師技。
4、師表，身正為師。
教師不僅是知識(shí)的傳授者，還是思想教育者和道德示范者。我國(guó)漢代哲學(xué)家楊雄說(shuō)：“師者，人之模范也”。孔子曰：“其身正，不令則從，其身不正，雖令不從”。教師不僅要有這種做人的威望，人格的力量，令學(xué)生所敬佩，還要以最佳的思想境界，精神狀態(tài)和行為表現(xiàn)，積極地影響和教育學(xué)生，使他們健康成長(zhǎng)。正如奧地利教育哲學(xué)家馬丁。布貝爾所說(shuō)：“教師只能以他的整個(gè)人，以他的全部自發(fā)性才足以對(duì)學(xué)生的整個(gè)人起真實(shí)的影響”。教師應(yīng)把言傳和身教完美結(jié)合起來(lái)，以身作則，行為示范；熱愛學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，建立平等的師生關(guān)系；儀表端莊、舉止文雅，以自己的言行和人格魅力來(lái)影響學(xué)生。
“高山仰上，景行行止。雖不能至，然心向往之?！薄督處熜袨橐?guī)范》是從一個(gè)很高的很全面的高度來(lái)約束教師的行為的。因此我會(huì)一直努力向這個(gè)方向靠攏。生命不止，學(xué)習(xí)不止！
2025新時(shí)代教師職業(yè)行為十項(xiàng)準(zhǔn)則心得體會(huì) 篇29
現(xiàn)代教學(xué)論認(rèn)為，教學(xué)過(guò)程是師生交往、積極互動(dòng)、一起發(fā)展的過(guò)程。真正的教學(xué)具有以下特征：高水平的思維；知識(shí)的深度；與實(shí)際的聯(lián)系；大量的交流；為同學(xué)的進(jìn)步提供社會(huì)支持等。美國(guó)哈佛大學(xué)心理學(xué)家加德納教授在其提出的多元智力理論中認(rèn)為，世界上沒(méi)有兩個(gè)人具有完全相同的智力，每一個(gè)人都是用各自獨(dú)特的組合方式把各種智力組裝在一起的。在可能的范圍內(nèi)，教師的教應(yīng)該根據(jù)同學(xué)不同的智力特點(diǎn)來(lái)進(jìn)行，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的不同和教育對(duì)象的不同創(chuàng)設(shè)各種適宜的、能夠促進(jìn)同學(xué)全面充沛發(fā)展的教學(xué)手段、方法和戰(zhàn)略，使同學(xué)能以向他人（包括自身）展現(xiàn)他們所學(xué)的、所理解的內(nèi)容的方式去了解和掌握教學(xué)資料，并給予每個(gè)兒童最大限度的發(fā)展機(jī)會(huì)。
一、同學(xué)有效學(xué)習(xí)行為分析
（一）同學(xué)學(xué)習(xí)的差別性
學(xué)習(xí)者并不是空著腦袋走進(jìn)教室的，在以往的學(xué)習(xí)中，他們已經(jīng)形成了豐富的經(jīng)驗(yàn)，他們對(duì)很多問(wèn)題和現(xiàn)象都有自身的看法，有自身的理解。有些問(wèn)題即便他們還沒(méi)有接觸過(guò)，沒(méi)有現(xiàn)成的經(jīng)驗(yàn)，但當(dāng)問(wèn)題出現(xiàn)在面前時(shí)，他們也可以相關(guān)的經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，憑借自身的認(rèn)知能力（理智），形成對(duì)問(wèn)題的判斷解釋。這并不是胡亂猜想，而是他們從經(jīng)驗(yàn)背景動(dòng)身推出的具有一定邏輯性的假設(shè)。在某一主題內(nèi)容的教學(xué)之前，同學(xué)經(jīng)常對(duì)這一主題自身已經(jīng)有了一定的理解和看法（實(shí)際的或潛在的），教師應(yīng)該把兒童現(xiàn)有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)作為新知識(shí)的生長(zhǎng)點(diǎn)，從原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)中生長(zhǎng)出新的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，兒童的認(rèn)知能力的發(fā)展為此提供了可靠的保證。而對(duì)每個(gè)學(xué)習(xí)者來(lái)說(shuō)，其經(jīng)驗(yàn)世界都是獨(dú)特的。帶著自身的經(jīng)驗(yàn)背景，滲透著自身的個(gè)性與風(fēng)格，學(xué)習(xí)者經(jīng)常對(duì)同一個(gè)問(wèn)題有著不同的理解。不同的問(wèn)題解決戰(zhàn)略。
（二）同學(xué)學(xué)習(xí)的建構(gòu)性
學(xué)習(xí)是個(gè)知識(shí)建構(gòu)的過(guò)程，這意味著學(xué)習(xí)是主動(dòng)的，學(xué)習(xí)者不是被動(dòng)的刺激接受者，他要對(duì)外部信息做主動(dòng)的選擇和加工。知識(shí)或意義不是簡(jiǎn)單由外部信息決定的，意義是學(xué)習(xí)者通過(guò)新舊知識(shí)經(jīng)驗(yàn)間反復(fù)的、雙向的作用過(guò)程而建構(gòu)成的，其中，每個(gè)學(xué)習(xí)者都在以自身原有的經(jīng)驗(yàn)系統(tǒng)為基礎(chǔ)對(duì)新的信息進(jìn)行編碼，建構(gòu)自身的理解，而且，原有知識(shí)又因?yàn)樾陆?jīng)驗(yàn)的進(jìn)入而發(fā)生調(diào)整和改變，所以，學(xué)習(xí)并不簡(jiǎn)單是信息量的積累，它同時(shí)包括由于新、舊經(jīng)驗(yàn)的抵觸而引發(fā)的觀念轉(zhuǎn)變和結(jié)構(gòu)重組，學(xué)習(xí)過(guò)程并不簡(jiǎn)單是信息的輸入、存儲(chǔ)和提取，而是新舊經(jīng)驗(yàn)之間的雙向作用過(guò)程。建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)意義的生成，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者通過(guò)與外部信息的相互作用而生成理解、發(fā)展智能，建構(gòu)自身的“經(jīng)驗(yàn)實(shí)際”。學(xué)習(xí)不是知識(shí)經(jīng)驗(yàn)由外向內(nèi)的“輸入”，而是學(xué)習(xí)者的經(jīng)驗(yàn)體系在一定環(huán)境中自內(nèi)而外的“生長(zhǎng)”。
（三）同學(xué)學(xué)習(xí)的情境性
情境性學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)突出了學(xué)習(xí)的具體性和非結(jié)構(gòu)性的一面，建構(gòu)主義者在教學(xué)中強(qiáng)調(diào)把所學(xué)的知識(shí)與一定的真實(shí)任務(wù)情境掛起鉤來(lái)，讓同學(xué)合作解決情境性的問(wèn)題。
情境性學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)突出體現(xiàn)了學(xué)校教育與實(shí)際世界之間的溝通問(wèn)題。學(xué)校與社會(huì)之間所存在的不只是空間上的距離，更重要的是教育內(nèi)容、教育過(guò)程等與真實(shí)世界之間的割裂。現(xiàn)代教育技術(shù)所要做的是通過(guò)遠(yuǎn)程教育技術(shù)從更深層次上實(shí)現(xiàn)學(xué)校教學(xué)與實(shí)際情境的溝通：多媒體技術(shù)、虛擬實(shí)際技術(shù)可以提供仿真性的探索情境，從而可以讓同學(xué)解決真實(shí)性的問(wèn)題；互聯(lián)網(wǎng)可以將學(xué)習(xí)者帶入實(shí)際工作場(chǎng)景、實(shí)驗(yàn)場(chǎng)景，并與一流實(shí)驗(yàn)室中的研究者、工作現(xiàn)場(chǎng)中實(shí)踐工作者進(jìn)行交流，甚至通過(guò)網(wǎng)絡(luò)與這些人合作來(lái)完成一定的項(xiàng)目；另外，計(jì)算機(jī)可以對(duì)同學(xué)的學(xué)習(xí)過(guò)程進(jìn)行實(shí)時(shí)記錄，能隨時(shí)搜集關(guān)于學(xué)習(xí)過(guò)程的資料，構(gòu)成“電子檔案袋”，從而對(duì)同學(xué)的學(xué)習(xí)過(guò)程進(jìn)行融合性的過(guò)程性評(píng)價(jià)。
二、課堂教學(xué)中教學(xué)行為分析
（一）對(duì)不同學(xué)習(xí)行為的同學(xué)匹配相應(yīng)的教學(xué)風(fēng)格
同學(xué)是學(xué)習(xí)的主人。教學(xué)過(guò)程中應(yīng)注意激發(fā)同學(xué)的學(xué)習(xí)興趣，注重培養(yǎng)同學(xué)自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和習(xí)慣，為同學(xué)創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境，尊重同學(xué)的個(gè)體差別，鼓勵(lì)同學(xué)選擇適合自身的學(xué)習(xí)方式。
通過(guò)對(duì)不同學(xué)習(xí)行為特征的同學(xué)的語(yǔ)文學(xué)習(xí)成果的調(diào)查，我們發(fā)現(xiàn)不同的同學(xué)采取的學(xué)習(xí)行為是不一樣的，同學(xué)的個(gè)人學(xué)習(xí)行為會(huì)直接影響他們的語(yǔ)文學(xué)習(xí)成果。其中的原因是，教師的個(gè)人教學(xué)風(fēng)格是單一的、固定的，可能造成局部同學(xué)長(zhǎng)期得益，而另一局部同學(xué)長(zhǎng)期受損，發(fā)生兩格分化。這樣，在班級(jí)中就會(huì)出現(xiàn)一些“適應(yīng)不良”的同學(xué)，因此，教師應(yīng)當(dāng)盡量照顧不同學(xué)習(xí)行為的同學(xué)，使自身的教適應(yīng)同學(xué)的學(xué)，在無(wú)法同時(shí)照顧不同學(xué)習(xí)行為特征的同學(xué)的情況下，須不時(shí)地變換自身的教學(xué)風(fēng)格；或采取不同的教學(xué)戰(zhàn)略，以便使每一類同學(xué)都有機(jī)會(huì)能夠依照自身的學(xué)習(xí)行為來(lái)學(xué)習(xí)，發(fā)揮自身的優(yōu)點(diǎn)，讓不同學(xué)習(xí)行為的同學(xué)都學(xué)有所得，迫近同學(xué)最佳發(fā)展區(qū)。特別是在分組合作學(xué)習(xí)時(shí)我們要有意識(shí)地把不同學(xué)習(xí)行為的同學(xué)合理搭配，能使不同學(xué)習(xí)行為的同學(xué)得到互補(bǔ)，一起提高。
加德納教授根據(jù)多元智力理論，提出了實(shí)行個(gè)性化教學(xué)的設(shè)想。所謂個(gè)性化教學(xué)，即強(qiáng)調(diào)在可能的范圍內(nèi)使具有不同智力特點(diǎn)、不同學(xué)習(xí)行為特征的同學(xué)都能受到同樣好的教育。它是建立在了解每一個(gè)同學(xué)的智力特點(diǎn)和學(xué)習(xí)行為特征的基礎(chǔ)上的。實(shí)施個(gè)性化教學(xué)，教師的一個(gè)最重要的工作是通過(guò)觀察同學(xué)和他們與同學(xué)、朋友談話和討論的情況來(lái)了解同學(xué)，盡量收集每一個(gè)同學(xué)如何學(xué)習(xí)的資料，使同學(xué)和教師對(duì)相互都有深入的了解。針對(duì)同學(xué)在學(xué)習(xí)過(guò)程中表示出來(lái)的學(xué)習(xí)行為方面所共有的某些特征，教師可以選擇適合不同學(xué)習(xí)者的教學(xué)風(fēng)格，做到既關(guān)注“生活世界”，讓同學(xué)學(xué)會(huì)考慮，又實(shí)施“開放式”教學(xué)，讓不同同學(xué)都得到提高。
教師可以采用區(qū)別對(duì)待的方式來(lái)進(jìn)行教學(xué)，如，對(duì)于激動(dòng)型學(xué)習(xí)行為特征的同學(xué)來(lái)說(shuō)，他們能根據(jù)事物之間的一起的關(guān)鍵特征比較迅速地進(jìn)行分類，教師就應(yīng)該通過(guò)想象、圖片和色彩來(lái)展開教學(xué)，讓同學(xué)在想象和圖片中接受學(xué)習(xí)內(nèi)容，同時(shí)對(duì)于激動(dòng)型同學(xué)，教師要有意識(shí)地通過(guò)自我激發(fā)的方式來(lái)鼓勵(lì)他們進(jìn)行學(xué)習(xí)，讓激動(dòng)型同學(xué)自定學(xué)習(xí)計(jì)劃，這樣他們會(huì)學(xué)得更好；而對(duì)于慎思型學(xué)習(xí)行為特征的同學(xué)，因?yàn)樗麄兘鉀Q簡(jiǎn)單問(wèn)題時(shí)，往往比激動(dòng)型同學(xué)更快，教師就可采取聽說(shuō)讀寫互相結(jié)合的方式來(lái)組織教學(xué)，經(jīng)常為他們提供視聽資料，發(fā)明機(jī)會(huì)，提高他們的語(yǔ)文運(yùn)用能力。
（二）采取有意失配戰(zhàn)略進(jìn)行教學(xué)
課程規(guī)范要求根據(jù)不同學(xué)段同學(xué)的特點(diǎn)和不同的.教學(xué)內(nèi)容，采取合適的教學(xué)戰(zhàn)略。比方，有意失配戰(zhàn)略，就是針對(duì)同學(xué)的短處，采取彌補(bǔ)性的措施，從而使他們克服自身的缺點(diǎn)，適應(yīng)不同的學(xué)習(xí)任務(wù)和學(xué)習(xí)情景。
在語(yǔ)文課堂教學(xué)中，針對(duì)問(wèn)答題一類題目需要進(jìn)行詳細(xì)分析才干回答的，教師可以要求激動(dòng)型同學(xué)在一開始要作出反應(yīng)的時(shí)候，先暫時(shí)抑制這一反應(yīng)，過(guò)一會(huì)兒再說(shuō)，結(jié)果標(biāo)明受過(guò)訓(xùn)練的激動(dòng)型同學(xué)要比未受過(guò)訓(xùn)練的激動(dòng)型同學(xué)在解決問(wèn)題時(shí)顯得相對(duì)“慎思”，作業(yè)表示也明顯好轉(zhuǎn)。對(duì)于激動(dòng)型同學(xué)來(lái)說(shuō)，他們最常犯的毛病是題目尚未搞清楚，題意尚未明白，就動(dòng)手解答，結(jié)果要么誤入歧途，要么離題萬(wàn)里。教師可以教給激動(dòng)型同學(xué)進(jìn)行反思總結(jié)的思維戰(zhàn)略，解題后的反思能使同學(xué)從具體的習(xí)題解答中概括出普遍適用的條件化的方法性知識(shí)，這種知識(shí)正是發(fā)展能力的關(guān)鍵，是舉一反三的前提和保證。習(xí)題解答之后，不能急于交作業(yè)本，首先要檢驗(yàn)自身的解答是否正確，問(wèn)答題要看是否切題、全面、深刻，作文要看是否通順切題、有無(wú)錯(cuò)別字等。對(duì)于慎思型學(xué)習(xí)者來(lái)說(shuō)，教師可以提供已知條件缺乏的題目，讓同學(xué)去補(bǔ)充；或者只提出一個(gè)題目，不給任何資料，讓同學(xué)自身去查找信息，解決問(wèn)題；或者不明確提出問(wèn)題，而是發(fā)明一個(gè)問(wèn)題情境，它包括問(wèn)題，但沒(méi)有明確表示出問(wèn)題，讓同學(xué)自身提出問(wèn)題，甚至讓同學(xué)自編題目。
（三）將同學(xué)的喜好納入課堂教學(xué)
將同學(xué)的喜好納入課堂教學(xué)，是立足于促進(jìn)同學(xué)的發(fā)展，充沛尊重同學(xué)的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)愿望的最好體現(xiàn)。教師要著力營(yíng)造平等、民主、和諧的課堂學(xué)習(xí)氛圍，給同學(xué)學(xué)習(xí)的自主權(quán)，讓每個(gè)同學(xué)積極主動(dòng)地采取有效的學(xué)習(xí)行為投入學(xué)習(xí)，真正成為學(xué)習(xí)的主人。我們的語(yǔ)文教學(xué)在教師的主導(dǎo)下自始至終都要尊重同學(xué)的個(gè)性和喜好，發(fā)揮他們的主體能動(dòng)作用。將同學(xué)的喜好納入課堂教學(xué)，要做到：一尊重同學(xué)的喜好，二設(shè)計(jì)（調(diào)控）課堂教學(xué)。教學(xué)中，教師應(yīng)充沛尊重主體學(xué)習(xí)的愿望，最大限度地發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。同學(xué)的學(xué)習(xí)愿望得到滿足時(shí)，就會(huì)發(fā)生強(qiáng)烈而穩(wěn)定的學(xué)習(xí)欲望，才干發(fā)掘他們的潛能，捕獲他們的個(gè)性差別，從而給他們提供一個(gè)廣闊、自由、平等、創(chuàng)新的學(xué)習(xí)空間，使我們的課堂真正成為同學(xué)施展個(gè)人才干的舞臺(tái)。了解同學(xué)的學(xué)習(xí)愿望，教師要注意解決兩方面的問(wèn)題：一是同學(xué)在語(yǔ)文課上最喜歡做什么；二是對(duì)于一篇（段）課文，同學(xué)喜歡怎樣學(xué)。這兩個(gè)看似簡(jiǎn)單的問(wèn)題，卻能夠給教師的優(yōu)秀教案帶來(lái)靈感。
2025新時(shí)代教師職業(yè)行為十項(xiàng)準(zhǔn)則心得體會(huì) 篇30
近一段時(shí)間，學(xué)校組織大家學(xué)習(xí)了《教師行為規(guī)范》，通過(guò)學(xué)習(xí)，我對(duì)教師的日常行為要求以及師德規(guī)范有了更為深刻的認(rèn)識(shí)。現(xiàn)將我的點(diǎn)滴體會(huì)匯報(bào)如下：
一、制定《教師行為規(guī)范》的必要性和重要性
目前，教育日益成為全社會(huì)矚目的事業(yè)，學(xué)校成為媒體曝光率較高的地段，教師也已成為全社會(huì)關(guān)心的焦點(diǎn)。隨著教育地位的提高、學(xué)校條件的日益改善、教師地位的日漸提高，教育收費(fèi)問(wèn)題、教師形象問(wèn)題成為人們談?wù)摰迷絹?lái)越多的話題。而作為一名教師來(lái)說(shuō)，規(guī)范自己的行為、樹立良好的社會(huì)形象，已成為維護(hù)教育的社會(huì)地位的基本之舉。事實(shí)呢？我們做得還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。關(guān)鍵的是缺乏嚴(yán)格的行為規(guī)范要求，職業(yè)道德令人不容樂(lè)觀。雖然做一名職業(yè)教師也十多年了，可每每讀到“教師道德”這一詞語(yǔ)，都不免會(huì)驚醒端坐，如芒刺在背，不敢有些許的懈怠。十多年了，而我卻愈發(fā)地感到了這一詞語(yǔ)的深重，乃至感覺(jué)到——神圣?。?/p>
不斷地捫心自問(wèn)，還是覺(jué)得“良心如枕”，來(lái)形容我的境界比較恰當(dāng)，清白的良心如同一方溫柔的枕頭，伴我教書，還有育人…… 教師道德是教師的靈魂；師愛是師德的靈魂；師德是教師職業(yè)理想的翅膀……教育是一方充滿理性的天地，也是一片飽含情感的空間。
可見規(guī)范教師行為、提升職業(yè)道德水準(zhǔn)已成為一個(gè)刻不容緩的重要任務(wù)。
二、培養(yǎng)教師行為規(guī)范的途徑
1、德高為師 。教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書育人需要感情，時(shí)間、精力、乃至全部心血的付出，這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的。
2、學(xué)高為師。要培養(yǎng)高水平的學(xué)生，要求教師學(xué)識(shí)淵博，學(xué)業(yè)精深。個(gè)性鮮明的教育教學(xué)風(fēng)格，把握教育問(wèn)題的高超藝術(shù)，和諧感人的師生關(guān)系，無(wú)不閃現(xiàn)著現(xiàn)代教育思想的智慧之光。
3、技高為師。一是要有科學(xué)的施教知識(shí)，深入學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識(shí)，把教育理論的最新研究成果引入教學(xué)過(guò)程，使教育教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性高度完整地統(tǒng)一起來(lái)。二是熟練掌握現(xiàn)代教育技術(shù)的操作和應(yīng)用。能夠利用現(xiàn)代教育技術(shù)，恰當(dāng)有效地選擇教學(xué)方法和方式，直觀形象地展示教學(xué)內(nèi)容，使教學(xué)知識(shí)傳授與創(chuàng)新思維結(jié)合起來(lái)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。三要有創(chuàng)新的精神。積極開展教育和科學(xué)研究，探索新的科學(xué)的教育模式，在耕耘中拓寬視野，在執(zhí)教中提煉師藝，升華師技，。
4、身正為師。教師不僅是知識(shí)的傳授者，還是思想教育者和道德示范者。我國(guó)漢代哲學(xué)家楊雄說(shuō)：“師者，人之模范也”?？鬃釉唬骸捌渖碚涣顒t從，其身不正，雖令不從”。教師不僅要有這種做人的威望，人格的力量，令學(xué)生所敬佩，還要以最佳的思想境界，精神狀態(tài)和行為表現(xiàn)，積極地影響和教育學(xué)生，使他們健康成長(zhǎng)。正如奧地利教育哲學(xué)家馬丁。布貝爾所說(shuō)：“教師只能以他的整個(gè)人，以他的全部自發(fā)性才足以對(duì)學(xué)生的整個(gè)人起真實(shí)的影響”。教師應(yīng)把言傳和身教完美結(jié)合起來(lái)，以身作則，行為示范；熱愛學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，建立平等的師生關(guān)系；儀表端莊、舉止文雅，以自己的言行和人格魅力來(lái)影響學(xué)生。
“高山仰上，景行行止。雖不能至，然心向往之?！苯處煹男袨橐?guī)范和師德水平?jīng)Q定著教師事業(yè)心與責(zé)任心的強(qiáng)弱，是教師自身提高的動(dòng)力保證。通過(guò)行為規(guī)范集中整頓教育活動(dòng)，使廣大教職工端正世界觀、人生觀、價(jià)值觀和教育觀，樹立“校興我榮，事業(yè)無(wú)價(jià)”的愛校思想，在工作中形成講奉獻(xiàn)、講進(jìn)取、講敬業(yè)、講協(xié)作的良好氛圍，努力培養(yǎng)一支思想堅(jiān)定、業(yè)務(wù)過(guò)硬、能教善研、干事創(chuàng)業(yè)的高素質(zhì)教師隊(duì)伍，對(duì)我們的發(fā)展必將產(chǎn)生極其深遠(yuǎn)的影響。