學(xué)位論文，是其在校學(xué)習(xí)的重要學(xué)習(xí)成果之一，也是學(xué)校研究生教育的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。本文是小編為大家整理的關(guān)于1000字的論文范文，僅供參考。

關(guān)于1000字論文范文篇一：

科技騰飛下的音樂

流行音樂源于西方，它是19世紀(jì)的產(chǎn)物，在20世紀(jì)的前幾十年得到迅速發(fā)展。西方尤其是歐美發(fā)達(dá)國家的流行音樂在世界上占有重要地位。美國是世界上流行音樂最發(fā)達(dá)的國家，也是流行音樂的主要發(fā)源地。如今，世界各國的流行音樂形態(tài)基本上都是在美國流行音樂的基礎(chǔ)上發(fā)展而來。

實(shí)際流行音樂(popular music)在一百多年的發(fā)展中，已逐漸發(fā)展成了有別于傳統(tǒng)音樂與現(xiàn)代音樂的音樂體系。并非大眾所理解的“流行的音樂”。同樣具有很高的學(xué)術(shù)性，以爵士和聲、拉丁音樂節(jié)奏、非洲音樂節(jié)奏、現(xiàn)代編曲技術(shù)為理論依據(jù)。其特點(diǎn)為風(fēng)格多樣、節(jié)奏相對比較復(fù)雜、音色多樣。包括所有的民間音樂種類，發(fā)展風(fēng)格也不受局限性。

隨著著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，科技的日新月異，網(wǎng)絡(luò)、通訊與傳媒的日益完善與普及，人們的生活方式與思想觀念隨著社會的變遷也在發(fā)生著深刻的變化。“流行音樂”的概念最早來自西方。流行音樂指流行風(fēng)格的音樂，它包括流行歌曲，還有爵士樂、搖滾樂等器樂形式的作品。流行音樂的風(fēng)格類型并不是固定的和一成不變的。音樂的流行與傳播是分時間、空間的。首先從時間這個角度來看，在不同歷史時期里流行的音樂風(fēng)格顯然不同。

就像我喜歡的一首流行樂曲王力宏的《心跳》，無論是這首歌的MV或是創(chuàng)作都是喜愛之至?！盒奶辉诹甑膭?chuàng)作歌曲當(dāng)中，是首非常特別的歌，他摒棄了學(xué)院派的創(chuàng)作手法，不從樂理著手，而是由最內(nèi)心深處的想法出發(fā)，旋律和歌詞渾然天成，在短短的字句當(dāng)中，一語道盡對于感情的態(tài)度。是一首讓人在繁雜喧鬧中，會想要靜下來傾聽的好歌。這首歌曲每個樂器，包括吉他、鋼琴、貝斯、鼓聲，都是由力宏ㄧ人編寫彈奏完成，在彈奏的過程當(dāng)中，力宏常常不斷一遍又一遍演練彈奏，希望歌曲能夠透過最純手工的彈奏，表現(xiàn)出最真實(shí)的內(nèi)心感受。新專輯的歌曲非常的力宏，因此在視覺得呈現(xiàn)上面符，力宏特別請到他紐約的好友攝影師Seamus來臺負(fù)責(zé)所有MV的掌鏡工作。Seamus在今年一年就拍攝了6部電影以及其他的電影短片，是目前好萊塢非常具有潛力的新銳攝影師，力宏希望透過Seamus自然光的風(fēng)格攝影，幫每支MV創(chuàng)造不同以往的攝影風(fēng)格，賦予MV更具生命力的視覺表現(xiàn)。

如果沒有現(xiàn)代科技迅速的發(fā)展，并且與音樂創(chuàng)作的完美結(jié)合，怎么眾多粉絲如癡如醉。如果沒有MV與歌曲的相結(jié)合，僅僅是享受這歌聲雖然也是種妹的享受，但是卻不及MV的展示方式來的直接。那樣更能觸動我們的心，也許在我看來這是種更直接聆聽音樂的方式吧?？萍疾粩囹v飛，更多的高科技越來越融入到我們的身邊，就像我們身邊的音樂，音樂是陪伴我們成長的一個媒介，現(xiàn)在這個媒介也將是逐漸的科技化。

流行音樂的發(fā)展空間是無限的，科技發(fā)展也是無止境的，只要將科技和音樂的創(chuàng)作完美的結(jié)合。即使是普通的原創(chuàng)歌曲，如果巧妙的加入科技元素，就是另一番享受。所以科技的長翅騰飛對于我們的生活水平的提高作鋪墊。

關(guān)于1000字論文范文篇二：

當(dāng)代社會的巨大變化和飛速發(fā)展，對人的人文素質(zhì)提出了更高的要求。我國青少年的人文素質(zhì)，特別是思想道德素質(zhì)如何，直接關(guān)系到中華民族的未來。在基礎(chǔ)教育階段，民族精神和國際意識，是我們必須面對的課題。同時，隨著人文社會科學(xué)各學(xué)科間的義叉滲透，并逐步趨向融通，注重學(xué)科聯(lián)系的綜合認(rèn)識方式，有利于人們形成對歷史與社會生活的整體認(rèn)識。人文社會科學(xué)發(fā)展的這一綜合化趨勢，促進(jìn)了學(xué)校社會人文學(xué)科的綜合化進(jìn)程。

作為綜合課程的《歷史與社會》，將歷史、人文地理及其他人文社會科學(xué)的相關(guān)知識有機(jī)整合，有利于從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，促進(jìn)他們整體地、歷史地認(rèn)識社會，在獲得相關(guān)人文社會科學(xué)基礎(chǔ)知識和基本技能的同時，逐步學(xué)會運(yùn)用歷史唯物主義的觀點(diǎn)去分析問題，提高自主學(xué)習(xí)的能力。

一、課程性質(zhì)

《歷史與社會》是在義務(wù)教育階段7~9年級實(shí)施公民教育的綜合文科課程。 本課程的綜合性不僅在于對相關(guān)人文社會學(xué)科知識的綜合，還有對其基本方法和技能的綜合;不僅是對歷史發(fā)展過程和現(xiàn)實(shí)社會問題的綜合，還體現(xiàn)在對分析、認(rèn)識某個事件或現(xiàn)象的角度的綜合。它是一門在課程目標(biāo)、課程結(jié)構(gòu)、課程內(nèi)容及學(xué)習(xí)方法上都力求整合的新型課程。

二、基本理念

(一)本課程將大力提供人文精神，促進(jìn)學(xué)生的自主發(fā)展(7-9'SS2'1.2.1) 《歷史與社會》課程的開設(shè)，目的在于把全體學(xué)生培養(yǎng)成有良好的人文素質(zhì)和社會責(zé)任感的公民。不但引導(dǎo)學(xué)生綜合地、整體地認(rèn)識社會，逐步形成真實(shí)而全面的社會生活觀念，而且倡導(dǎo)合作探究的學(xué)習(xí)方式，為學(xué)生終身學(xué)習(xí)、持續(xù)發(fā)展奠定必要的知識和能力基礎(chǔ)。

(二)本課程將力求真正實(shí)現(xiàn)人文社會學(xué)科內(nèi)容的綜合

《歷史與社會》課程不是學(xué)科群體的統(tǒng)稱，而是基于學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，對歷史、人文地理等相關(guān)學(xué)科內(nèi)容的整合。它力求綜合范圍適當(dāng)、融合程度較高、整合形式合理，從而把各學(xué)科領(lǐng)域彼此孤立、相互隔離的內(nèi)容體系，改造成為各學(xué)科領(lǐng)域有機(jī)聯(lián)系的課程體系，而不只是形式上的捏合。

(三)本課程將強(qiáng)調(diào)歷史地、辯證地觀察和認(rèn)識社會

《歷史與社會》課程的整合基礎(chǔ)是社會生活與歷史變遷，即把社會作為一個動態(tài)的過程來描述，借助歷史的眼光認(rèn)識今天的社會。本課程將從縱向發(fā)展來呈現(xiàn)人類社會的演進(jìn)過程及其基本趨勢，從橫向擴(kuò)展來揭示不同地域環(huán)境和文化的差異。在貫穿中國社會發(fā)展基本過程的同時，把國際社會的發(fā)展歷程有機(jī)地聯(lián)系起來，在弘揚(yáng)民族精神的同時培養(yǎng)學(xué)生的全球意識。

第二部分 課程目標(biāo)

一、總目標(biāo)

在掌握必要的人文社會科學(xué)知識和技能的基礎(chǔ)上，體驗(yàn)對歷史和現(xiàn)實(shí)問題進(jìn)行綜合探究的過程和方法，正確面對人生和社會發(fā)展的各種問題，逐步樹立集體主義、愛國主義和社會主義思想，初步形成科學(xué)的世界觀、人生觀和價值觀。

二、知識與技能

1.了解人類生活的自然環(huán)境差異、不同區(qū)域的人文特征、歷史變遷及其各種問題。

2.理解人們政治、經(jīng)濟(jì)、文化生活的豐富內(nèi)涵，以及人的發(fā)展與自然、社會的相互關(guān)系。

3.知道人類物質(zhì)文明、精神文明與制度文明發(fā)展的一般過程和基本趨勢。

4.會用多種方法和現(xiàn)代信息技術(shù)收集、保存、處理和評價社會信息。

三、過程與方法

5.嘗試用歷史的、辯證的眼光觀察、評價現(xiàn)實(shí)問題，提高辨別重大是非的能力。

6.思考優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化與外國文化的創(chuàng)造過程，培養(yǎng)當(dāng)代青年應(yīng)有的創(chuàng)新能力。

7.體會在社會生活中個人與集體的關(guān)系，學(xué)會恰當(dāng)?shù)卣故咀约骸㈥P(guān)愛他人、與人合作。

8.嘗試從不同角度、綜合多種知識探究社會問題，提高參與社會實(shí)踐和自主學(xué)習(xí)的能力。

課文是教科書的主體部分，各章節(jié)之間的邏輯關(guān)系要清楚，對具體內(nèi)容的表述要精當(dāng)。圖像是教科書的重要組成部分，要尋找文與圖的最佳結(jié)合點(diǎn)，多用而不濫用圖像。學(xué)生作業(yè)應(yīng)圍繞課文來設(shè)計(jì)，但不是課文內(nèi)容的簡單重復(fù)，要有啟發(fā)性。

關(guān)于1000字論文范文篇三：

大學(xué)生心理教育論文(1000字)

隨著經(jīng)濟(jì)全球化、政治多極化和文化多元化的加強(qiáng)與國內(nèi)改革開放的不斷深入，我國社會生活的各個領(lǐng)域也迎來了更加激烈的競爭和挑戰(zhàn)。大學(xué)校園已不再是“兩耳不聞窗外事”的象牙塔，我們大學(xué)生正在環(huán)境適應(yīng)、學(xué)習(xí)適應(yīng)、人際交往、性與愛、就業(yè)與創(chuàng)業(yè)方面面臨越來越多的心理壓力和沖突。近年來，因?yàn)樯鲜鰡栴}處理失當(dāng)而引發(fā)的個人悲劇日益演變成一種社會現(xiàn)象，讓人不禁直呼——“大學(xué)生究竟怎么了?!”

本學(xué)期，我們開設(shè)的心理健康教育課科學(xué)地從客觀環(huán)境、主觀環(huán)境入手，針對學(xué)習(xí)、人際、戀愛、網(wǎng)絡(luò)、休閑、就業(yè)方方面面來分析和排解大學(xué)生的心理困惑，是一門非常有實(shí)際意義的課程。總的來說，大學(xué)生較之社會人士、老年人、中小學(xué)生等人群，有一定自制力但仍易意氣用事、有一定主見但仍易盲從和被煽動、自信自負(fù)卻又常常懷疑自己偶爾自卑，這樣的心理特點(diǎn)，使引導(dǎo)世界觀、人生觀、愛情觀的正確形成顯得格外重要。

在這門課程中，我們明白了無論是心理健康問題還是良好的心理素質(zhì)，都是各種內(nèi)外因素的共同作用和長期積累形成的。生物因素是個體心理發(fā)展的基礎(chǔ)，也是我們最難改變的因素，也是精神病是一種病、精神病需要吃藥的理由。在所有因素中，家庭因素是影響最大的、意想不到的深遠(yuǎn)的——大凡成人所表現(xiàn)出來的各種心理問題，或多或少總帶有其童年的體驗(yàn)和遭遇痕跡，早期所經(jīng)受的較大的挫折或創(chuàng)傷，可能會壓抑在潛意識中，在日后以各種形式表現(xiàn)出來，形成個體的心理障礙。所以家庭作為主要的早期個體活動環(huán)境，重要性不言而喻。在歷史上臭名昭著的連環(huán)殺手里，不少都經(jīng)歷了悲慘的童年。外號“發(fā)狂的月光殺手”的美國殺手阿爾伯特費(fèi)什：叔叔是宗教狂熱分子，生母患有幻視幻聽的頑疾，費(fèi)什被送到孤兒院，時常因犯錯而被脫衣服受到老師鞭打。他甚至有一個朋友跟他講吃屎喝尿等虐待方法，這些無疑成為一個誘拐兒童并殺而食之的瘋子殺手最刻骨銘心的啟蒙教育??次之家庭因素，還有學(xué)校因素、社會因素對個人心理環(huán)境造成一定影響。

而當(dāng)面對我們自身的一些心理問題，我們不是無計(jì)可施的。首先，身體健康有利于心理健康，加強(qiáng)運(yùn)動鍛煉可以發(fā)泄自身的不良情緒，有助于磨煉大學(xué)生的意志、發(fā)展個性，有助于改善人際關(guān)系，甚至治療某些心理缺陷，如孤僻的人可以多多參與像足球、排球、籃球這樣的團(tuán)隊(duì)項(xiàng)目;容易急躁、感情易沖動者則宜選擇太極拳、射擊、遠(yuǎn)足等要求耐心和堅(jiān)強(qiáng)毅力的項(xiàng)目。

其次，立足于大學(xué)學(xué)習(xí)特點(diǎn)，合理安排學(xué)習(xí)生活。作為學(xué)生，任何時候都不應(yīng)放棄自己的專業(yè)，要自主地根據(jù)個人興趣、需要、特長組織學(xué)習(xí)，逐漸把對老師和課堂的依賴轉(zhuǎn)化為自主學(xué)習(xí)。并且，大學(xué)生的學(xué)習(xí)不僅僅在于掌握知識，更在于培養(yǎng)科學(xué)的思維和獨(dú)立的思考、探索創(chuàng)新的精神。

最后，如果遇到想不開的解決不了的問題，一定要學(xué)會傾訴。當(dāng)我們把壓力、困惑說給家人和朋友聽之后，他們的支持會成為一個阻礙壓力發(fā)展的緩沖器，或者，也可以請教心理咨詢師，無需害羞，將心中之魔放出以求良策。

總而言之、言而總之，無論是大學(xué)生自己，還是校方、家長和社會，都予以大學(xué)生心理健康足夠的重視。畢竟，只有心理健康、心理素質(zhì)過硬的人，才能承擔(dān)繁重的學(xué)習(xí)任務(wù)，肩負(fù)起較高的社會期望和社會責(zé)任，才能建立與他人的良性互動，成為社會需要的全面發(fā)展的人才。

關(guān)于1000字論文范文篇四：

隨著經(jīng)濟(jì)全球化、政治多極化和文化多元化的加強(qiáng)與國內(nèi)改革開放的不斷深入，我國社會生活的各個領(lǐng)域也迎來了更加激烈的競爭和挑戰(zhàn)。大學(xué)校園已不再是“兩耳不聞窗外事”的象牙塔，我們大學(xué)生正在環(huán)境適應(yīng)、學(xué)習(xí)適應(yīng)、人際交往、性與愛、就業(yè)與創(chuàng)業(yè)方面面臨越來越多的心理壓力和沖突。近年來，因?yàn)樯鲜鰡栴}處理失當(dāng)而引發(fā)的個人悲劇日益演變成一種社會現(xiàn)象，讓人不禁直呼——“大學(xué)生究竟怎么了?!”

本學(xué)期，我們開設(shè)的心理健康教育課科學(xué)地從客觀環(huán)境、主觀環(huán)境入手，針對學(xué)習(xí)、人際、戀愛、網(wǎng)絡(luò)、休閑、就業(yè)方方面面來分析和排解大學(xué)生的心理困惑，是一門非常有實(shí)際意義的課程?？偟膩碚f，大學(xué)生較之社會人士、老年人、中小學(xué)生等人群，有一定自制力但仍易意氣用事、有一定主見但仍易盲從和被煽動、自信自負(fù)卻又常常懷疑自己偶爾自卑，這樣的心理特點(diǎn)，使引導(dǎo)世界觀、人生觀、愛情觀的正確形成顯得格外重要。

在這門課程中，我們明白了無論是心理健康問題還是良好的心理素質(zhì)，都是各種內(nèi)外因素的共同作用和長期積累形成的。生物因素是個體心理發(fā)展的基礎(chǔ)，也是我們最難改變的因素，也是精神病是一種病、精神病需要吃藥的理由。在所有因素中，家庭因素是影響最大的、意想不到的深遠(yuǎn)的——大凡成人所表現(xiàn)出來的各種心理問題，或多或少總帶有其童年的體驗(yàn)和遭遇痕跡，早期所經(jīng)受的較大的挫折或創(chuàng)傷，可能會壓抑在潛意識中，在日后以各種形式表現(xiàn)出來，形成個體的心理障礙。所以家庭作為主要的早期個體活動環(huán)境，重要性不言而喻。在歷史上臭名昭著的連環(huán)殺手里，不少都經(jīng)歷了悲慘的童年。外號“發(fā)狂的月光殺手”的美國殺手阿爾伯特費(fèi)什：叔叔是宗教狂熱分子，生母患有幻視幻聽的頑疾，費(fèi)什被送到孤兒院，時常因犯錯而被脫衣服受到老師鞭打。他甚至有一個朋友跟他講吃屎喝尿等虐待方法，這些無疑成為一個誘拐兒童并殺而食之的瘋子殺手最刻骨銘心的啟蒙教育??次之家庭因素，還有學(xué)校因素、社會因素對個人心理環(huán)境造成一定影響。

而當(dāng)面對我們自身的一些心理問題，我們不是無計(jì)可施的。首先，身體健康有利于心理健康，加強(qiáng)運(yùn)動鍛煉可以發(fā)泄自身的不良情緒，有助于磨煉大學(xué)生的意志、發(fā)展個性，有助于改善人際關(guān)系，甚至治療某些心理缺陷，如孤僻的人可以多多參與像足球、排球、籃球這樣的團(tuán)隊(duì)項(xiàng)目;容易急躁、感情易沖動者則宜選擇太極拳、射擊、遠(yuǎn)足等要求耐心和堅(jiān)強(qiáng)毅力的項(xiàng)目。

其次，立足于大學(xué)學(xué)習(xí)特點(diǎn)，合理安排學(xué)習(xí)生活。作為學(xué)生，任何時候都不應(yīng)放棄自己的專業(yè)，要自主地根據(jù)個人興趣、需要、特長組織學(xué)習(xí)，逐漸把對老師和課堂的依賴轉(zhuǎn)化為自主學(xué)習(xí)。并且，大學(xué)生的學(xué)習(xí)不僅僅在于掌握知識，更在于培養(yǎng)科學(xué)的思維和獨(dú)立的思考、探索創(chuàng)新的精神。

最后，如果遇到想不開的解決不了的問題，一定要學(xué)會傾訴。當(dāng)我們把壓力、困惑說給家人和朋友聽之后，他們的支持會成為一個阻礙壓力發(fā)展的緩沖器，或者，也可以請教心理咨詢師，無需害羞，將心中之魔放出以求良策。

總而言之、言而總之，無論是大學(xué)生自己，還是校方、家長和社會，都予以大學(xué)生心理健康足夠的重視。畢竟，只有心理健康、心理素質(zhì)過硬的人，才能承擔(dān)繁重的學(xué)習(xí)任務(wù)，肩負(fù)起較高的社會期望和社會責(zé)任，才能建立與他人的良性互動，成為社會需要的全面發(fā)展的人才。

關(guān)于1000字論文范文篇五：

有趣的共振現(xiàn)象

唐朝的時候，洛陽的一座寺院里出了一件怪事。寺院的房間里有一口銅鑄的磬，沒人敲它，常常自己“嗡嗡”地響起來，這里是什么原因呢?

原來，這口磬和飯?zhí)玫囊豢诖箸?，它們在發(fā)聲時，每秒種的振動次數(shù)—

—頻率正好相同。每當(dāng)小和尚敲響大鐘時，大鐘的振動使得周圍的空氣也隨著振動起來，當(dāng)聲波傳到老和尚房內(nèi)的磬上時，由于磬的頻率跟聲波頻率相同，磬也跟著振動起來。發(fā)出了“嗡嗡”的響聲。這就是發(fā)生振動的共振現(xiàn)象，也叫共鳴。

你注意過吧，胡琴的下端都有一個不小的“肚子”——蒙上蛇皮的竹筒。當(dāng)你興致勃勃地拉起胡琴時，琴弦的振動通過蛇皮會引起“肚子”中空氣的共鳴，使發(fā)出來的琴聲不僅響亮，而且音樂豐滿，悠揚(yáng)動聽。人們把這種“肚子”叫做共鳴箱。你瞧，揚(yáng)琴、琵琶、提琴、鋼琴等樂器，不都有各種形狀，大小不一的共鳴箱嗎?

除了共鳴箱之外，人們利用共振現(xiàn)象來做的好事還不少呢。

建筑工人在造房子的時候，不論是澆灌混凝土的墻壁或地板，為了提高質(zhì)量，總是一面灌混凝土，一面用振蕩器進(jìn)行震蕩，使混凝土由于振蕩更緊密、結(jié)實(shí)。

大街上的行人，車輛的喧鬧聲，機(jī)器的隆隆聲——這些連綿不斷的噪聲不僅影響人們正常生活，還會損害人的聽力。有一種共振性的消聲器，是由開有許多小孔的孔板和空腔所構(gòu)成。當(dāng)傳來的噪聲頻率與共振器的固有頻率相同時，就會跟小孔內(nèi)空氣柱產(chǎn)生劇烈共振。這樣，聲音能在共振時轉(zhuǎn)變?yōu)闊崮埽瓜喈?dāng)一部分噪聲被“吞吃”掉。

此外，粉碎機(jī)，測振儀，電振泵等，也都是利用共振現(xiàn)象進(jìn)行工作的。

但在某些情況下，共振現(xiàn)象也可能造成危害。例如：當(dāng)軍隊(duì)過橋的時候，整齊的步伐能產(chǎn)生振動。如果它的頻率接近于橋梁的固有頻率，就可能使橋梁共振，以致到了斷裂的程度。因此，部隊(duì)過橋要用便步。

在我國西北一帶，山頭終年積雪。每當(dāng)春暖花開，山上冰雪融化，雪層會離開原來的地方滑動。往往一次偶然的大吼聲，厚厚的雪層就會因?yàn)楣舱穸浪聛恚虼艘?guī)定攀登雪山的勘察隊(duì)員，登山隊(duì)員不能大聲說話。

我們要將共振充分運(yùn)用到各個科學(xué)領(lǐng)域，還要防止共振現(xiàn)象給生活、工作、環(huán)境帶來危害。這就需要我們不斷去研究、探索。

關(guān)于1000字論文范文篇六：

論初中歷史與社會課程標(biāo)準(zhǔn)

當(dāng)代社會的巨大變化和飛速發(fā)展，對人的人文素質(zhì)提出了更高的要求。我國青少年的人文素質(zhì)，特別是思想道德素質(zhì)如何，直接關(guān)系到中華民族的未來。在基礎(chǔ)教育階段，民族精神和國際意識，是我們必須面對的課題。同時，隨著人文社會科學(xué)各學(xué)科間的義叉滲透，并逐步趨向融通，注重學(xué)科聯(lián)系的綜合認(rèn)識方式，有利于人們形成對歷史與社會生活的整體認(rèn)識。人文社會科學(xué)發(fā)展的這一綜合化趨勢，促進(jìn)了學(xué)校社會人文學(xué)科的綜合化進(jìn)程。

作為綜合課程的《歷史與社會》，將歷史、人文地理及其他人文社會科學(xué)的相關(guān)知識有機(jī)整合，有利于從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，促進(jìn)他們整體地、歷史地認(rèn)識社會，在獲得相關(guān)人文社會科學(xué)基礎(chǔ)知識和基本技能的同時，逐步學(xué)會運(yùn)用歷史唯物主義的觀點(diǎn)去分析問題，提高自主學(xué)習(xí)的能力。

一、課程性質(zhì)

《歷史與社會》是在義務(wù)教育階段7~9年級實(shí)施公民教育的綜合文科課程。 本課程的綜合性不僅在于對相關(guān)人文社會學(xué)科知識的綜合，還有對其基本方法和技能的綜合;不僅是對歷史發(fā)展過程和現(xiàn)實(shí)社會問題的綜合，還體現(xiàn)在對分析、認(rèn)識某個事件或現(xiàn)象的角度的綜合。它是一門在課程目標(biāo)、課程結(jié)構(gòu)、課程內(nèi)容及學(xué)習(xí)方法上都力求整合的新型課程。

二、基本理念

(一)本課程將大力提供人文精神，促進(jìn)學(xué)生的自主發(fā)展(7-9'SS2'1.2.1) 《歷史與社會》課程的開設(shè)，目的在于把全體學(xué)生培養(yǎng)成有良好的人文素質(zhì)和社會責(zé)任感的公民。不但引導(dǎo)學(xué)生綜合地、整體地認(rèn)識社會，逐步形成真實(shí)而全面的社會生活觀念，而且倡導(dǎo)合作探究的學(xué)習(xí)方式，為學(xué)生終身學(xué)習(xí)、持續(xù)發(fā)展奠定必要的知識和能力基礎(chǔ)。

(二)本課程將力求真正實(shí)現(xiàn)人文社會學(xué)科內(nèi)容的綜合

《歷史與社會》課程不是學(xué)科群體的統(tǒng)稱，而是基于學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，對歷史、人文地理等相關(guān)學(xué)科內(nèi)容的整合。它力求綜合范圍適當(dāng)、融合程度較高、整合形式合理，從而把各學(xué)科領(lǐng)域彼此孤立、相互隔離的內(nèi)容體系，改造成為各學(xué)科領(lǐng)域有機(jī)聯(lián)系的課程體系，而不只是形式上的捏合。

(三)本課程將強(qiáng)調(diào)歷史地、辯證地觀察和認(rèn)識社會

《歷史與社會》課程的整合基礎(chǔ)是社會生活與歷史變遷，即把社會作為一個動態(tài)的過程來描述，借助歷史的眼光認(rèn)識今天的社會。本課程將從縱向發(fā)展來呈現(xiàn)人類社會的演進(jìn)過程及其基本趨勢，從橫向擴(kuò)展來揭示不同地域環(huán)境和文化的差異。在貫穿中國社會發(fā)展基本過程的同時，把國際社會的發(fā)展歷程有機(jī)地聯(lián)系起來，在弘揚(yáng)民族精神的同時培養(yǎng)學(xué)生的全球意識。

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