《馮侖經(jīng)典名人語錄【經(jīng)典5篇】》
馮侖這個人挺喜歡講道理，談愛情、吃喝玩樂等等，總是一副樂呵呵的表情對著鏡頭，感覺十分得意的小孩心理，給人一種親近和隨意，但有時(shí)候也會非常嚴(yán)肅跟你講些精神道德上的故事，他都會把道理講的耐人尋味，每次聽都會有新的收獲。下面是的小編為您帶來的馮侖經(jīng)典名人語錄【經(jīng)典5篇】，希望能夠給予您一些參考與幫助。
馮侖的語錄 篇1
1、只有無知的人與不能勇于面對生命的人，對死亡才會感到恐懼。聰明的人會視死亡為親密的伙伴和仁慈的導(dǎo)師，任何人若要完完全全成為一個生命力充沛而豐富的人，那么他在有生之年，必然得與死亡結(jié)友。
2、人總是想獲得更多自由，但自由多起來，未必是好事。
3、對外也要透明，這樣外部對你也有誠信，別人看你不會往壞里想。
4、人到底能走多遠(yuǎn)？其實(shí)自己并不知道，誰知道呢？心知道，腳知道。
5、當(dāng)一個領(lǐng)導(dǎo)者就是在今天、明天、后天，還有昨天之間，不斷過濾和做決定。
6、如果專心在一件事上花時(shí)間，花到足夠多，你既可能成為這件事情的'主宰，又可能因此而獲得收入。更重要的是，時(shí)間還游刃有余，你還會有很多閑暇，去消費(fèi)時(shí)間，做別的事情。
7、我發(fā)現(xiàn)一條民營企業(yè)的死亡定律：凡是男性企業(yè)家開始追逐明星，這個企業(yè)就離死亡不遠(yuǎn)了。
8、人不能成為神，但可以努力成為在神隔壁的人；人很難成為偉人，但至少可以努力去成為偉人的朋友。
9、凡是有成就的人，一開始總是背負(fù)道德的壓力，多數(shù)創(chuàng)業(yè)者一生都是在別人不理解，懷疑的眼光中度過，快樂程度會比外人想象的要低。所以偉大也是一種孤獨(dú)，這種孤獨(dú)不是因?yàn)闆]人理他，而是由于別人的評價(jià)與自我評價(jià)不一致。
10、職業(yè)董事長的三件大事：第一，看別人看不見的地方；第二，算別人算不清的賬；第三，做別人不做的事情。
11、生活的偶然性，實(shí)際上并沒有太多高深的東西，就像你偶然嫁給了誰，一生就跟了誰，這就是命運(yùn)。
12、公司對外的透明度還可以有效促進(jìn)內(nèi)部約束力的加強(qiáng)，包括人的制度約束、道德約束、行為約束，保證更好地執(zhí)行制度和傳承。
13、資本家的工作崗位，無產(chǎn)階級的社會理想，無賴無產(chǎn)階級的生活習(xí)氣，士大夫的精神享受；喜歡坐小車，看小報(bào)，聽小曲；崇尚學(xué)先進(jìn)，走正道。
14、人在江湖，殺人是正常的，不殺人反而成了異類，就像一頭狼，不會吃肉，一個勁地吃草是很危險(xiǎn)的做吃人的狼不做吃草的羊。
15、女人說：我不要你的錢，不要你的房子和車子，甚至名分都不圖，我就要你這個人。這話翻譯出來，其實(shí)就是不要錢，要印鈔機(jī)。
16、什么是理想？我想它包括兩方面，第一，理想是心中的愿景，也叫夢想、規(guī)劃、憧憬，總之是對美好未來的描述。現(xiàn)在MBA課堂上把這叫愿景，而之前我們叫它夢想，或者用最樸素的表達(dá)方式：長大以后干什么。
17、時(shí)間決定一件事的性質(zhì)，包括企業(yè)的性質(zhì)。比如趙四小姐16歲去大帥府跟張學(xué)良，她去1年，是作風(fēng)問題；去3年，是瞎攪和；一去30年，那就是愛情。
18、理想就是把墻上美人變成炕上媳婦。理想如同墻上的美人，不付諸于努力永遠(yuǎn)只能駐足觀賞，只有把墻上的美人變成炕上的媳婦，生了孩子，才算是筑夢踏實(shí)。
19、在我看來，整個房地產(chǎn)行業(yè)已經(jīng)度過青春期，已經(jīng)進(jìn)入成熟期。青春期之前沒有性別之分，但進(jìn)入成熟期后，男人是男人，女人是女人，今后住宅是住宅，其他是其他。
20、管理者和創(chuàng)業(yè)者要有適度的區(qū)分，創(chuàng)業(yè)者可以作為股東代表，管理者發(fā)揮管理作用，這就是我們說的經(jīng)理職業(yè)化。我們要使股東安于股東地位，經(jīng)理安于經(jīng)理地位，讓人力資本與貨幣資本很好地結(jié)合。
21、公司是個是非地，商場是個是非地，商人是個是非人，掙錢是個是非事，變革的年代是是非的年代，怎么樣在這么多是非里面無是非，這就要求人有非常好非常穩(wěn)定的價(jià)值觀。是非取于心，很多是非是心不平產(chǎn)生的。
馮侖經(jīng)典語錄 篇2
1、錢是有腿、有性格的，也是有氣味的。想要運(yùn)作資金，想要懂得如何讓別人支持你，讓錢到你的公司創(chuàng)造效益，就得懂人心。錢心跟著人心走。全世界最聰明的人最終都是先研究人心和制度，反過來才能駕馭金錢。
2、因?yàn)橛羞@個光明，你不會恐懼，你還會有動力堅(jiān)持往前走。而如果這個東西滅了，你就沒有了目標(biāo)和方向，就會恐懼乃至迷失。
3、要想快樂必須要有信仰，有信仰的人快樂，其中有宗教信仰的人因?yàn)榘炎约旱挠芾淼煤芎枚鞓贰?/p>
4、歷史就是要委屈一些人，它讓你死，你就死了，這就是歷史的代價(jià)。對于歷史的進(jìn)步來說，個人不能有公平不公平的情節(jié)，如果犧牲你，就犧牲你了，對于歷史的進(jìn)步來說，這是太小的一件事。如果剩下來了，也不是個人的能力，而是大時(shí)代的選擇，所以要惜福感恩。
5、做好人就是買單，做壞人就是搶劫。
6、身體是革命的本錢，但對我們這些男人們，革命才是身體的本錢！你的企業(yè)你的事業(yè)停步了，你還有什么本錢！
7、賺錢有時(shí)候不一定是能力，賺錢有時(shí)候跟運(yùn)氣有關(guān)，但持續(xù)賺錢跟能力有關(guān)。
8、有夢想的人學(xué)習(xí)能力特別強(qiáng)，而且不拒絕任何新東西。
9、人在改變自己或脫離軌道的那一剎那要非常注意自己采取的姿勢和態(tài)度，而不在于這個姿勢是“脫”還是“穿”。
10、人生最重要的還是應(yīng)當(dāng)在價(jià)值觀的培養(yǎng)上下功夫。在價(jià)值觀上的投資相當(dāng)于給人生裝上一個GPS，人生觀就是人一生的衛(wèi)星定位導(dǎo)航儀，有了它，在人生的任何時(shí)候都能找到方向，找到了方向，一個人就有了生存能力。
11、人是有缺陷、會犯錯誤的，能力是相對的，所以應(yīng)該建立股權(quán)相對分散、又能夠統(tǒng)一協(xié)調(diào)、理性議事的治理結(jié)構(gòu)，來解決制度的穩(wěn)定性、連續(xù)性和有效性。
12、如果專心在一件事上花時(shí)間，花到足夠多，你既可能成為這件事情的主宰，又可能因此而獲得收入。更重要的是，時(shí)間還游刃有余，你還會有很多閑暇，去消費(fèi)時(shí)間，做別的事情。
13、最大是一個結(jié)果，不是原因。不是因?yàn)槟阋鲎畲缶蜁蔀樽畲螅俏乙鲎詈米詈笞匀话l(fā)展為最大。
14、人之所以受限制，是因?yàn)閮?nèi)心太小，行走、閱讀、交往…能增長內(nèi)心，內(nèi)心大了，才能坦然、通泰、豁達(dá)。
15、人不能成為神，但可以努力成為在神隔壁的人；人很難成為偉人，但至少可以努力去成為偉人的朋友。
16、人在江湖，斗爭是正常的，不斗爭反而成了異類，就像一頭狼，不會吃肉，一個勁地吃草是很危險(xiǎn)的——做吃人的狼不做吃草的羊。
17、人到底能走多遠(yuǎn)？其實(shí)自己并不知道，誰知道呢？心知道，腳知道。
18、當(dāng)一個領(lǐng)導(dǎo)者就是在今天、明天、后天，還有昨天之間，不斷過濾和做決定。
19、人在黑屋子里沒人看見的時(shí)候，可以隨意變換姿勢，但是燈光一打開，你變姿勢時(shí)就會覺得別扭，這叫自律，因?yàn)橛械赖滦邜u感。
20、我們要把理想和現(xiàn)實(shí)之間這座橋一段一段接起來，在每一段都給自己一點(diǎn)兒回饋，讓自己可以享受一下這些許的成功。
21、偉大是熬出來的，“熬”就是看你能否堅(jiān)持得住。不是指每一個細(xì)節(jié)都想到了，而是在特別痛苦的時(shí)候堅(jiān)持住了，并把痛苦當(dāng)營養(yǎng)來享受。
22、資本家的工作崗位，無產(chǎn)階級的社會理想，無賴無產(chǎn)階級的生活習(xí)氣，士大夫的精神享受；喜歡坐小車，看小報(bào)，聽小曲；崇尚學(xué)先進(jìn)，走正道。
23、理想有時(shí)候會逼著你舍棄當(dāng)下確定的利益、選擇未來和不確定的方向，這樣的人生自然會跟別人不一樣。
24、所謂起點(diǎn)公平就像運(yùn)動會跑步，槍一響，大家都在一條起跑線，但有快有慢，要不劉翔也不能當(dāng)冠軍。強(qiáng)調(diào)起點(diǎn)公平暗含著終點(diǎn)上是有差距的、不公平的。鄧小平講讓一部分先富起來，這句話講的時(shí)候，起點(diǎn)是公平的，但今天看，所謂收入差距大，是在看跑的終點(diǎn)，一部分是先富起來，但是差距有些大。
25、公司是個是非地，商場是個是非地，商人是個是非人，掙錢是個是非事，變革的年代是是非的年代，怎么樣在這么多是非里面無是非，這就要求人有非常好非常穩(wěn)定的價(jià)值觀。是非取于心，很多是非是心不平產(chǎn)生的。
26、理想一個很大的功用就是自我激勵。
27、公字當(dāng)頭，私也就在其中了，這才是最高尚、最真實(shí)、最可效仿的情操。
28、理想特別像中藥，雖然藥性慢，可它解決根本問題。
29、人生最困擾的是滿腦子糨糊、是非觀念太亂，今日之我跟昨日之我打架，明日之我又挑戰(zhàn)今日之我，白天的我和晚上的我打架，晚上的我一醒來又后悔。這么多糾結(jié)鬧心，這種人生便是最不快樂的人生。
30、你要走哪條路，你以為自己有很多選擇。其實(shí)你只有一個選擇，在每一個特定時(shí)期的條件下，決定你道路時(shí)，表面看是你在選擇。其實(shí)背后有很多因素在起作用，你的選擇只是其中一個因素。外部條件不支持，你只能過獨(dú)木橋。而當(dāng)路呈現(xiàn)在你的面前時(shí)，你必須勇敢地走下去，忠于你的信仰，積小事而成大事。
31、按照魯迅說的，面子是中國人的精神綱領(lǐng)?？偸亲鹬貏e人，把人家放到臺上，你在下面，“善處下則馭上”，這樣你在社會中就可以比較好地發(fā)展自己。
32、凡是有理想的人都是有毅力的人，都是善于管理自己的人。偉大是管理自己，不是責(zé)備別人。凡是偉大的人都有包容心、善于教化、指導(dǎo)引領(lǐng)未來，而不是責(zé)備別人。我們今天講追求理想，順便賺錢，我們要做長期的承諾，用常人不能企及的毅力去堅(jiān)持。
33、透明，就會獲得信任感，增強(qiáng)凝聚力，或者給大家揭弊、糾錯的機(jī)會，從而防微杜漸，凈化組織。
34、只有站著的男人才配當(dāng)夢中情人，躺下的肯定不算。
35、生活的偶然性，實(shí)際上并沒有太多高深的東西，就像你偶然嫁給了誰，一生就跟了誰，這就是命運(yùn)。
36、理想和價(jià)值觀讓我們做對的事情，做貴的事情，做長遠(yuǎn)而有意義的事情。
37、理想本身包含著價(jià)值判斷，這個價(jià)值判斷非常重要，首先是是非的判斷，其次是道德的裁量。
38、很多人都不主張?jiān)鐟伲业男『河屑s會的時(shí)候，我卻很鼓勵她，她覺得很奇怪。縱觀人類歷史，你會發(fā)現(xiàn)幸福跟戀愛的起始年齡沒關(guān)系，因?yàn)闅v史上沒有一個特定的規(guī)律說幾歲開始談戀愛就一定行。
39、做生意應(yīng)堅(jiān)持這樣一個觀點(diǎn)，就叫做獲取利潤之后的利潤，核算成本之前的成本。學(xué)會讓而不是學(xué)會送，商人的最高境界是讓，送是慈善。
40、當(dāng)法律不健全時(shí)，理想變成了自律的動力，就像宗教信徒一樣，他們的自律來源于敬畏，來源于追求。
41、對外也要透明，這樣外部對你也有誠信，別人看你不會往壞里想。
42、在年輕的時(shí)候受的教育是：要實(shí)現(xiàn)理想，必須文明其精神、野蠻其體魄。
43、人總是想獲得更多自由，但自由多起來，未必是好事。
44、所有的偉大都是事后的追溯，絕不是事先的設(shè)計(jì)。所有人說事先設(shè)計(jì)的偉大，那是騙人的，偉大只是事后的追溯。當(dāng)我們追溯偉大時(shí)，如果能找到一些當(dāng)時(shí)的偉大基因，這算是客觀，如果沒找到這些基因，而只是自己在粉飾自己，那叫欺世盜名。
45、目標(biāo)和價(jià)值觀，兩件事合起來叫理想。
46、商場是是非地，商人是是非人，錢是是非物，所以得格外謹(jǐn)慎。
47、最大的教訓(xùn)就是不懂千萬別裝懂，裝懂以后被人點(diǎn)醒了趕緊改正，改正了以后就要付諸實(shí)施，再別犯同樣錯誤。
48、西方人的快樂源自于對自己的看法，中國人的快樂絕大部分來自于別人對你的看法。
49、死不可怕，可怕的是沒有尊嚴(yán)地死。
50、世界上真正需要讀的書很少，需要知道的書卻很多。
51、古人講君子必有堅(jiān)韌不拔之志，才有堅(jiān)韌不拔之力。人的毅力的彈性，就像橡皮筋能抻很長。
52、一個奮斗的男人的一生，是雕刻自己的一生，同時(shí)也是摧殘別人的一生，他像雕刻蘿卜花兒似的，一刀一刀把自己雕刻得很好，越從遠(yuǎn)處看越偉大，越走近越覺得很可怕。偉大是男人內(nèi)心的明燈，是一個夢想，圍繞這個夢想展開男人一生的故事。
馮侖經(jīng)典名人語錄大全 篇3
1.我的靈魂一半放在馬克思主義了，但我只放在歷史唯物主義這部分，沒放在階級斗爭那一部分里。另外一部分，我放在了普世價(jià)值觀，我的靈魂也有點(diǎn)糾結(jié)。我沒有信仰傳統(tǒng)宗教，對中國傳統(tǒng)文化也一知半解。應(yīng)該說，我的靈魂三分之二在馬克思主義，三分之一在普世價(jià)值觀，這就是我今天的精神世界。
2.人在黑屋子里沒人看見的時(shí)候，可以隨意變換姿勢，但是燈光一打開，你變姿勢時(shí)就會覺得別扭，這叫自律，因?yàn)橛械赖滦邜u感。
3.人對欲望的排序是不一樣的，有的人首先想滿足的是物質(zhì)欲望，有的人是人際關(guān)系需要的欲望，還有一種純粹要滿足精神的需要，比如對國家，民族，理想或者是藝術(shù)欣賞或道德追求。著名企業(yè)發(fā)展過程中最大的問題很多都是能力和欲望之間的平衡掌握不好，要么是欲望在那里能力不夠，要么能力沒有變化，把欲望隨便調(diào)得太高。
4.一個管理者容易犯錯誤的地方在于，弄不清楚管理自己還是管理別人。公司領(lǐng)導(dǎo)者管理自己永遠(yuǎn)比管理別人重要，行為管理、行為矯正的關(guān)鍵是校正自己的行為。偉大的人管理自己而不是領(lǐng)導(dǎo)別人。
5.買賣人的職責(zé)所系就是要面對股東，這一點(diǎn)我特別贊成王石，當(dāng)你是一個企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)人時(shí)，個性不能夠太張揚(yáng)，應(yīng)該服從于企業(yè)和股東。不能說你在這兒代表股東，還老過自己的癮，那等于拿別人的錢過個人的癮，不道德不厚道。
6.最大是一個結(jié)果，不是原因。不是因?yàn)槟阋鲎畲缶蜁蔀樽畲?，而是我要做最好最后自然發(fā)展為最大。
7.民營企業(yè)現(xiàn)在的移民潮，就屬于走夜道的婦女，實(shí)在沒招兒了，是一個弱勢群體保護(hù)自己的措施，惹不起，咱走不行嗎。走都不讓走，社會對此還很苛責(zé)。我覺得很悲哀。
8.管理者和創(chuàng)業(yè)者要有適度的區(qū)分，創(chuàng)業(yè)者可以作為股東代表，管理者發(fā)揮管理作用，這就是我們說的“經(jīng)理職業(yè)化”。……我們要使股東安于股東地位，經(jīng)理安于經(jīng)理地位，讓人力資本與貨幣資本很好地結(jié)合。
9.心平才能氣和，氣和才能人順，人順才能做事。……我覺得要心平，就是把欲望控制在一個自己能夠駕馭的領(lǐng)域內(nèi)。
10.一個奮斗的男人的一生，是雕刻自己的一生，同時(shí)也是摧殘別人的一生，他像雕刻蘿卜花兒似的，一刀一刀把自己雕刻得很好，越從遠(yuǎn)處看越偉大，越走近越覺得很可怕。偉大是男人內(nèi)心的明燈，是一個夢想，圍繞這個夢想展開男人一生的故事。
11.很多草莽出身的領(lǐng)導(dǎo)人“讀MBA的功效，就像學(xué)習(xí)一門外語，只不過是換了一套語言系統(tǒng)。以前叫大哥，現(xiàn)在叫CEO;以前叫搞定，現(xiàn)在叫執(zhí)行”。
12.我站在企業(yè)和買賣人角度講問題；如果講得遠(yuǎn)了一點(diǎn)，也是因?yàn)檫@些問題跟買賣有關(guān)，妨礙到我們的買賣，無意中走遠(yuǎn)了。我一般不走遠(yuǎn)，我都在買賣上面，這也是柳傳志教我的事。
13.在海口看見那些爛尾樓就像看到了初戀情人如今已經(jīng)滿目瘡痍。而看見那些新起的樓盤，就像看到了初戀情人的女兒，猛地一看有點(diǎn)眼熟，仔細(xì)一看又不是。
14.在取利過程中如果你是依法掙錢，依法納稅，這個取利的過程就是取義，只有取義才能取大利。比如說社會發(fā)展方向，股東分紅、員工要工資、政府要納稅，這就是義，而且，往往只有你先接受義之后才能掙大錢。
15.改革不是一個抽象的事，就是要使市場經(jīng)濟(jì)更有效率，市場效率體現(xiàn)在交易成本、交易速度，另外體現(xiàn)在能否對企業(yè)家的創(chuàng)新進(jìn)行定價(jià)。簡單說扎克伯格，28歲，300億美金市值，資本市場就給他定價(jià)了。交易速度越來越慢，交易成本越來越高，這就叫倒退，與市場經(jīng)濟(jì)背道而馳。
16.去，我們老以為偉大是領(lǐng)導(dǎo)別人，這其實(shí)是錯的。當(dāng)你不能管理自己的時(shí)候，你便失去了所有領(lǐng)導(dǎo)別人的資格和能力……偉大首先在于管理自己，而不在于領(lǐng)導(dǎo)別人。
17.有的企業(yè)“以老板為市場，以銀行為顧客，以籠絡(luò)為管理，以調(diào)賬為經(jīng)營”，企業(yè)經(jīng)營的終極目標(biāo)“離錢近，離事遠(yuǎn)，離是非更遠(yuǎn)，走向不勞而獲”。而德隆系唐氏兄弟以10億承擔(dān)了590億的經(jīng)營與風(fēng)險(xiǎn)，實(shí)際上是“離錢遠(yuǎn)，離事近，離是非更近，最終走向勞而無獲”。
18.偶爾成功，歷史上都有過，比如1927年到1937年，中國民營企業(yè)也成功了，但是你說那能叫有中國夢嗎，接下來都摧殘了，全沒了。所以中國夢，還是留待時(shí)間考驗(yàn)。
19.按照當(dāng)下對成功的理解，我們這撥人可能是成功的。但是時(shí)間太短了，再堅(jiān)持20年才可以做結(jié)論，今后20年還有什么變化，誰也不知道。現(xiàn)在所謂的成功都是階段性成功，要一代延續(xù)一代，中國夢才是成立的。
20.王石在總結(jié)萬科的過去時(shí)，講到當(dāng)你還在公司時(shí)，應(yīng)該站在股東立場上去想問題，而不是個性自由奔放，所以我應(yīng)該是股東意志的執(zhí)行者，而不應(yīng)該是個人自由意志的表演者，這點(diǎn)我很清晰。
21.人不能成為神，但可以努力成為在神隔壁的人；人很難成為偉人，但至少可以努力去成為偉人的朋友。
22.理想有時(shí)候會逼著你舍棄當(dāng)下確定的利益、選擇未來和不確定的方向，這樣的人生自然會跟別人不一樣。
23.其實(shí)人和人在肉體上沒什么差別，都是一百多斤肉，從生物學(xué)的角度上說都是一樣的，差別是在靈魂上，你的精神世界有多大，你的視野就有多大，你的事業(yè)就有多大。我認(rèn)為，一個人事業(yè)的邊界在內(nèi)心，要想保證你事業(yè)的邊界不斷增長，就必須擴(kuò)大你心靈的邊界，因此，學(xué)習(xí)是唯一的途徑。
24.學(xué)好要有行動力，這是成事的基礎(chǔ)。共產(chǎn)黨在延安，行動能力是很強(qiáng)的。延安歷史博物館中陳列了大量的外文書籍，說明他們對外部信息的捕捉、對大趨勢的掌握是一流的，干的很多事是實(shí)實(shí)在在的，所以說他們的行動能力極強(qiáng)。
25.公司對外的透明度還可以有效促進(jìn)內(nèi)部約束力的加強(qiáng)，包括人的制度約束、道德約束、行為約束，保證更好地執(zhí)行制度和傳承。
26.最大的教訓(xùn)就是不懂千萬別裝懂，裝懂以后被人點(diǎn)醒了趕緊改正，改正了以后就要付諸實(shí)施，再別犯同樣錯誤。
27.新房子和舊房子之間的關(guān)系，始終是民眾、社會、領(lǐng)導(dǎo)考慮的核心問題。有時(shí)候老房子鬧騰了，沒辦法，從新房子里拿點(diǎn)材料過來，加固老房子，這叫倒退。有時(shí)候發(fā)現(xiàn)舊房子里實(shí)在混不下去，還得建新房子，又把一些東西釋放出來，比如市場化，就叫改革開放。
28.萬通有一點(diǎn)算是典型，所有民營企業(yè)犯過的錯誤我們都犯過，但是其他民營企業(yè)取得的成就我們可能沒有達(dá)到。
馮侖經(jīng)典名人語錄精選 篇4
1.歷史就是要委屈一些人，它讓你死，你就死了，這就是歷史的代價(jià)。對于歷史的進(jìn)步來說，個人不能有公平不公平的情節(jié)，如果犧牲你，就犧牲你了，對于歷史的進(jìn)步來說，這是太小的一件事。如果剩下來了，也不是個人的能力，而是大時(shí)代的選擇，所以要惜福感恩。
2.職業(yè)董事長的三件大事：第一，看別人看不見的地方；第二，算別人算不清的賬；第三，做別人不做的事情。
3.一件事、一個公司，其價(jià)值往往并不取決于它本身，而是取決于它所存在的時(shí)間，生命力越久就越有價(jià)值。所以，一個偉大的人或者杰出的企業(yè)家，你要想擁有未來的事業(yè)，首先要對準(zhǔn)備付出的時(shí)間在內(nèi)心有一個承諾：一生一世，還是半輩子、三五年。
4.你心里頭有鮮花，你可以不停地走，心里頭是墳?zāi)?，也可以不停地走，墳?zāi)故撬廾r花是希望。當(dāng)一個人有了宿命和希望的時(shí)候都會有毅力，比如我逆來順受，怎么苦我都認(rèn)了，這就是宿命。有的人看到的是鮮花，那他就是在奔向理想、擁抱未來。
5.你要走哪條路，你以為自己有很多選擇。其實(shí)你只有一個選擇，在每一個特定時(shí)期的條件下，決定你道路時(shí)，表面看是你在選擇。其實(shí)背后有很多因素在起作用，你的選擇只是其中一個因素。外部條件不支持，你只能過獨(dú)木橋。而當(dāng)路呈現(xiàn)在你的面前時(shí)，你必須勇敢地走下去，忠于你的信仰，積小事而成大事。
6.理想本身包含著價(jià)值判斷，這個價(jià)值判斷非常重要，首先是是非的判斷，其次是道德的裁量。
7.我是個買賣人，絕大部分時(shí)間在思考買賣的事。我也不愿意做公知，更不愿意變成魯迅，那不是我的活兒，是公知的活兒。說來道去，買賣人就是把自己的買賣看好，但是為什么會多說一點(diǎn)，只是感覺那些東西妨礙了我們買賣，我才說。我說的都是跟民營企業(yè)、跟房地產(chǎn)、跟買賣有關(guān)的事情。
8.書是生命的行狀，所以中國傳統(tǒng)士大夫的四大理想“起它一個號、坐它一乘轎、刻它一部稿、討它一個小”中就有“著書立言”一說。我未能免俗，而且還幻想站得高、尿得遠(yuǎn)，終于授人以柄，幸好大家都知道“理想很豐滿，現(xiàn)實(shí)很骨感”。
9.凡是知道未來的人，站在未來、站在終點(diǎn)看現(xiàn)在的人，很清晰。掌握未來才能掌握今天，掌握未來才能掌握今天的命運(yùn)，只有掌握未來的人才真正擁有未來。
10.公司是個是非地，商場是個是非地，商人是個是非人，掙錢是個是非事，變革的年代是是非的年代，怎么樣在這么多是非里面無是非，這就要求人有非常好非常穩(wěn)定的價(jià)值觀。是非取于心，很多是非是心不平產(chǎn)生的。
11.大錢是生產(chǎn)資料，小錢是生活資料，想吃肉就吃肉，就是幸福；人類的很多痛苦都跟時(shí)間不自由有關(guān)，睡覺睡到自然醒，時(shí)間自我支配，就是幸福；角色和身份常讓人不舒服，假如你不介意自己的角色和周圍人對你的評價(jià)，而是有自己的是非標(biāo)準(zhǔn)，那么你就幸福了。
12.當(dāng)法律不健全時(shí)，理想變成了自律的動力，就像宗教信徒一樣，他們的自律來源于敬畏，來源于追求。
13.人生最重要的還是應(yīng)當(dāng)在價(jià)值觀的培養(yǎng)上下工夫。在價(jià)值觀上的投資相當(dāng)于給人生裝上一個GPS，人生觀就是人一生的衛(wèi)星定位導(dǎo)航儀，有了它，在人生的任何時(shí)候都能找到方向，找到了方向，一個人就有了生存能力。
14.所謂起點(diǎn)公平就像運(yùn)動會跑步，槍一響，大家都在一條起跑線，但有快有慢，要不劉翔也不能當(dāng)冠軍。強(qiáng)調(diào)起點(diǎn)公平暗含著終點(diǎn)上是有差距的、不公平的。鄧小平講讓一部分先富起來，這句話講的時(shí)候，起點(diǎn)是公平的，但今天看，所謂收入差距大，是在看跑的終點(diǎn)，一部分是先富起來，但是差距有些大。
15.人類歷史由傻子創(chuàng)造。十個聰明人最先看到，于是就有十個聰明人擠進(jìn)去競爭，原先看似容易的事，剎那間就變成最難的了。而被聰明人譏諷為“傻”的事，正因?yàn)槁斆魅撕退淖冯S者都不愿加入進(jìn)來競爭，反而變得容易起來。不僅如此，干傻事，因?yàn)闆]有競爭者，時(shí)間上也很從容，三年五年之內(nèi)即使每天慢慢悠悠地干都不會有人來攪局，最終的成功一定屬于癡迷于它的“傻根”。
16.什么是理想？我想它包括兩方面，第一，理想是心中的愿景，也叫夢想、規(guī)劃、憧憬，總之是對美好未來的描述?，F(xiàn)在MBA課堂上把這叫愿景，而之前我們叫它夢想，或者用最樸素的表達(dá)方式：長大以后干什么。
17.市場失靈，企業(yè)就弱智?，F(xiàn)在一個很大的問題是，如果把民企管成了弱智，如何再去扶貧和幫教？就像浙江一些民企，為什么會追求空洞化、金融化，最后敗走海外？要檢討自己的問題。
18.必須要志向非常遠(yuǎn)大，毅力才會頑強(qiáng)。過去常講“君子立恒志，小人恒立志”。一個偉大的人一生選擇一次，一個平凡的人每天都在選擇。記得毛主席曾經(jīng)說過：“錯誤到頭了，真理就出現(xiàn)了。”所以，有時(shí)你不僅是要堅(jiān)持正確的，也要敢于堅(jiān)持自己認(rèn)為是正確的，但別人認(rèn)為是錯誤的東西。
19.無論企業(yè)如何發(fā)展壯大，無論何時(shí)何地，都不能忘記創(chuàng)業(yè)的艱辛，不能忘記做人的準(zhǔn)則，不能忘記企業(yè)肩負(fù)的社會責(zé)任。這就是要艱苦奮斗、刻苦忍耐、不斷進(jìn)步。這是萬通企業(yè)文化中最具代表性的精神。
20.如果專心在一件事上花時(shí)間，花到足夠多，你既可能成為這件事情的主宰，又可能因此而獲得收入。更重要的`是，時(shí)間還游刃有余，你還會有很多閑暇，去消費(fèi)時(shí)間，做別的事情。
21.按照魯迅說的，面子是中國人的精神綱領(lǐng)。總是尊重別人，把人家放到臺上，你在下面，“善處下則馭上”，這樣你在社會中就可以比較好地發(fā)展自己。
22.李嘉誠講追求無我，王石取名不取利，柳傳志講拐大彎……這些東西恰恰就是他們的成功之道。……大家在抓錢的時(shí)候，他們刻意或者自然地與錢保持距離。他們對中國社會有一種看法，知道在中國社會應(yīng)該跟外部世界保持距離，也就是你的存在最好能夠讓大家舒服。
23.人生最困擾的是滿腦子糨糊、是非觀念太亂，今日之我跟昨日之我打架，明日之我又挑戰(zhàn)今日之我，白天的我和晚上的我打架，晚上的我一醒來又后悔。這么多糾結(jié)鬧心，這種人生便是最不快樂的人生。
24.現(xiàn)在國內(nèi)市場對于企業(yè)家的創(chuàng)新，不能定價(jià)。facebook的那小子身價(jià)多少？這是資本市場所給的定價(jià)，是鼓勵，是對創(chuàng)新者、企業(yè)家能力的一個市場定價(jià)。中國資本市場現(xiàn)在完全是行政化，這使得企業(yè)家們都跑海外定價(jià)去了。一個市場若不能給企業(yè)家的創(chuàng)新能力定價(jià)，企業(yè)家就不會在這個市場出現(xiàn)。
25.凡是有成就的人，一開始總是背負(fù)道德的壓力，多數(shù)創(chuàng)業(yè)者一生都是在別人不理解，懷疑的眼光中度過，快樂程度會比外人想象的要低。所以偉大也是一種孤獨(dú)，這種孤獨(dú)不是因?yàn)闆]人理他，而是由于別人的評價(jià)與自我評價(jià)不一致。
26.起點(diǎn)公平就像運(yùn)動會上跑步，槍一響，大家都從同一起跑線出發(fā)，但速度總會有快有慢，否則劉翔也當(dāng)不了冠軍。強(qiáng)調(diào)起點(diǎn)公平暗含著終點(diǎn)上是有差距的、不公平的。鄧小平講讓一部分先富起來，這句話講的時(shí)候，起點(diǎn)是公平的。但今天看，人們所關(guān)注的所謂收入差距大，是直接看向了終點(diǎn)。
27.我們不知道能干什么時(shí)，反而什么事都干，現(xiàn)在知道了自己不能干什么，只能干什么。所謂專業(yè)化，是針對多元化而言的……萬通能發(fā)展到今天，很大程度上因?yàn)槲覀兯哪昵伴_始做專業(yè)化，知道自己很多事情不能干。
28.我們要把理想和現(xiàn)實(shí)之間這座橋一段一段接起來，在每一段都給自己一點(diǎn)兒回饋，讓自己可以享受一下這些許的成功。
29.一個好的企業(yè)就是一座好的廟，一個好的企業(yè)家就是一個好的大和尚，一個好的職業(yè)經(jīng)理人就是一個好的小和尚。我們給客戶的永遠(yuǎn)是1%的使用價(jià)值和99%的希望。管理的最高境界就在于不僅能把明確的規(guī)則搞清楚，而且也能把潛規(guī)則搞清楚，最后辦好自己的廟，成為一個偉大的大和尚。
30.我發(fā)現(xiàn)一條民營企業(yè)的死亡定律：凡是男性企業(yè)家開始追逐明星，這個企業(yè)就離死亡不遠(yuǎn)了。
31.理想的背后其實(shí)涉及價(jià)值判斷。好人喜歡對我們講理想，比如領(lǐng)導(dǎo)、教授、國家領(lǐng)導(dǎo)人、人生導(dǎo)師；壞人都是在具體講事，如怎樣搞定人、怎樣拿錢。
32.所有的偉大都是事后的追溯，絕不是事先的設(shè)計(jì)。所有人說事先設(shè)計(jì)的偉大，那是騙人的，偉大只是事后的追溯。當(dāng)我們追溯偉大時(shí)，如果能找到一些當(dāng)時(shí)的偉大基因，這算是客觀，如果沒找到這些基因，而只是自己在粉飾自己，那叫欺世盜名。
33.人是有缺陷、會犯錯誤的，能力是相對的，所以應(yīng)該建立股權(quán)相對分散、又能夠統(tǒng)一協(xié)調(diào)、理性議事的治理結(jié)構(gòu)，來解決制度的穩(wěn)定性、連續(xù)性和有效性。
34.跟誰一起做事決定事情的性質(zhì)。民初名妓小鳳仙，她要是找一個民工，掃黃就掃走了；她找蔡鍔，就流芳千古；她要是跟華盛頓，那就是國母。所以，不在于你接客不接客，不在于你干什么，而在于你跟誰做。
35.我們追求既不遠(yuǎn)又不近，既不完全屬于私人又不能完全國有，那就是股份制，使出資人是可以看得見的，可以數(shù)得過來的，如果對這個東西做個理論化的解釋，我們稱之為“資本社會化”。
36.創(chuàng)業(yè)之初，我們就講守正出奇，所謂守正就是要遵守各項(xiàng)法律政策，70%要做正，30%可以變通。所有企業(yè)在成長中都面臨很多灰色的東西，我只能這樣說，萬通在這些企業(yè)里面是做的最少的，而且是能不做就不做，所以，我們一直沒有出事。我們很少靠個別官員支持我們，我們沒有什么所謂的后臺。
37.錢是有腿、有性格的，也是有氣味的。全球錢的80%是在美國和歐洲之間跑，20%往新興市場跑，這20%里的50%在中國。想要運(yùn)作資金，想要懂得如何讓別人支持你，讓錢到你的公司創(chuàng)造效益，就得懂人心。錢心跟著人心走。全世界最聰明的人最終都是先研究人心和制度，反過來才能駕馭金錢。
38.有理想便會自我約束。你要達(dá)到這個目標(biāo)很難，所有人都跟你競爭，你就得放棄很多東西才能夠往前走。
39.很多人都不主張?jiān)鐟?，我的小孩兒有約會的時(shí)候，我卻很鼓勵她，她覺得很奇怪?？v觀人類歷史，你會發(fā)現(xiàn)幸福跟戀愛的起始年齡沒關(guān)系，因?yàn)闅v史上沒有一個特定的規(guī)律說幾歲開始談戀愛就一定行。
40.因?yàn)橛羞@個光明，你不會恐懼，你還會有動力堅(jiān)持往前走。而如果這個東西滅了，你就沒有了目標(biāo)和方向，就會恐懼乃至迷失。
41.資本家的工作崗位，無產(chǎn)階級的社會理想，無賴無產(chǎn)階級的生活習(xí)氣，士大夫的精神享受；喜歡坐小車，看小報(bào)，聽小曲；崇尚學(xué)先進(jìn)，走正道。
42.社會轉(zhuǎn)型，實(shí)際上就是新房子和舊房子之間的一個博弈。做決定困難在于什么時(shí)候讓老房里的人，干脆一下全搬到新房里，但不至于搬的過程中，舊房子塌了。另一個決定就是舊房子把最后一根梁抽掉的時(shí)候，自己還能去管理新房子，別等最后的梁抽掉以后，新房里沒你事兒，領(lǐng)導(dǎo)者考慮的這個問題叫決策者的困境。
43.萬通要吃軟飯，戴綠帽，掙硬錢。所謂“吃軟飯”，就是向投資商轉(zhuǎn)型，用基金等金融工具來提升整個不動產(chǎn)資產(chǎn)的價(jià)值，強(qiáng)化企業(yè)軟實(shí)力；“戴綠帽”，就是注重產(chǎn)業(yè)發(fā)展中的綠色和環(huán)保要求；“掙硬錢”，即掙的錢是干干凈凈的真金白銀，是可以國際化的人民幣。
44.只有無知的人與不能勇于面對生命的人，對死亡才會感到恐懼。聰明的人會視死亡為親密的伙伴和仁慈的導(dǎo)師，任何人若要完完全全成為一個生命力充沛而豐富的人，那么他在有生之年，必然得與死亡結(jié)友。
45.身體是革命的本錢，但對我們這些男人們，革命才是身體的本錢！你的企業(yè)你的事業(yè)停步了，你還有什么本錢！
46.在我看來，整個房地產(chǎn)行業(yè)已經(jīng)度過青春期，已經(jīng)進(jìn)入成熟期。青春期之前沒有性別之分，但進(jìn)入成熟期后，男人是男人，女人是女人，今后住宅是住宅，其他是其他。
47.偉大是熬出來的，“熬”就是看你能否堅(jiān)持得住。不是指每一個細(xì)節(jié)都想到了，而是在特別痛苦的時(shí)候堅(jiān)持住了，并把痛苦當(dāng)營養(yǎng)來享受。
48.古人講君子必有堅(jiān)韌不拔之志，才有堅(jiān)韌不拔之力。人的毅力的彈性，就像橡皮筋能抻很長。
49.凡是有理想的人都是有毅力的人，都是善于管理自己的人。偉大是管理自己，不是責(zé)備別人。凡是偉大的人都有包容心、善于教化、指導(dǎo)引領(lǐng)未來，而不是責(zé)備別人。我們今天講追求理想，順便賺錢，我們要做長期的承諾，用常人不能企及的毅力去堅(jiān)持。
50.錢是有腿、有性格的，也是有氣味的。想要運(yùn)作資金，想要懂得如何讓別人支持你，讓錢到你的公司創(chuàng)造效益，就得懂人心。錢心跟著人心走。全世界最聰明的人最終都是先研究人心和制度，反過來才能駕馭金錢。
51.透明，就會獲得信任感，增強(qiáng)凝聚力，或者給大家揭弊、糾錯的機(jī)會，從而防微杜漸，凈化組織。
52.人生最困擾的是滿腦子糨糊、是非觀念太亂，今日之我跟昨日之我打架，明日之我又挑戰(zhàn)今日之我，白天的我和晚上的我打架，晚上的我一醒來又后悔。
馮侖的語錄 篇5
1、我們老以為偉大是領(lǐng)導(dǎo)別人，這其實(shí)是錯的。當(dāng)你不能管理自己的時(shí)候，你便失去了所有領(lǐng)導(dǎo)別人的資格和能力，偉大首先在于管理自己，而不在于領(lǐng)導(dǎo)別人。
2、只有站著的男人才配當(dāng)夢中情人，躺下的肯定不算。
3、當(dāng)法律不健全時(shí)，理想變成了自律的動力，就像宗教信徒一樣，他們的自律來源于敬畏，來源于追求。
4、萬通有一點(diǎn)算是典型，所有民營企業(yè)犯過的錯誤我們都犯過，但是其他民營企業(yè)取得的成就我們可能沒有達(dá)到。
5、人在黑屋子里沒人看見的時(shí)候，可以隨意變換姿勢，但是燈光一打開，你變姿勢時(shí)就會覺得別扭，這叫自律，因?yàn)橛械赖滦邜u感。
6、在?？诳匆娔切€尾樓就像看到了初戀情人如今已經(jīng)滿目瘡痍。而看見那些新起的樓盤，就像看到了初戀情人的女兒，猛地一看有點(diǎn)眼熟，仔細(xì)一看又不是。
7、金錢能買到物質(zhì)上的財(cái)富和行動上相對自由，卻無法買到人心，有錢又有道德的人會得到尊重，有錢、有道德還有能力的人會得到追隨。
8、自律，在目標(biāo)約束下，使自己就像導(dǎo)彈一樣，盯住目標(biāo)，目不轉(zhuǎn)睛，堅(jiān)定不移。反省，凡是志向遠(yuǎn)大的人都時(shí)刻檢省自己、提高自己，這種力量也不得了。
9、對人了解了，你便有了自信，在溝通當(dāng)中就能建立彼此的正確定位和互動模式；在和陌生人說話時(shí)，你就會知道要怎樣說第一句話才能讓對方放松警惕并產(chǎn)生交談的欲望，或者當(dāng)語言不通的時(shí)候怎么進(jìn)行溝通。
10、理想是墻上掛的美人像，很漂亮；現(xiàn)實(shí)是炕上的媳婦，能夠生兒子、過日子。如果不能把墻上的美人變成炕上的媳婦、最后生出孩子來過好日子，愛情的理想就會隨風(fēng)飄逝。
11、最低境界是勞而無獲；中間境界是勞有所獲，你做一份工作，得一份回報(bào)，按勞付酬；最高境界是不勞而獲，你能把各種事情都安排好，坐在家里就日進(jìn)斗金，但這種事情不大可能，只能說曾經(jīng)夢里有，現(xiàn)在沒看見。
12、以主婦管理家庭的熱情來管理企業(yè)，不能忘了并非只有花錢購物是主婦的特權(quán)，拍蒼蠅與掃灰塵更是經(jīng)常性的責(zé)任。
13、我和財(cái)富之間的關(guān)系，就像是大人跟小孩之間的感覺。小孩剛生下來的時(shí)候，當(dāng)?shù)臎]啥感覺；當(dāng)小孩開始說話之后會有點(diǎn)感覺；再長大一點(diǎn)之后，就很有感覺了； 青春期之后跟自己開始疏離；最后呢，又開始遠(yuǎn)離。這個時(shí)候就開始撕扯。
14、我非常相信，如果我們這個社會對于不同意見的包容，對于甚至有一些看上去很荒誕想法的包容，就像喬布斯在生前第一次做廣告時(shí)候那樣想，所有人看到我們做 的，但是我們站在這里我們做了改變世界的事情，這是很重要的，所以我認(rèn)為創(chuàng)新第一點(diǎn)就是要開放。
15、人類社會逐步把性別角色固定下來以后，創(chuàng)造了人與人之間的交往模式，現(xiàn)實(shí)中男性在公司變得更加主動，創(chuàng)業(yè)活動中男性更多，戰(zhàn)爭中男性身影更多，創(chuàng)造奇跡方面男性也更多。在社會活動、革命中男性更為強(qiáng)硬。
16、人生最困擾的是滿腦子漿糊、是非觀念太亂，今日之我跟昨日之我打架，明日之我又挑戰(zhàn)今日之我，白天的我和晚上的我打架，晚上的我一醒來又后悔。這么多糾結(jié)鬧心，這種人生便是最不快樂的人生。
17、最快樂的人生是價(jià)值觀單一，比如信佛的人持齋、禮佛、自律，看見葷腥肉和女色也不動心，他很容易就幸福了。
18、其實(shí)一個公司不是做事越多越好，而是正確地做事和做對的事情，或者用正確的方法做對的事情，這也是最難的。
19、別人說你不好，你會睡不著覺，但是如果自己逐漸建立一套是非標(biāo)準(zhǔn)，能說服自己，就不會脆弱，自己就能管理好自己的情緒了。
20、沒有困難是不可能的，你只是需要改變困難的類型，老是一失戀就上吊的困難，你基本上就廢了，你得弄點(diǎn)偉大的困難玩玩，但首先心理不畏懼是對困難的最佳選擇。
21、一個偉大的人或者杰出的企業(yè)家，你要想擁有未來的事業(yè)，首先要對準(zhǔn)備付出的時(shí)間在內(nèi)心有一個承諾：一生一世，還是半輩子、三五年。
22、新經(jīng)濟(jì)，應(yīng)當(dāng)說是新工具演化出來的新經(jīng)濟(jì)。工具本身既是工具也是一部分人的目的，對制造工具的人來說工具本身是它的目的，但是對于使用工具的人來說僅僅是工具。
23、人，特別是男人，要跟時(shí)間去搏斗，這才是真正的男人，所以我老說偉大是熬出來的。
24、透明，就會獲得信任感，增強(qiáng)凝聚力，或者給大家揭弊、糾錯的機(jī)會，從而防微杜漸，凈化組織。
25、實(shí)際上做企業(yè)管理最重要的是懂人，在中國來說，當(dāng)法制不健全的時(shí)候，人際關(guān)系就特別重要。中國幾百年以來，法制是靠倫理和情感調(diào)節(jié)的，講究你能夠把復(fù)雜的關(guān)系處理得大家很舒服，這是非常高的境界。
26、真正懂佛的是易小迪，潘石屹是裝神弄鬼。
27、古人講君子必有堅(jiān)韌不拔之志，才有堅(jiān)韌不拔之力。人的毅力的彈性，就像橡皮筋能抻很長。 ——馮侖 《理想豐滿》
28、因?yàn)橛羞@個光明，你不會恐懼，你還會有動力堅(jiān)持往前走。而如果這個東西滅了，你就沒有了目標(biāo)和方向，就會恐懼乃至迷失。 ——馮侖 《理想豐滿》
29、人是有缺陷、會犯錯誤的，能力是相對的，所以應(yīng)該建立股權(quán)相對分散、又能夠統(tǒng)一協(xié)調(diào)、理性議事的治理結(jié)構(gòu)，來解決制度的穩(wěn)定性、連續(xù)性和有效性。 ——馮侖 《理想豐滿》