在平凡的學習、工作、生活中，大家都寫過作文吧，借助作文可以提高我們的語言組織能力。還是對作文一籌莫展嗎？下面是勤勞的編輯給大伙兒找到的高考作文（優(yōu)秀8篇），歡迎借鑒。

高考作文 篇1

“不學楊柳隨風擺，要學輕松立山崗”這短短的一句話啟示我們：要從生活中學習。

“叮?！保抡n了，我得趕緊向他請教問題去。

我興沖沖地拿著一個經(jīng)過苦思冥想、絞盡腦汁卻仍無眉目的題目，以百米沖刺的速度跑向我們班級的智多星張曉明跟前，向他請教。

張曉明正在埋頭寫作業(yè)，筆尖飛快。

“智多星，能不能耽誤你點時間”。

“快說”，張曉明頭也不抬，不耐煩地問，筆尖仍在飛快地動。

他這當頭一喝，消去了我一半的興致，心里頭蠻不舒服的，但是想到是自己在求人家，又怎好怪罪別人。

“是這樣的，我這兒有個題目，上周老師講過的，但是我沒有弄懂，你能幫我解一下嗎？”我諂媚地問。

“是哪一個，快拿來?！睆垥悦髡f話一直很快的。

見他肯幫忙，我大叫起來，連忙指給他看。

“快把筆和紙拿來！”他緊鎖眉頭，大聲叫道。

“哦”我趕緊拿來紙和筆。

只見張曉明飛快地寫下幾個算式，“那，這幾個算式在這兒，你自己拿回去看。”他又低下頭，忙著自己的事情。

我一看，嘿，這幾個算式我本子上都有，就是不明白前因后果，沒辦法，只有再請他講一遍了。

“你豬腦子啊，這都不懂?！绷R完，他迅速地講了一遍，可確實，我腦子太笨，一遍沒有聽懂。

“去，去，去，你問別人去，我沒辦法跟你講?！彼只氐阶约旱目侦`的狀態(tài)中去了。

此時，我的心里真不是滋味，像是打翻了五味瓶。為什么就不能耐心點呢，只顧自己的感受，不考慮別人，我一定不能做像他這樣的人。

“我絕對不做像他這樣的人。”我含著眼淚告訴自己。

自從那以后，當有同學問我題目，我都耐心地講解著，哪怕自己的作業(yè)再多，有時候，講一遍兩遍別人聽不懂，我也會心底來火，但是一想到被人嘲諷很不好受，我就又靜下心來。學期末，我居然被評為“助人之星”。

如果不是那次，我或許不會理解耐心助人對別人的重要性，于是我明白，人應(yīng)當從生活中學習，來完善自己的人格。

良好的品格來源于生活，我們要善于向生活學習。

高考作文 篇2

散發(fā)傳統(tǒng)文化氣息的故宮日歷、印有“個性話語”的折扇、以“御花園彩石甬路”為主題的五彩耳釘……近來故宮博物院及其文創(chuàng)產(chǎn)品吸引了不少人的目光。一時間，把故宮文化“帶回家”，在朋友圈曬一曬“來自故宮的禮物”，成為風尚。

在曬景、曬娃、曬自拍居多的朋友圈，“百年文物”緣何走紅？“既富有時代氣息，有意思；也飽含歷史厚重感，有韻味。古典基礎(chǔ)上的點滴創(chuàng)新，鑄就了故宮文創(chuàng)產(chǎn)品‘活著的靈魂’?！币晃痪W(wǎng)友的評價，道出了其中的因由。倘若原封不動地把日歷、折扇搬到市場，即便有人青睞，恐怕也很難引一時風騷。相反，不管是與互聯(lián)網(wǎng)“聯(lián)姻”，還是接地氣的創(chuàng)意，正是在渠道和內(nèi)容上的更進一步，才讓這些“高大上”的文化飛入尋常百姓家。

其實，文化最忌炒冷飯，最講求創(chuàng)新創(chuàng)造。從寫就一篇翰墨短文，到熔鑄一個城市的精神文化，無不需要貫注創(chuàng)新之魂。清代畫家鄭板橋自幼愛好書法，勤學苦練，臨摹各家字帖，可總覺得自己進步不大，為此深感苦惱。他的妻子一語點破，“人各有一體，你體是你體；人體是人體，你老在別人的體上纏什么？”鄭板橋猛然醒悟。此后，他力求創(chuàng)新，開創(chuàng)出了“板橋體”。“踩著別人腳步走路的人，永遠不會留下自己的腳印”。一味固守，千篇一律，只會讓文化喪失活力；善于推陳出新，呼吸現(xiàn)代新鮮的“氧氣”，才能不斷讓文化的枝葉舒展，綻放新芽。

反觀當下，一些文化現(xiàn)象仍值得我們反思。比如，有的書籍，毫無創(chuàng)見不說，內(nèi)容還東拼西湊，被人戲謔為“垃圾書”；有的綜藝節(jié)目，千篇一律地從國外引入相似模式，結(jié)果水土不服，觀眾不買賬；還有的電影，奉行“拿來主義”，劇情場景總是“借鑒”他人作品，屢陷抄襲漩渦，等等。正如美學家朱光潛的一個批評：“老是那樣四平八穩(wěn)，沒有一點精彩，不是‘庸’就是‘俗’，雖是天天在弄那些玩意，卻到老沒有進步……一穩(wěn)就定，一定就一成不變，由熟以至于濫，至于滑?！睆倪@個意義而言，故宮“文物”的走紅，既是一種警醒，更是一種啟示。

“只見汪洋就以為沒有大陸的人，不過是拙劣的探索者”。很多時候，我們慨嘆無法抵達新的彼岸，究其緣由，與其說是因為文化創(chuàng)新思緒干涸，倒不如說是因為對自身挖掘得不夠透徹?！赌鲜贰吩d，宋文帝時有一位名為陸澄的學士，好學博覽，行、坐、食手不釋卷，時稱“碩學”，可其晚年想撰寫一部《宋書》，卻始終不成。原因在于，他書是讀了很多，卻一知半解。時人王儉戲稱：“陸公，書櫥也?！编駠魍虠棧y免思緒“短路”；甘做“書櫥”，何談文化的創(chuàng)新性發(fā)展和創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化？

“有時需要離開常走的大道，潛入森林，你就肯定會發(fā)現(xiàn)前所未見的東西”。文化創(chuàng)新這條新路上，或許有絆腳的石頭，或許有擋路的枯枝，但不管怎樣，一番披荊斬棘之后，我們必將發(fā)現(xiàn)一個更豐富、更精彩的世界。

高考作文 篇3

快速作文的特點是一個快字，它要求迅速準確地審題立意，快速高速地構(gòu)思成文。因此，作為作文第一步的審題就顯得尤為重要，作文審題的準確與否，就直接決定了文章質(zhì)量的優(yōu)劣，寫作的成敗。要想準確無誤地審清題目，就要掌握一些審題的方法，這樣才能為順利成文打好基礎(chǔ)。下面就介紹四種審題方法：

1．審清標志，確定文章體裁。

審題首先是確定文章體裁，一般情況下，每種體裁的文章，都有它自身的標志，抓住了顯現(xiàn)體裁標志的關(guān)鍵詞語，就可以確定所給題目屬于哪種體裁，應(yīng)寫成什么體裁的文章。

記敘文的標志常見的有回憶、記、的事、的生活、的人等。如《回憶我的母親》、《記我的同桌》、《一件有教益的事》、《我的中學生活》、《值的贊美的人》。

說明文的標志主要有介紹、的自白、的話、的制作方法等。如《介紹一本工具書》、《蜜蜂的自白》、《秋天話菊花》、《西紅柿醬的制作方法》。

議論文的標志主要有說、議、談、論、評、辨、駁、從談起、從說開去、由想到的、的啟示、讀有感等。如《說謙虛》、《談骨氣》、《友邦驚詫論》、《讀〈荔枝蜜〉有感》、《由愚公移山想到的》。

2．審清題目要求，確定文章范圍。

審題不僅要確定文章的體裁，還要確定題目所劃定的范圍。在題目所給的范圍內(nèi)選材，才能使文章內(nèi)容切題，重點突出。這種審題方法既適用于記敘文，也適用于說明文。

以記敘文為例，記敘文的題目范圍主要分為兩大類，即寫人記事。題目劃定的范圍不同，選材的側(cè)重點就不同。

寫人的記敘文要側(cè)重于人物形象的描繪，要著重表現(xiàn)人物的精神風貌，道德情操，性格特征等，并適當?shù)剡\用外貌、語言、動作、心理等描寫方法，穿插議論、抒情等表達方式來刻畫人物。如《我的老師》、《媽媽》、《我尊敬的一個人》、《英雄》等題目都可以寫成寫人的記敘文。

記事的記敘文要扣住記敘的要素來寫，把記敘的諸要素交待清楚，把事件的脈絡(luò)及發(fā)展過程敘述明白，使讀者有個清晰完整鮮明的印象。如《童年拾趣》、《挫折》、《難忘的一節(jié)語文課》、《成功的喜悅》等題目都可以寫成記事的記敘文。

3．審清題目題眼，確定文章重點。

審題還要根據(jù)題目所給的條件來確定文章的重點，而確定文章重點的關(guān)鍵就是抓住題目的題眼，題眼是題目的靈魂，是題目的核心，把握住了題眼，也就把握住了文章的重點。如《我欽佩的一個人》與《我喜歡的一個人》，二者的內(nèi)容雖都側(cè)重于寫人，但題眼不同，就決定了選材重點不同。前者的題眼是欽佩，后者的題眼是喜歡，兩篇文章的重點分別為欽佩、喜歡，兩篇文章的選材也要從欽佩和喜歡入手。

如何抓題眼呢？

一般說來，題目是主謂句，題眼往往在謂語或謂語中心詞上。如《我贊成這件事》，題眼是贊成，重點就要扣住贊成來寫，文章也要圍繞著贊成展開。

如果題目是動賓短語，題眼往往在動詞上。如《過生日》，題眼是過，文章就要寫清生日是在什么樣的情況下或氣氛中過的，是怎樣過的。

如果題目是偏正短語，題眼往往是定語或狀語。如《課余生活》，題眼是課余，要寫出課堂學習生活之外還有哪些生活及這些生活帶來的樂趣。

4．審清題目因素，確定文章內(nèi)容。

有些題目所給因素較少，表意也比較概括寬泛，有的甚至抽象朦朧，這給審題增加了難度。這類題目常常是由一個詞構(gòu)成，學生遇到此類題目往往無從下手。對于這類題目，只要審清已知因素，并在已知因素上增加相關(guān)連的新的因素，就能準確地確定文章的寫作內(nèi)容，題旨就能清楚地顯現(xiàn)出來，審題的困難就會迎刃而解了。如《成功》這個題目的已知因素只有一個，即成功，意思比較概括籠統(tǒng)，如果在成功這個因素上增加幾個相關(guān)因素誰成功了，什么事成功了、怎樣成功了，文章的寫作內(nèi)容就具體了。同樣《笑容》、《失敗》、《過錯》、《懺悔》、《歡樂》、《渴望》等題目都可以用這種方法審題

高考的作文 篇4

在一個青黃不接的初夏，一只老鼠餓得眼冒金花，意外地掉進一口盛有半滿的米缸里。這飛來的口福使老鼠喜出望外。它先警惕地望了望四周，確定沒有什么危險之后，接著就是一通猛吃，吃完后倒頭就睡。老鼠就這樣在米缸里吃了睡，睡了再吃。日子不知不覺在豐衣足食的悠閑中流逝。有時老鼠也曾為是否要跳出米缸去進行過激烈的思想斗爭與痛苦的抉擇，但終究未能擺脫白花花大米的誘惑。直到有一天它發(fā)現(xiàn)米缸見底，才突然意識到了以米缸現(xiàn)在的'高度，自己就是想跳出去也沒有這個能力了。臨死之前，還幻想：“主人！你再來半缸大米該是多好??？”這可能嗎？

審題參考：對于老鼠而言，那半缸米是一塊試金石。如果它想將其全部據(jù)為己有，其代價就是自己的生命。因此管理學家把老鼠能夠跳出缸外的高度稱為“生命高度”。而這高度就掌握在老鼠自己手里，它多留戀一天，多貪吃一天，就離死亡更近了一步。其實在現(xiàn)實生活中，對于每個人來說，在學校所學的知識就是那缸“米”，如果在日后的工作中不注意學習，一旦知識消耗殆盡，也就只有落伍了；而對于企業(yè)來說一旦所有員工的“米”都“吃”完，企業(yè)也就該關(guān)門了。還有的學生形象地比喻，這半缸米好比父母給我們準備的上半輩子的財富，一旦吃完了，下半輩子還得靠自己，不然后果也會像老鼠那樣悲慘。

高考優(yōu)秀作文 篇5

夢想不是空談就能實現(xiàn)的，它需要我們的切實行動！

在這浩如煙海塵世中，每個人都擁有一顆夢想的種子，但是有的人只會不斷地填埋自己那顆種子，而有的人則會想法設(shè)法地促進自己那一顆種子茁壯成長，最后長成參天大樹。這就是激動與行動的區(qū)別。

有一個人，他天生呆頭呆腦，笨拙幼稚。于是，他就希望有一天能成為一個受別人喜愛與尊重的喜劇明星，于是他不斷地努力，在成名之前，他遭受過無數(shù)次冷遇，并不停地失業(yè)。但他一直保持樂觀的心態(tài)，堅持走自己的道路。在自己夢想的道路上默默耕耘，一點一點磨礪自己的演技，最終成為了聞名全世界喜劇演員。他就是“憨豆”――羅溫·艾金森。對于夢想，憨豆有過激動，同時他也為之付出努力，最終實現(xiàn)了自己的演員夢。

與憨豆經(jīng)歷相似的`還有一位已經(jīng)去往天堂的籃球明星——科比·布萊恩特。在2016年科比退役，這個在NBA征戰(zhàn)20多年的老將的退場，意味著一個時代的落幕。而科比所有的成功皆是由他超乎想象的勤奮鑄就。在一天，訓練師羅伯特問科比：“你的投籃訓練，什么時候結(jié)束呢？”“還得再等一會，因為我想命中1000個投籃。”科比說。之后，科比每天堅持凌晨四點起床，堅持投籃，就這樣一天一天，科比堅持不懈，最終獲得成功也實現(xiàn)了夢想，這就是凌晨四點的科比，為著自己籃球夢堅持不懈。凌晨四點的洛杉磯，見證了他奮斗的汗水，同時也見證了他實現(xiàn)夢想的過程。

然而，韓國女子射箭隊更是為著自己的理想而付出汗水與努力。鍛造“鋼鐵般的意志”是他們制勝的法寶。據(jù)悉，韓國射箭隊進行了可以稱之“殘暴”的賽前訓練，其中包括蹦極、10米臺跳水，在嚴冬的深夜進行24km邁足，甚至清掃城市下水道，檢查尸體等。任何成績的取得都不是輕而易舉，隨隨便便的，韓國女子射箭隊取得的驕人成績是與他們賽前“殘暴”訓練磨練的“鋼鐵般的意志”是分不開的！

夢想需要我們的堅持與汗水，若夢想是空談就可以實現(xiàn)的，那它還是有什么價值呢？

高考的作文 篇6

日本的"菠菜原則"。

日本人飯桌上是少不了菠菜的，他們甚至把一種企業(yè)組織原則稱為"菠菜原則"。這個原則由三個基本點組成，即"報告"、"聯(lián)絡(luò)"、"溝通"。""菠菜原則"是日本企業(yè)的基本原則，任何一個雇員，從部長到社長，無一例外都需執(zhí)行這條原則。所謂報告，就是把自己工作的進展狀況隨時通知同事，比如出差回到公司，一定要將所見所聞匯報；外出的收獲，一定要讓全體同事分享。聯(lián)絡(luò)，就是把自己目前遇到的問題通知有關(guān)同事，如上班路上遇到堵車可能遲到，你得打電話告訴同事你何時能到公司。溝通，是工作遇到問題時，一定要找同事或上司咨詢，以集體智慧予以解決。

"菠菜原則"說的就是個人與組織之間的協(xié)調(diào)性原則。日本的'這種原則是其教育體系與教育思想的產(chǎn)物。在日本人的觀念中，教育的目的不是培養(yǎng)精英，而是培養(yǎng)能夠適應(yīng)嚴酷集體生活的有協(xié)調(diào)性的人。這種教育貫穿著一個基本點，即培養(yǎng)合格的國民。這種國民具有共同的教養(yǎng)、共同的信念。

分析：個人生活在社會中，那么，個人就應(yīng)該與整個社會融洽相處。這樣全體國民才有共同的向心力，這就是日本的教育。

話題："教育的目的""個人與集體"

高考作文 篇7

才記得剛剛開學，我們還在忙著報到、打掃、布置教室，轉(zhuǎn)眼就是國慶節(jié)了。真是時光如流水，歲月已匆匆。今天回老家見爹媽，又談起了我們小時候的一些生活印象：

印象一：家里的自行車帶壞了，沒有人專門送去負責修理的店鋪，也不記得有這樣的店鋪，都是自己動手：整輛車子翻過來，外輪胎用改錐卸下，拿一種被稱作“銼”的用具把裂洞的地方銼干凈，再剪一塊兒用舊的舊輪胎內(nèi)帶，用膠水細細粘好。為驗證是否粘好，過一會兒時間再用一個裝了清水的洗臉盆試試是否漏氣；

印象二：感覺車輪歪斜了，俗稱“隆了”，就用一種專門上車條的圓形帶小齒洞的金屬小用具將車條一根根擰緊、調(diào)試，調(diào)整過后，再用一只手轉(zhuǎn)動車輪，一只手伸出大拇指放在車輪旁，以觀察車輪與大拇指之間的距離是否一致，從而判斷出車輪是否已正；

印象三：盡管當時物價很低，也只有到過年時才買豬頭，老爸說當時豬頭肉最便宜，才三毛四一斤。生豬頭買回家，老爸總是親自動手，用一根鐵棍沾了燒化的松香水燙豬毛。一到那時節(jié)，滿院子里都飄滿了松香的味道。一個豬頭，最終被分割成好多塊，裝在一個大鐵盆里，以備過年時用。

印象四：我小時候，家里根本沒有自來水管，街道口開始出現(xiàn)第一個自來水龍頭時，我大概已經(jīng)11歲左右了。記得那時家長讓去挑水，我怕人看見笑話，每次只在天黑以后才去，每次每只桶里只盛半桶水，就這樣挑起來也感覺壓得肩膀生疼，走不了幾步就得停下來揉揉肩膀。還好，因為和姑姑家住在一個院里，比我大一歲的表哥總是幫我挑回去。

印象四：那一年是羊年。有一天，我看見姑姑包了好多餃子，與以往不同的'是，餃子的個頭小了好多，而且餃子出了鍋，我們幾個孩子誰都不能沾邊，只讓表哥一個人吃。要知道，平時我們誰家吃好飯，都會喊了姐姐哥哥、弟弟妹妹們一起吃的，沒有多也總有少的。后來，姑姑才告訴我們，因為表哥屬羊，那一年又是羊年，怕表哥有災，所以才讓他一頓吃下100個餃子。

……

每個人都有自己的童年，盡管由于年代不同，童年的生活不盡相同，但每個人的童年都是美好的回憶！

高考的作文 篇8

角度一：國家需要創(chuàng)新型人才。創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力，一個國家要立身于世界發(fā)達國家之列，顯然得靠科技的進步。而要在科學上有所創(chuàng)新，并躋身國際學術(shù)前沿，無疑需要我們忘我的投入，需要默默地付出，這是常人難以想象也難以做到的。風采人物小李身上所具有的“篤學敏思，矢志創(chuàng)新”精神，正是他能做出重大貢獻的基本保證。

角度二：時代需要實用型人才。我們需要創(chuàng)新型人才，這樣我們的民族才能屹立于世界先進民族之列，但我們的社會各行各業(yè)更需要無以計數(shù)的實用型人才。當今時代，我們國家實用型人才需求量更大，所以國家才不斷加大職業(yè)學校的辦學力度。我們的時代需要把每一件平凡的事都做好的不平凡的人。老王的成功，源于他“愛崗敬業(yè)”;我們要是都像老王一樣干一行愛一行，那我們也有望走出一條“大國工匠”之路。

角度三：追求精神生活的富足。人的最大解放，是實現(xiàn)自身價值。而在做自己喜歡的事、實現(xiàn)個人價值的同時，豐富了他人的生活，滿足了他人的'審美需求，其意義就非同一般。熱愛攝影是小劉內(nèi)心的召喚，這種召喚讓他跋山涉水，拍出一幅幅精美的作品，小劉做了許多人想做而沒有做的事情，讓許多人看到了順應(yīng)內(nèi)心的曙光不是不可能。與此同時，小劉通過自己的有力行動為大眾定格美、傳遞美。這樣的人自然應(yīng)該當選當代風采人物。