歷史人物故事是指關(guān)于在過(guò)去歷史時(shí)期中具有重要影響力或顯著事跡的人物的生活經(jīng)歷、成就、決策、挑戰(zhàn)和影響的敘述。書(shū)癡者文必工，藝癡者技必良，本文是美麗的編輯為家人們分享的小學(xué)四年級(jí)歷史人物故事作文優(yōu)秀6篇，僅供參考，希望可以幫助到有需要的朋友。

小學(xué)四年級(jí)歷史人物故事作文 篇1

1、《勾踐嘗膽臥薪》

春秋時(shí)期，吳越兩國(guó)交兵，越王勾踐戰(zhàn)敗后，便和妻子一起前往吳國(guó)，做看守墳?zāi)购宛B(yǎng)馬的事情。夫差每次出游，勾踐總是拿著馬鞭，恭恭敬敬地跟在后面。后來(lái)吳王夫差有病，勾踐為了表明他對(duì)夫差的忠心，竟親自去嘗夫差大便的味道，以便來(lái)判斷夫差病愈的日期。夫差認(rèn)為勾踐對(duì)他敬愛(ài)忠誠(chéng)，于是就把勾踐夫婦放回越國(guó)。越王勾踐他回國(guó)以后，立志要報(bào)仇雪恨。為了不忘國(guó)恥，他睡覺(jué)就臥在柴薪之上，坐臥的地方掛著苦膽，表示不忘國(guó)恥，不忘艱苦。經(jīng)過(guò)十年的積聚，越國(guó)終于由弱國(guó)變成強(qiáng)國(guó)，最后打敗了吳國(guó)，吳王羞愧自殺。

2、《祖逖聞雞起舞》

東晉時(shí)期的名將——祖逖，年青時(shí)就很有抱負(fù)，每次和好友劉琨談?wù)摃r(shí)局，總是慷慨激昂，滿懷義憤。為了報(bào)效國(guó)家，他們?cè)诎胍挂宦?tīng)到雞鳴，就披衣起床，拔劍練武，刻苦鍛煉。這就是成語(yǔ)聞雞起舞的來(lái)源了。同義詞：發(fā)奮圖強(qiáng)、自強(qiáng)不息。

3、《陳平忍辱苦讀》

陳平西漢名相，少時(shí)家貧，與哥哥相依為命，為了秉承父命，光耀門(mén)庭，不事生產(chǎn)，閉門(mén)讀書(shū)，卻為大嫂所不容，為了消弭兄嫂的矛盾，面對(duì)一再羞辱，隱忍不發(fā)，隨著大嫂的變本加厲，終于忍無(wú)可忍，出走離家，欲浪跡天涯，被哥哥追回后，又不計(jì)前嫌，阻兄休嫂，在當(dāng)?shù)貍鳛槊勒?。終有一老著，慕名前來(lái)，免費(fèi)收徒授課，學(xué)成后，輔佐劉邦，成就了一番霸業(yè)。

4、《陸羽棄佛從文》

唐朝著名學(xué)者陸羽，從小是個(gè)孤兒，被智積禪師撫養(yǎng)長(zhǎng)大。陸羽雖身在廟中，卻不愿終日誦經(jīng)念佛，而是喜歡吟讀詩(shī)書(shū)。陸羽執(zhí)意下山求學(xué)，遭到了禪師的反對(duì)。禪師為了給陸羽出難題，同時(shí)也是為了更好地教育他，便叫他學(xué)習(xí)沖茶。在鉆研茶藝的過(guò)程中，陸羽碰到了一位好心的老婆婆，不僅學(xué)會(huì)了復(fù)雜的'沖茶的技巧，更學(xué)會(huì)了不少讀書(shū)和做人的道理。當(dāng)陸羽最終將一杯熱氣騰騰的苦丁茶端到禪師面前時(shí)，禪師終于答應(yīng)了他下山讀書(shū)的要求。后來(lái)，陸羽撰寫(xiě)了廣為流傳的《茶經(jīng)》，把祖國(guó)的茶藝文化發(fā)揚(yáng)光大！

5、《少年包拯學(xué)斷案》

包拯包青天，自幼聰穎，勤學(xué)好問(wèn)，尤喜推理斷案，其家父與知縣交往密切，包拯從小耳濡目染，學(xué)會(huì)了不少的斷案知識(shí)，尤其在焚?gòu)R殺僧一案中，包拯根據(jù)現(xiàn)場(chǎng)的蛛絲馬跡，剝繭抽絲，排查出犯罪嫌疑人后，又假扮閻王，審清事實(shí)真相，協(xié)助知縣緝拿兇手，為民除害。他努力學(xué)習(xí)律法刑理知識(shí)，為長(zhǎng)大以后斷案如神，為民伸冤，打下了深厚的知識(shí)基礎(chǔ)。

6、《唐伯虎潛心學(xué)畫(huà)》

唐伯虎是明朝著名的畫(huà)家和文學(xué)家，小的時(shí)候在畫(huà)畫(huà)方面顯示了超人的才華。唐伯虎拜師，拜在大畫(huà)家沈周門(mén)下，學(xué)習(xí)自然更加刻苦勤奮，掌握繪畫(huà)技藝很快，深受沈周的稱贊。不料，由于沈周的稱贊，這次使一向謙虛的唐伯虎也漸漸地產(chǎn)生了自滿的情緒，沈周看在眼中，記在心里，一次吃飯，沈周讓唐伯虎去開(kāi)窗戶，唐伯虎發(fā)現(xiàn)自己手下的窗戶竟是老師沈周的一幅畫(huà)，唐伯虎非常慚愧，從此潛心學(xué)畫(huà)。

7、《文天祥少年正氣》

南宋末年著名的民族英雄文天祥少年時(shí)生活困苦，在好心人的幫助下才有機(jī)會(huì)讀書(shū)。一次，文天祥被有錢的同學(xué)誤會(huì)是小偷，他據(jù)理力爭(zhēng)，不許別人踐踏自己的尊嚴(yán)，終于證明了自己的清白，而且通過(guò)這件事，更加樹(shù)立了文天祥金榜題名的志向。

8、《柳公權(quán)戒驕成名》

柳公權(quán)從小就顯示出在書(shū)法方面的過(guò)人天賦，他寫(xiě)的字遠(yuǎn)近聞名。他也因此有些驕傲。不過(guò)，有一天他遇到了一個(gè)沒(méi)有手的老人，竟然發(fā)現(xiàn)老人用腳寫(xiě)的字比用他手寫(xiě)的還好。從此，他時(shí)時(shí)把“戒驕”記在心中，勤奮練字，虛心學(xué)習(xí)，終于成為一代書(shū)法大家。

小學(xué)四年級(jí)歷史人物故事作文 篇2

信陵君

信陵君中國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期四君之一。本名魏無(wú)忌。戰(zhàn)國(guó)時(shí)魏國(guó)貴族。他禮賢下士，廣納門(mén)客，據(jù)說(shuō)有食客3000人。公元前257年，秦圍趙都邯鄲，趙王求救于魏王。剛開(kāi)始魏王派晉鄙往救。但魏王害怕秦國(guó)，又令禁止，故晉鄙率兵只到鄴。信陵君竊虎符，殺晉鄙，率軍救趙，打敗了秦國(guó)。后留在趙國(guó)10年。

信陵君無(wú)忌雖身為王子，卻禮賢下士，急人之困倦，俠肝義膽。致力抵抗秦國(guó)，拯救魏國(guó)。不顧個(gè)人安危救之與危難之中，竊符救趙，分別挽救了趙國(guó)和魏國(guó)危局，也因此讓他名聲大噪。信陵君無(wú)論是智謀，還是膽量都可以傲視當(dāng)世，以至于強(qiáng)大的秦國(guó)，在信陵君當(dāng)政期間不敢出兵于魏國(guó)。歷代君王也對(duì)信陵君推崇備至。漢高祖劉邦登基以后，為戰(zhàn)國(guó)各個(gè)國(guó)王及秦始皇等的陵墓設(shè)立十家守護(hù)者，不是國(guó)王，而設(shè)立守墓人的只有信陵君一人而已。司馬遷對(duì)信陵君的評(píng)價(jià)可謂最高：信陵君之賢，誠(chéng)不虛也。他是一位真正的英雄！

小學(xué)四年級(jí)歷史人物故事作文 篇3

孺子可教

【釋義】指年輕人可培養(yǎng)。

【語(yǔ)出】西漢司馬遷《史記留侯世家》：“父以足受，笑而去。良殊大驚，隨目之。父去里所，復(fù)返，曰：孺子可教矣?！?/p>

【人物】張良，字子房。他原是韓國(guó)的公子，姓姬，潁川城父（今河南省寶豐縣李莊鄉(xiāng)古城村）人。因行刺秦始皇未遂，逃到下邳（今江蘇省睢寧縣）隱匿，才改名為張良。

有一天，張良在橋上散步遇到一個(gè)穿褐色衣服的老人（黃石公，隱士）。那老人的一只鞋掉在橋下，看到張良走來(lái)，便叫道：“你替我去把鞋揀起來(lái)！”張良便下橋把鞋撿了起來(lái)。那老人又對(duì)張良說(shuō)：“來(lái)！給我穿上！”張良便恭敬地替老人穿上鞋。老人站起身，一句感謝的話也沒(méi)說(shuō)，轉(zhuǎn)身走了。

張良愣愣地望著老人的背影，猜想這老人一定很有來(lái)歷。果然，那老人走了里把路，返身回來(lái)，說(shuō)：“你這小伙子很有出息，值得我指教?！焙髞?lái)老人交給張良一部《太公兵法》說(shuō)：“你要下苦功鉆研這部書(shū)。鉆研透了，以后可以做帝王的老師?！焙髞?lái)，張良研讀《太公兵法》很有成效，成了漢高祖劉邦手下的重要謀士，為劉邦建立漢朝立下了汗馬功勞。

小學(xué)四年級(jí)歷史人物故事作文 篇4

春秋時(shí)期，有一次楚王率對(duì)絞國(guó)發(fā)動(dòng)進(jìn)攻。楚軍連連得勝，一直攻到絞國(guó)都城的南門(mén)。絞國(guó)不出城交戰(zhàn)，竭盡全力把守城池，楚軍幾次三番攻城，都沒(méi)有取得成功。

楚國(guó)大將屈瑕見(jiàn)此情形，就對(duì)楚王說(shuō)：“絞國(guó)國(guó)勢(shì)弱小，處理事情很輕率而不使用計(jì)謀，我們可以利用這個(gè)弱點(diǎn)，用智謀取勝?！比缓螅虺醌I(xiàn)了一條計(jì)策。楚王一聽(tīng)，認(rèn)為很好，就依計(jì)而行。

第二天，楚國(guó)的幾十個(gè)士兵扮做樵夫模樣，到絞國(guó)都城周圍打柴，來(lái)引誘敵軍。絞國(guó)將領(lǐng)見(jiàn)到楚人在山上打柴，身后沒(méi)有楚軍保護(hù)，就派捕捉他們，結(jié)果三十個(gè)手無(wú)寸鐵的楚人被他們抓住。絞國(guó)官兵見(jiàn)這么容易就獲得“勝利”，都高興得笑了起來(lái)。

過(guò)了一天，又有一群楚兵扮做打柴的樵夫，到山上引誘敵軍。絞兵發(fā)現(xiàn)后，沒(méi)有等到下命令，就紛紛出城，到山上捉拿楚人。這時(shí)，事先埋伏在城北門(mén)的楚兵一起沖殺出來(lái)，絞國(guó)很快就被打得大敗。

絞國(guó)遭到慘敗，城池眼看就守不住了。在這種情況下，絞國(guó)國(guó)君為了保住國(guó)家，被迫在絞國(guó)的城下與楚國(guó)簽訂屈辱的盟約。從此以后，絞國(guó)貪小便宜吃大虧的事情，便在各國(guó)中傳揚(yáng)開(kāi)來(lái)。

小學(xué)四年級(jí)歷史人物故事作文 篇5

醫(yī)圣張仲景

張仲景(約公元150～154年——約公元215～219年)，名機(jī)，字仲景，東漢南陽(yáng)涅陽(yáng)縣(今河南省鄧州市穰東鎮(zhèn)張寨村)人。東漢末年著名醫(yī)學(xué)家，被后人尊稱為醫(yī)圣。張仲景廣泛收集醫(yī)方，寫(xiě)出了傳世巨著《傷寒雜病論》。它確立的辨證論治原則，是中醫(yī)臨床的基本原則，是中醫(yī)的靈魂所在。

在方劑學(xué)方面，《傷寒雜病論》也做出了巨大貢獻(xiàn)，創(chuàng)造了很多劑型，記載了大量有效的方劑。其所確立的六經(jīng)辨證的治療原則，受到歷代醫(yī)學(xué)家的推崇。這是中國(guó)第一部從理論到實(shí)踐、確立辨證論治法則的醫(yī)學(xué)專著，是中國(guó)醫(yī)學(xué)史上影響最大的著作之一，是后學(xué)者研習(xí)中醫(yī)必備的經(jīng)典著作，廣泛受到醫(yī)學(xué)生和臨床大夫的重視。

張仲景為人謙虛謹(jǐn)慎，提倡終身堅(jiān)持學(xué)習(xí)。他在序文中說(shuō)：“孔子曰：生而知之者上，學(xué)則亞之，多聞博識(shí)，知之次也。余宿尚方術(shù)，請(qǐng)事斯語(yǔ)?！睆堉倬耙每鬃诱Z(yǔ)錄，在于說(shuō)明自己不是天才，只能靠刻苦努力學(xué)習(xí)來(lái)獲得知識(shí)。他特別表明自己從青少年時(shí)期就熱愛(ài)醫(yī)學(xué)，請(qǐng)?jiān)试S他扎扎實(shí)實(shí)地按照孔子的話去做，因?yàn)獒t(yī)學(xué)沒(méi)有止境，必須終身堅(jiān)持學(xué)習(xí)，活到老，學(xué)到老。

張仲景還為后人樹(shù)立了淳樸無(wú)華、勤懇踏實(shí)的學(xué)風(fēng)。《傷寒雜病論》著述風(fēng)格樸實(shí)簡(jiǎn)練，毫無(wú)浮辭空論，對(duì)后世中醫(yī)著作影響甚大。他診病和學(xué)習(xí)時(shí)遇到一絲一毫的疑問(wèn)，即“考校以求驗(yàn)”，絕不放過(guò)，一定要弄清楚是怎么回事。

張仲景的醫(yī)學(xué)理論對(duì)中國(guó)古代醫(yī)學(xué)的發(fā)展和老百姓健康做出了巨大的貢獻(xiàn)，同時(shí)張仲景醫(yī)學(xué)理論對(duì)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)研究有重大貢獻(xiàn)。而且對(duì)東南亞各國(guó)的影響也很大。后人研究他的醫(yī)理，敬仰他的醫(yī)術(shù)和醫(yī)德，稱他為“醫(yī)圣”。在河南省南陽(yáng)市還為他修建了“醫(yī)圣祠”。解放后，翻修了“醫(yī)圣祠”，并修建了“張仲景紀(jì)念館”，以紀(jì)念這位奠定中國(guó)中醫(yī)治療學(xué)基礎(chǔ)的醫(yī)學(xué)家。

小學(xué)四年級(jí)歷史人物故事作文 篇6

如果說(shuō)唐詩(shī)是中國(guó)文學(xué)的頂峰，李白則是站在這個(gè)頂峰巨人。有人這樣評(píng)價(jià)：中國(guó)詩(shī)歌少了一半的魅力。

他的詩(shī)充滿激情、豪放，讀起來(lái)讓人感到美意、浪漫。李白一生好酒好劍好山水，他從小習(xí)劍，有很多詩(shī)都是以劍抒發(fā)愛(ài)國(guó)之心。比如，“愿將腰下劍，直為斬樓蘭”抒發(fā)了他的愛(ài)國(guó)情懷，表達(dá)了他希望報(bào)國(guó)立功、雄心壯志的心聲。也有一些詩(shī)表達(dá)了他不氣餒、不灰心、堅(jiān)持不懈的精神。比如，“知音不易得，撫劍增感慨?！北磉_(dá)了他報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)、屢遭挫折的感嘆與無(wú)奈。有一句名詩(shī)，流傳今古，它不僅讓李白不氣餒，我們讀了也讓我們不灰心、充滿自信。就是“天生我材有用，”但李白一直沒(méi)有實(shí)現(xiàn)理想。

李白一生縱情山水，多半的詩(shī)都是描寫(xiě)祖國(guó)大好河山。在《獨(dú)坐敬亭山》的相看兩不厭，只有敬亭山。這句表達(dá)了李白對(duì)敬亭山的依戀。每一首都寄托了他對(duì)國(guó)家的熱愛(ài)，他還重情重義、真誠(chéng)的對(duì)待朋友，他寫(xiě)了很多送別朋友的`詩(shī)，每一首都表達(dá)了他對(duì)朋友的牽掛和撫慰。

李白總是那樣狂傲，一千三百多年過(guò)去了，我們?cè)僮屑?xì)吟誦一下李白的詩(shī)的時(shí)候，他那飄逸的身影不僅沒(méi)有模糊，還越來(lái)越清晰。