關(guān)于重陽節(jié)古詩（精選12篇）

關(guān)于重陽節(jié)古詩 篇1

北山白云里，隱者自怡悅。(面對北山嶺上白云起伏霏霏，我這隱者自己能把歡欣品味。)

相望試登高，心隨雁飛滅。(我試著登上高山是為了遙望，心情早就隨著鴻雁遠(yuǎn)去高飛。)

愁因薄暮起，興是清秋發(fā)。(憂愁每每是薄暮引發(fā)的情緒，興致往往是清秋招致的氛圍。)

時(shí)見歸村人，沙行渡頭歇。(在山上時(shí)時(shí)望見回村的人們，走過沙灘坐在渡口憩息歇累。)

天邊樹若薺，江畔洲如月。(遠(yuǎn)看天邊的樹林活象是薺菜，俯視江畔的沙洲好比是彎月。)

何當(dāng)載酒來，共醉重陽節(jié)。(什么時(shí)候你能載酒到這里來，重陽佳節(jié)咱們開懷暢飲共醉。)

作者：孟浩然(689-740)本名浩，字浩然，襄陽人。是盛唐山水田園詩派的主要作家之一。詩與王維齊名，號王孟。其詩每無意求工而清超越俗，正復(fù)出人意表，清閑淺淡中，自有泉流石上，風(fēng)來松下之音。有《孟浩然集》。

關(guān)于重陽節(jié)古詩 篇2

萬里飄零兩鬢蓬，故鄉(xiāng)秋色老梧桐。

雁棲新月江湖滿，燕別斜陽巷陌空。

落葉何心定流水，黃花無主更西風(fēng)。

干坤遺恨知多少，前日龍山如夢中。

作者：文天祥(1236年6月6日-1283年1月9日)，字履善，又字宋瑞，自號文山，浮休道人。漢族，吉州廬陵(今江西吉安縣)人，南宋末大臣，文學(xué)家，民族英雄。

關(guān)于重陽節(jié)古詩 篇3

薄霧濃云愁永晝，瑞腦消金獸。

佳節(jié)又重陽，玉枕紗廚，半夜涼初透。

東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。

莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦。

譯文：

薄霧彌漫，云層濃密，日子過得愁煩，龍涎香在金獸香爐中繚裊。又到了重陽佳節(jié)，臥在玉枕紗帳中，半夜的涼氣剛將全身浸透。

在菊花邊飲酒直到黃昏以后，淡淡的黃菊清香溢滿雙袖。莫要說清秋不讓人傷神，西風(fēng)卷起珠簾，簾內(nèi)的人兒比那黃花更加消瘦。

作者：李清照，宋代女詞人。號易安居士，齊州章丘(今屬山東)人。

關(guān)于重陽節(jié)古詩 篇4

出自現(xiàn)代詩人毛澤東的《采桑子·重陽》

人生易老天難老，歲歲重陽。今又重陽，戰(zhàn)地黃花分外香。

一年一度秋風(fēng)勁，不似春光。勝似春光，寥廓江天萬里霜。

賞析

“人生易老天難老，歲歲重陽。”宛如一山飛峙，起勢突兀。在這兩句中，從近處看，前句是虛，后句是實(shí);前句泛論人生天道，后句帶出重陽入題。從遠(yuǎn)處看，前句是主，后句是賓;前句中“天難老”三字是綱，籠罩全篇，后句只是進(jìn)一步申說。于此，必須弄清楚以下三點(diǎn)：首先，“人生易老”只是與“天難老”對比著說，絲毫不含有消極感傷的意味。古

詞中傷春怨秋，嗟貧嘆老，這種作品是太多了。但在這里，卻完全是另一種思想感情，這里著重說的是“天難老”。其次，“天難老”是說宇宙間一切事物在不斷地發(fā)展變化，生生不已，光景常新。“天”就是片段，“難老”就是指發(fā)展變化的過程無窮無盡。這三個(gè)字簡直就是辯證唯物主義宇宙觀的詩的說明，必須注意。再次，明白了“天難老”的涵義，也就明白了“人生易老”的說法，不但不是慨嘆人命朝露，而且恰恰相反，在這里是說正由于“人生易老”，所以必須把有限的生命獻(xiàn)給無限壯麗的革命事業(yè)，以有涯積為無涯，盡可能多地發(fā)些光和熱，但這又何妨?天是難老的呀。這意義是豐富的，這情緒是昂揚(yáng)的。它揭示出不朽的歷史發(fā)展規(guī)律，它體現(xiàn)了革命的樂觀主義精神，象格言一樣精警，真是耐人尋味。在這壯大，它是由“歲歲重陽”這一自然現(xiàn)象或客觀現(xiàn)實(shí)生發(fā)出來，是通過具體感性而顯現(xiàn)的抽象理念。所以，前主后賓，后句是前句的申說，卻不意味著后句較之前句不重要;因?yàn)?，從另一角度著眼，便又看到：前虛后?shí)，詩意乃是由“歲歲重陽”逗起的，“人生易老天難老”，則是升華，兩句是有機(jī)合成的精金，缺一不可。

“今又重陽，戰(zhàn)地黃花分外香。”歲歲年年，都有重陽，重陽是過不完的。古人每逢重陽，也往往作詩填詞，大約不外花酒空愁，一片蕭瑟，滿懷岑寂。只有毛澤東此詞不達(dá)意，意趣橫生，戛然獨(dú)造。假如說“今又重陽”，猶略似“日月依辰至”;而“戰(zhàn)地黃花分外香”，那就橫掃千古了。為什么“戰(zhàn)地”的“黃花”會(huì)“分外香”呢?戰(zhàn)地播種著英雄的頭顱，灌溉著烈士的鮮血，在炮火連天中野菊挺立開放，綻黃吐芳，使人看了怎能不感到格外美麗，怎能不感到加倍喜悅?

“一年一度秋風(fēng)勁，不似春光。”緊承上片意，寫景，寫的是真實(shí)感受。自是秋風(fēng)勁厲，不似春光嫵媚。但卻絕對不是“春華落盡，滿懷蕭瑟”。假如說在這兩句中，于秋風(fēng)春光，尚無所軒輊;那么，緊接著寫道：“勝似春光，廖廓江天萬里霜”，這就于秋風(fēng)春光，已有所抑揚(yáng)了。為什么“勝似春光”?春天里哪能有這天高氣爽、江凈波平的既鮮明又絢麗的寥廓景象呢?“寥廓江天萬里霜”，這可同杜甫的“天宇清霜凈，公堂宿霧披”，大不相同。同是秋霜，杜甫聯(lián)想到的是“公堂”，毛澤東聯(lián)想到的是“春光”。而以秋比春，所作出的審美評價(jià)，顯然根據(jù)不全然在于春與秋的自然屬性，關(guān)鍵還是在詩人的戰(zhàn)斗性格更喜歡勁厲，不接近嫵媚。因而在這種借景抒情之中，自然便有了寓意，有了寄托。“秋風(fēng)勁”使人聯(lián)想到如花似錦的和平生活。于是“勝似春光”，便是合乎邏輯的推論了。“江天”句則預(yù)示了革命前途的光明，表現(xiàn)了勝利信心的堅(jiān)定。這些寓意和寄托，都是在寫景言情中的“言外意”，“味外味”，其妙處是“味在咸酸之外”。不得把詩的形象看作某種概念的象征，這比那種托物言志的手法又高一籌，是真正的詩意與精深的哲理的統(tǒng)一，是濃郁的詩意中放射出的巨大哲理光輝。它首先給人以強(qiáng)烈的美感享受，并從而又給人以剛毅的意志的鼓舞和智慧的理性的啟發(fā)。這是詩的最高的意境。

關(guān)于重陽節(jié)古詩 篇5

獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，

每逢佳節(jié)倍思親。

遙知兄弟登高處，

遍插茱萸少一人。

譯文：引我在異鄉(xiāng)做客人的時(shí)候，每遇到佳節(jié)良辰時(shí)總會(huì)思念起家鄉(xiāng)。雖然我人在他鄉(xiāng)，但早就想到今天是重陽節(jié)，故鄉(xiāng)的兄弟們要登高望遠(yuǎn)，我想當(dāng)他們在佩戴茱萸時(shí)，會(huì)發(fā)現(xiàn)少了我一人不在。

作者：王維，唐代詩人。字摩詰。原籍祁(今屬山西)，其父遷居蒲州(治今山西永濟(jì)西)，遂為河?xùn)|人。

關(guān)于重陽節(jié)古詩 篇6

題紅葉清流御溝，賞黃花人醉歌樓。天長雁影稀，月落山容瘦，冷清清暮秋時(shí)候。衰柳寒蟬一片愁，誰肯教白衣送酒?

譯文：題詩在紅葉上讓它帶著情意承受御溝的流水飄走，觀賞菊花的人醉臥在歌樓上。萬里長空雁影稀疏，月亮落了遠(yuǎn)山變得狹長而顯清瘦，暮秋時(shí)節(jié)到處都是冷冷清清的景象。衰敗的楊柳，寒秋的鳴蟬，天地間一片哀愁，這時(shí)節(jié)，有誰肯送酒來和我一起解憂?

作者：盧摯(1242-1314)，字處道，一字莘老;號疏齋，又號蒿翁。元代涿郡(今河北省涿縣)人。詩文與劉因、姚燧齊名，世稱“劉盧”、“姚盧”。與白樸、馬致遠(yuǎn)、珠簾秀均有交往。

關(guān)于重陽節(jié)古詩 篇7

是日驚秋老，相望各一涯。

離懷消濁酒，愁眼見黃花。

天地存肝膽，江山閱鬢華。

多蒙千里訊，逐客已無家。

譯文：

重陽節(jié)這一天突然發(fā)現(xiàn)已經(jīng)到了晚秋時(shí)節(jié)，不免心驚，你我天各一方，只能遙相矚望。

離別思念的情懷唯有靠濁酒排遣，憂愁中滿目都是叢生的菊花。

我且把自己這一腔報(bào)國的忠肝義膽留存給蒼天大地，讓故國的江山見證我斑白的鬢角吧。

多多承蒙你千里之外的關(guān)懷詢問，我是一個(gè)亡國之人，如同被放逐一樣，已經(jīng)無家可歸。

作者：顧炎武(1613～1682年)，明末清初的杰出思想家、愛國學(xué)者。初名絳，字寧人，號亭林，曾自署蔣山傭。

關(guān)于重陽節(jié)古詩 篇8

【唐】杜荀鶴

一為重陽上古臺(tái)，亂時(shí)誰見菊花開。偷撏白發(fā)真堪笑，

牢鎖黃金實(shí)可哀。是個(gè)少年皆老去，爭知荒冢不榮來。

大家拍手高聲唱，日未沈山且莫回。

關(guān)于重陽節(jié)古詩 篇9

九月十日即事唐代：李白

昨日登高罷，今朝更舉觴。

菊花何太苦，遭此兩重陽?

在唐宋時(shí)代，九月十日被稱為“小重陽”，詩人從這一角度入手，說菊花在大小重陽兩天內(nèi)連續(xù)遇到人們的登高、宴飲，兩次遭到采擷，所以有“太苦”的抱怨之言。作者以醉澆愁，朦朧中，仿佛看到菊花也在嘲笑他這個(gè)朝廷“逐臣”，他痛苦地發(fā)問：菊花為什么要遭到“兩重陽”的重創(chuàng)?對于賞菊的人們來說，重陽節(jié)的歡樂情緒言猶未盡，所以九月十日還要繼續(xù)宴飲;但菊花作為一種生命的個(gè)體，卻要忍受兩遭采擷之苦。詩人以其極為敏感、幽微的靈秀之心，站在菊花的立場上，發(fā)現(xiàn)了這一詩意的空間。實(shí)際上，詩人是借菊花之苦來寄托自己內(nèi)心的極度苦悶。借嘆菊花，而感慨自己被饞離京、流放夜郎的坎坷與不幸，正見其愁懷難以排解。此詩語雖平淡，內(nèi)涵卻十分深沉。主要表現(xiàn)了作者一生屢遭挫敗和打擊，而在節(jié)日里所引發(fā)的憂傷情緒。

關(guān)于重陽節(jié)古詩 篇10

昨日登高罷，今朝更舉觴。

菊花何太苦，遭此兩重陽?

譯文：昨天剛登上龍山宴飲，今天又在這里舉起了酒杯。菊花為何這樣受苦，遭到兩個(gè)重陽的采折之罪?

作者簡介：李白(701～762)字太白，號青蓮居士。李白是屈原之后最具個(gè)性特色、最偉大的浪漫主義詩人，達(dá)到盛唐詩歌藝術(shù)的巔峰。有“詩仙”之美譽(yù)，與杜甫并稱“李杜”。存世詩文千余篇，有《李太白集》30卷。

關(guān)于重陽節(jié)古詩 篇11

出自唐代詩人王勃的《九日登高》

九月九日望鄉(xiāng)臺(tái)，他席他鄉(xiāng)送客杯。

人情已厭南中苦，鴻雁那從北地來?

賞析

作于王勃南游巴蜀之時(shí)。這首詩在語言上運(yùn)用了日?？谡Z，如“他席他鄉(xiāng)”、“那從”等，顯得淺近親切。手法上第三句“人情已厭南中苦”直抒胸中之苦，獨(dú)在南方思念親人然而卻不能北歸，而第四句則采用反問“鴻雁那從北地來”，與前一句形成強(qiáng)烈的對比，運(yùn)用了“無理而妙”的寫作手法，雖然看似“無理之問”，卻使詩人的思親之情顯得特別真切動(dòng)人。前人在評價(jià)這首詩時(shí)說：“‘人情已厭南中苦，鴻雁那從北地來’，讀之，初似常語，久而自知其妙。”這兩句的確很妙。因?yàn)殄e(cuò)詩抒發(fā)了佳節(jié)思親的感情，九日登高，遙望故鄉(xiāng)，客中送客，愁思倍加，忽見一對鴻雁從北方飛來，不禁脫口而問：“我想北歸不得，你為何還要南來。”形成強(qiáng)烈對比，把思鄉(xiāng)的愁緒推到高峰。問得雖然無理，卻烘托了感情的真摯，給人以強(qiáng)烈的感染。

關(guān)于重陽節(jié)古詩 篇12

夜月樓臺(tái)，秋香院宇。笑吟吟地人來去。是誰秋到便凄涼?當(dāng)年宋玉悲如許。

隨分杯盤，等閑歌舞。問他有甚堪悲處?思量卻也有悲時(shí)，重陽節(jié)近多風(fēng)雨。

作者：辛棄疾(1140-1207)南宋詞人。原字坦夫，改字幼安，別號稼軒，歷城(今山東濟(jì)南)人。