《有關高中生文化苦旅讀書心得(熱門28篇)》
有關高中生文化苦旅讀書心得（精選28篇）
有關高中生文化苦旅讀書心得 篇1
午般荒涼，以此為夢，萬里蹀躞，以此為歸——題記
寒假里，我懷著敬畏之情讀完了這本余秋雨先生寫的《文化苦旅》。
這本書主要分為三個部份：中國之旅、世界之旅、人生之旅，分別寫了秋雨先生在考察為同地區(qū)所想到的，在動亂期間發(fā)生的事所想到的，在不同著名人物身上所見到的。
這里，我就有一個問題想要問了：書名叫《文化苦旅》，但本書中卻沒有一個與苦有關的字眼兒，這是為什么?能叫《文化之旅》嗎?
先把這個題目分析一下，文化，大概是指秋雨先生經(jīng)過這些物、事、人所悟出來的道理。旅，顧名思義，就是旅行的意思吧!但我覺得在最后一部份中，并沒有涉及到旅行，而只是一件件讓人若有所思的事件，因此，旅就是指獲得這些道理的途徑、過程，那苦文是什么意思呢?是艱苦，辛苦的意思嗎?
從這本書的寫作背景來看，苦的意思是體現(xiàn)了的，就拿世界之旅舉例吧，世界之旅中的一篇篇文章，都是秋雨先生在各地考察得出的結論，而秋雨先生卻經(jīng)歷了中東、中非等戰(zhàn)火紛飛的地區(qū)，冒著生命危險完成的這本巨著。光聽這背景，就不由得讓我對《文化苦旅》這本書肅然起敬。因此，苦的意思是艱苦，辛苦，那么，還有別的意思嗎?
再從一些我自認為好的文章來分析吧：《道士塔》主要講述了20世紀初敦煌莫高窟被發(fā)現(xiàn)并且被外國殖民者掠奪的悲慘境遇，在這篇文章中作者借王圓箓所修的道士塔，引出斯坦因等外國考古學家們對莫高窟經(jīng)卷的瓜分，表現(xiàn)了莫高窟的悲慘境遇，聽聽秋雨先生所描寫的吧。這里也難、那里也難，我左思右想，最后只能跪倒在沙漠里大哭一場，哭聲，像一匹受傷的狼在黑夜里嗥叫。也對，本來屬于中國的寶物，卻這樣輕易地被外國人取走，但中國人又能做什么，把車隊攔下來，把這些無價之寶運到京城?但那時的中國，正處于極大民族危機之中，誰也不知道自己腳下的土地明天會被誰占有，更何況這一卷卷珍貴的經(jīng)書?作者所哭的，不僅僅是經(jīng)卷流失海外的悲痛，也是國家不強大的惋惜，因此，這個苦字又多了一重意思，苦澀。
現(xiàn)在就能解答這個難題了，苦，既指作者考察時行程的艱苦，又指作者對于中華民族飽受掠奪的澀回苦憶。秋雨先生寫這個苦字為全書做了一個完整的刻畫，同時也使我們這些讀者感到心頭一震，我們不能沉迷于我國四大發(fā)明與國悴等，在我們眼中，應該還有火燒圓明園、南京大屠殺的慘痛歷史，以上就是我讀完這本書的全部感想。
有關高中生文化苦旅讀書心得 篇2
寒假里我和幾個朋友一起去了敬老院參加社會實習活動，剛剛走進敬老院，我們什么都不知道。這時，我們便找到了一位清潔工人，說明我們的來意后，他便笑了起來，連連夸我們有愛心，然后就匆匆的領著我們來到了老人們生活的地方，而且還將我們領進了一位他最熟悉的老奶奶的房間中。
剛進房間，我們就聞到了一股淡淡的清香味，那是一股花香，一股桂花的清香。隨后,清潔工人又告訴我們，這位奶奶姓張，今年已經(jīng)76歲高齡了。然后，他又向老人說明了來意，說完便走了。
看到老人后，我們便親熱地叫了她一聲"張奶奶!”她也開心地應了一聲。
張奶奶要我們坐下，還準備給我們倒茶，我們卻異口同聲說“不用了!”是啊!我們是來幫老人解憂的，而不是來為她添負擔的。
然后，我們就和她聊天、談心，只到我們要走的時候，他還依依不舍的抓住了我們的手說：“你們以后一定還要再來喲!”嗯嗯嗯，我們想也沒想就答應了!
可能這句話并不是只正對她自己一個人，而是針對敬老院里的老人吧!
我覺得這些最平凡的人才是世界上最需要人們關注和關愛的人，往往這些人的生活總是空虛的，那是因為很少會有人去看他們，她們很寂寞!
可能這些老人的孩子有些已經(jīng)升官發(fā)財了，他們卻忘記了還活在社會那些基層的父母，這些人真該好好反省了。應該用心想想，如果自己老了也像這樣的活，哪——該怎么辦啊?
這短短的暑假實習我碰過壁，受過累，流過汗，但是我卻成長了。實習中了解社會，讓我學到了很多在課堂上根本就學不道的知識，也打開了視野，長了見識，為我以后進一步走向社會打下堅實的基礎。我想，作為一名中學生來說，建立自身的十年發(fā)展計劃已迫在眉睫。這次親身體驗讓我有了深刻感觸，這不僅是一次實習，還是一次人生經(jīng)歷，是一生寶貴的財富。
有關高中生文化苦旅讀書心得 篇3
某天，我得到一本書。
封面是莊嚴而古樸的紅，歷史將它裝點得如此沉重，時代和鄉(xiāng)土的氣息縈繞著它，讓它顯得那樣嚴肅，我有點望而卻步。
扉頁間卻傳來陣陣的邀請聲，是沙啞的鄉(xiāng)音，是熱情的方言……封面上的費孝通先生微笑著，那似乎也是一種誠摯的呼喚。
《鄉(xiāng)土中國》——它邀請我去重新了解一個我所謂熟悉的社會，而我，欣然前往。
我本是農村的孩子，但卻生活在城市。記憶中的鄉(xiāng)村，只剩下時間潦草勾勒的幾筆，勉強留存下了一些淺淡的痕跡。
《血緣與地緣》——它將我塵封的記憶喚醒，那個熱鬧的熟人社會在我的腦海中生動起來。費孝通先生的語言十分專業(yè)，對于我來說不免有些障礙，但又恰恰給了我更多思考和想象的空間。像文中作者寫到的他的女兒一樣，我也在“籍貫”上填寫那個其實并不怎么熟悉的地方，我從未細想過這個問題，更從未將其與“血緣”掛鉤。作者邏輯分明的論證，公式化的語言，卻彌漫出一股淡淡的人情味兒。
隨著閱讀的深入，一個喧鬧的鄉(xiāng)土社會在我的眼前逐漸放大、清晰，它帶著親切的鄰里，帶著繁華的集市向我走來——那是我的家鄉(xiāng)。
我的心開始不能平靜，也許這就是血緣，會在某個時刻勾起根植心底的對鄉(xiāng)土的'眷戀。無論我在哪兒，都永遠屬于那片土地，并隨時會為之感動。
《禮治秩序》至《長老統(tǒng)治》系統(tǒng)地展示了中國鄉(xiāng)土社會的規(guī)則;《文字下鄉(xiāng)》科學論證了文字下鄉(xiāng)應注意的問題;《差序格局》清楚地展現(xiàn)了中國鄉(xiāng)村的社會結構。還有很多很多，《男女有別》《從欲望到需要》……
《鄉(xiāng)土中國》這樣一本學術著作，不僅讓我了解到了鄉(xiāng)土社會的許多知識，也帶給了我情感上的諸多觸動。
掩卷，手里的書又“厚重”了許多。
有關高中生文化苦旅讀書心得 篇4
孤雁南飛便是秋，在這深邃的秋，沉寂的秋，悲涼的秋，我在心在為中華文化吶喊著.叫喧者.沸騰著。跟隨者余秋雨先生走過的苦旅.我將重游這個偉大的民族所創(chuàng)造的奇跡。
當我走進《莫高窟》，我的驚嘆只是渺小的沙石.在這里感受到的是千萬年文化的沉淀，一段段歷史的重溫，一個個朝代的輪替都盤旅在這里，這不僅僅是宗教的天堂.更是中華文明的縮影.走進盛唐的繁華.明清的紛亂.余下的便是近代學者的腳印，我只能用膜拜來形容它，也只有它能襯得上，在敦煌中，孤獨的墳塚.讓我為民族那一種腐朽的記憶而慚愧，讓一車一箱的文物從那昏暗的洞窟中拿走。我看見中華民族在滴血，是的.是那名道士把這把鋒利的刀插走她的胸口.但是腐朽的封建教條化成一條繩.把這把刀牢牢的固定，我也好恨.沒有早早出現(xiàn)在那個年代，我要揮起長劍，把這條繩切斷，我要用畢生的力量，將刀從她胸口拔出。
從《三峽》走過，我沉浸在碧水藍天的景色中，令我沉思的是兩岸的文化.王昭君.屈原.李白……這一位一位歷史名人.記住他們的不僅是歷史，還有這兩岸的山水，嗅一嗅都是他們的氣息，只有這樣的地方才會有這樣的人，走過這樣的山.這樣的水.從這樣的文字中尋找到他們的蹤跡。
在余秋雨筆下，王維的告別是柔和的.在風雨交加的沙漠中.就算保暖的衣服也會感到刺骨，一句“勸君更盡一杯酒，西出夕陽無故人”卻把最暖的情傳遞個貶謪的友人，而今那里只有尋著王維的馬蹄印才會到達，只有想要體會他的人，想要傳承他的人才會把這一杯薄酒看得如此之重，而余秋雨正是這樣的人。
來到.古時戰(zhàn)場這里有無數(shù)個光禿禿的墳頭，從他的筆下我看到了身披戰(zhàn)甲，揮劍斬敵的將軍，看見滿地的鮮血慢慢浸透進地表，在這里沉靜躺著的是戰(zhàn)爭的犧牲品.在文明的傳承中無數(shù)個血的教訓更提醒著我要熱愛和平。
余秋雨筆下的都江堰是李冰父子的魂，這造福千年的水利建筑讓我再次體會到奇跡的函義，它的靈魂是不屈，是智慧，是果斷，更是勇敢，我甘愿屈膝它腳下，它是我國的至寶.更是我的追求，它是我中華民族的脊梁。
通過讀這本書，我學到了很多，更感到了自己的渺小，在中華五千年文化中.我連一只螻蟻都不如。我看到了余秋雨先生的不鍥追求.他是一個學者，更是中華文化的傳承者，他的文字總是充滿玄機，但他卻是一個誠實的作家，每個字都是他的經(jīng)歷.每句話都有他的思想，這些就像清水中的石塊無比清晰，我是從一篇關于辛棄疾的文章開始愛上他的文字，讀他的書就像讀他的精神。因為他的精神存在于他的字里行間，當他為某位歷史人物感嘆時，你的心也沉進谷底，當他為某段文明而驕傲時，你的心中滿滿的全是自豪。
我不僅要感嘆.這就是余秋雨，帶領你追尋華夏文明的余秋雨，將自己的思想完全解剖在你面前的余秋雨。
有關高中生文化苦旅讀書心得 篇5
“金色的陽光招喚我，它也招喚你……”我一邊哼著歌曲，一邊在整理書桌。這時，老師說：“同學們，告訴你們一個好消息—星期一學校組織同學們參加秋收活動?！痹捯魟偮?，教室里一下子沸騰起來了，有的歡呼，有的在議論著秋收活動。
秋收活動這天，天氣陽光明媚，萬里無云，非常涼爽。早晨八點鐘，同學們在操場上集合，乘坐大客車前往農業(yè)基地。車上，有的同學在做游戲，有的同學在談論著今天活動的安排，還有的看著窗外，欣賞著路邊的風景，車上充滿了一片歡聲笑語。一小時后，我們終于到達了目的地。下車后，眼前是一望無際的田野，我們在老師的帶領下，來到了農業(yè)基地。基地門前擺著兩個橘紅色的南瓜，南瓜又大又圓，就像汽車的輪胎。
我們首先參觀花棚，在花棚里，我看見了一棵兩米多高的仙人掌，就像五指山一樣，矗立在那里?；ㄅ锢镞€有仙人球，就像小刺球一樣，非常可愛。參見后，基地里的阿姨還送給我和同學們每人一盆小花。我捧著花盆，心里別提多高興了，心想：我也有屬于自己的一盆花了，回家后，我一定天天給它澆水，讓它快快地長大。
接著，我們在基地阿姨地帶領下來到了葡萄園，開始采摘葡萄。樹上的葡萄，粒粒紫中帶亮，圓潤可愛，活像一顆顆紫色的珍珠。阿姨給我們每位同學摘了兩串又大又紫、看上去非常甜的葡萄。
最后，我們在阿姨的帶領下，興高彩烈地去蔥地里拔蔥。在蔥地里，我認真地一棵接一棵地拔著蔥，不一會兒，就拔出了許多大蔥。這時，我發(fā)現(xiàn)前面有一棵又粗又壯的大蔥，就像一個稻草人似地站在那里。我連忙走過去，用手拔蔥。第一次我沒有把它拔出來，接著我使勁地拔著那棵又粗又壯的大蔥，終于把它從地里拔了出來，累得我滿頭大汗。周圍的同學們也都在用力地拔蔥，而且也收獲不小。你看，滿明陽同學已經(jīng)拔出了滿滿一大袋子大蔥，她多么能干呀!
這時，開始集合了。同學們有的背著今天收獲的大蔥和葡萄，有的一手拎一袋著葡萄，一手拎著一袋沉甸甸的大蔥，在一邊排隊上車，一邊在炫耀著自己今天的收獲。
一天的秋收活動結束了，它既讓人快樂，又讓人難忘。同時，又讓我了解了農民伯伯們的辛苦，讓我想起了唐代詩人李紳的一首小詩：“鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”
有關高中生文化苦旅讀書心得 篇6
暑假里我讀了一本書《紅樓夢》，剛拿到書的時候，我還有一點發(fā)愁，這么厚的書什么時候才能讀完呢?等我靜下心來慢慢看啊，我漸漸地被書中的人物所吸引。
紅樓夢是中國古典四大名著之一，代表了中國古代長篇小說的水平，小說以賈寶玉與林黛玉的愛情悲傷為主線，架構出賈、史、王、薛四大家族的興衰史，鮮活的人物，凄涼的愛情，演繹出這部讀不完讀不盡的千古奇書。
紅樓夢以其包羅萬象的內容，博大精深的思想，精湛的藝術，豐富生動的語言，不僅穩(wěn)占中國小說的榜首，而且成為中國的文學的典范和驕傲，并屹立于世界文學之林，現(xiàn)在我就來說說我讀過的感受吧，翻開紅樓夢，一個熙熙攘攘的人物，大觀園赫然出現(xiàn)在我的眼前。
林黛玉是有些小肚雞腸，是有些嬌柔做作。但我們仍從她的一言一行中感受她的溫柔與多才。我也并不否認薛寶釵很完美，她的大方，孝敬是書的亮點。但是，她在完美，也只是封建社會的塑造品，沒有自己的思想，如娃娃般只知道一味的服從長輩的命令。相比之下，叛逆的賈寶玉和孤寂冷傲的林黛玉卻給我另一番體會。
“花飛花謝花滿天，紅消香斷有誰憐?”也許有人會說花謝是自然規(guī)律，又那樣假惺惺的葬花呢?你們不懂，黛玉這是把花比喻自己，感嘆自己會不會這些花一樣，等到花期一過，也會像花兒一樣孤零零的落下，沒人問?我只能佩服作者了，黛玉葬花已經(jīng)暗示了最后她悲慘的結局。
從這本書中，我明白了，我們要有反抗精神。如果當時薛寶釵不答應嫁給賈寶玉，那故事的結局就不會這樣了。
有關高中生文化苦旅讀書心得 篇7
我靜坐著，書本泛著黃光，燈光卻使它耀眼。
白發(fā)蒼蒼，長須飄飄，他已滄桑了，在我腦中踱步，腳步清脆。
余秋雨，這本就帶著幾絲靜謐的名字，在我腦中回響。他看見了，行行止止，被歷史的滄桑涂抹著，他看見了許多。
而那些被時間隱去的角色，在他的一俯一仰間，駕著文字來到我的面前——
“他是敦煌石窟的罪人”，余秋雨來到莫高窟外，一生慨嘆，“王圓箓”。
伴隨著老舊的樹葉“咔嚓”作響。這位老者在我面前講述著。他說的是一位道士……莫高窟不幸成為了道士的家，用無數(shù)珍寶換得這位道士的一世茫然。
“茫然的是當時的中國啊!”他怒吼著。卻無奈的走向下一個地點。這是時代的慨嘆。
他登上廬山時，再一次想起了古人。
山高路窄，他一路磕磕絆絆，終于見到了這一震撼身心的奇觀，聽到了這一轟然震耳的咆哮。生命，也許終于被一種久違的感覺“淋濕”，他想到了朱熹又聯(lián)想到徐霞客。但他也看到了熙攘的人流，他無法構建出一種文化與名勝的對應，只能眼看著文人變成了游人。
“一陣云霧又漂到了我的眼底”，他想著搖了搖頭……
他此般，走過了山川大地，在天地間徘徊。他此般，走過了山川大地，在天地間徘徊。
《文化苦旅》也此般“苦著”?？嘣谧穼?，苦在徘徊。作者苦苦思考，苦苦探索。在傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化的碰撞中，中國的文人在慨嘆，在惋惜，于選擇間陷入一片迷茫。眼看中國的文化在夾擊中看不清未來的路在何方。
我翻看著心中不覺，提起一陣苦楚。不知是作者情緒的感染，還是歷史帶人的滄桑感。文化之流如此般宏大，歷史長河源源不斷。我便只是一個渺小的一員，像作者一樣在此間徘徊著。誰也不知道我會做下什么?如同一個鄉(xiāng)下的道士會找到石窟一般。
合上扉頁，只覺得眼前漆黑的黑夜如同深淵。我覺得我坐得太久了，我只是那么小一點，卻看過了那么多。我的生活經(jīng)歷無比渺小，卻帶給了我許許多多的感受，生活便是一種閱讀，因為作者在生活中學會了感受。
向前吧，不管你是誰?年輕或許是一種財富，因為人們總將明天描述成希望，那么它便是希望。我們不應讓這歷史的火種熄滅，我們仍需要帶它們向未來前行，它們理應有一個歸宿，正如余秋雨先生所講的那般。
有關高中生文化苦旅讀書心得 篇8
《紅日》這部小說以1947年山東戰(zhàn)場的漣水、萊蕪、孟良崮三個連貫的戰(zhàn)役作為中心，講述了共產黨華東野戰(zhàn)軍與國民黨的王牌軍74師之間展開的大規(guī)模戰(zhàn)役的故事。
1946年底張靈甫所率領的74師是蔣介石用全副美式裝備武裝起來的嫡系王牌部隊，國民黨五大主力部隊的第一主力，號稱“天之驕子”。發(fā)起了漣水戰(zhàn)役攻占漣水，與華東野戰(zhàn)軍交鋒。華東野戰(zhàn)軍的一支“常勝英雄軍”沈丁部隊在漣水與敵主力部隊二次交鋒后，實行戰(zhàn)略后撤，退到山東，休整訓練。當時，國民黨集中兵力，企圖壓逼解放軍在沂蒙山區(qū)決戰(zhàn)，妄想消滅華東野戰(zhàn)軍。沈丁部隊在萊蕪西北的吐絲口地區(qū)，配合友鄰部隊，包圍敵軍。在萊蕪戰(zhàn)役中，消滅了國民黨軍隊五萬多人，活捉了敵軍中將副司令官李仙洲，贏得了輝煌的勝利。國民黨在各個戰(zhàn)場上連吃敗仗，途窮計拙。1947年4月，張靈甫又以所率領的74師王牌軍作為核心和中堅，再一次向沂蒙山區(qū)的華東野戰(zhàn)軍大舉進攻。華東野戰(zhàn)軍把這股敵人逼進沂蒙山區(qū)的孟良崮一帶全面包圍了敵人。沈丁部隊配合兄弟部隊圍殲在孟良崮一帶的國民黨74師。國民黨的外圍后援部隊，冒死向解放軍阻擊部隊沖擊，企圖救出陷于絕境的74師，都被華東野戰(zhàn)軍打退。經(jīng)過三天三夜激烈的戰(zhàn)斗，華東野戰(zhàn)軍英勇的戰(zhàn)士們，攻上了孟良崮高峰，把躲藏在山洞里的七十四師師長張靈甫和他的殘兵敗卒，統(tǒng)統(tǒng)殲滅。華東野戰(zhàn)軍經(jīng)歷了驚心動魄的艱難曲折，經(jīng)過了無數(shù)戰(zhàn)士的犧牲，終于取得了最后的勝利。
這本書看著看著，我仿佛看到戰(zhàn)火紛飛的年代、在血雨腥風的戰(zhàn)爭歲月里，中華大地上有多少優(yōu)秀兒女為了民族的解放事業(yè)，為了國家的和平統(tǒng)一，不惜拋頭顱，灑熱血，赴湯蹈火，舍身取義，矢志不渝，用他們寶貴的青春和熱血，在茫茫黑夜追求馬列主義真理，高擎起革命的火把。在槍林彈雨的戰(zhàn)場上，他們出生入死、視死如歸。是他們?yōu)榱诵轮袊I出了寶貴的生命。烈士們雖然離我們遠去了，但他們臨危不懼、寧死不屈的崇高氣節(jié)，關鍵時刻舍身為民的優(yōu)秀品質，生命不息，奮斗不止的精神卻永垂不朽。我們生活在今天幸福的時代，我們的幸福生活是烈士們用生命和鮮血換來的，我們應該好好珍惜。一定要努力學習，長大報效祖國，為祖國明天建設的更好做出貢獻。
有關高中生文化苦旅讀書心得 篇9
讀完《背影》有種很強烈的心靈撞擊，雖然這是個被寫爛的話題。
朱自清說，我最不能忘記的是他的背影。父親的背影誰又能忘得了，不管我們遇到什么挫折，總有父親的肩膀做避風港，當風雨歇后，父親便張開雙手任我們飛翔，默默的轉身，留給我們一個背影做前行的力量。
父親辛勞攀過石欄為兒子買朱紅的橘子，離開時的一步三回頭，雖然作者已經(jīng)20歲了，但父親還是放心不下，畢竟再大在父親的心里也還是個孩子?！拔铱匆娝髦诓夹∶?，穿著黑布大馬褂，深青布棉袍，蹣跚的走到鐵道邊，慢慢探身下去，尚不大難。可是他穿過鐵道，要爬上那邊的月臺，就不容易了。他用兩手攀著上面，兩腳再向上縮;他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子?！弊髡邔Ω赣H買橘子時背影的描寫平平淡淡，樸實無華，但卻是最真實的聲音，看了讓人心酸，我們會不自覺的想到自己，想到自己的父親。
我們小的時候坐在父親是肩上，父親抓著我們的'小手，幸福的帶著我們到處轉，仿佛我們的一切父親的肩膀都可以扛得動，當我們慢慢長大，慢慢從不諳世故變得懂事，然后在這個青春的大好年紀開始叛逆，渴望獨立，開始忘記小時候看見父親離開的背影就開始無助的哭泣，仿佛整個世界的離去都不敵父親轉身一瞬的凄涼。
從小就知道父愛如山的道理，卻很少真正體會其中的道理，就像沒經(jīng)歷過風雨又怎能感受到太陽的熱量。只有當我們彷徨、不知所措的時候才想起，曾經(jīng)父親的身影在我們的心中是多么的高大，家里的什么東西壞了、自己遇到什么困難了，都會自豪的說，沒關系，我爸爸會修，我爸爸會做，我爸爸什么都會。
當我們以后長大的時候還會不會這樣說?
當父親老去的時候，會自言自語的說，不老不行了啊，孩子都這么大了。當我們有一天真的發(fā)現(xiàn)父親真的老了，心里該會有多么悲傷!
有關高中生文化苦旅讀書心得 篇10
每個人都向往自已的居住的地方有一片一望無際的藍天，一片郁郁蔥蔥的森林，一片充滿生機的大地，但很多在城鎮(zhèn)居住的人又希望自已能居住在農村，居住在一個簡單的世界里?？赡苓@就是作者寫作的思路吧!在邊城里，到處都顯現(xiàn)出淳樸、勤儉、友善、和平的景象!
在現(xiàn)今的時代中，人與人之間的關系顯得是那樣的陌生和功利。為了自身的`利益，大家似乎都卷入你爭我奪的潮流當中。在建筑物空間越來越狹小的同時，人與人的心靈同樣顯得狹窄;在交通便利的今天，人與人來往的途徑是那樣的便捷，但人的溝通卻是那樣的艱難。一道墻，不單是隔絕了人與人之間的居住場所，也同時隔絕了人心靈的來往;一扇防盜門，似乎避免了外人的闖入，但同時也囚牢了自己與外界的聯(lián)絡。但是在邊城里，到處都顯現(xiàn)出淳樸、勤儉、友善、和平的景象!這也是邊城最吸引我的地方。現(xiàn)在許多人都為了利益生存，沒有了利益什么事情都不答應。這也正是中國人從古到今的一個“陋習”吧。這也是為什么現(xiàn)在有這么多貪官的原因。貪官們本來就是知識份子他們知道是違法的行為，但是他們卻鋌而走險知法犯法。這都是“金錢”所驅動。又例如在現(xiàn)實生活中為什么有這么多人販子專門去拐賣小孩去賣，他們明知到被人抓到會承受巨大的懲罰。但是他們也要去做這些作奸犯科的事情。這都是“金錢”所驅動。三字經(jīng)里也說過人之初，性本善。人本來都是純潔的善良的，但在當今世界許許多多的人都或多或少的受到利益的驅動。
所以，我是向往一個簡單、淳樸、勤儉、友善、和平的世界!大家一起行動起來吧，喚醒心中的“本性”，使我們的世界變得更加簡單、淳樸、勤儉、友善、和平，更加的“美”!
有關高中生文化苦旅讀書心得 篇11
緩緩張開雙翅，任露珠輕輕劃過，形成一條美麗的弧痕。輕輕抖動雙翅，茸毛隨風搖擺。頭頂?shù)挠|角晃了晃，變成一個卷曲的魔法棒。
每一只蝴蝶，都要經(jīng)過一段漫長而辛苦的過程。由一只毛毛蟲開始，它必須躲過危險，學會隱藏，學會掙搶。把自己包裹得緊緊的時候，想到它在里面會多么孤單，多么乏味。當真正的蛻變一觸即發(fā)時，走過一段艱辛的它，終于展開了最美麗、最耀眼的光芒!哪怕，它芳華盡露的時間很短。
我以前也同樣是一只毛毛蟲，在我最初到平行班的時候，我曾一度地傷心、感慨，看到老同學，我便一味地回避，因為我發(fā)現(xiàn)我自己好差，好差，我和他們不是一類人，我比他們要低一等!后來我漸漸明白，我并不是一個笨孩子，我照樣也有能力去追，去趕，也有能力考第一!我便瘋狂的上課，瘋狂的學習，我要加油啊!我要追上啊!我也要贏!為此，我樂此不疲，我開開心心地學習，甚至周末我完全沒有一丁點時間去放松，出去玩。因為我明白，在我玩的同時，別人在學，那這樣，我不是又掉下來了?我不要，我不甘心。我要努力!所以我早上就開始背單詞，中午做習題，甚至把我活動課的時間給占用。吃得苦中苦，方為人上人。我默默地忍受著。每一次考試完后，都要報分數(shù)，然而，我每次成績都不理想。我很有壓力，更因此，我要再次披上我的戰(zhàn)袍去奮斗了!只為了美好的明天。
經(jīng)過了日月如梭的一年短短的時間后，我發(fā)現(xiàn)我進步了!由原來的兩百多名進步到了前一百，我也隨之到了我應該去的快班。命運總是在和我開玩笑，竟然進快班后的第一次考試，我的語文得了第一!我真的好開心，又真的好擔心，我還能夠繼續(xù)保持下去嗎?我不敢肯定，但我相信，一切皆有可能!后來，由于要適應新的學習環(huán)境，我便改進了我的學習方法，有什么不懂的就盡管問吧!在競賽中一起努力，一起奮斗，一起去迎向美好的明天。今天我的總分終于排上了快班的第一名，我要保持下去!
我們都是一只又一只的毛毛蟲，我們沒有與生俱來的美麗，我們是需要搏擊的，我們是需要奮斗和努力的!當你成為一只美麗的蝴蝶后，再回顧你經(jīng)歷的路程，你會發(fā)現(xiàn)，有努力才有真正的美麗!
有關高中生文化苦旅讀書心得 篇12
這幾日，正在閱讀余秋雨先生所著的《文化苦旅》，并不是說如何認真地研究，只是睡前一篇，信手翻閱。
這本書，粗看只是描寫神州大地上的山川風物，人文景觀，但當你細細品味，卻會發(fā)現(xiàn)一段不一般的歷史，或是一種中華民族的精神。當然，這些精神并不見得全是如何的慷慨凜然，如何的使人崇敬，但它們很真實，很貼近生活。如《上海人》中，上海人近乎吝嗇的精明;《道士塔》中那愚昧無知、膽怯漠然，卻帶著一種農民式的憨厚的王圓篆道士的行為------從外國冒險家手中接過極少的、微薄可憐的錢財，卻讓他們搬走一箱箱記載著中國歷史的典籍;《夜航船》中懵懂無知，卻又橫沖直撞，行使著“權力”的“小將”，他們是動亂中一種特殊背景下的特殊的精神------這些，都值得我們去思考。
大地無言，但他卻能帶給我們太多。《白發(fā)蘇州》、《江南小鎮(zhèn)》中是以柔婉清新的江南為景，把那兒如水的柔順卻又錯綜復雜的世態(tài)人情寫得淋漓盡致。又如《風雨天一閣》、《青云譜隨想》，都是以特定的人情風物為骨，以特定時期的文人的人格與處世心態(tài)為血肉，描寫出了一段關于人格與時代的千古絕唱，還有與江南截然不同的《莫高窟》中的熱烈奔放，《這里真安靜》中沉靜冷冽地對戰(zhàn)爭的反思……
如果你沒有精力遠行，卻想踏足四方;如果你欠缺敏銳的洞察力，卻想洞察人情，那么——請讀讀《文化苦旅》，他會讓你獲得許多感悟。
有關高中生文化苦旅讀書心得 篇13
我閱讀了《傳承中華文化 共筑精神家園》這本書，其中最令我記憶深刻的是“范仲淹勤奮讀書”這個故事。
范仲淹是北宋時期著名的思想家、政治家。在別人眼中他很成功，但是成功永遠是需要努力、恒心、毅力的。為了讀書，他不脫衣便休息﹔有時夜里讀到太晚，就用涼水澆醒自己，以更好的狀態(tài)讀更多書。他常常白天苦讀，直到太陽快落山了才吃飯。
正是因為他廢寢忘食、苦讀鉆研的學習，才能為自己的國家獻出力量。讀書學習，帶給他的是靈魂上對知識的渴求，也是智慧的生長，這種精神便是自強不息!
記得一則新聞報道了一個叫陳州的人的勵志事件。他從小父母離異，因意外被截去了雙腿。他沒有放棄生活，艱難地學會了做很多事情，甚至13次登上五岳之巔……很多人抱怨做不了的事，他都做到了!他說，能活下來真是一種幸福，我要讓自己好好地過。
在他身上，我看到了范仲淹的影子，努力，有恒心，有毅力!他們都有一股強勁的力量，這就是我們中華民族骨子里推動前進、不可缺少的一種骨氣——自強不息!這樣的人不正是我們學習的榜樣嗎?這樣的精神不正需要我們去傳承嗎?
翻開書本，再次重讀《自強不息：范仲淹勤奮讀書》，我思緒萬千，十分敬佩范仲淹。他為了報效國家，長期自愿去學習知識，沒有任何抱怨。我應該學習范仲淹自強不息，做事要有毅力和恒心，只有這樣，做事才會成功。我們要好好發(fā)揚范仲淹的精神，共筑精神家園，長大后用自己的知識為祖國貢獻力量!
有關高中生文化苦旅讀書心得 篇14
隨著“讀書是人類進步的階梯”這句封面語，我打開了《橋下一家人》這個充滿溫暖和愛的故事。
走進書里，我仿佛穿越了時間，來到了巴黎塞納河畔。我欣賞了的迷人風景，認識了一群可親可愛的人，感受了溫暖的人間真情。
在巴黎生活著一個上了年紀的流浪漢，叫阿曼德。橫跨塞納河的大橋底下便是他的棲身之所。一天傍晚，當他返回住處時，發(fā)現(xiàn)自己的地盤居然被三個陌生的小孩和一只狗給占據(jù)了。他既吃驚又生氣，要把他們趕走。
后來，在與孩子們的接觸中，他逐漸改變了自己的態(tài)度，甚至替他們白天在洗衣房工作的媽媽照顧他們，而這三個孩子也早已把他當作了自己心愛的爺爺。阿曼德重新找到了家的感覺。與此同時，他也深知孩子們最渴望最需要的就是一個真正的家。
為了實現(xiàn)孩子們的愿望，阿曼德決心振作起來，不再以乞討為生。他以嶄新面貌謀到了一份適合自己的工作，她將與孩子們的媽媽一起支撐起一個真正屬于他們自己的家……在橋下綻放出美麗的火花！
寒冷的風，吹不散一家人溫暖的愛。這個殘破的、拼湊起來的特殊家庭，揭示著愛與責任！讀完了這本書，我心潮澎湃若有所悟。
是啊，這樣一個殘缺的拼湊起來的大家庭能如此幸?？鞓?。我們呢？我們更要珍惜美好幸福的生活。我們也應該把我們的愛去溫暖這個世界的角角落落。
有關高中生文化苦旅讀書心得 篇15
黃金葛爬滿了雕花的門窗，夕陽斜斜映在斑駁的磚墻。老街坊，小弄堂，白墻黑瓦的淡淡的憂傷。過路的人們，踩在微有潮濕的石路上，發(fā)出輕輕的聲響，似流水拍打在嶙峋的怪石上一般。那份靜謐，蕩蕩的殘留在心間，似有悠然間的惆悵。這便是江南小鎮(zhèn)。
這景致，不難想象，似如白居易的那首《小柳橋》“細水涓涓似淚流，日西惆悵小橋頭。衰楊葉盡空枝在，猶被霜風吹不休?！睅еc點滄桑的味道。
而李商隱來到江南，則更賞到江南的那分淡妝的妖嬈。“碧瓦銜珠樹，紅輪結綺寮。無雙漢殿鬢，第一楚宮腰。霧唾香難盡，珠啼冷易銷。歌從雍門學，酒是蜀城燒。柳暗將翻巷，荷欹正抱橋。鈿轅開道入，金管隔鄰調。夢到飛魂急，書成即席遙。河流沖柱轉，海沫近槎飄。吳市甲，巴z翡翠翹。他時未知意，重疊贈嬌饒?！贝蟾攀呛苫ㄊr的六月吧。江南小鎮(zhèn)是沒有濃抹的，一切都是樸素的黑白，只有在六月的天里，才可在蓮粉紅的映襯下顯得些許妖艷。
“入夜天西見，蛾眉冷素光。潭魚驚釣落，云雁怯弓張。隱隱臨珠箔，微微上粉墻。更憐三五夕，仙桂滿輪芳?！狈礁傻倪@首《新月》是秋季的江南，那是幽靜中的更一份悠閑。秋季的傍晚，江南要比他處更為清冷，月要更明亮。伴著點點明星，和輕唱的晚風，心情入水般的感受……
江南小鎮(zhèn)，周莊便是人們向往的地方。周莊因有九百余年悠遠的歷史和文化底蘊而被人們譽為中國第一水鄉(xiāng)。余秋雨所欣賞的便是江南小鎮(zhèn)這存于巷邑間古樸的文化，給予人的那一份悠悠的心境?！按╂?zhèn)而過的狹窄河道，一座座雕刻精致的石橋，傍河而筑的民居，民居樓板底下就是水，石階的埠頭從樓板下一級級伸出來，女人正在埠頭上浣洗，而離他們只有幾尺遠的烏蓬船上正升起一縷白白的炊煙，炊煙穿過橋洞飄到對岸，對岸河邊有又低又寬的石欄，可坐可躺，幾位老人滿臉寧靜地坐在那里看著過往船只?！敝芮f平常而悠閑的生活，這樣映入眼簾。在周莊人看來，這一切都是那么平凡，而對于生活于大城市中忙碌的人們，確實是一份難得的幽靜。也許生活就應該這樣，淡然地進行，但而不缺少活力，我向往這樣的生活，正如余秋雨所說：“沒有比江南小鎮(zhèn)更足以成為一種淡泊而安定的生活表征的了?！?/p>
周莊因水的存在而顯得更加清涼，因那斑駁的磚瓦而顯得古老，但經(jīng)歷史洗刷后，給人們留下更多的還是它那似蕭瑟秋風下的靜立古木的淡泊安寧。對于周莊的氣質，余秋雨這樣說：“它們的前邊沒有險灘，后邊沒有荒漠，因此雖然幽僻卻談不上什么氣勢;它們大多有很有一些年代了，但始終比較滋潤的生活方式并沒有讓它們保留下多少廢墟和遺跡，因此也聽不出多少歷史的浩嘆;它們當然有過升沈榮辱，但實在也未曾擺出過太堂皇的場面，因此也不容易產生類似于朱雀橋、烏衣巷的滄桑之慨。總之，它們的歷史路程和現(xiàn)實風貌都顯得平實而耐久，狹窄而悠久，就像經(jīng)緯著它們的條條石板街道?！?/p>
讀罷《江南小鎮(zhèn)》，寫下這么多，我也不禁想起中國臺灣女作家三毛，周莊便是她的故鄉(xiāng)。也許正因如此，她的文章，她的心才會如此細膩多感。坐在三毛茶樓中，點上一杯清茶，看著茶葉在水中輕盈的旋轉，時而上時而下，最終落入杯底。漸漸舒展開那緊張多時的葉片，將葉中的綠色滲入水中，散發(fā)出縷縷清香。然后飲下，感受水的空靈，仿若周莊的靈魂一般，又似三毛輕輕的懷念和召喚。
漫步周莊，看到的不是秦火紅色的征戰(zhàn)，不是唐金黃色的盛事，不是清灰白色的混亂，而是源于世間卻脫于世間的淡定。江南小鎮(zhèn)縱橫街道間黛色的水波，古舊石橋上的潮濕磚塊，樸素人家傳來的優(yōu)美歌聲，在人們的夢境中回蕩。
這篇關于高中生關于文化苦旅讀后感，就為大家呈現(xiàn)到這里，希望能對大家有所幫助，希望大家暑假過的開心。
有關高中生文化苦旅讀書心得 篇16
春節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日。是家人團聚，歡天喜地的日子。在新年悠悠的余韻中，人們摸摸荷包發(fā)現(xiàn)癟了不少。仔細一回味，不少人都有一個共同的感覺：春節(jié)雖然好，但是也是一個消費開支非常大的節(jié)日。春節(jié)消費集中在食品、禮儀、服裝、文化等方面、對此，我對家里的消費情況做了一次調查，具體情況如下：
一、食品消費
春節(jié)還沒開始，家里就忙著買年貨，一回家就看見一大堆各種各樣的食品。在春節(jié)消費中，食品消費占的比重最大，基本上占了45%。由此可見,對于春節(jié)人們還是比較傳統(tǒng)的。勞動了一年,人們都希望在年尾時好好享受一下犒勞犒勞自己,大部分認為,在年尾時就應該吃好,我們家里也不列外。從食品消費中看,零食方面的東西少了,水果類的東西多了,最多的就是吃的肉和蔬菜,這部分支出又占了食品消費支出的30%。
由調查可見,吃,在人們心中占的位置重大,人們的消費思想還是處與傳統(tǒng)階段。
二、禮儀消費
春節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日。是家人團聚，歡天喜地的日子。大部分人走訪親戚，互相送禮也是不可少的。當今社會，春節(jié)送禮，許多人已經(jīng)司空見慣了。許多人認為,春節(jié)送禮時一個必不可少的內容。
在我們家里,春節(jié)走訪親戚,給小孩壓歲錢,占了春節(jié)費用支出的第二位。占消費總額的30%。今天這家,明天那家,不知不覺,錢就出去了。而且春節(jié)走親戚,也得送禮,也得花錢。別人家里有小孩的,壓歲錢也時免不了的。
從某些方面看,春節(jié)走親戚,送禮在一定程度上加深了親戚之間的聯(lián)系,同時也加深了感情、這樣的消費也時值得的但是,另一方面看,春節(jié)走親戚,有時只成了一種純粹的社交,時一種生存的手段。這大家認為“送禮”往往會讓人在人情往來上有點累，這“累”需要精力的付出，更需要人民幣的“支持”。這是一個弊端。
三、服裝消費
過新年,穿新衣、我想這是一個深入人心的觀念、一到過年,人們便開始忙碌,買衣服之類的服裝消費怎么都是少不了的。穿上新衣服好像就預示著告別了舊的過去,迎來一個嶄新的開始。而新衣也代表了人們對下一年美好的期望。在家里,買衣服也成了一項忙碌的事情。但有可能是時代觀念的轉變,現(xiàn)在的我們在過年的時候在服裝上面也不怎么講究了,所以服裝的消費相對也就少了。而今年的服裝消費只占了總消費比列的15%。服裝的重要性在降低。
四、文化消費
這好像是在春節(jié)消費中最容易忽視的部分。在過春節(jié)時大部分人都只注重吃喝玩樂去了,很少有人注意到文化消費方面。在我們家里，文化消費的主要消費者就是我了，不過所占的比列也少的可憐，僅僅只有5%。也不過是買了點書和出去玩。不過隨著社會的進步和人們觀念的轉變,文化消費在春節(jié)消費比重占的比列也在逐年上升。而且據(jù)報道，在其他大城市，人們現(xiàn)在過年也愛往書店跑了，相信不久之后，文化消費的比例會大大的上升。這是我覺得應該消費的地方，提高自己的文化知識和文化素養(yǎng)又有什么不好呢？
五、娛樂消費
現(xiàn)在的人越來越懂的玩，過年更是該放松的時候，于是娛樂消費的比列便直線上升，大人們就愛打打麻將什么的，小孩就愛三五幾個約著出去玩。我們家的娛樂消費占了總消費的15%，也算合理。
總的來說，過年開支相對平時大多了，人們似乎都愛把東西集中在這一個時候買。而消費的內容也涉及到各個方面，樣樣不缺。吃、玩、穿，是人們消費的大項目。不過從調查來看，人們的消費觀念還是沒怎么變，在有些方面有些盲目，在某些方面有投入太少。消費觀還有待提高。
相信在以后，人們會逐漸合理消費，生活也會越來越好。
有關高中生文化苦旅讀書心得 篇17
閱讀《文化苦旅》你會發(fā)現(xiàn)我們祖國的每一片山水都是“文化山水”，那里留下了無數(shù)文人墨客的印跡，這就是中華五千年文化的魅力和影響。大地默默無言，只要有文化人往那一站，它封存久遠的文化內涵也就奔瀉而出。然而，一點點、一點點地品味這山、這水、這人，那深沉的滄桑也演化成長長幽幽的嘆息!文化是一種內涵、一種深度，有時也是悲劇的見證。
《酒公墓》記述了張先生一生的無奈嘆息：身為狀元的后代，留學歸來的學者，本有一個不錯的教員職位。因故被青幫抓取做了師爺，后因多次出逃而被打斷腿;后來又到一所學校教書，然而鄉(xiāng)野學生卻不能理解他所說的“愛”，只能無奈離開;從此一生沉醉酒的世界，后因品酒水平高二被稱為“酒公”，無兒無女、孤獨地走完了一生!
讀完文章不禁感嘆，可悲啊!在那個時代，一個留學歸來的學者，本應是那個時代的精英，應在社會上大有作為。卻被一群對文化人沒有絲毫敬重的“青幫”頭目抓取做裝點門面的工具：他們大概覺得占有了文化人就是有文化……但是這種整日打架斗毆、吃喝玩樂的土匪有怎能真正理解文化?理解文化人的內心?最后張先生用自己身體的殘疾掙脫了野蠻。這時我想起了那句俗語“秀才遇上兵，有理說不清”。這時張先生的悲哀，也是文化人的悲哀。
后來他又遇上了一群自以為讀過書的人，他們生活在落后的農村，他們沒有見過世面，他們不能理解“愛情”怎么可以在帶大家面前談論;他們嘲笑他的出格……張先生大概有了深入蠻荒的寂寞和悲苦，他只能選擇離開!
張先生寂寞一生，只有酒解其心中之美，只有酒解其心中之苦。他只能以酒公留名于世，想想他有多少的不甘和無奈!
聯(lián)想到本書的第一篇《道士塔》，敦煌的千年飛天在愚昧的王道士手下一片一片的消失!王道士的眼里那只是一堆模糊不清色彩，牛羊的眼里只有飼料，沒有鮮花!隨著他一下一下的粉刷，你的心是不是在抽動：憤怒、悲哀、無奈、苦澀……有沒有苦澀的淚滴悄悄滑落?
文明不被理解、不被接納，那是一種怎樣的悲苦!
有關高中生文化苦旅讀書心得 篇18
看了余秋雨的這些散文我感觸頗深，他的每一篇文章都帶給我一次心靈的洗禮，很是震撼，但最讓我喜歡的還是他的<<廢墟>>這篇文章，它里面的話深深地影響著我的思想，在極大數(shù)的人都認為完整才是美的時代。他卻提出了一個可以說是另類的想法——廢墟也是一種美，也許嫩綠的葉子象征著希望，可是誰又能否定飄落的秋葉就不是一次生命的輪回嗎，就不是另一個新的生命的開始，落葉是人們心中“廢墟”的代表，可是它卻賦予著別樣的精彩，難道不是嗎?
圓明園曾代表著皇家高貴的身份和無盡的財富，可是現(xiàn)在當我們再回首過去時，看見的又是些什么呢?是一幅殘缺破爛不堪的景象，我們已經(jīng)很難去想象它曾經(jīng)擁有過的那些光輝歲月。當有人提出修復圓明園的時候，有些人卻站出來否定了，因為即使修復了它原有的容貌又能怎么樣呢?那些曾經(jīng)遭受過的屈辱歷史就能消失在歷史的記錄里嗎?答案是當然不會了，殘缺的圓明園，一個廢墟一般的存在，也是一種美，另類的一種美，因為這個殘缺般的廢墟的存在才讓我們更加牢記了歷史慘痛的教訓和慘象，廢墟是一種美，殘酷而真實存在的美。它是不會因為它的不完整而被世人所遺棄，相反的，人們只會更加記得它，它將會永遠的被人們珍藏在心中最深的那個角落。
在《文化化苦旅》中我能感受到余秋雨那深厚的文字功底，在中國悠久的文化發(fā)展史上，有許許多多杰出的才子，他的文章并不是最華麗最優(yōu)美最感人肺腑的，但卻是令我感觸最深的，他的文章教會了我許多的哲理，我也能感受到來自他內心深處的真切想法，看完這本書，我被深深地感動了，那純樸簡單的文字是我思想上的一次撼動，是我精神上的愉悅，更是我心靈上的一次完美震撼。
有關高中生文化苦旅讀書心得 篇19
《愛默生隨筆》的作者愛默生是一位塑造了美國人心靈的思想宗師、散文家和詩人，被尊為近代“美國文藝復興”的旗手。他那種對大自然的摯愛和對精神的推崇，恰恰是今天的大多數(shù)人所缺乏的;他注重親身體驗，倡導憑直覺認識真理，足以讓我們這些早已被理性與教條禁錮的地球村村民茅塞頓開。他尤其強調人的自助，這種曾促使美國成為世界強國的理念，至今仍不乏現(xiàn)實意義。
拉爾夫·華爾多·愛默生19世紀美國著名思想家、散文家、詩人。這本書，讀起來并不輕松，因為大多是說理的文字，浮躁的心靈只能獲得浮光掠影的印象。
我只能承認自己理解力還不行，有些句子顯然讀不懂。否則的話我只能怪譯者，因為這本書實在翻譯的太別扭了。這本200多頁的書看到80頁就再也看不下去了，必竟艾默生的成名之作不是我這個初中生所能參透的。
有人這樣評述：語言簡練到位并且富于詩意，完全可以把它當作詩來讀。當我們離“粗茶半盞，藏書滿架”的境界越來越遠時，當“采菊東籬下，悠然見南山”的自得永遠被定格為歷史，誰不向往著那山高水遠，風輕云淡的生活。
這篇讀后感只能用粗略的認識來填滿了，顯然我的認識只是這本書的不多的一部分，愛默生的觀念不是一下子就能體會的，更多的倒是有一種哲學的意味。不過唯一能感覺到的是愛默生堅持從自我的角度出發(fā)，認為改造首先應該從個人著手，這顯然是很正確的。
愛默生的語言深奧、雄辯而富詩意，其中蘊含的睿智令人折服。愛默生被譽為“美國的精神先知”，它屬于美國，也屬于世界上所有思考的靈魂;屬于今天，同時也屬于過去。
有關高中生文化苦旅讀書心得 篇20
如果說，母愛是耀眼的太陽，帶給我們生命最熾熱的光芒，那父愛就是浩瀚的天空，將世間的一切都包容在內，深邃、寬廣，默默的賜予我們無窮的力量。
假如在產房外，你正焦急的等著孩子的出生，但隨之而來的事，卻迎著你的面潑來了一盆冰冷的水，出生的男孩是智障，孩子的母親也是因為難產而去了天堂，當時的你必須覺的命運不公，隨之頹廢。但有一位父親，卻忍受著喪偶之痛，用妻子的死作為動力，將孩子撫養(yǎng)長大。
這位父親就是影片《海洋天堂》中的父親。他從事于一家海洋館，喜歡游泳，卻因自我的四肢不便而放棄。但一向留在海洋館工作。不知是不是遺傳他的基因，兒子也喜歡游泳，所以經(jīng)常帶她的兒子來海洋館游泳，兒子的智障也為自我和海洋館帶來了歡樂。
兒子不能生活自理，成為了他的心頭痛，心想：“自我走后，留下這個孩子該怎樣辦?”在多次思考之下，他覺得應當教孩子做最基本的事情。從最先的如何穿衣服，到最終為自我煮雞蛋，他在兒子的表現(xiàn)中得到這個決定是正確的。
偶爾從兒子的口中得知，兒子很想變成一只海龜，和父親一齊到大海里去游泳。他就瞞著兒子做了兩個海龜殼，直到兒子生日時一齊去海洋館游泳。明知自我已不能在下水游泳，但為了兒子，他盡力舒展自我的四肢，在水中遨游。不久之后，他離開了自我最愛的傻兒子
父親生前為兒子做的任何事，溫暖著兒子的心靈，成為兒子一輩子最好的導師、良藥。影片的最終一幕，兒子坐在海洋館的游泳池旁邊，用深邃的眼神望著游泳游泳池里的水，仿佛看到父親為他戴上龜殼，滑稽的游泳動作，看到父親對他那“信任”，你必須能活的很好的微笑。傻兒子的臉上泛起了笑容。
也許上天會給你一個不完美的孩子，但只要你用愛心、用真誠、用職責心，那這孩子必須會成為你的幸福，你的驕傲。要記住，雖然這個孩子不能與正常孩子相提并論，但總有一天，他會做出普通人做不出的成就!
有關高中生文化苦旅讀書心得 篇21
《文化苦旅》，是余秋雨先生在海內外講學、考察旅行時所作的散文集。初得此書，是在上大學的時候，那是八年前的某一天，我像往常下課一樣，徑直走向食堂。和以往不同的是，這天道路兩旁擺滿了小攤，全部都是賣二手書的。原來又到了一年一度畢業(yè)季，學姐學長們將自己讀過的書擺出來以近乎白送的價格賣給學弟學妹們。路過一個學姐的攤位，看到了一本斑駁的映著余秋雨先生頭像的書，學姐只要兩塊錢，我從學姐那兒買了過來。于是這本頁面老黃質地低廉的書陪著我度過了好些些零下三十幾度的日子，陪著我度過了一個個不回家的寒暑假，也陪著我度過了好多個勤工儉學在外打工無法入眠的夜晚。成長，是一場必經(jīng)的苦旅。
八年后，我已回到自己的家鄉(xiāng)，有了正式的工作，也有了自己的家庭。某一天陪著妻子在書店里閑逛，一本精裝版的《文化苦旅》映入眼簾。瞬間各種記憶的畫面放電影般一幕一幕的閃現(xiàn)，打開書本那行行文字帶來的是一種相識已久的孤獨、又是一種相似而又迥異的凄苦。就像是喝慣了的茶，喝在不同的年紀、不同的季節(jié)、不同的心境，卻有著不一樣的味道。原來人生，又何嘗不是一場苦旅?
由于她的極度暢銷，盜版的數(shù)量至少是正版的十八倍。毋庸置疑，我花了兩塊錢從學姐手里買來的，也是盜版。原來，自己欠了先生八年的書本費。盜版盛行，也使她成了一個文化熱點，正如同老話所講“槍打出頭鳥”，一時間，她遭到報刊媒體的各種攻擊。久而久之，它成了一具無主的稻草人，一個廢棄的箭靶子，成了一個“外出的浪子”。時隔多年，余秋雨先生在自己編選的《文化苦旅》這個版本里(長江文藝出版社出版)作了新版小敘，對重新編選的原因作了說明：“畢竟過了二十多年了，原來裝在口袋里的某些東西已經(jīng)不合時宜，應該換一點更像樣的裝束。艱苦跋涉間所養(yǎng)成的強健身材，也應該更坦然地展現(xiàn)出來?！庇巫託w來，雖傷痕累累但身心猶健，器宇軒昂。對作品而言，《文化苦旅》本身，也是一場苦旅。
再讀《文化苦旅》，已是而立之年?；蚴窃谥苣╅e暇午后，亦或是睡前的片刻間隙，每多讀一頁，心中更多一份從容與淡然。而今邁步從頭閱，不僅僅是再次體味文化旅行路途的苦，更是為了分享文化自信的甜。文化興則國運興，時間和文字在一個個老庭院里廝磨，這是文化存在的極溫暖的方式?！叭松缒媛?，我亦是行人”，祝愿你的旅行：千般荒涼，以此為夢;萬里蹀躞，以此為歸。
有關高中生文化苦旅讀書心得 篇22
漂泊的旅程中，是誰在孕育千年文化的土地上，留下了一串串探索的足跡? ——題記
接觸《文化苦旅》的第一篇文章是《道士塔》。它在整本書當中也是堪稱經(jīng)典?；拿４竽?，一個古老的意象，記載了敦煌文明的興衰，見證了一個沒落王朝的恥辱與無奈。當千年前石壁上的第一刀刻下時，一個壯麗無比的樂章便開始奏響。它是一千多年層層的積聚，它是一千多年鮮活的生命，它是無數(shù)藝術家與信徒膜拜的圣地?？墒钦l又能想到，它最終的命運卻交付到一個麻木無知的道士手里。
王道士不過是那段屈辱歷史中的一個小丑，他的無知，他的卑賤，他的自以為是，無不讓人心中可悲可嘆，可憤可恨。
當看到他把婀娜的塑像砸成碎片，把絢麗的壁畫粉刷得所剩無幾時，我好恨;
當看到王道士數(shù)著那一點微不足道的銀元得意的笑時，我好恨;
當看到一車車的瑰寶被大搖大擺地運到國外時，我好恨;
大漠孤煙，冷冷的夕陽將那些馬車的影子拉長。如血的余暉，映在寂寥的戈壁上。此時，這塊宗教的圣地，是否也在滴血?
石走沙飛，粗礪的黃沙擊打著空空的石窟。嗚咽的寒風，在唱著最后的挽歌。此刻，這個孕育千年文化的生命，是否也在哭泣?
談起這些人和事都會使我們感到心口隱隱的痛，我們恨王道士那個歷史的罪人。然而，將所有的罪責全都讓這個無知的軀體承擔，也過于沉重。即使當初沒有王道士，我想其它一些跳梁小丑也會出現(xiàn)，悲劇依然會要發(fā)生，畢竟這是一個時代，一個民族的悲劇。
通過《道士塔》，通過那蒼涼深邃的筆觸，我們能深深地感受到莫高窟所遭受的劫難，中華民族燦爛的文化藝術的榮辱與淪落。太多的眼淚已被戈壁的風吹干，然而那份美不會改變，縱使它曾經(jīng)被無情地，任意地更改。
如果說大漠中莫高窟的遭遇令人可悲，那么煙波江南中的人情事態(tài)同樣使人可嘆。
在小橋流水，吳儂軟語的江南，一切的氛圍，一切的意境，已不都是自然賜予的，更多的是中華幾千年文化營造出來的。雖然我不曾去過，但是書中描繪的江南小鎮(zhèn)卻給我一種回家般的寧靜。
歷史對蘇州不公的待遇，作者在《白發(fā)蘇州》中，為這個中國文化寧謐的后院鳴不平。沒有金陵的王氣，沒有森然的殿闕，沒有沙啞的軍歌。有的只是青石小巷，有的只是小橋流水，有的只是撩人的彈唱。然而真的如此么?沉寂千年的蘇州，也有石破天驚的一天，也有奮起反抗的一天。面對明朝腐敗的統(tǒng)治，蘇州人一改往日的溫婉，也如易水壯士般踏著血泊反抗，悲壯、義無反顧，令世人震驚錯愕。然而當浩劫過去，蘇州人依舊回到原先的日子。小橋依舊精致，桃花依舊鮮艷。隱者式的文化影響著這里的人，恬淡閑適是他們生活的精神。然，不要忘卻他們還有那副錚錚鐵骨。深深庭院中，虛掩著千年的滄桑歷史。
《西湖夢》中至情至性的蘇小小，一生都在追尋著美，守候著清泉般透亮的凈土，瀟灑怡然的活著。即使在生命的最后一刻，也選擇了最美的年齡。如同煙花，燦然綻放于夜空，即使隕落，也在天空中留下了一道唯美的痕跡。用“最是那一低頭的溫柔，恰似蓮花不勝涼風的嬌羞”形容她再貼切不過了。蘇小小對于美的追求，或多或少的受到江南文化的影響。那種對完美的熱愛，對生命的敬重。
余秋雨曾說：“只要歷史不阻斷，時間不倒退，一切都會衰老。老了就老了吧，安詳?shù)亟唤o世界一副慈祥美。假飾天真是最殘酷的自我糟踐。沒有皺紋的祖母是可怕的，沒有白發(fā)的老者是讓人遺憾的'。還歷史以真實，還生命以過程。”
想必這就是他旅行的目的，寫這本書的初衷吧。在旅途中，體味到了歷史太多的辛酸，文化太多的無奈。在旅行中滌蕩心靈，在旅行中守望文化。
再壯麗的旅程也會隱藏回歸的路線，漂泊的行者，是否也在守望著文化?
有關高中生文化苦旅讀書心得 篇23
有許多關于“長征”題材的電影，小說……一提起長征，我就能想起在小學語文課本中的一篇課文。強渡大渡河、飛奪瀘定橋，是那篇課文的內容，也正是這部電影——《勇士》所要講的故事。
當時強渡大渡河是我方和敵方重要的一次戰(zhàn)爭，也是紅軍戰(zhàn)士們生死的關鍵戰(zhàn)斗。過河的過程是最兇險的。紅軍戰(zhàn)士們過河是17位勇士以生命為代價強渡的大渡河，在過河后勇往直前，與敵方作戰(zhàn)，最終獲取了這次戰(zhàn)斗的勝利。
他們團結、勇敢、不屈不撓、為革命奉獻、不怕犧牲的精神便是勇士的精神，也就是長征精神。這種精神是值得我們去學習的。
在運動會的時候，最需要的就是堅韌、團結、堅持。
我參與的是400米跑，一開始就努力往前沖，跑到一半沒力氣了，但想想班級里的同學，哪個不是拼盡全力去努力?想到這兒，我深吸一口氣，繼續(xù)往前跑?？斓街攸c的時候我聽見我們班的同學在為我喊加油，聽見他們的鼓勵后我一鼓作氣向前跑去，跑到終點后摔了一跤，但我還是很開心，因為我聽見了同學對我的鼓勵，雖然沒有得到前3名，但我至少拼盡全力地努力過，我問心無愧，只是有點失落，但這失落，我相信它會成為我以后運動的助力。
跑400已經(jīng)很累了，但比跑400米更累的是800米跑了，在800米跑的過程中，有許多同學在陪跑，即使廣播里說過幾次禁止陪跑，但還是阻止不住我們，我們就是想給在場上參賽的人一個動力，讓他知道我們在支持他。在800米跑完后有許多運動員都癱倒在地。我們跑過去把他們扶起來，有的人輕拍運動員的背，有的人遞水，有的人遞餅干，有人遞紙巾給運動員擦汗。
從這些行為中，我們就能看出我們班級的團結，對同學們的關愛，對自己責任的堅持。這些不恰恰都是一個要做勇士的人的基本準則嗎?事實上，我們每個人都是一個勇士。
有關高中生文化苦旅讀書心得 篇24
爸爸媽媽帶我去了位于長江三角洲的千島湖，湖內有1078個大大小小星羅棋布的島嶼，因此而得名。
我們一行人乘車到了碼頭，登上游輪，站在船頭，整個湖面籠罩在蒙蒙秋雨之中，放眼望去，碧波萬頃，千島競秀，群山疊翠，若隱若現(xiàn)，朦朦朧朧。那湖水的藍，群山的綠，融為一體，不是藍，不是綠，又恰似藍，恰似綠，好一個春來江水綠如藍，我們的心胸便也被蕩滌的如這藍綠的山水一樣清澈。
來過千島湖的游客都知道，不上梅峰觀島，不識千島真面目，我們也來到了這個千島湖海拔最高的島嶼。要想一覽眾島風貌，必須坐纜車，我和爸爸媽媽也興致勃勃的體驗了一番。我們坐纜車登上了梅峰觀景臺，三百多座大大小小的島嶼變盡收眼底，只見群島星羅棋布，港灣縱橫交錯，大島如山，小島如船，個個清脆欲滴，溫婉如玉。一覽眾山小的感覺油然而生。你會很是驚嘆大自然的杰作，是那么的巧奪天工，毫無瑕疵。就連那煙波浩渺的湖水，也是那么的娟秀靈氣。
隨后我們又來到了蛇島，瞧，大大小小纏纏繞繞的生靈沾了這山這水的'靈秀而仙居在此，有劇毒的眼鏡蛇，竹青蛇，五步蛇，也有常見的無毒蛇，金環(huán)蛇，更有大的蟒蛇。若是膽小怕蛇的來到這里啊，回去必定會做噩夢的。
在驚嘆與嬉笑之中我們游覽了其他島嶼，順便還品嘗了一下這里的高山綠茶。小累之余，坐下來捧一杯山間綠茶，一縷清香撲鼻而來，頓時心清神爽。再來一把特產山核桃，真是愜意啊!
在千島湖這樣一個山清水秀的地方，你不得不驚嘆大自然的杰作啊!這真是一個美好的日子啊!
有關高中生文化苦旅讀書心得 篇25
經(jīng)過兩個月的暑假，我長大了許多。后天就可以見到老師和同學們了，我心里真的很開心。都特別想大家，不知道同學們都長高了嗎?不知道同學們有沒有認真完成作業(yè)，暑假過的是否快樂。我覺得暑假過的好快啊!但是我已經(jīng)玩的知足了，我最開心的一次游玩是去卡通樂園。
一大早我就醒了，在我狼吞虎咽下終于吃完了早飯。我連氣都沒喘一下就連忙去換衣服，一切都準備好了，我和家人一起開開心心的下了樓。我們在樓下等車，可是等了很長時間還沒有見到公共汽車來。終于在我一番苦等下車終于來了。我坐在車上一直在幻想卡通樂園到底是什么樣子的。很快我們就到達了目的地。
哇!卡通樂園的門口可真漂亮，只見門前有著一個巨大的魔法豬。半空中懸掛著阿拉丁神燈。我們到的時候還沒有開門，因為我的好奇心來強，大姐姐就先讓我們就去了。剛進門我就看到了旋轉木馬，旋轉木馬我以前玩過許多次，但是百玩不膩，最先我就去玩它了。玩完后我又去玩海盜船一上一下不嚇人，就有一點晃人。我在里面玩了一上午后，有一點餓了，我們就去卡通樂園里面的森林餐廳去吃飯。吃完飯后，我們又玩了一會。然后我們去未來水上世界去游泳，門票是39元一個人。貴有貴的理由，里面比游泳館好玩多了。去換完衣服后，我們準備去游泳，游泳池在一樓我們孩子就是從3，4，米高的旋轉滑梯滑下去。大人則是從樓梯走下去。我先套好游泳圈然后小心翼翼的走到滑梯上準備滑下去，因為滑梯太陡了在最后一個轉彎處差點直飛出去真是有驚無險。因為屋里的水太涼了，我們快速跑到了室外。
室外特別好玩有許多滑滑梯，平臺上還有8個大圓圈圓圈里不斷噴射著水。青蛙滑滑梯很好玩。為了讓孩子們滑，滑梯的時候好滑一些，工作人員會讓滑梯不斷的出水。我套著游泳圈在水里亂撲棱。還有一個滑梯是不直通水底的，當我滑下去的時候濺起了很大的水花，我滑梯的底部都被水包裹住了。我忘了滑梯不直通水底，就像走平路一樣直走下去，直接喝了好幾口水，幸虧帶了游泳圈，否則我就摔在水里了，可我真是嚇死我了。我玩了幾小時后，要回家了，可真不舍得!
我的暑假過的真快樂!
有關高中生文化苦旅讀書心得 篇26
雨后，我坐在陽臺，讀著《邊城》。
這部小說初讀之下，語言很平淡，情節(jié)甚至算得上是平凡，但細讀之下，又會被小鎮(zhèn)的悠閑適意，爺爺?shù)臉阍G，翠翠的可愛以及字里行間的自然、優(yōu)美、詩意所吸引。讀著讀著，似乎自我也融入了這個很多年前的故事中。
小說開頭向我們展現(xiàn)了那片寧靜的自然風光，寥寥幾筆勾勒出翠翠和爺爺簡單的生活中透出的那些快樂和活力，然后便講述了那個熱鬧的端午節(jié)，翠翠的感情便是從這時拉開了序幕。
到了小說的后半段，看得我有些急躁起來。翠翠的感情之路似乎愈發(fā)崎嶇了，就像京劇《三岔口》給人的感覺一樣，一件兩情相悅好事卻被一連串的誤會打亂，總也成不了。
船總的兒子大老、二老都喜歡上了翠翠，剛剛開始競爭，大老的殞命卻讓一切都發(fā)生了變化。二老不再那么堅定地要娶翠翠，船總開始對爺爺有偏見，而爺爺?shù)哪驹G和口拙也讓船總和二老對他產生了誤會。
小說接近尾聲時，一場暴風雨帶走了爺爺年邁的生命，也許，它也同樣粉碎了翠翠剛剛萌芽的幸福。
在整部小說里，最幸福的人就應是爺爺吧，這位帶著那個時代典型特征的老船夫，他敬忠職守的在崗位上奉獻了50年，他擁有過平凡的妻子、可愛的孫女、幾十年的至交老友，也經(jīng)歷過妻子的死亡，女兒的離去。最終在對孫女的擔憂中與那條渡船伙伴一齊逝去。雖然一生清貧，但這也算是完滿的一生了。
讀完了《邊城》，我的心也變得酸澀、潮濕起來，不知是因為窗外不曾停歇的雨點，還是文中的翠翠那飄渺的幸福?；蛟S，二者皆有吧。
《邊城》就像一首淡漠的笛曲，從我的腦海里卷過，留下了淡淡的凄涼和哀傷。我本不是什么易動感情的人，卻在這個昏昏沉沉的陰雨天，因為這個簡單的故事，生出了想哭的沖動。
我記得，有這樣一句話，杯具美就美在它的它的殘缺。《邊城》就是如此吧。
“這個人也許永遠不回來了，也許‘明天’回來”，這模凌兩可的結尾似是給了些期望，但又像是對翠翠的安慰，讀起來有些悲哀和無奈。
合上書頁，我不禁遐想，如果沒有那場暴風雨，如果爺爺不那么木訥，如果大老沒有死，如果翠翠主動一點，甚至，如果這個故事發(fā)生在這個時代，那么，她此刻該是幸福的吧。又或者，有了那些如果，翠翠便不是原先的翠翠，邊城便不是這一個邊城。
文末，那座在暴風雨中倒下的白塔又重新建造起來了，似乎是在告訴讀者，雖然那場暴風雨中逝去的很多東西已經(jīng)回不來了，但風雨過后，活著的人還是要繼續(xù)生活的。
《邊城》讓我品出許多對此刻生活有裨益的道理來，比如溝通，比如堅強比如……
有關高中生文化苦旅讀書心得 篇27
讀萬卷書行萬里路，讀了《文化苦旅》這本書，我感受最深，也是最大的,作為一名教育工作者在讀完這本書后也從中找出了絲許的感覺。
作者余秋雨先生從九三年開始從上海戲劇學院辭職后，便慢慢地行走在青史曾經(jīng)駐足的角角落落。用他獨具的慧眼和感悟纂寫著一段段親身感悟?；蛟S作為我們是沒有這樣的機會去嘗試這樣的一種體會，這種苦行僧般的高尚，我們只是以另一種特殊的方式在傳承著這樣一種精神。
讀《文化苦旅》，是讀行走的哲學。在游歷山水之間，去感悟出一些人生的真諦。我們去到了某一個地方參觀旅游，總是會不自覺地回想那里發(fā)生過的一切，曾經(jīng)在我們所站的這個地方有誰走過，又發(fā)生過的什么樣的歷史事件呢，又是誰在這里修建的呢，修建的目的又是什么呢等等。就在這樣的一瞬間里，那所有的一切都會很自然渾沌地交融在一起，歷史的滄桑感與人生的滄桑感便會油然而升，歷史古跡所蘊藏著的精神與文化重燃而生，使參觀者都好像親身經(jīng)歷過了一般。那我們的教書育人又何嘗不是如此，在日常的教學過程中，我們與學生們做著不同的互動，在同他們的交流中，我感覺到他們對知識的渴望，此時作為一名教育工作者我感覺自己是無比的自豪。我們在默默耕耘的同時，看到學生們快樂成長，在知識的海洋中暢快的游歷著，我感覺到無比欣慰，感覺我們的付出都是值得的。
讀《文化苦旅》并不是在欣賞山水風景，而是在對歷史的滄桑的一種回顧，嘆息和哀傷，也是對人生的一種激勵。一次次的漂泊旅程，都是在增長我們的智慧，洗滌著我們的心靈。這一次又一次的跋涉又能讓我們得到一種啟迪，一種精神的寄托。文化的傳承，歷史的見證在這里留下了最真實的寫照。歲月的流逝，讓歷史的滄桑在人們的記憶中早已經(jīng)是越磨越淡，漸漸地淡出人們的生活圈子，時間磨損了最值得深藏的記憶，或許也只有當我們身臨其境的那一刻才能將這些詮釋出來。教學的過程中，我們同樣也會遇到這樣那樣的難題，教學是一種十年如一日的工作，孜孜不倦，我們看不到吶喊聲，沒有歡呼聲，更加沒有掌聲。學生是學習的主人，是發(fā)展的主體。教師面對的是學生的未來，而不是個人眼前的榮譽和利益，要立足于學生的成長。因此教書育人不可急功近利，需從大處著眼。更不能因長久以來受應試教育理念的影響而習慣于只看眼前，不顧將來，以剝奪學生個性為代價換取教師的師道尊嚴，以犧牲學生的學習興趣為代價，過分苛求學生的成績，換取暫時的高分。教學的工作任重而道遠。
讀著《文化苦旅》，讓我漸漸地明白了很多東西。我想，讀一本書除了能夠獲得理性和知識的收獲之外，最大的享受可能是那種喜悅，有所思有所悟的那種喜悅。讀《文化苦旅》并不是一件舒心的事，因為需要用全部的心去感悟。但是讀著讀著，便會有所收獲。猶如在教學的過程中我們可以清楚的發(fā)現(xiàn)學生的成長和發(fā)展有其階段性，不能強求一致，更加無法整齊劃一。而真正能夠給學生以偉大啟迪和深刻影響的往往是一些教育的細節(jié)。要知道學生們真正的想要的是什么，想聽的是什么，感興趣的是什么，然后引導學生自讀、自悟。發(fā)現(xiàn)學生的閃光點，給予及時的表揚，真誠地賞識他們。在教學的過程中，教師僅僅有責任心還是不夠的，變單純的“責任”為豐富的“情感”，才是真正的關鍵之所在。這些是我在讀完《文化苦旅》后的所思，所想，所感。
有關高中生文化苦旅讀書心得 篇28
你是否有這樣的時候，沒來由的憤怒，情緒低落，看見誰都覺得格外刺眼，沒有一件事情符合自己的心意，仿佛整個世界都在與你為敵，要看你的笑話。而你只能在心里大罵幾句臟話，大醉一場。
霍爾頓也許就是那刻的你。他懂得斯賓塞老師的關愛，但忍受不了他的說教，也受夠了“祝你好運”這類客套話。他渴望友誼，想要與人和平相處，但最終受夠了阿克萊的邋遢，斯塔拉德萊塔的***。他甚至也受夠了自己。他喜歡琴，卻不表白;他不喜歡一個姑娘的內在，卻又被她美麗的外表吸引;他招妓被敲詐，卻無力反抗;他故作成熟，去搭訕并不吸引他的姑娘;他想被人看做成年人，卻總被看穿，喝不到想喝的酒;他約朋友聊天，卻只聊朋友厭煩的話題……有那么一瞬，你會覺得他很討厭，嘮叨，膽怯，又謊話連篇。
可是當他卸下偽裝無聲的大哭時，當他出于佩服捐錢給修女時，當他回憶他的兄弟艾克時，當他哄他的小妹妹時，你才會發(fā)現(xiàn)，故作成熟老練的那顆心下，比誰都敏感，比誰都渴望愛，渴望關懷。在那個不敢說出自己的心聲，怕被人看輕的年紀，假裝堅強也許是他保護自己最好的方式。因為經(jīng)歷，所以懂得。也許正因為此，他才愿意做麥田里的守望者，看著孩子在金黃色的麥田里自由自在的奔跑，守護著他們的平安，不讓他們經(jīng)歷他所經(jīng)歷的一切不幸。如果你有機會看到一個人內心深處的脆弱和無助，那一定會深深的愛上他。因為你會理解他所有背后的行為都有著一個他無法跨越的障礙。
霍爾頓是如此真實，正如你我一樣面臨生活中的種.種磨難?；魻栴D卻又比每個人都勇敢，他愿意去追尋自己的內心，不過一板一眼所謂正確的生活。
王小波說過“人的一切痛苦，本質上都是對自己無能的憤怒”。不喜歡現(xiàn)狀卻又無力改變，所以才會尋找憤怒的突破口。心懷美好的期待，但與世界抗爭到底。
誰不曾以為，這個世界非黑即白，除了好人就是壞人，不是朋友就是敵人。慢慢的，似乎一切都變了，變得存在灰色地帶，變得可以客觀的評價一個人，變得可以和越來越多的人成為熟人。也許這是一種妥協(xié)，妥協(xié)給社會環(huán)境，妥協(xié)給種.種規(guī)則。只是也未嘗不可看做為使一種放過自己也放過他人的方式。人活一世，快樂就好。其它就讓他隨風而去吧!轉變心態(tài)，成為一個在妥協(xié)中有所堅守的人，與世界握手言和，會讓你成為一個更好的自己。