《關(guān)于《悲慘世界》讀書心得【通用35篇】》
關(guān)于《悲慘世界》讀書心得（通用35篇）
關(guān)于《悲慘世界》讀書心得 篇1
當(dāng)我品味完一頁，輕輕將書關(guān)上，腦子里頓時(shí)浮現(xiàn)出了一個(gè)人物，他就是冉阿讓，冉阿讓因?yàn)橥盗艘粔K面包，導(dǎo)致被判刑，當(dāng)他出獄時(shí)，受到人們的歧視，就這樣，他絕望了。但是，世界上總會(huì)有奇跡發(fā)生的，一位善良的主教用他善良的心，去感化了冉阿讓。冉阿讓用自己的后半生去做善良的事，可是老天爺，為什么那么不公平，冉阿讓已經(jīng)改過自新了，為什么他的遭遇卻是如此悲慘，可見得當(dāng)時(shí)社會(huì)黑暗。
冉阿讓的善良感動(dòng)了我，使我想起了書中的一個(gè)人，他是心的善良，總喜歡幫助別人。
有一天，他聽電視新聞上說一個(gè)孩子急需O型血，而他的血卻剛好是O型的，可是他身體不好，假如去捐血，也會(huì)對(duì)自己的身體造成一定的傷害，可是他卻說：“我這輩子也沒干過什么大事，也沒有為誰做過什么，這次就讓我為這個(gè)孩子，做一些力所能及的事情吧。”于是，他立馬跑去醫(yī)院，捐了血，就回了一個(gè)孩子的性命，
關(guān)于《悲慘世界》讀書心得 篇2
《悲慘世界》是法國著名作家雨果的代表作之一，一聽《悲慘世界》這個(gè)題目，就知道這個(gè)世界是非常凄涼的，不過，這個(gè)世界也有溫暖的時(shí)候。
《悲慘世界》的主人公冉阿讓在官員坐在家故事一開始時(shí)，喝玩樂也能在一天中，光有錢有什么用啊，沒住處有錢得到100多法郎，社會(huì)真是太腐敗了。冉阿讓四處奔波，他只有少得可憐的錢，卻沒住處還不是要被人家認(rèn)為你很窮的啊，再說就算他找到住所，主人也不一定會(huì)招待他，因?yàn)槊總€(gè)人都會(huì)擔(dān)心他會(huì)偷自己家的東西，沒人敢收留他。但就在這時(shí)，麥里哀主教像神一樣出現(xiàn)在他面前，他不僅用豐厚的食物來迎接冉阿讓，還讓他住了一晚上，世上確實(shí)還是有好人的啊。不過，在晚上，冉阿讓又動(dòng)起了偷東西的腦筋，麥里哀主教對(duì)他那么好，他卻身在福中不知福，差點(diǎn)還殺害了麥里哀主教，賊還是賊啊，他還偷了麥里哀主教的一些很值錢就遭到了很不好的命運(yùn)，所以讓人感到這個(gè)世界確實(shí)很悲慘。主人公冉阿讓因?yàn)橥盗艘粔K面包，被法官判了五年刑，由于他四次想逃，但都被抓住了，所以又加刑到十九年，以前的社會(huì)真是太不公平了，上級(jí)官員偷幾塊大面包都沒事，而普通老百姓，偷一塊小小的面包用來填飽肚子都要被判那么長時(shí)間的刑?？嘁鄯溉桨⒆尦霆z后，一共才得到100多法郎的報(bào)酬，他可一共做了十九年苦役的啊，一共才得到100多法郎，而上級(jí)里吃的東西，不過這還是由于嫉妒心而造成的，但麥里哀主教卻說送給冉阿讓了，想想如果是我們的話，我們會(huì)把這么貴重的東西送給一個(gè)做了十九年苦役犯的人嗎?肯定不會(huì)。冉阿讓也因?yàn)槭艿搅撕眯娜说膸椭?，自己也從壞的道路中找到了一條通往光明未來的路，做起令人尊敬的市長來。
有一次，冉阿讓在他辦的工廠中出現(xiàn)了一位名叫芳玎的人，她的生活非常痛苦，非常悲慘，很窮，但她卻想盡辦法讓她的女兒好過點(diǎn)，賣掉了自己的牙齒、頭發(fā)和她自己，母愛真是太偉大了，為了自己的女兒過得好點(diǎn)，連自己都不要了。冉阿讓聽說了之后，趕著馬車去德納第夫婦那兒，用重金接回了珂賽特，用自己最后的積蓄，最后的力量，讓珂賽特過上了好生活，自己卻去世了，冉阿讓現(xiàn)在確實(shí)有一顆助人為樂心啊!
讀完了這本書后，我知道了原來壞人并非一直都是壞人，只要我們付出一點(diǎn)愛，再窮再在社會(huì)底層的人，也都會(huì)被我們的愛所感染，讓世界越來越美好的。
關(guān)于《悲慘世界》讀書心得 篇3
每個(gè)人都擁有愛。但有的人只愛自我，愛自我的親人，愛自我所擁有的一切。而這部小說里的主人公—冉阿讓，他的愛卻是給了世上所有可憐的人、貧窮的人、值得同情的人、值得尊敬的人。
那是怎樣一個(gè)黑暗不公的社會(huì)!在冉阿讓25歲的時(shí)候，就因?yàn)樗麨榱颂铒柤胰说亩亲樱蚱埔粔K玻璃偷拿了一個(gè)面包而被判了20xx年的苦役!而當(dāng)他經(jīng)歷長期牢獄之苦，最后獲得自由時(shí)，卻由于他以前是個(gè)苦役犯而無法被社會(huì)所理解。在他背負(fù)著囚犯的身份，飽受他人歧視而走投無路的時(shí)候，是慈悲為懷的主教伸出慷慨的、無私的援助之手收容的冉阿讓，他不介意冉阿讓是個(gè)苦役犯，不計(jì)較他偷了銀器，反將一對(duì)珍貴的銀燭臺(tái)送給了他并叮囑道：“答應(yīng)我必須要把這些錢用到好的地方。把這些銀器賣掉，用這些錢讓自我過得好一些。”
在當(dāng)時(shí)那個(gè)無情的資本主義社會(huì)里，居然也會(huì)有這樣一個(gè)世外圣人，正是這位主教無限的包容和仁慈，深深的感化了冉阿讓，使他重新激起了生活的信心與期望，開始了新的生活。他以實(shí)際行動(dòng)向世人證明，他一個(gè)苦役犯的偉大!
他以前是一個(gè)擁有無數(shù)財(cái)產(chǎn)的市長，可他卻把絕大多數(shù)的錢都奉獻(xiàn)給了貧窮的人，可憐的人，長長出門時(shí)口袋還是鼓鼓的塞滿了錢，回來意識(shí)身無分文，他給所有的窮人帶來了溫暖。
最具代表性的是他對(duì)芳汀與珂賽特母女的關(guān)愛。為了實(shí)現(xiàn)芳汀臨死前能見女兒最后一面的愿望，冉阿讓不惜再次越獄，付出終身苦役犯的代價(jià)，那是與自我毫不相干的一對(duì)母女，可他卻始終堅(jiān)守對(duì)芳汀的諾言，付出極大的努力就出了芳汀的女兒珂賽特，并精心地將它撫養(yǎng)長大。
又有一位老人，他被別人冤枉頂替冉阿讓被捕。當(dāng)身為“馬德蘭市長”的冉阿讓明白后又猶豫了，因?yàn)檎嬲娜桨⒆屖撬?，但是如果他不承認(rèn)的話，沒有第二個(gè)人會(huì)明白。而那位老人只但是是個(gè)年過半百，毫無用處的人。結(jié)果他最后的決定竟是公然承認(rèn)自我就是冉阿讓，有一次就下了以為和自我毫無血緣關(guān)系的人。
看到那里，我被深深的震撼了。與當(dāng)時(shí)的黑暗、丑惡的社會(huì)相對(duì)應(yīng)的，竟是一顆如此善良無私的心;以及那么高尚的道德品質(zhì)。她是那么喜愛珂賽特，但還是為了珂賽特與馬利尤斯的幸福，為他們付出一切。還有其他許許多多的事情，為了使一些與他毫不相干的陌生人不受到傷害，他竟然一次一次地鋌而走險(xiǎn)，甚至甘愿付出自我的生命。要明白，這是要付出多么巨大的勇氣和力量啊!這一切都向我們展示了一個(gè)靈魂的高尚!
小說中還刻畫了其他一些人，比如貪婪、自私、卑鄙的德納第夫婦，冷漠頑固的警長沙威。正是這些人，造就了當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)的杯具，因此，在這樣一個(gè)背景下，更凸現(xiàn)出冉阿讓的英雄本色。由此，我想到了當(dāng)今的社會(huì)，就應(yīng)有不少人也是像德納第夫婦那樣具有丑惡的靈魂，我們此刻提倡造就完美和平的社會(huì)，但是此刻的社會(huì)真的是那樣嗎?我們這一代的人還是相當(dāng)自私、利己、冷漠、麻木的!應(yīng)對(duì)他人的求助，我們不但不伸出援手，還避之唯恐不及，騎車撞傷他人不但不背負(fù)職責(zé)，卻逃之夭夭……這些是多么丑惡的行為!這是我們這一代人和整個(gè)社會(huì)都應(yīng)當(dāng)反省的!
只要人人都獻(xiàn)出一份愛，整個(gè)社會(huì)將會(huì)變得更完美，我期望社會(huì)上多多出現(xiàn)像冉阿讓一樣，將自我無限的愛奉獻(xiàn)給身邊每一個(gè)這樣的人，那樣，我們的社會(huì)不是會(huì)變得更加完美嗎?
關(guān)于《悲慘世界》讀書心得 篇4
《悲慘世界》法國大作家雨果的一部名篇巨著。講述了苦役犯讓·瓦爾讓改惡從善，甚至委曲求全的苦難一生，他救了被紈袴子弟欺騙感情的少女芳汀，收養(yǎng)了芳汀的女兒柯賽特，從此，他們一老一少的命運(yùn)緊緊相連。《悲慘世界》是部具有永恒意義的作品。正如雨果在序言中指出，只要本世紀(jì)的三個(gè)問題：貧困使男人沉淪，饑餓使女人墮落，黑暗使兒童羸弱，還不能全部解決，這類作品就不會(huì)是無用的。
主人公由讓·瓦爾讓實(shí)現(xiàn)了由撒旦到耶穌的轉(zhuǎn)變:一個(gè)忘恩負(fù)義的苦役犯，再到一位德高望重的馬德蘭市長，最后是一位風(fēng)燭殘年的老人。
作者是殘忍的，善良可敬的讓·瓦爾在科賽特出嫁之后，飽受精神的折磨、思念的痛苦，他沒有向馬里于斯隱瞞自己的身份，可是他的誠實(shí)卻被人誤解。由于馬里于斯陳舊的“道德觀”和讓·瓦爾讓內(nèi)心對(duì)自己作為苦役犯身份的自卑，他在自己昏暗的小屋里茍延殘喘地度過了臨死前的一段日子。這不公平!一個(gè)用盡一生去行善的老人不應(yīng)該遭到這等對(duì)待，如果說因?yàn)樗强嘁鄯福熘饕獞土P他，讓他在痛苦中死去，這不合理。因?yàn)樽?middot;瓦爾讓在遇見米里埃爾先生后，已經(jīng)用善去贖回自己的惡了。
或許，作者這樣安排是出于對(duì)這個(gè)社會(huì)的絕望，只要法治不公仍然存在，這種悲慘的命運(yùn)仍然錯(cuò)在。
社會(huì)是如此的殘忍和不公!天主在面對(duì)受苦受難的眾生也有打瞌睡的時(shí)候。就算讓·瓦爾讓成為品德高尚的市長先生，依然擺脫不了被法制力量追捕的厄運(yùn)。從濱海蒙特勒伊到戈?duì)柌┢莆?，沙威幾乎無處不在。但是，作者同時(shí)又對(duì)這個(gè)世界充滿了希望與期待:他最終得到了馬里于斯的諒解，幸福地死在這對(duì)年輕人的懷里;沙威被感化了，放走了讓·瓦爾讓，但是，一直深信不疑的法律在他心中崩潰了，他只得在塞納河結(jié)束了自己的生命。臨死前對(duì)改進(jìn)勤務(wù)提出了幾點(diǎn)建議——他也開始關(guān)心一切下層人士的痛苦了。
看完厚厚的《悲慘世界》，心里悵然若失，忽然明白了那種“只能意會(huì)，不能言傳”的感覺。我想，這種反映社會(huì)溫度的經(jīng)典文學(xué)作品是永遠(yuǎn)不會(huì)過時(shí)的，反而會(huì)帶給人們更多的關(guān)于人生的反思與思考。
關(guān)于《悲慘世界》讀書心得 篇5
“大地上最有黑暗的陰影，可是對(duì)比起來，光明是較為強(qiáng)烈的。”這是我在讀完《悲慘世界》候深刻明白的一句話，悲慘世界，并不是一切都令人傷感的，哪里還藏著一種非凡的力量—愛。
主人公冉阿讓勤勞正直、胸懷坦蕩、樂于助人、品德高尚，是一個(gè)受苦難、遭迫害、被歧視的受壓迫人民形象。他起初是純樸的園藝工人，由于不忍心看到七個(gè)外甥挨餓，偷了一塊面包，被當(dāng)場(chǎng)抓住，成了苦役犯。他幾次逃跑而被加刑，過了20xx年非人的生活。僅僅一只面包，就剝削了他十九年的生活，可見當(dāng)時(shí)社會(huì)階層的不平等和法律的不公正。刑滿釋放后，他飽受歧視與排斥。只有狄涅教區(qū)的教主肯收留他，還在教主的影響下，冉阿讓做了一個(gè)正直的人。此后冉阿讓一直救助貧苦的人們，自己也是一身坎坷。他不像其他犯人一樣自甘墮落，而是用自己的悲慘的一生來讓人們感到溫暖。最后，他去世了，可他仍舊從容面對(duì)。生死由常，就像白天將去夜晚來臨，他一直都是那么從容。
唯有真實(shí)的苦難，才能幫助我們驅(qū)除幻想、可怕的苦難;唯有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們承受殘酷的命運(yùn)。所以，我深有感悟。只要人人獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將會(huì)更美好!
關(guān)于《悲慘世界》讀書心得 篇6
悲慘世界是法國作家雨果的佳作，這本書敘述了男主人公冉阿讓由于饑餓過度偷了一個(gè)面包，結(jié)果在監(jiān)獄度過了20xx年的黑暗時(shí)光，出獄后他受到了人們的歧視，沒有人理會(huì)他，視他如草芥，廢物，垃圾。在這種情況下冉阿讓絕望了，但是奇跡出現(xiàn)了，一位善良的主教用他的仁慈之心感染并且改變了冉阿讓的后半生。受到主教的影響，冉阿讓竭盡全力的去幫助別人，但是當(dāng)人們知道他曾經(jīng)是個(gè)犯人的時(shí)候，都不愿意接受他的幫助，在這個(gè)情況下冉阿讓還是毫不介意，一如既往的去幫助需要幫助的人，他以他的博愛，善良，仁慈來改變那個(gè)悲慘世界。我們有時(shí)候難免會(huì)被別人冤枉，不要郁悶也不要去仇視對(duì)方，這樣只會(huì)讓自己徒增煩惱，我們要做的就是要去包容對(duì)方，理解對(duì)方。自己的內(nèi)心強(qiáng)大了，任何的打擊都摧毀不了我們。
男主人公的行為深深的感染了我，我現(xiàn)在雖然還是個(gè)孩子，但心胸一定要寬廣，一定要助人為樂，見義勇為。和諧社會(huì)需要多些這樣的人，我會(huì)朝著這個(gè)方向努力的，爭(zhēng)取做一個(gè)長大了對(duì)社會(huì)有用的人。
關(guān)于《悲慘世界》讀書心得 篇7
今天，我讀完了《悲慘世界》。這本書是雨果寫的。其中主要內(nèi)容是冉阿讓因?yàn)橥盗嗣姘甑囊粋€(gè)面包，被老板發(fā)現(xiàn)了，就判上了幾十年的刑罰，他曾一次次的越獄，但是都沒有成功，屢次被警察抓住。但是最后還是成功了。但是警察還是要抓住他。于是他就改名為尚馬秋。他一直都隱姓埋名，最終還是被警察發(fā)現(xiàn)了，于是冉阿讓又開始躲避警察，在警察沒有發(fā)現(xiàn)他時(shí)，他收養(yǎng)了***芳汀的女兒珂賽特。珂賽特又和馬呂斯結(jié)為了夫妻。就這樣組成了一個(gè)家庭。
終于有有一天，警察沙威覺得世界不好，就投江自殺了。日子一天天過去了，冉阿讓也漸漸衰老了，最后悲慘的死去了。
這本書對(duì)窮苦人民在封建社會(huì)所遭受的剝削欺詐和殘酷迫害表示同情。這本書集中反映了雨果的人道主義思想，飽含了雨果對(duì)于人類苦難命運(yùn)的關(guān)心和未來堅(jiān)定不移的信念，具有震撼人心的藝術(shù)感染力。
關(guān)于《悲慘世界》讀書心得 篇8
讀完《悲慘世界》，我在思考――“書中真是一個(gè)只有悲慘的世界嗎?”
當(dāng)冉阿讓走出圍困他十九年那黑暗的監(jiān)獄后，他過得并不快樂。大家懷疑他，厭惡他，酒館不讓進(jìn)，旅店老板亦趕他出來。長途跋涉的他，腹空乏力，卻無處可去，幸好遇見慈祥的米里艾主教。善良的主教不僅給予他食物，還給他提供了舒適的客房，甚至在其偷了銀碟子準(zhǔn)備逃跑時(shí)原諒他，并贈(zèng)與一對(duì)貴重的銀燭臺(tái)――“你再也不是壞人了，請(qǐng)用這些銀碟子做個(gè)正正經(jīng)經(jīng)的人。”我終于相信，人是可以改變?nèi)说?，正如主教以寬大、仁慈深深感化了冉阿讓，給了他無限的希望，使他徹底悔悟，開始新的生活。樂于助人，見義勇為得到人民的愛戴，搖身一變成了受人尊敬的市長。
還有可憐的女工――芳汀，為了自謀生活，將自己的女兒寄養(yǎng)在了惡棍德拿第家中。德納第夫婦以各種理由向她索要著女兒生活必須的“費(fèi)用”。這個(gè)在苦難中打滾的母親啊，善良而單純，為了自己的女兒，不惜賣掉最寶貴的頭發(fā)和牙齒，最后連生命也獻(xiàn)給了她。
說到善惡，主教、芳汀以及后來的冉阿讓，他們都是善良的人。縱然這個(gè)世界存在各種各樣的悲慘，可他們卻依然為這個(gè)世界點(diǎn)綴了一份溫暖!
在面對(duì)貧窮潦倒、世態(tài)炎涼時(shí)，有的人會(huì)向德納第一樣，他們自私、貪婪、卑鄙，在遇到利益的誘惑時(shí)，會(huì)欺騙甚至迫害他人。這樣的人并不鮮見，他們?yōu)檫_(dá)到目的不擇手段，如汪精衛(wèi)為了保全自己，不惜向日本人屈膝，背叛了民族;郴州市委書記為了自己的貪心，放棄了集體的利益;還有美國為了石油，對(duì)伊拉克悍然發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)……但可喜的是，現(xiàn)實(shí)之中，還有另一種人。他們擁有的是光明正大，無己無私，善良的心。就像洪戰(zhàn)輝，他可以稱得上是“愛的使者”，背父求醫(yī)，帶妹讀書……他不求回報(bào)，他甚至在自己困難的時(shí)候去資助別人，他就是中華民族美德的繼承者，我們的社會(huì)就需要這樣的人!
《悲慘世界》不僅以細(xì)膩的文筆鋪敘了在資本主義社會(huì)最低階層的人們的生活寫照，也對(duì)愛、善與惡進(jìn)行了描繪。我不禁感慨故事的結(jié)尾
“冉阿讓真的死了嗎?”
“不，他已經(jīng)用生命豎立起了人們心中屬于善良的豐碑”。
關(guān)于《悲慘世界》讀書心得 篇9
長篇小說《悲慘世界》是雨果最重要的作品。在這部小說中，雨果刻化了從拿破侖在滑鐵盧的失敗直到反對(duì)七月王朝的人民起義這一階段的歷史面貌。
在這本書中我最喜歡的人物就是貫穿本書始終的冉阿讓。年輕勤勞的冉阿讓找不到工作在難忍的饑餓驅(qū)使下，打碎了商店的一塊玻璃，拿了一塊面包而前后被判了十九年徒刑。出獄后，為了報(bào)復(fù)，在晚上想打死好心收留他的善良的神父。但老人待人真誠，酣然睡在一個(gè)苦役犯旁邊的卓絕胸懷，深深地震撼了冉阿讓，使他握著鐵釬的手慢慢地放了下來。于是他偷走了銀器逃出了神父家。當(dāng)冉阿讓被抓住時(shí)，神父并沒有指證他，反而又把兩支銀燭臺(tái)給了冉阿讓，并對(duì)他說：“不要忘記，永遠(yuǎn)不要忘記您允諾過我，您拿了這些銀子是為了做一個(gè)誠實(shí)的人用的。”他決定遵守自己的諾言，做一個(gè)誠實(shí)、正直、仁慈博愛的人。我認(rèn)為神父是他一生的折點(diǎn)。
后來他改名換姓，在一個(gè)城市里搞了一項(xiàng)工業(yè)的工藝改革，發(fā)了財(cái)，做了市長，在那里濟(jì)窮救苦，大做好事。當(dāng)他得知芳汀的悲慘遭遇時(shí)，決定幫助她，接回她的女兒珂賽特。而冉阿讓也為了救出冤枉的人，只好在法庭上自首自己是真正的苦役犯冉阿讓。于是又被抓走做苦役。但為了履行對(duì)芳汀的諾言，在苦役中，他奮不顧身地從戰(zhàn)船上空搶救了帆工，然后機(jī)智地逃走。到外地把芳汀的女兒珂賽特從刻薄奸詐的夫婦那里帶走，并隱居在了修道院。八年了，冉阿讓和珂賽特幸福的生活在一起。
讀了這本書我發(fā)現(xiàn)我們的社會(huì)需要這樣的人，世界需要這樣的人，只有這樣我們才能創(chuàng)造我們的生活，創(chuàng)造出一個(gè)善良、和睦、光明的世界!
關(guān)于《悲慘世界》讀書心得 篇10
在書中，出獄后的冉阿讓背負(fù)著囚犯的身份，飽受著他人的歧視。社會(huì)的不公與排斥，一點(diǎn)點(diǎn)的磨滅了他重新做人的希望，改過向善的信心。是慈悲為懷的主教伸出慷慨的，無私的援助之手收容了走投無路的冉阿讓。他不僅不計(jì)較冉阿讓偷他的銀器具，反而將那一對(duì)銀制燭臺(tái)送給了他并叮囑道：“答應(yīng)我一定要把這些錢用到好的地方。把這些銀器賣掉，用這些錢讓自己過得好一些。”我開始深深的感悟到，原來，在當(dāng)時(shí)那個(gè)無情的資本主義社會(huì)竟然也有這樣的世外圣人存在，正是主教的寬大和仁慈深深感化了冉阿讓，是他重新燃起了冉阿讓心中那快熄滅的希望之火，使他徹底悔悟，開始新的生活。所以說，冉阿讓的命運(yùn)并不是永遠(yuǎn)都是那么的悲慘，悲慘的是那時(shí)候的整個(gè)世界觀，就是因?yàn)橛辛酥鹘踢@樣的人，整個(gè)世界才有了救世主，整個(gè)世界才有可能在水生火熱之中艱苦摸索前進(jìn)。在主教的感化下，冉阿讓開始變得樂于助人，見義勇為得到人民的愛戴，搖身一變成了受人尊敬的市長。這一切得轉(zhuǎn)變使我既倍感欣慰。從囚犯到市長，簡(jiǎn)直是天壤之別，這無疑是人性的巨大轉(zhuǎn)變。面對(duì)著窮困潦倒，世態(tài)炎涼，將會(huì)產(chǎn)生兩種人：第一種是卑微低劣的人。他們丑陋、自私、貪婪的本性再也無法隱藏。就如書中的德納第，他為了錢財(cái)不惜一切，一會(huì)聲稱是演員，一會(huì)兒又變成了畫家，但他再高明也無論如何掩蓋不住他丑陋本性的事實(shí)。另一種是無論在什么情況下都能永保光明、善良、寬容的擁有高尚情操的人。洗新革面后的冉阿讓變得寬大、善良。正是那個(gè)慈悲為懷的心感化了冷酷、固執(zhí)，曾一味追捕他的警長沙威。其實(shí)，在當(dāng)今社會(huì)也不乏有一些為了眼前利益而不擇手段的卑鄙小人。如一些憑借職權(quán)貪污受賄者;在重大賽事中為得到好成績(jī)而服用興奮劑者;還有小到考試作弊的人……作者想告訴我們的是：做一個(gè)真正的自己，任何刻意的偽裝都將被識(shí)破，虛偽在事實(shí)面前只有被革滅。我再一次被人性的巨大力量所震撼。愿我們身邊多一些主教般光明的使者，愿他們像純潔的天使般永遠(yuǎn)守護(hù)著人們心中那份慈悲為懷的心，更希望有更多的人能加入到助人為樂、見義勇為的隊(duì)伍中來。社會(huì)需要這樣的人，世界需要這樣的人。只有這樣，我們才能創(chuàng)造我們的生活，創(chuàng)造出一個(gè)善良、和睦、光明的世界。.世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷。2.未來將屬于兩種人：思想的人和勞動(dòng)的人，實(shí)際上，這兩種人是一種人，因?yàn)樗枷胍彩莿趧?dòng)。3.在絕對(duì)正確的革命之上還有一個(gè)絕對(duì)正確的人道主義。.人的智慧掌握著三把鑰匙，一把開啟數(shù)字，一把開啟字母，一把開啟音符。知識(shí)、思想、幻想就在其中。.世人缺乏的是毅力，而非氣力。、大膽是取得進(jìn)步所付出的代價(jià)。7.應(yīng)該相信，自己是生活的強(qiáng)者。
關(guān)于《悲慘世界》讀書心得 篇11
翻開一本《悲慘世界》，一個(gè)衣衫襤褸的青年出現(xiàn)在我的腦海深處，慢慢的，那個(gè)形象不見了，取而代之的是一個(gè)西裝革履的中年人，還有一個(gè)蒼老的主教。
冉阿讓原本只是一個(gè)貧苦的百姓，陪在他身邊的，只有一個(gè)姐姐和姐姐家的七個(gè)孩子。他為自己的侄子偷了一塊面包而入獄，又因越獄被捕，一晃就是十九年。十九年，足以改變一個(gè)人。
十九年的囚犯生活，陪在他身邊的，始終不過是鐵鏈、苦刑與四面磚墻。他受盡屈辱，決定報(bào)復(fù)社會(huì)。他嘲笑招待他的主教，偷走銀器，換來的卻是一句：“你們抓錯(cuò)人了，銀器是我送給他的”。冉阿讓從此改過自新，換了一個(gè)新身份——馬德蘭市長。無論到天涯海角，有著怎樣的境遇，他都一直堅(jiān)持做一個(gè)像主教一樣心中有愛的人。因?yàn)?，那是他第一次感受到愛的溫暖。冉阿讓從被歧視到被尊重，再到逃亡，他有一個(gè)悲慘而忐忑的人生，但他永遠(yuǎn)忘不了主教慈祥的面容。
他堅(jiān)信：愛，能溫暖世界。他帶著那一份初衷，直到生命的火焰熄滅。
這讓我想起了另一個(gè)故事。
在二戰(zhàn)期間，日本轟炸珍珠港在轟炸過程中，一架飛機(jī)被炮彈擊中，飛機(jī)上的人與這架飛機(jī)一起，永遠(yuǎn)地睡在了這片土地上。在次日，當(dāng)?shù)鼐用駚淼搅诉@片廢墟，將逝者好好安葬，為這些素不相識(shí)的異鄉(xiāng)人豎起墓碑，每年都在他們的墓前擺上鮮花。那一束束鮮花，是最純樸的人間真情，更是能讓侵略者由獸性回歸到人性的偉大力量。
愛，能溫暖世界，能溫暖我們身邊的每一個(gè)人。那教室里的身影，盤旋在我的腦海。那是一個(gè)淘氣的同學(xué)，因?yàn)檫`反紀(jì)律而被老師批評(píng)。他站在老師面前，眼睛里閃著淚光，卻又閃爍著一種不屈的光，拳頭緊握著。他或許經(jīng)常被父母忽視，被同學(xué)排斥。在老師溫柔的目光中，他放松了警惕，開始認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤，在同學(xué)的關(guān)懷里變得越來越好。
你或許不會(huì)被別人看好，但在愛的關(guān)懷下，我們沒有什么不同。愛能改變一個(gè)人，能讓他從弱小變得堅(jiān)強(qiáng)。我們應(yīng)該成為一個(gè)心中有愛的人，愛，像一個(gè)小太陽，把光芒與溫暖帶給我們身邊的人，讓一個(gè)個(gè)遭人嫌棄的“冉阿讓”，悄然蛻變成為受人尊敬的“馬德蘭市長”。
愿每一個(gè)人都能在愛的關(guān)懷下茁壯成長!
關(guān)于《悲慘世界》讀書心得 篇12
冉·阿讓是《悲慘世界》的主角，他僅僅只是因?yàn)橥盗艘粭l面包而坐牢，沒錯(cuò)，僅僅是因?yàn)橐粭l面包。他本只用待在監(jiān)獄五年卻又因?yàn)槎啻卧姜z而失去了整整十九年的自由。他是窮苦人民的代表。在教堂里冉·阿讓盜取銀器，想要報(bào)復(fù)社會(huì)，但是主教大人寬恕了他，引導(dǎo)他走回正道。在以后，他的身上逐漸充滿了人性光環(huán)以及人道主義精神，他伸張正義，救助貧苦百姓，照顧芳汀。我相信眾多讀者的心和冉·阿讓的心是相通的，讀者都希望通過冉·阿讓的手去懲治壞人，匡扶正直。確實(shí)，他在醒悟后做的每一件事情都不乏那一刻仁愛赤城之心。沙威堅(jiān)持正義和法律，他有自己的信念，他認(rèn)定冉阿讓是邪惡的，追捕冉·阿讓是他的一生的目標(biāo)。但他在這個(gè)過程中漸漸發(fā)現(xiàn)了冉阿讓善良的本性，他沒法繼續(xù)面對(duì)多年的堅(jiān)守，放走了冉·阿讓之后，他選擇了跳河離開了這個(gè)世界。沙威令我覺得可惜，其實(shí)從他的角度、他的職責(zé)來看，他并沒做錯(cuò)什么，畢竟沙威是名警長，追捕冉·阿讓是他的職責(zé)所在，相反他在星空下的堅(jiān)定誓言令人心生敬佩。但是既然冉·阿讓改變了并走上了正道，沙威在明白了他以后也許可以像他一樣改變，繼而從冉·阿讓身上找尋真正的正義，而不是迷失在這個(gè)世界從而跳河自殺。
芳汀，如此美麗善良的女子卻不幸被惡男人欺騙，終是淪為***。女兒珂賽特是她唯一的希望，她悲劇性的命運(yùn)幾乎是圍繞著珂賽特發(fā)生的，可以說如果不是有了私生女珂賽特，芳汀就不會(huì)這么悲慘。就這樣，芳汀只能靠取悅男人獲取生存權(quán)利，她成了男權(quán)社會(huì)的犧牲品。芳汀是最為令我扼腕嘆息的一個(gè)角色，她非常漂亮，擁有傾城傾世的美貌，可我想，也許就是這樣少有的美貌也成了她悲劇命途的原因之一。珂賽特是芳汀遺留下來的可憐孩子，被對(duì)這個(gè)悲慘世界依舊充滿幻想的芳汀寄養(yǎng)在一個(gè)酒館。她沒有美好的童年回憶，只有一天天作為女傭的悲苦生活。多虧了冉阿讓的照顧，長大后的珂賽特成為一名開朗活潑的女孩，這之后她與馬呂斯相愛，歷經(jīng)艱辛，終于有情人終成眷屬。相比之下，珂賽特比愛潘妮更幸運(yùn)，盡管她失去了母親，但她有冉阿讓的細(xì)心照顧;盡管她的童年布滿了陰霾，但她所愛之人馬呂斯也很愛她。
德納第夫婦是典型的中下級(jí)階層，他們吝嗇、貪婪、卑鄙、無恥，他們是令人厭惡的小人。他們無所顧忌地偷竊自家酒館客人身上的財(cái)物，給客人提供用骯臟材料做的菜肴，把珂賽特當(dāng)做女傭來使喚。這對(duì)夫婦的形象被雨果用諷刺的筆尖刻畫得異常深刻，我看過之后也不由自主對(duì)他們產(chǎn)生了嫌惡的感覺。德納第夫婦對(duì)道德與正直的無視其實(shí)正是那時(shí)法國混亂社會(huì)的一個(gè)縮影。馬呂斯英俊帥氣，是標(biāo)準(zhǔn)的革命青年。他放棄了外祖父的物質(zhì)財(cái)富，繼承了父親的爵位和軍銜，成了一個(gè)堅(jiān)定的共和派。他對(duì)革命充滿熱血，對(duì)珂賽特又很純情。愛潘妮是德納第夫婦的女兒，從小被寵壞，也看不起珂賽特。但她長大后，德納第夫婦威脅利用她。愛潘妮是有良知的，她愛馬呂斯，馬呂斯并不喜歡她而是喜歡珂賽特，她仍舊幫助馬呂斯找到珂賽特;愛潘妮是勇敢的，她害怕戰(zhàn)爭(zhēng)，但她對(duì)馬呂斯的愛讓她沖向戰(zhàn)場(chǎng)，她在最后關(guān)頭替馬呂斯擋下子彈，在心愛的人懷里死去。我真為愛潘妮感到難過，她暗戀的人不愛她，甚至在一開始還誤以為她和德納第夫婦一樣吝嗇貪財(cái)。痛苦不堪的愛潘妮孤獨(dú)一人靜立夜雨中，落寞的背影漸漸被黑暗吞噬。實(shí)在是太讓人揪心了!還好，她沒有失去自我徹底變成另一個(gè)人。
加夫羅契是革命年代里早熟的孩子，他消息靈通，天真浪漫的面孔背后隱藏著灰暗童年的悲哀。看到這里，我不禁為加夫羅契感到難過，這么可愛的孩子就要直面戰(zhàn)場(chǎng)的殘酷，最后他揚(yáng)著笑倒在了政府軍的槍支之下。多么讓人心寒，那些政府軍連小孩都沒有放過。安灼拉是富有浪漫氣息的革命青年，他充滿熱血與激情，堅(jiān)定奮進(jìn)，為了人民的自由而斗爭(zhēng)。主教米里哀在人民中德高望重，在冉·阿讓被警察抓住的時(shí)候，是他做了偽證。但是主教告訴冉·阿讓：“You must use this precious silver to become an honest man”。是他以真摯的心靈拯救了處在黑與白邊緣、對(duì)世界幾乎絕望的冉·阿讓，可以說，如果沒有主教的寬容，就不會(huì)有后面為貧苦民眾伸張正義的好市長冉·阿讓了。我想，主教很清楚，作為一名天主教虔誠的信徒作偽證是不被允許的。然而在那個(gè)司法制度極為冷酷是不可能感化一個(gè)犯人的法國，如果主教沒有作偽證，冉·阿讓最終又進(jìn)了監(jiān)獄，變成一個(gè)對(duì)社會(huì)更加仇恨的人，那么接下來芳汀可憐的女兒珂賽特就永遠(yuǎn)在德納第的酒館里過著暗無天日的生活直到死去。主教米里哀無意中間接救了許多人。
正如這本書的名字一樣，《悲慘世界》是真的很悲慘，也真的叫人無奈。當(dāng)看到芳汀被強(qiáng)迫割下頭發(fā)、拔掉牙齒甚至被無賴男冤枉時(shí)，我恨不得用力拉她一把，把她擋在自己身后;當(dāng)看到德納第夫婦剁掉貓的尾巴，混合著老鼠的尸體煮成一鍋湯時(shí)，我恨不得就上前狠狠地拽下他們浮夸的大帽子，將他們踹到臭水溝里;當(dāng)看到愛潘妮孤零零地站在夜雨中失魂落魄地呢喃著馬呂斯的名字時(shí)，我恨不得為她撐起雨傘，讓她忘記馬呂斯哪怕一秒鐘也好;當(dāng)看到加夫羅契毫無畏懼地扛著槍哼著洋溢稚氣的小調(diào)跳出街壘后被政府軍槍殺的那一刻，當(dāng)看到安灼拉英勇就義倒下的那一刻……我恨不得也扛起槍和他們一起為了法蘭西人民的自由而奔向戰(zhàn)場(chǎng)，我甚至恨不得被槍斃的是我、被殺的是我!故事的最后，除了教堂里的主教和去美國繼續(xù)黑暗交易的德納第夫婦，活著的就只有馬呂斯和珂賽特。都死了，那些曾在酒館里暢談著起義勝利后的自由世界的人們，那些曾在寂靜黑夜里希冀著光明未來的人們，那些曾在貧窮民眾前堅(jiān)守仁愛的人們，他們都死了啊!剩下的只是空蕩蕩的桌椅和空蕩蕩的房間。沒錯(cuò)，這是個(gè)多么悲慘的世界啊!但是我們要記住光與影是同時(shí)存在的，光明一定就在不遠(yuǎn)處。不論身處何種境地，都應(yīng)該樂觀向上，就像那些為了自由而戰(zhàn)斗的人們一樣相信光明。
關(guān)于《悲慘世界》讀書心得 篇13
以前我曾無數(shù)次叩問自己，面對(duì)他人的過錯(cuò)，我該寬恕還是該懲戒?讀了雨果的《悲慘世界》，我找到了答案。
《悲慘世界》無疑是十九世紀(jì)最光輝奪目的小說之一。小說不僅為我們鋪展開一軸半個(gè)世紀(jì)法國恢弘的歷史，政治，法律，道德，宗教信仰的畫卷，更為我們展示了那個(gè)時(shí)代下層人民的悲慘處境，以及冉阿讓面對(duì)懲處和寬恕后的靈魂巨變。捧著這部鴻篇巨制，我感慨萬千。
這個(gè)世界真的很悲慘嗎?不是，也是!世界原本沒有悲慘和幸福，是人創(chuàng)造了它們。雨果筆下的冉阿讓，用他可歌可泣的精神歷程詮釋了這一點(diǎn)。他本是一個(gè)品性善良的勞動(dòng)者，社會(huì)的殘害，法律的懲罰，現(xiàn)實(shí)的冷酷使他“逐漸成了猛獸”，他盲目報(bào)復(fù)社會(huì)，以至犯下了真正讓他終身悔恨的過錯(cuò);而大主教的寬恕，仁慈讓他在悔恨中爆發(fā)出深刻的覺悟，思想發(fā)生轉(zhuǎn)變，促使他的人格精神上升到了崇高的境界。一個(gè)人的靈魂從人間到地獄，再從地獄到天堂就因無情的責(zé)罰和友情的寬恕!責(zé)罰還是寬恕或許只在于人的一念之間，雖然這一念會(huì)經(jīng)歷內(nèi)心的戰(zhàn)爭(zhēng)，猶如沙場(chǎng)，但，這種心靈的廝殺永遠(yuǎn)抵不過拯救一個(gè)人的心靈以及改變自己生命意義的價(jià)值。冉阿讓是不幸的，但更是幸運(yùn)的。
我們需要寬恕，它能點(diǎn)化人的心靈，是世界變得和諧?！叭朔鞘ベt，孰能無過!”我們每個(gè)人都是軟弱，卑微，窮乏的，我們每個(gè)人都渴盼別人的寬容，饒恕。寬恕無關(guān)于血緣，它是人與人之間關(guān)愛的彰顯，就像冉阿讓寬恕德納第、沙威、馬呂斯和柯賽特一樣，在一次次舍己中成全了別人。如今社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)加劇，人心失衡，多少靈魂在各種矛盾中掙扎。大到宗教之爭(zhēng)，文化之爭(zhēng)，地域之爭(zhēng)，資源之爭(zhēng)，小到名利之爭(zhēng)，財(cái)富之爭(zhēng)，權(quán)力之爭(zhēng)，游戲之爭(zhēng)，人心被擠壓成縫隙，容不下別人。我們呼喚饒恕、寬容、仁慈去翻松人心的土壤，好讓愛的種子在心中萌發(fā)、茁長。
我們需要寬恕，它可以凈化人的精神，使世界變得美好。老子有言：以德報(bào)怨，常于善人。寬恕屬“人之情”，而非“法之物”，當(dāng)然，法律必不可少，它可以約束人的行為。但當(dāng)我們的思維僅限于各種規(guī)章、準(zhǔn)則、條框的標(biāo)尺時(shí)，人心是不是會(huì)越來越冷漠，堅(jiān)硬，缺少寬仁、寬厚、寬容呢?我們的生命會(huì)不會(huì)越來越干枯、石化，缺少感動(dòng)、感化、感恩呢?懲罰總歸是冰冷的，就像警長沙威對(duì)冉阿讓秉公執(zhí)法時(shí)的冷酷一樣。這個(gè)時(shí)代最大的危機(jī)是我們已經(jīng)習(xí)慣各種契約對(duì)待一切，讓人世間漸漸喪失了寬容和信任。
我們需要寬恕，它能彼此傳遞，讓世界更加遼闊。當(dāng)寬恕被送至他人靈魂深處時(shí)，會(huì)有意無意間洗滌人的心靈。大主教的寬恕感染了冉阿讓，使他洗心革面;冉阿讓的寬恕感化了沙威、馬呂斯，讓他們受到良心的譴責(zé)，從而知道如何去寬恕別人。這種傳遞的力量已蘊(yùn)藏在他們的心里，而且他們堅(jiān)信：一個(gè)人被救贖就是一個(gè)世界被拯救。寬恕可以相傳，同樣，懲戒也可以相傳，選擇哪條路取決于對(duì)人的信心，前者帶來希望，后者帶來絕望。
寧靜可以致遠(yuǎn)，寬恕也可以致遠(yuǎn)!
關(guān)于《悲慘世界》讀書心得 篇14
《悲慘世界》，這是一部聞名遐邇的世界名著，作者雨果，法國人。書中講述了一個(gè)正義與邪惡，虛偽與善良的悲慘故事。故事的內(nèi)容、情節(jié)都十分感人，催人淚下。
這本書敘述了這樣一個(gè)故事：主人公冉阿讓原是個(gè)誠實(shí)的工人，一直幫助窮困的姐姐撫養(yǎng)七個(gè)可憐的孩子，有年冬天找不到工作，為了不讓孩子餓死而偷了一塊面包，被判五年徒刑;又因不堪忍受獄中之苦四次逃跑，刑期加到十九年;出獄之后?？嘁鄯傅淖锩肋h(yuǎn)地附在他的身上，他找不到工作，連住宿的地方都沒有。后來他受到一位主教的感化決心去惡從善;改名換姓埋頭工作，終于當(dāng)上了市長，成了大富翁后他樂善好施，興辦福利，救助孤寡;然而法律卻濫判無辜，他為了不嫁禍于人毅然上法庭承認(rèn)自己的真實(shí)姓名，并為救助孤女而逃出法律的魔爪。然而法律不容他，社會(huì)不容他，連他辛辛苦苦帶大的孤女也誤解他，他多年舍已救人，最后卻在孤寂中走向死亡，這是悲慘世界中的悲慘典型。
雨果先生通過作品揭示貧苦人民的悲慘命運(yùn)和揭露資本主義的黑暗。在維克多?雨果的筆下，他一直期盼著用“博愛”、“仁慈”、“善良”和“饒恕”來改變這個(gè)“悲慘世界”。冉阿讓雖然后來盡全力去幫助別人，想用多做一些好事來彌補(bǔ)自己從前所犯下的罪，但是人們知道他從前是個(gè)苦役犯后，都不接受他的好意，在人們眼里它還是個(gè)十惡不赦的壞人。可是冉阿讓并不介意，仍然懷著那的善良的心去幫助別人。最終他還是凄慘的死去了，這充分體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)的社會(huì)是多么不公平。
“奉獻(xiàn)是人性最善良的表現(xiàn)。”在這句話里我明白了人性最善良的表現(xiàn)就是奉獻(xiàn)，無私的付出而不求回報(bào)。就好像父母親對(duì)我們的愛，不斷的付出他們的愛。在這書中我看到了冉阿讓的奉獻(xiàn)精神。每個(gè)人都有愛。但有的人只愛自己，愛自己的親人，愛自己所擁有的一切。而冉阿讓的愛卻是給世上所有可憐的人、貧窮的人、值得同情的人、值得尊敬的人的。
關(guān)于《悲慘世界》讀書心得 篇15
電影版《悲慘世界》，來自雨果的小說《悲慘世界》。據(jù)說這部電影拍的時(shí)候就很受重視，主要演員都是好萊塢的大牌明星。我看過之后也覺得，這是迄今為止拍的最好的名著電影。它是以音樂劇的方式展現(xiàn)的，音樂做的也很好聽。
雨果的寫作特點(diǎn)就是將人物的命運(yùn)設(shè)置的極為悲慘，當(dāng)讀者的心里終于承受不住的時(shí)候，作者在故事的結(jié)尾劃一根火柴，給讀者劃出生的希望。為此，歌德是不喜歡雨果的，他批評(píng)雨果寫的書是違反自然本性的，很不真實(shí)，認(rèn)為這是邪惡的浪漫。也似乎真的是這樣，整部書賺足了讀者的眼淚，當(dāng)我們哭的死去活來的時(shí)候，覺得生存無望時(shí)，作者又給我們一絲曙光，告訴我們?cè)俸诎档纳钜仓档闷诖?/p>
在我看來，人生就是如此，悲喜交加。只是我們的人生很長，痛苦或者歡樂，都被時(shí)間拉長了，拉的我們不疼不癢。而雨果，將人生所有的痛苦集合在一起，戲劇化的展現(xiàn)了而已。邪惡的浪漫更是談不上，歌德畢竟是貴族出身，不曾經(jīng)歷過底層人在生活中那些痛苦的掙扎。
其實(shí)每次看《悲慘世界》都會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)，比如當(dāng)整個(gè)世界都把冉阿讓踩在腳下的時(shí)候，神父一個(gè)溫暖的幫助給了冉阿讓重生的動(dòng)力;比如當(dāng)芳汀追尋一生的安定與愛情不能實(shí)現(xiàn)而慘死的時(shí)候，這些美好的希望在她女兒身上實(shí)現(xiàn)了;比如將芳汀逼入絕境的恰恰是那些和她一樣貧苦的婦女，往往我們不友善的言語和嘲弄就是一把殺人的刀;比如沙威發(fā)現(xiàn)自己的人生觀有錯(cuò)誤而不能解釋的時(shí)候選擇自盡，是不是在預(yù)示我們壞的體制終究會(huì)走入絕境。
總之，《悲慘世界》不管是電影還是原著都很好看，凄涼高亢的歌劇，震撼人心的原著，人性與人性的對(duì)薄，永遠(yuǎn)都啟迪人心。
關(guān)于《悲慘世界》讀書心得 篇16
這個(gè)假期我讀了法國偉大的現(xiàn)實(shí)主義作家雨果最為著名的作品《悲慘世界》這部作品，描寫了法國大革命前夕社會(huì)各階層人民的不同命運(yùn)，揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的重重矛盾，反映了法國社會(huì)的現(xiàn)實(shí)生活，歌頌了人性的善良和純真，鞭撻了統(tǒng)治階級(jí)和上流社會(huì)的相互傾軋的丑惡現(xiàn)象。
這部小說是以主人公冉阿讓的命運(yùn)作為主線而逐漸展開的。冉阿讓經(jīng)歷了長期的牢獄之苦，終于獲得了自由。當(dāng)他一無所有地走上社會(huì)而又陷入衣食一無著落的困境時(shí)，受到了主教的關(guān)照。然而，由于冉阿讓犯有前科，盡管他有著強(qiáng)健的身體，仍無法被社會(huì)所接受，不連他的好意有時(shí)也往往會(huì)遭到人們的誤解……冉阿讓又一次被捕了，他被戴上終身監(jiān)禁的紅帽子，在船上服苦役，一個(gè)海員在修桅桿時(shí)不慎掉進(jìn)大海，冉阿上不顧安危救了他，自己卻失足掉進(jìn)大海里!后來，有人在法國大革命的戰(zhàn)場(chǎng)上，冉阿讓出現(xiàn)了，他英勇無畏，在槍林彈雨中戰(zhàn)斗，救助別人……
我十分喜歡冉阿讓這個(gè)人，雖然他是舊苦役犯，但是他卻在大革命中救出珂賽特心愛的人，我一定要向他學(xué)習(xí)。
關(guān)于《悲慘世界》讀書心得 篇17
我終于相信，人是可以改變?nèi)说?，正如主教以寬大、仁慈深深感化了?middot;阿讓，給了他無限的希望，使他徹底悔悟，開始新的生活。 面對(duì)窮困潦倒、世態(tài)炎涼，將會(huì)產(chǎn)生兩種人。第一種是卑微的人。他們丑陋、自私、貪婪的本性再也無法隱藏。就如書中的德納第，他為了錢財(cái)不惜一切進(jìn)行詐騙，一會(huì)兒聲稱是演員，一會(huì)兒又變成了畫家，但他在高明也掩蓋不住它丑陋的本性。其實(shí)在當(dāng)今社會(huì)也不乏有一些為了眼前利益而不擇手段的小人，如一些憑借職權(quán)貪污受賄者，在重大賽事中未得到好成績(jī)而服用興奮劑者，還有小到考試中作弊者...... 任何刻意的偽裝都將被識(shí)破，虛偽不可能永久。第二種則是無論什么情況都能永葆光明、善良、寬容的高尚情操的人。洗心革面后的冉·阿讓邊的寬大、善良，因而感化了冷酷、固執(zhí)、曾一味追捕他的警長沙威。
我再一次被人性的巨大力量所震撼。愿我們身邊多一些主教般光明的使者，有更多人能加入到助人為樂、見義勇為的隊(duì)伍中來。社會(huì)需要這樣的人，世界需要這樣的人，只有這樣我們才能創(chuàng)造我們的生活，創(chuàng)造出一個(gè)善良、和諧、光明的世界!
關(guān)于《悲慘世界》讀書心得 篇18
《悲慘世界》，顧名思義寫的就是一個(gè)十分悲慘的世界。這世界之所以悲慘，是因?yàn)槿说男睦锍錆M著恨。
故事主人公冉阿讓因?yàn)橐淮瓮蹈`而開始了他長達(dá)20xx年的苦役生活。當(dāng)他想著要改過的時(shí)候，人們卻歧視排斥他，讓他感受不到一絲的溫暖。甚至當(dāng)一位好心人告訴他冬天不要睡在室外的長凳上時(shí)，他冷漠地回答：“我在監(jiān)獄冷冰冰的地板睡了20xx年，此刻睡那里有什么區(qū)別呢?”冉阿讓的回答無疑讓人感到更加寒冷。是啊，這個(gè)世界給他的愛太少，留在他心里的，是滿滿的悲傷和憤恨。
但幸好這時(shí)候，和藹的神父出現(xiàn)了。他不僅僅沒有像別人那樣排斥冉阿讓，還把他當(dāng)成了朋友，哪怕當(dāng)冉阿讓偷走了他寶貴的銀器。他的感化使冉阿讓第一次感受到了世間的溫暖，就像一個(gè)一向住在冰冷地底下的種子感受到了陽光，然后慢慢地開始發(fā)芽。
冉阿讓心里愛的種子就是這樣被播種的。當(dāng)他開始準(zhǔn)備過另一段人生的時(shí)候，柯賽特出現(xiàn)了。她的出現(xiàn)，無疑是冉阿讓人生的轉(zhuǎn)折。從孤零零的一個(gè)人，變成了形影不離的兩個(gè)人，從為自我著想，到什么事都從柯賽特出發(fā)?？沦愄貪补嗔巳桨⒆尩男闹N，讓他一發(fā)不可收拾地長起來。
柯賽特的健康成長，不僅僅是冉阿讓的功勞，更是她母親的功勞。她的母親芳汀深深地愛著她，但卻沒有潛力照顧她。只好獨(dú)自一人在外工作來供養(yǎng)她?？上佩e(cuò)了人，德納第夫婦根本沒有好好對(duì)待柯賽特。之后他們更逼芳汀入絕境。是的，他們愛自我的家人，但那種愛是自私的愛。因?yàn)樗麄儗?duì)柯賽特，對(duì)任何別的人都沒有一點(diǎn)愛心。
真正的愛，是像冉阿讓那樣的，用自我的力量去愛這個(gè)世界，愛這個(gè)世界的人。因此他才會(huì)拼命就馬呂斯并同意柯賽特和馬呂斯的婚事，默默地給予窮人們一些生活資助，在生命的最后時(shí)間忍下心不去找柯賽特……
如果說神父當(dāng)時(shí)對(duì)冉阿讓的愛是一種寬容的愛，馬呂斯對(duì)柯賽特是一種情戀的愛，那么冉阿讓對(duì)世界的愛，就是一種大愛。
世上如果沒有了這些感情，就只是一個(gè)空殼罷了。所以說，沒有愛的世界，是個(gè)悲慘世界。
如今我們身邊還有很多需要愛的人們，當(dāng)我們享受別人的關(guān)愛時(shí)，別忘了用愛去滋潤仇恨的心靈，用愛去擁抱本無情的世界。像神父那樣，去寬容;像冉阿讓那樣，去付出。
愛的世界不悲慘。播種愛的種子，讓世界成為愛的世界。
關(guān)于《悲慘世界》讀書心得 篇19
《悲慘世界》是一本多么偉大的書籍呀!它使我看到了雨果對(duì)社會(huì)下層人士的同情，對(duì)自私、貪婪之人的蔑視。一部聞名遐邇的世界名著，它將慘淡荒蕪世界中人性的種種改變展現(xiàn)在我眼前，讓我不禁感嘆人性的微妙。
剛接觸這本著作時(shí)，我對(duì)主角冉阿讓懷有無比的同情。為了讓受饑餓折磨的幼小侄女和外甥女能吃到東西而去偷了一片面包，因此被判徒刑的冉阿讓，被關(guān)了十九年，到四十六歲才被釋放出來。但是，當(dāng)他被釋放出來后受到的卻是人們對(duì)他的歧視。幸好有仁慈的主教米里艾，對(duì)他十分客氣。環(huán)境可以改變一個(gè)人的本性，在服刑期間，冉阿讓早就養(yǎng)成了種種惡習(xí)。一開始，他并沒有因主教的仁慈所改變，并且還偷了主教的銀器。令人震撼的是，主教竟然原諒了冉阿讓，并且把冉阿讓偷的銀器作為禮物送給了他。冉阿讓終于醒悟過來了，他帶著主教給他的一點(diǎn)點(diǎn)溫暖和光明離開了這里，定居在法國的北部。他對(duì)于自己居住的城市盡心盡力，人們都被他感動(dòng)了。冉阿讓因此做了這個(gè)城市的市長。
冉阿讓的一生是令人感慨的，也是令人深思的。一個(gè)人從一塊面包徹底的變壞，再從一幅銀器和人們對(duì)他的改變徹底的變好，成為當(dāng)?shù)氐氖虚L。這是多么讓人吃驚的變化啊!人性的兩種都在他身上體現(xiàn)出來了。
面對(duì)著窮困潦倒，世態(tài)炎涼，將會(huì)產(chǎn)生兩種人：第一種是卑微的人。他們丑陋、自私、貪婪。正如書中的德納第，他為了錢財(cái)不惜一切進(jìn)行詐騙，一會(huì)兒聲稱自己是演員，一會(huì)兒又變成了畫家，但他再高明也掩蓋不住他丑陋的本性。其實(shí)在當(dāng)今社會(huì)也不乏有一些為了眼前利益而不擇手段的小人。如一些憑借職權(quán)貪污受賄者;在運(yùn)動(dòng)會(huì)上為得到好成績(jī)而服用興奮劑者;還有小到考試作弊者……任何刻意的偽裝都將被識(shí)破，虛偽不可能永久。另一種人則是無論什么情況都能永保光明、善良、寬容的高尚情操的人。洗心革面后的冉阿讓變得寬容、善良，因而感化了周圍的人的冷酷、固執(zhí)的心。
讀了這本書，我被人性的巨大力量震撼。愿我們身邊有更多人能加入到助人為樂、見義勇為的隊(duì)伍中來。社會(huì)需要這樣的人，世界需要這樣的人，只有這樣，才能創(chuàng)造我們的生活，創(chuàng)造出一個(gè)善良、和睦、光明的世界!
關(guān)于《悲慘世界》讀書心得 篇20
在暑假，我讀了一本名叫《悲慘世界》的書，這本書是法國著名作家雨果的一部傳世之作，創(chuàng)造了法國現(xiàn)代社會(huì)社會(huì)和政治生活的長篇史話。這本書給我留下的印象非常深刻。
這部小說的主人公是冉阿讓，冉阿讓就因?yàn)橥底吡嗣姘暌粋€(gè)面包，被判刑五年，中間四次企圖越獄，又外加十四年，共十九年。苦役犯冉阿讓刑滿釋放后遇到了卡福汝主教，主教讓他變成了一個(gè)善良的人， 他經(jīng)常幫助窮人，投資企業(yè)，一躍成為“馬德蘭市長”?？墒侨桨⑿腋５纳畈]有過很長時(shí)間，因?yàn)樗麆偝霆z時(shí)曾撿過一個(gè)硬幣，沒有還給主人。不久，一個(gè)和冉阿讓長得非常相似的人，被當(dāng)做冉阿讓抓進(jìn)了監(jiān)獄，冉阿讓不忍心讓一個(gè)無辜的老人替自己痛苦的死去，就去公安局自首?？墒撬?dāng)天晚上就越獄了，到了巴黎附近的一個(gè)叫孟費(fèi)郿的村落，從邪惡的德納第夫婦的手中“救”出了芳汀的女兒珂賽特。他把珂賽特?fù)狃B(yǎng)成人，每天和珂賽特去盧森堡公園散步成了他最快樂的事情。突然有一天，美麗少女珂賽特和年輕律師馬呂斯相遇，他們一見鐘情，后來結(jié)婚，而冉阿讓卻不幸去世
冉阿讓的一生是不幸的，可是他努力生活，堅(jiān)定地捍衛(wèi)人民的幸福，自由的權(quán)利?？嚯y的人們尚且如此，所以我們要珍惜現(xiàn)在的每一天，每一分，每一秒，珍愛生命，珍惜現(xiàn)在的幸福生活。
關(guān)于《悲慘世界》讀書心得 篇21
法國作家雨果的曠世巨著《悲慘世界》，是他醞釀構(gòu)思三十余年而創(chuàng)作出來的稀世珍品，被稱為人類苦難的“百科全書”。這部卷帙浩繁的長篇小說，贊頌了真善美，揭露了假惡丑。這部作品是作者用三十余年的心血凝結(jié)成的，其間充滿了精辟的思想、閃光的智慧。書中精致、巧妙、睿智的語句比比皆是，就像散落在沙灘上的顆顆珍珠和美麗的貝殼，拾取一個(gè)，你就獲得一份快樂。
卞福汝主教有一次收到當(dāng)?shù)匾晃毁F紳的訃告，一張訃告上寫滿了死者的所有爵位榮銜，還列上他所有親戚的所有貴族尊號(hào)。主教嘲笑道：“人的智慧確實(shí)了不得，講虛榮連墳?zāi)挂膊环胚^!”先揚(yáng)后抑，語言冷峭，極具諷刺意味。
封建時(shí)代的法國向民眾征收門窗稅，致使三百多萬戶農(nóng)舍連門窗都不敢多開，生活在空氣不流通的斗室里。卞福汝主教在大教堂講道：“唉!上帝把空氣給人，法律卻讓人出錢買空氣。我不想指責(zé)法律，但我要頌揚(yáng)上帝。”批判國王濫征稅收，漁肉百姓。透過贊頌上帝的大公無私，反襯國王的貪婪無度。
卞福汝主教要到山里一個(gè)很不起眼的小村莊去，看望那些和氣厚道的牧民。鄉(xiāng)長警告他說，路上有強(qiáng)盜，會(huì)為非作歹，圖財(cái)害命。“鄉(xiāng)長先生，”主教說道，“僅僅擔(dān)心這一點(diǎn)嗎?我在這世上，不是守護(hù)自我的生命，而是守護(hù)靈魂。”比照中外歷史，比照當(dāng)今中國社會(huì)，許多人為了求得生存，為了茍延生命，為了物質(zhì)的欲望，已經(jīng)不再關(guān)注靈魂，甚至于出賣靈魂，換取欲肉的滿足。主教還說：“永遠(yuǎn)也不要害怕盜賊和兇手。那是身外的危險(xiǎn)，小危險(xiǎn)。還是懼我們自身吧。偏見，就是盜賊;惡習(xí)，就是兇手。巨大的危險(xiǎn)在我們自身。威脅我們的腦袋或者錢袋的危險(xiǎn)，何足掛齒!一心思考威脅我們靈魂的危險(xiǎn)吧!”
一項(xiàng)英國統(tǒng)計(jì)證明，在倫敦五件盜竊案中，有四件是由饑餓直接引起的。冉阿讓偷了一個(gè)面包，被判20xx年徒刑，成為苦役犯。刑滿釋放后，卞福汝主教對(duì)他說：“您離開那個(gè)痛苦的地方，如果對(duì)人懷著仇恨和激憤的念頭，那么您是值得可憐的;如果懷著慈善、溫良和平和的念頭，那么您就勝過我們?nèi)魏稳恕?rdquo;這段話成為冉阿讓后半生的指導(dǎo)思想，以后他棄惡從善，用全副身心行善積德，成了一個(gè)道德圓滿的人。但現(xiàn)實(shí)社會(huì)里，以眼還眼，以牙還牙，以暴易暴的多，相逢一笑泯恩仇，以德報(bào)怨，以善報(bào)惡的少。有些宗族、有些村落，怨怨相報(bào)幾十年上百年干戈不息。理解、寬容、和睦、友愛，被長期拋置。“慈悲為懷，容忍是金，宗教教義勸人向善，多么了不得呀!“如果他愿意向善，他就得成為天使;如果執(zhí)意為惡，他就得化為魔鬼”。
雨果在該書《腦海中的風(fēng)暴》一節(jié)中寫道：“在精神的眼睛看來，人心比任何地方都更眩目，也更黑暗;精神的眼睛所注視的任何東西，也沒有人心這樣可怕，這樣復(fù)雜，這樣神秘，這樣無邊無際。有一種比海洋更弘大的景象，那就是天空;還有一種比天空更弘大的景象，那就是人的內(nèi)心世界。”正義和邪惡，羨慕和嫉妒，友好和仇恨，崇高和卑鄙，廉潔和貪婪，勤奮和懶惰，剛強(qiáng)和懦弱，忠誠和背叛，等等，都包容在人心之中。禽獸是我們?nèi)祟惖拿赖潞托皭旱男蜗蠡?，所?ldquo;從牡蠣到鷹隼，從豬到老虎，一切禽獸之性，在人身上無不具備，每種動(dòng)物對(duì)應(yīng)一個(gè)人”。
雨果說：“社會(huì)上的一切善行義舉，都是科學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)和教育放射的光芒。”這既是對(duì)以往人類道德史的總結(jié)，又是對(duì)現(xiàn)今社會(huì)道德建設(shè)的規(guī)箴。這天我們推進(jìn)精神禮貌建設(shè)，就不能單靠理論說教，而要透過科學(xué)知識(shí)的傳播，科學(xué)實(shí)踐的探索，文學(xué)作品的欣賞，藝術(shù)活動(dòng)的熏陶以及教育事業(yè)的發(fā)展。落實(shí)以德治國的方略，就要以科學(xué)的理論引導(dǎo)人，以優(yōu)美的作品感染人，以良好的榜樣鼓舞人。
雨果發(fā)表議論：“生活、不幸、孤獨(dú)、遺棄、窮困，無一不是戰(zhàn)場(chǎng)，無一不產(chǎn)生英雄;無名英雄，有時(shí)比著名的英雄更偉大……。窮困，幾乎總是后母，有時(shí)還是親娘;困苦往往孕育心靈和精神的力量;艱苦是志氣的奶母;不幸是哺育高尚之人的好乳汁。”這是作者在第五卷《苦難的妙處》描述馬呂斯窮困潦倒的生活時(shí)提出來的鮮明觀點(diǎn)。任何人的一生都不可能一帆風(fēng)順，總會(huì)遇到這樣那樣的逆境、曲折、困難，但只要我們應(yīng)對(duì)艱難險(xiǎn)阻時(shí)，有正確的態(tài)度，有充分的自信，我們就能度過難關(guān)，看到光明。
書中有許多描述人物的語段，入木三分，栩栩如生。在弱女子芳汀面前，沙威警長“抬起頭，神態(tài)極其威嚴(yán);職權(quán)越低，這種神態(tài)越兇，表此刻猛獸上面是兇猛，表此刻小人臉上是兇殘。”他又這樣描述面目可憎的容德雷特：“拉瓦特爾若能端祥這張臉，就會(huì)看出鷲和檢察官的混合相：猛禽和訟棍相互丑化、相互補(bǔ)充，訟棍讓猛禽丑惡，猛禽使訟棍可怕。”話語中含著譏諷，詼諧中透出揶揄。
雨果描繪一個(gè)荒廢了半個(gè)多世紀(jì)的園子，說：“這花園不復(fù)為花園，赫然成了一片榛莽之地，能夠說，難以穿越如叢林，密密麻麻如城市，瑟瑟抖動(dòng)如鳥巢，幽邃陰暗如教堂，獨(dú)立孤寂如墳塋，生趣盎然如眾生。”透過一連串的比喻，把棄園的荒蕪、寂寥、繁雜、幽暗全反映出來了。雨果寫園中鳥雀和樹木的親密無間，更是傳神動(dòng)人：“白天，鳥的翅膀娛悅樹葉，夜晚，樹葉保護(hù)鳥的翅膀。”
雨果描述女人的心理也是極其到位的。他說女人心中一生有兩顆種子，一顆是愛俏，一顆是感情。他說女人很容易就掌握選取帽子、衣裙、皮靴、袖套、適宜布料、適當(dāng)顏色等一整套學(xué)問，也正是這套學(xué)問將巴黎女人變成極為迷人，極為深?yuàn)W，又極為危險(xiǎn)的尤物，“勾魂女人”這個(gè)詞就是為巴黎女人造出來的。同時(shí)，雨果又警告：“女人玩弄自我的美貌，正如孩子舞刀弄槍，遲早要傷了自我。”
雨果說，要改良這個(gè)貧富不均的社會(huì)，要改造這個(gè)善惡雜處的環(huán)境，到達(dá)“減少黑暗人的數(shù)量，增加光明人的數(shù)量”的目的，就要大聲呼吁：教育!科學(xué)!他認(rèn)為，“人不只是一個(gè)中心的圓圈，而是有兩個(gè)中心的橢圓形。一個(gè)中心是事實(shí)，另一個(gè)中心是思想。”科學(xué)能夠讓人認(rèn)識(shí)客觀事實(shí)，教育能夠培養(yǎng)人的思想。“知識(shí)是人生旅途的食糧，思想是第一需要，真理是養(yǎng)料，如同小麥。一個(gè)人的理性，如果缺乏科學(xué)和智慧的營養(yǎng)，就會(huì)消瘦下去。”
雨果很多話都充滿了人生的哲理。他說：“一個(gè)人既能高人一頭，又能矮人半截。大自然中這種不完整層出不窮。誰說得準(zhǔn)太陽就不是瞎子呢?”的確，每一個(gè)人都是人、神、鬼、獸的混合物，只是各種成份的比例不一樣罷了。最勇敢的人也有氣餒的時(shí)候，最聰明的人也有自我的偶像，最溫柔的人也會(huì)顯出粗暴，最善良的人也有替自我打算的時(shí)候。身居高位的人，常常是聾子和瞎子，不是他們裝聾做瞎，而是環(huán)境使然。鄒忌諷齊王納諫早已證實(shí)了這一點(diǎn)。合目才是注視靈魂的最好辦法，而不是睜大眼睛。安灼拉站在臺(tái)階上演講：“弟兄們，誰死在那里，就是死在未來的光輝中，我們要走進(jìn)一座充滿曙光的墳?zāi)埂?rdquo;雨果說：“拼死一搏，往往絕處逢生。登上死亡之船，或可逃脫翻船的危險(xiǎn);棺材蓋能變?yōu)橐粔K救命板。”在馬呂斯和珂賽特的婚禮上，吉諾曼先生祝酒：“崇拜上帝的最佳方式，就是愛自我的妻子。”
閱讀《悲慘世界》，得到的不僅僅是文學(xué)的進(jìn)修和享受，更是思想的洗禮和美餐。浸沉其中，你必定被快樂淹沒!跳進(jìn)來吧，朋友。
關(guān)于《悲慘世界》讀書心得 篇22
“這部作品是一座大山?！北緯髡哂旯@樣評(píng)價(jià)。
可以說，《悲慘世界》這部皇皇巨作在寫作之時(shí)具有深刻的社會(huì)根源。據(jù)雨果所知，1806年，一個(gè)叫彼埃爾的窮苦農(nóng)民因饑餓偷了一塊面包而判苦役;1828至1830年間，雨果先后搜集了有關(guān)奧利主教和黑玻璃制造業(yè)的材料。此外，雨果參觀了比賽特和土倫的苦役犯監(jiān)獄，在街頭目睹了類似芳汀受辱的場(chǎng)面。1848年的革命打斷了他的創(chuàng)作，12年后他才回到這部小說的創(chuàng)作中，直到1862年，《悲慘世界》在比利時(shí)問世。小說的創(chuàng)作歷史三十余年，堪稱鬼斧神工。這段時(shí)間也是法國的多事之秋，政權(quán)在王權(quán)制和共和制之間來回變動(dòng)，雨果在此期間也遭受了種種磨難。
文章的內(nèi)容是這樣的：冉阿讓為養(yǎng)活姐姐的孩子因饑餓偷了一塊面包，幾次逃獄未果，服苦役達(dá)19年之久，以致出獄后產(chǎn)生了報(bào)復(fù)社會(huì)的欲望。但因卞福汝主教的感化成為了勤勞致富的馬德蘭市長。后身份暴露重又逃脫監(jiān)獄，解救已故女工芳汀的女兒珂賽特。后不斷遭警探沙威的追捕，參加了共和起義，并解救了馬呂斯。既而，他促成了馬呂斯與珂賽特間美滿的婚姻。馬呂斯卻因誤會(huì)冉阿讓的真正身份而疏遠(yuǎn)了他。在冉阿讓臨終前，誤會(huì)得到冰釋，他躺在青年夫婦的懷中安然死去。
文章情節(jié)曲折跌宕，敘述風(fēng)格抒情味濃，語言昂揚(yáng)激越、熱情洋溢。
文章的一個(gè)突出特點(diǎn)是作者對(duì)人物內(nèi)心活動(dòng)的描寫。在探索人物的心靈時(shí)，雨果寫到：“在但丁面前也曾有過這樣一扇陰森可怖的門，他曾猶豫過，不過我們還是進(jìn)去吧?！比桨⒆寖?nèi)心善與惡的斗爭(zhēng)，似乎失去珂賽特關(guān)愛的掙扎，以及告訴馬呂斯自己真實(shí)身份的矛盾迷惘，小伽弗洛什純真兒童內(nèi)心世界，還有外祖父吉諾曼對(duì)馬呂斯的拳拳愛心與他倔強(qiáng)性格的沖突等等。雨果都使用了大量的筆墨去渲染、勾勒。了解人物的心靈世界，確是一件讓好奇心得到滿足又使人生悲的事情。雨果將其淋漓盡致地展現(xiàn)在讀者面前，文筆細(xì)膩激揚(yáng)，理解和同情的心情油然而升。
文章還有一個(gè)特點(diǎn)，便是在情節(jié)展開中穿插許多冗長的介紹和議論。譬如，為了介紹馬呂斯的父親如何在戰(zhàn)場(chǎng)上被泰納迪埃解救，作者之前詳細(xì)敘述了滑鐵盧戰(zhàn)役的經(jīng)過;還曾煞費(fèi)苦心寫了一篇有關(guān)俚語的論文等等。這些固然不乏真實(shí)性，也顯示了作者的知識(shí)之廣與才氣之盛，但上百頁的篇幅的確影響到了情節(jié)的發(fā)展。
在情感方面，雨果自己說：“只要因法律和習(xí)俗所造成的社會(huì)懲罰依然存在，只要本世紀(jì)的三大問題還得不到解決，只要在這個(gè)世界上，社會(huì)毒害的現(xiàn)象依然存在，那么，和本書同一性質(zhì)的作品就不會(huì)是無益的?！?/p>
總而言之，《悲慘世界》是人類苦難熔煉的絢爛史詩。
關(guān)于《悲慘世界》讀書心得 篇23
“在種種艱辛和逆境中，他不斷完善自己，為貧窮和值得同情的人們獻(xiàn)出了自己的人生。”這就是悲慘世界結(jié)尾，冉阿讓和這個(gè)悲慘而又黑暗的世界告別了，但他卻永遠(yuǎn)的留在了我的心中。因?yàn)樗幸活w感恩的心。我手捧著雨果的代表作津津有味地看著：失業(yè)工人冉阿讓因?yàn)樯钬毨?，偷離一塊面包，被抓進(jìn)監(jiān)獄，他因多次逃獄，延長期刑。出獄后，受到米里艾主教的教誨，決心重新做人。因?yàn)樗幸活w感恩的心，他對(duì)許許多多的人做出了無數(shù)的貢獻(xiàn)，對(duì)自己幫助過人毫無所求，對(duì)犯了錯(cuò)誤的人寬宏大量。他的寬容、善良甚至感化了冷酷、固執(zhí)，曾一味追捕他的警長沙威。感恩讓他成為一個(gè)偉大的人。感恩，讓他學(xué)會(huì)無私奉獻(xiàn)。他曾經(jīng)是一個(gè)擁有無數(shù)財(cái)產(chǎn)的市長，可他卻把絕大多數(shù)的錢都捐給了慈善機(jī)構(gòu)和窮人們。以至于他往往出門時(shí)口袋里裝滿了錢，回來時(shí)又都空了。除此之外他還經(jīng)常把面包送給挨餓的人，把衣服送給挨凍的人;到處訪問貧苦的人們。對(duì)于窮人而言，他就像一頂大傘，保護(hù)著他們，在人們心中，他是正義的化身。感恩，讓他學(xué)會(huì)遵守諾言。為了實(shí)現(xiàn)芳汀在臨死前能見一面自己親生女兒的愿望，他不惜越獄。而這一次越獄，對(duì)他來說則是終身苦役犯的代價(jià)。雖然最后芳汀還是沒能實(shí)現(xiàn)自己的愿望，可
感恩，促使他去對(duì)那么多毫無血緣關(guān)系的人，給予無微不至的關(guān)愛。因?yàn)樗?jīng)也犯過錯(cuò)誤，但是米里艾主教原諒了他，并且鼓勵(lì)他。由此，感恩的種子在他心中萌發(fā)，讓他做了那么多偉大的事。有一位老人被壓在車下，整個(gè)車子都?jí)涸谒男乜谏?，此時(shí)除非誰去把車子從下面撐起來，否則無法把他救出來。誰有那么大的力量呢?人們都知道只有一個(gè)正在被通緝的苦役犯，才有那么大的力量。當(dāng)時(shí)身為“馬德蘭市長”的冉阿讓就在旁邊，可他要是去救的話，等于承認(rèn)自己就是冉阿讓?？梢遣痪然蚴窃侏q豫幾分鐘的話，那位老人就會(huì)死去。就在這千鈞一發(fā)的時(shí)刻，他還是冒著生命危險(xiǎn)救下了那位老人。我被深深的震撼了，感恩竟有如此大的力量。大到讓一個(gè)人可以不顧自己的安危去幫助別人，并且不求回報(bào)。曾經(jīng)有人說過：“感激每一個(gè)人，好人使我獲得新生，壞人使我懂得人生。”是的，我們每一個(gè)人都應(yīng)該學(xué)會(huì)感恩。感謝父母長輩之愛，故鄉(xiāng)養(yǎng)育之情;感謝自然的賜予，哪怕風(fēng)雨如晦;感謝苦難的歷練;感謝所有的陌生人...。心存感恩，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)天是藍(lán)的，山是綠的，水是清的，一切都是美的。心存感恩，會(huì)讓一句簡(jiǎn)單的話語都充滿了力量，讓一些瑣碎的小事都變得格外親切。心存感恩，知足惜福。也許我們不能讓所有人都心存感恩，但我們要試著從自身做起。心存感恩，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)生活將更加美好!明天將更加燦爛!
關(guān)于《悲慘世界》讀書心得 篇24
欣賞了雨果的著作《悲慘世界》，不禁感慨萬分，這世間還有愛嗎?
可憐冉阿讓，偷了一小塊面包，結(jié)果坐了十九年的牢。出獄后，原想報(bào)復(fù)人類，可被善良的主教感化，決定重新做一個(gè)善良的人。于是，逃出指定的地點(diǎn)，來到一個(gè)貧窮的小鎮(zhèn)，從此開始了他的神圣事業(yè)。由于他的出現(xiàn)，小鎮(zhèn)繁榮了，他成為人人尊重的市長。
好景不長，偵察員沙威發(fā)現(xiàn)了他苦役犯的身份，從此可憐的冉阿讓又開始了他的逃亡生涯……為什么曾經(jīng)犯過錯(cuò)的冉阿讓改斜歸正，人們卻不能接受呢?如此善良的人得到的回報(bào)是什么?
拿破侖期間，人們之間充滿著欺騙，巴黎是淹沒一切的漩渦，走進(jìn)巴黎，就像進(jìn)了一個(gè)無底洞，到處是貧窮的人，有錢人可以欺壓窮人。整個(gè)巴黎是那么骯臟、污穢……
_的德納第夫婦和善良富有同情心的冉阿讓形成了鮮明的對(duì)比，可又有多少人是善良、正直、無私、忠于職守呢?就像沙威一樣，他維護(hù)社會(huì)秩序，他使法律發(fā)揮威力，他為社會(huì)除暴安良，他挺身直立，氣派豪邁，把一種勇猛天神似的超人淫威布滿了天空，他發(fā)出萬丈光芒，殺人從不眨眼，確有一種無比偉大的氣概，但他卻無法辨別善惡。
希望大家像冉阿讓那樣，讓我們的世界充滿愛!
關(guān)于《悲慘世界》讀書心得 篇25
世間有一種比海洋更大的景象，那便是天空;還有一種比天空更大的景象，那便是人心。”――雨果《悲慘世界》
他僅僅是偷了一塊面包卻做了十九年的苦役犯，更可恨的是他被四處通緝，使他終生無法自由。他也曾想過要一直當(dāng)個(gè)小偷，可是，他被米里艾主教偉大的愛感化了，他在主教給予的愛中，懂得了愛，理解了愛，學(xué)會(huì)了去給予愛。他用無私偉大的愛，終于使那些過去曾鄙視他的人真心去接納他、感激他。從他的身上，我仿佛看到了一個(gè)令所有人肅然起敬的充滿愛的靈魂。冉阿讓雖然死了，因?yàn)樗膶氊愮尜愄匾呀?jīng)找到了屬于她的幸福，他最終也失去了他的珂賽特。但他并不是痛苦的，他已經(jīng)用他無私而偉大的愛為他曾經(jīng)的過錯(cuò)贖了罪，在那個(gè)黑暗的世界里留下了他永不磨滅的足跡。
“人非圣賢，孰能無過。”每個(gè)人都免不了犯錯(cuò)，冉阿讓也不例外，為什么人們就不能像米里艾主教一樣用一顆寬容而充滿愛的心去原諒他的過錯(cuò)呢?這世界有種陽光般的東西，它看似渺小，卻令人心暖。它，叫做愛。于是從那一刻開始，冉阿讓得到了重生。
愛是什么?愛是心靈深處涌起并流動(dòng)全身的暖流，是心弦在真善美的彈撥下響起的美妙音符，是平靜的心海投進(jìn)一粒石子泛起的陣陣漣漪，是心與心的交流，是絢麗多彩的人性之光。
因?yàn)楹?jiǎn)?愛不屈不撓的愛，有情人終成眷屬;因?yàn)樵婺笇?duì)阿廖沙慈祥的愛，缺乏溫暖的高爾基因而成為一代文學(xué)大師;因?yàn)檎丫龑?duì)元帝的愛，中原與匈奴幾代和平;因?yàn)樵里w對(duì)祖國赤誠的愛而，他永遠(yuǎn)被后人所銘記;因?yàn)槲奶煜閷?duì)破碎山河的愛，譜寫了一曲愛國的贊歌……因?yàn)閻?，世間的一切既是不幸的，又是萬幸的，因?yàn)閻鄣牧α孔阋宰屓祟悶橹畡?dòng)容，讓整個(gè)宇宙為之震撼!
汶川地震的那一刻，多少父母、多少老師為了心中的愛把生的希望留給孩子。人們?cè)谝欢褟U墟中發(fā)現(xiàn)了一個(gè)弱小的女子，她頭低著，雙手抱著腿，懷里鼓鼓的，像是有什么東西。果然救援人員在其中發(fā)現(xiàn)了一個(gè)嬰兒，母親特定的姿勢(shì)讓他毫發(fā)未傷地活了下來，救援人員發(fā)現(xiàn)一個(gè)手機(jī)，手機(jī)上是一行已經(jīng)打好的字：“孩子，媽媽不能陪你了，但是請(qǐng)記住：媽媽永遠(yuǎn)愛你。”母親在最后一刻還不忘告訴孩子自己對(duì)他的愛，還有誰有資格去質(zhì)疑愛的力量――愛穿越生死!譚千秋老師用自己瘦削的身軀死死地護(hù)住了幾個(gè)學(xué)生，用生命唱響了師德之歌――愛筑就豐碑!
地震之后，又有多少解放軍戰(zhàn)士因?yàn)樾闹袑?duì)人民的愛日日夜夜不停救援，一位年輕的戰(zhàn)士已經(jīng)虛脫卻還在哀求讓他再救一個(gè)……愛挑戰(zhàn)極限，創(chuàng)造奇跡!
是的，大自然是無情的，但只要有愛在，就會(huì)有希望在!我們要把整個(gè)人類的愛投入到抗震救災(zāi)中去，用這博大的愛筑起一道永不倒的“鋼鐵”長城，讓感動(dòng)永遠(yuǎn)“活”在我們心中，相信我們的力量，相信團(tuán)結(jié)的力量，相信愛的力量!
那是一股怎樣的力量從地底奔騰而出，如脫疆野馬肆意蹂躪生命，如惡魔般帶走數(shù)萬張美麗的笑臉;那又是一股怎樣的力量，讓中華民族在災(zāi)難中奮起，在困境中永往直前，讓人類的靈魂在天際升華……
這個(gè)世界固然有些悲慘，但只要愛還在，還有什么不能溫暖人心呢?生命的魅力，在于她所綻放出的絢麗。生命的絢麗，便是那以奉獻(xiàn)愛為快樂的純潔的心靈了。世界雖悲慘，但每一顆心靈卻在無私奉獻(xiàn)的過程中，迸濺出最熾熱的火焰，放射出最耀眼的光芒。當(dāng)生命的火焰帶著心中的愛燃燒時(shí)，它在消失的同時(shí)，也在以光輝照耀著，綻放出最絢麗的火花!
原來――愛，本身就是一種力量，一種偉大的力量!
關(guān)于《悲慘世界》讀書心得 篇26
這個(gè)暑假，我讀了輕松英語名作欣賞的《悲慘世界》，這是一部聞名遐邇的世界名著，作者是法國著名作家雨果。故事的內(nèi)容、情節(jié)，曲折感人、催人淚下。
小說敘述了這樣一個(gè)故事：主人公冉阿讓是個(gè)誠實(shí)的人，一直幫助窮困的姐姐撫養(yǎng)七個(gè)可憐的孩子。有年冬天找不到工作，為了不讓孩子餓死，他偷了一塊面包，被判五年徒刑;又因不堪忍受獄中的苦難，曾四次逃跑，刑期加到十九年。出獄之后，苦役犯的罪名永遠(yuǎn)地附在他的身上。他找不到工作，連住宿的地方都沒有。后來，他受到主教的感化決心去惡從善，改名為冉阿讓。他埋頭工作，終于當(dāng)上了市長。成了大富翁后，他樂善好施，興辦福利，救助孤寡。然而法律卻濫判無辜，他為了不嫁禍于人，毅然上法庭承認(rèn)自己的真實(shí)姓名，為了救助孤女珂賽特，他一直逃避追捕。然而法律不容他，社會(huì)不容他，連他辛辛苦苦帶大的珂賽特也誤解他。他多年舍已救人，最后卻在孤寂中死亡。這是《悲慘世界》中的悲劇人物，這個(gè)典型人物形象具有典型的社會(huì)意義。
這部作品，最使我感到震撼的是——時(shí)時(shí)刻刻閃爍著的人性的光輝。當(dāng)冉阿讓面臨再一次被捕入獄的關(guān)鍵時(shí)刻，大主教卻對(duì)冉阿讓說："我已經(jīng)把你的靈魂從魔鬼手中買來，獻(xiàn)給了上帝。"從此，冉阿讓的愛心被激發(fā)了?！妒ソ?jīng)》說："每個(gè)人都有愛心。"就連一直追捕冉阿讓的警官沙維特，最終也因良心發(fā)現(xiàn)而自殺了。所以，有愛，就能遵從上帝;沒有愛，就會(huì)追隨魔鬼。
關(guān)于《悲慘世界》讀書心得 篇27
上學(xué)期，我讀了《悲慘世界》，這本書是法國作家維克多•雨果的又一佳作。
這本書敘述了這樣一個(gè)故事：冉阿讓由于饑餓過度偷了一個(gè)面包，使他在監(jiān)牢里度過了黑暗的20xx年。出獄后，他受到人們的歧視，沒有人理會(huì)他，就這樣，冉阿讓已經(jīng)絕望了，但是奇跡出現(xiàn)了，一位善良的主教用他仁慈的心改變了冉阿讓的后半生。 冉阿讓后來盡全力去幫助別人，想用多做一些好事來彌補(bǔ)自己從前所犯下的罪，但是人們知道他從前是個(gè)苦役犯后，都不接受他的好意，在人們眼里它還是個(gè)十惡不赦的壞人?？墒侨桨⒆尣⒉唤橐?，仍然懷著那的善良的心去幫助別人。最終他還是凄慘的死去了，這充分體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)的社會(huì)是多么不公平，難道一個(gè)人犯了錯(cuò)，永遠(yuǎn)都不能改了嗎? 在面對(duì)貧窮潦倒、世態(tài)炎涼時(shí)，有的人會(huì)向德納第一樣，他們自私、貪婪、卑鄙，在遇到利益的誘惑時(shí)，會(huì)欺騙甚至迫害他人。這樣的人并不鮮見，他們?yōu)檫_(dá)到目的不擇手段，如汪精衛(wèi)為了保全自己，不惜向日本人屈膝，背叛了民族;郴州市委書記為了自己的貪心，放棄了集體的利益;還有美國為了石油，對(duì)伊拉克悍然發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)……但可喜的是，現(xiàn)實(shí)之中，還有另一種人。他們擁有的是光明正大，無己無私，善良的心。就像洪戰(zhàn)輝，他可以稱得上是“愛的使者”，背父求醫(yī)，帶妹讀書……他不求回報(bào)，他甚至在自己困難的時(shí)候去資助別人，他就是中華民族美德的繼承者，我們的社會(huì)就需要這樣的人!《悲慘世界》不僅以細(xì)膩的文筆鋪敘了在資本主義社會(huì)最低階層的人們的生活寫照，也對(duì)愛、善與惡進(jìn)行了描繪。我不禁感慨故事的結(jié)尾——
關(guān)于《悲慘世界》讀書心得 篇28
夜，沒有星光，一片漆黑，在這寧靜的黑暗里，冉阿讓結(jié)束了一生的痛苦與磨難，滿載欣慰與幸福，走向未知世界的光明。
緩緩合上這本書的最后一頁，我的心似乎有一種無法抑制的悲痛在流淌，冉阿讓永遠(yuǎn)的走了，卻留下了他光輝圣潔的靈魂，回想起他一生走過的坎坷艱苦，不得不贊嘆那是一部傳奇——為偷一塊面包，他服役9年，當(dāng)他最后獲得了自由，卻不能被這個(gè)社會(huì)所理解，走投無路的他，遇上了好心的教主，冉阿讓的一生由此而改變。幾年后的冉阿讓發(fā)跡成了受人尊敬的馬德蘭市長，他不忘教主的仁慈和善良，常常對(duì)窮苦的人施以援手，沒有人明白他的身份，然而命運(yùn)卻讓他遇上了警探沙威……他再一次被捕，被戴上了終身監(jiān)禁的帽子，但是命運(yùn)嘲弄了他，他不顧再次戴上越獄的罪名，逃了出來，為的就是為了完成芳汀的遺愿，從德納第手中救來源于水深火熱中的小珂賽特……在法國革命的戰(zhàn)場(chǎng)上，在槍林彈雨中救了珂賽特的情人馬呂斯，在女兒有了歸宿后，帶著贖罪的愛與欣慰長眠。
什么是人性的美麗?善良的主教告訴了我們“人之初，性本善”的道理。冉阿讓從一個(gè)心存歹念的囚犯變成一個(gè)充滿愛心的慈善家，就是主教的對(duì)于萬物的博愛之心感召了冉阿讓心底的那份仁慈，冉阿讓做了一生的逃犯卻做了一生的善事，是主教的那份寬容與言傳身教，支撐著他勇敢向前，是主教用愛制“惡”造就了冉阿讓這一為大靈魂。他的身上散發(fā)著人道主義的光茫。
小說以冉阿讓為線索，反應(yīng)了法國大革命前不一樣階級(jí)的人民的不一樣命運(yùn)，而芳汀和珂賽特的悲慘遭遇，揭示了窮苦人民的杯具，讓人心痛不已。作為一個(gè)母親，芳汀每一天不辭辛勞的工作，僅僅想讓女兒過上幸福的生活。迫于壓力，他不得已將心愛的女兒托付給德納第，但是德納第卻只把珂賽特當(dāng)做騙取錢財(cái)?shù)墓ぞ撸尜愄卦诘录{第家度過了苦難的童年生活，而芳汀卻沒能見到女兒最后一眼。但是正是這樣一段故事，告訴了我們，苦難只是暫時(shí)的，要相信光明終能夠驅(qū)散黑暗。同時(shí)，也讓人們看到母性的光輝是任何時(shí)代都泯滅不了的印記。
雖然《悲慘世界》已成為那個(gè)時(shí)代的標(biāo)志，但它并未被這個(gè)時(shí)代所遺棄，它永遠(yuǎn)散發(fā)著人道主義的光芒。我們這個(gè)世界，何嘗沒有像芳汀一樣窮苦的人民?何嘗沒有像德納第一樣唯利是圖的小人?何嘗沒有像教主一樣博愛的人?何嘗沒有像馬呂斯一樣為愛癡狂的人?也何嘗沒有像冉阿讓一樣改過從善，成就一翻偉業(yè)的人呢?公平、自由、幸福是每個(gè)時(shí)代的追求與信仰。
雨果走了，卻給這個(gè)世界留下了光明與自由，仁愛與善良，他的思想將成為一代又一代的理想與追求。
關(guān)于《悲慘世界》讀書心得 篇29
雨果是法國19世紀(jì)最偉大的作家之一，今天，我偶然在柜子里翻到一本書，這便是《悲慘世界》。
這本書講述了一個(gè)冉阿讓出生在一個(gè)貧困農(nóng)民家庭的故事。由于過度饑餓去偷面包，他在監(jiān)獄里度過了19年黑暗歲月。出獄后，他受到人們的歧視，所以冉阿讓完全絕望了。但是奇跡發(fā)生了，仁慈的米麗婭姆主教用他仁慈的心改變了冉阿讓。他決心改過自新。然而，為了救一個(gè)可憐的小女孩，他逃脫了警方的層層調(diào)查，找回了她一生的幸福。督察沙威，典型的“法律監(jiān)督者”不相信一個(gè)罪犯會(huì)改變主意并追求他一輩子冉阿讓，然而，冉阿讓在沙威即將被槍決的時(shí)候救了他一命。冉阿讓死后，人們給他樹立了一座豐碑。
讀了這本書，我開始深深地意識(shí)到在那個(gè)無情的資本主義社會(huì)里有如此真實(shí)的圣人。正是主教的寬大和仁慈深深地影響了冉阿讓，正是他重新點(diǎn)燃了冉阿讓，使他徹底懺悔并開始了新的生活。因此，冉阿讓的命運(yùn)并不總是如此悲慘。可悲的是當(dāng)時(shí)的整個(gè)世界觀。正是因?yàn)橄裰鹘踢@樣的人，整個(gè)世界都有了救世主，整個(gè)世界都可以在熱水中摸索前進(jìn)。
作者想告訴我們的，一個(gè)是要做一個(gè)真正的自己，任何刻意的偽裝都會(huì)被看穿，虛偽只會(huì)在事實(shí)面前被摧毀。另一個(gè)是有高尚情操的人，他在任何情況下都能保持光明、善良和寬容。洗過之后，冉阿讓變得仁慈，善良，仁慈的心影響了無情而固執(zhí)的盲目地追捕他的警察長沙衛(wèi)!
冉阿讓說：最高的法律是良心，但法律沒有良心。他理解自己生活的真正意義。他學(xué)會(huì)了誠實(shí)。他讓他的靈魂再次被上帝認(rèn)出來。然而，法律是一個(gè)沒有眼睛的嗜血者。他不會(huì)看靈魂，也不會(huì)讀心。法律將永遠(yuǎn)關(guān)注表面。當(dāng)法律說它是公平的，它扼殺了誠實(shí)的善良。事實(shí)上，法律拯救的不是人類的靈魂，而是人體。讓你的身體消失，法律就完成了任務(wù)。他一直是法律責(zé)任的一部分。他的一生似乎像是在玩一場(chǎng)毫無意義的法律游戲，但他從未放棄在這部戲中做一個(gè)善良的人。這本書最讓我嘆息的是冉阿讓可以像愛妻子和女兒一樣愛一個(gè)陌生人，這是世界上最偉大的愛。
一個(gè)人是強(qiáng)大的，不是力量，不是財(cái)力，而是精神!
關(guān)于《悲慘世界》讀書心得 篇30
這是一部聞名遐邇的世界名著，它把慘淡荒蕪世界中人性的種種改變盡收眼底，讓我不禁感嘆人性的微妙。
當(dāng)出獄后的冉阿讓背負(fù)著囚犯的身份，飽受嫌棄鄙視。社會(huì)的不公與排斥，消弭了他重新做人，改過向善的信心。是寬大為懷的主教伸出慷慨的援助之手收容了走投無路的冉阿讓，他不僅不計(jì)較冉阿讓偷他的銀器具，反而將一對(duì)銀制燭臺(tái)送給了他并囑咐道：“答應(yīng)我一定要把這些錢用到好的地方。把這些銀器賣掉，用這些錢讓自己過得好一些。” 我終于相信，人是可以改變?nèi)说?，正如主教以寬大、仁慈深深感化了冉阿讓，給了他無限的希望，使他徹底悔悟，開始新的生活。樂于助人，見義勇為得到人民的愛戴，搖身一變成了受人尊敬的市長。
這一切使我既感動(dòng)又欣喜。然而欣喜之余卻又陷入了深深的思緒之中。從囚犯到市長，簡(jiǎn)直是天壤之別，這無疑是人性的巨大轉(zhuǎn)變。
關(guān)于《悲慘世界》讀書心得 篇31
看過電影《悲慘世界》之后，我的心情久久未能平靜，很多的感想涌上心頭。
還記得最早在大銀幕上看到休叔當(dāng)然是因?yàn)樗慕饎偫?，后來看到在致命魔術(shù)中看到他的表現(xiàn)也驚嘆大長腿的出眾的演技。單從人物刻畫方面來說，休叔很好地演繹了一個(gè)從掙扎到新生，從背負(fù)責(zé)任到最后成為革命一部分的。
而由于電影因?yàn)椴皇芪枧_(tái)布景的局限，人物的情緒在各處自然場(chǎng)景中得以放大，于是相比音樂劇僅靠聲音傳達(dá)情感，電影版的讓我們看到了更多的人物內(nèi)心世界。比如逃出監(jiān)獄后在山間面對(duì)陽光時(shí)那種獲得新生卻又前途渺茫的感覺，后來走投無路紅著雙眼怒斥著這個(gè)可悲的不能接受他的世界，再后來面對(duì)要重新逮捕他時(shí)的悲憤，到最后臨死前看著Cosette笑，然后對(duì)天上的說我完成了責(zé)任的那種交待了一生的解脫幸福感……表現(xiàn)空間一旦被擴(kuò)展，那么呈現(xiàn)出的人物完整性是任何一版音樂劇都無法表現(xiàn)的。
關(guān)于《悲慘世界》讀書心得 篇32
《悲慘世界》是一卷輝煌的畫卷。在這里，整整將近半個(gè)世紀(jì)歷史過程中廣闊的社會(huì)生活畫面，都一一展現(xiàn)了出來：外省偏僻的小城，濱海的新興工業(yè)城鎮(zhèn)，可怕的法庭，黑暗的監(jiān)獄，巴黎悲慘的貧民窟，陰暗的修道院，恐怖的墳場(chǎng)，郊區(qū)寒愴的客店，保王派的沙龍，資產(chǎn)階級(jí)的家庭，大學(xué)生聚集的拉丁區(qū)，慘厲絕倫的滑鐵盧戰(zhàn)場(chǎng)，戰(zhàn)火紛飛的街壘，藏污納垢的下水道。
這一漫長浩大的畫軸中每一個(gè)場(chǎng)景，無不栩栩如生，其細(xì)部也真切入微，而畫幅的形象又是那么鮮明突出，色彩是那么濃重瑰麗，氣勢(shì)是那么磅礴浩大，堪稱文學(xué)史上現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義結(jié)合的典范。
在書中，出獄后的冉阿讓背負(fù)著囚犯的身份，飽受著他人的歧視。社會(huì)的不公與排斥，一點(diǎn)點(diǎn)的磨滅了他重新做人的希望，改過向善的信心。是慈悲為懷的主教伸出慷慨的，無私的援助之手收容了走投無路的冉阿讓。他不僅不計(jì)較冉阿讓偷他的銀器具，反而將那一對(duì)銀制燭臺(tái)送給了他并叮囑道：“答應(yīng)我一定要把這些錢用到好的地方。把這些銀器賣掉，用這些錢讓自己過得好一些。” 我開始深深的感悟到，原來，在當(dāng)時(shí)那個(gè)無情的資本主義社會(huì)竟然也有這樣的世外圣人存在，正是主教的寬大和仁慈深深感化了冉阿讓，是他重新燃起了冉阿讓心中那快熄滅的希望之火，使他徹底悔悟，開始新的生活。
所以說，冉阿讓的命運(yùn)并不是永遠(yuǎn)都是那么的悲慘，悲慘的是那時(shí)候的整個(gè)世界觀，就是因?yàn)橛辛酥鹘踢@樣的人，整個(gè)世界才有了救世主，整個(gè)世界才有可能在水生火熱之中艱苦摸索前進(jìn)。 作者想告訴我們的是：做一個(gè)真正的自己，任何刻意的偽裝都將被識(shí)破，虛偽在事實(shí)面前只有被革滅。另一種是無論在什么情況下都能永保光明、善良、寬容的擁有高尚情操的人。洗新革面后的冉阿讓變得寬大、善良。
正是那個(gè)慈悲為懷的心感化了冷酷、固執(zhí)，曾一味追捕他的警長沙威。 我一次又一次在書中被人性的巨大力量所震撼。愿我們身邊多一些主教般光明的使者，愿他們像純潔的天使般永遠(yuǎn)守護(hù)著人們心中那份慈悲為懷的心，更希望有更多的人能加入到助人為樂、見義勇為的隊(duì)伍中來。社會(huì)需要這樣的人，世界需要這樣的人。只有這樣，我們才能創(chuàng)造我們的生活，創(chuàng)造出一個(gè)善良、和睦、光明的世界。
關(guān)于《悲慘世界》讀書心得 篇33
《悲慘世界》是維克多.雨果的一部傳世之作，創(chuàng)造了法國現(xiàn)代社會(huì)生活和政治生活的長篇史話。才讀了幾頁，我就愛不釋手。
故事講了一個(gè)苦役犯冉阿讓的一生。他先是因?yàn)樵覊牟Ａ盗艘粔K面包，被判4年徒刑，因4次越獄，又被判了20xx年徒刑。他等了20xx年，終于被放了出去。當(dāng)他一無所有而又衣食無著的時(shí)候，受到了主教卞福汝的關(guān)懷。之后，冉阿讓化名馬德蘭，做了海濱蒙特勒伊的市長，可他最后自首了，冉阿讓又被捕了，他戴上了表示終身監(jiān)禁的綠帽子和紅衣，在船上做苦役，在救一個(gè)海員時(shí)，他掉進(jìn)了大海。后來，在法國的戰(zhàn)場(chǎng)上，有人看見了冉阿讓的身影。他在槍林彈雨中救出了一個(gè)人：馬呂斯。冉阿讓終因過度勞累離開了人世。
作者想告訴我們的是：做一個(gè)真正的自己，任何刻意的偽裝都將被識(shí)破，虛偽在事實(shí)面前只有被革滅。另一種是無論在什么情況下都能永保光明、善良、寬容的擁有高尚情操的人。洗新革面后的冉阿讓變得寬大、善良。正是那個(gè)慈悲為懷的心感化了冷酷、固執(zhí)，曾一味追捕他的警長沙威。
我再一次被人性的巨大力量所震撼。愿我們身邊多一些主教般光明的使者，愿他們像純潔的天使般永遠(yuǎn)守護(hù)著人們心中那份慈悲為懷的心，更希望有更多的人能加入到助人為樂、見義勇為的隊(duì)伍中來。
關(guān)于《悲慘世界》讀書心得 篇34
前段日子，我讀了雨果的《悲慘世界》，感觸很大。
冉阿讓的姐姐臨終前把自己的七個(gè)孩子托付給他。到了冬天，家里實(shí)在沒什么吃的了，無奈之中，他打碎了面包店的玻璃，偷走了一塊面包，不久就警察被抓住了。判了五年刑，曾4次越獄，外加20xx年。只因?yàn)榇蛩榱艘粔K玻璃，偷走一塊面包。
不久，那個(gè)城市出現(xiàn)了一個(gè)人，他發(fā)明制造了一種新的黒珠玉的制造方法，這種玉成本低廉，質(zhì)量也好，受到大家的喜愛，那個(gè)人也別評(píng)選為市長，大家稱他馬德蘭伯伯。
馬德蘭伯伯大約50歲，他總是幫助別人，主持正義，大家被這種精神所感動(dòng)。只有偵探員沙威不受感動(dòng)，他堅(jiān)信法律，認(rèn)為只要是囚犯必須被繩之以法，所以大家都不喜歡他。
馬德蘭伯伯為了救割風(fēng)伯伯，跳下了泥潭，救了割風(fēng)伯伯。無意間，沙威認(rèn)出了馬德蘭就是冉阿讓。
馬德蘭說出自己是囚犯冉阿讓是，露出了絕望的微笑，那微笑，想起來就讓人痛苦。冉阿讓被抓住了。又越獄了，收養(yǎng)了一名叫珂賽特的女孩。
過了十年，珂賽特長大了，越來越漂亮了。珂賽特與馬魯斯邂逅，兩人相愛，最后結(jié)婚了。
以前，我總以為囚犯每一個(gè)壞的，讀了《悲慘世界》后，我終于相信，囚犯也和我們好人一樣，能改過自新。
關(guān)于《悲慘世界》讀書心得 篇35
我深深地熟悉故事的章節(jié)，它就在我心中敲擊，它是強(qiáng)烈的，深到無底，它是沉默的，像無夢(mèng)的睡眠。
書中的柯賽特，馬呂斯是美好的，他們是那里最為真實(shí)的象征。每個(gè)人都有偽裝，那偽裝下的心正是當(dāng)時(shí)社會(huì)的顏色——黑暗?？伤麄?，卻在這樣的環(huán)境下，仍然具有著真誠與善良。我也只是在闡述，闡述著故事，而深深銘刻在心的，是冉阿讓這個(gè)高大的形象。其實(shí)，很敬佩他，那是發(fā)自內(nèi)心的一種對(duì)他肯定的贊美。
當(dāng)時(shí)統(tǒng)治的社會(huì)，是那么得慘不忍睹，冉阿讓被迫無奈在面包鋪里偷了一塊面包，卻被判了五年苦役，四次越獄都得不到自由，而是十九年的苦役。冉阿讓進(jìn)去的時(shí)候，青春年少，出來的時(shí)候，老氣橫秋。這是怎樣的一種社會(huì)，他是如何挨過了這么多年的折磨，苦役生活使他靈魂一面上升，一面墮落。也許，改變他的正是那個(gè)主教，他偷了主教的東西，而主教卻沒有責(zé)備他，還送了他東西。主教說，他贖的是冉阿讓的靈魂。十九年來冉阿讓第一次流下眼淚。
正是這樣，那個(gè)囚犯冉阿讓消失了，樂善好施的馬德蘭出現(xiàn)了。經(jīng)市民推選，他成了市長。他的改變，他的堅(jiān)持，卻是那位主教非凡的寬厚，驚人的慈愛讓他受到了巨大的震動(dòng)。他的形象，在這一刻，成為了書中最為光輝的亮點(diǎn)。
冉阿讓不斷地幫助一個(gè)又一個(gè)人，可在他遭遇劫難的時(shí)候真正幫助過，關(guān)心過他的人，竟還沒有寥寥數(shù)人!透過冉阿讓，讓我想到了泰戈?duì)柕囊痪湓姡?ldquo;我想我將為你憂傷，還將用金色的詩歌鑄成你孤寂的形象，供養(yǎng)在我心里。”
故事里，我看到了“寂寞”這兩個(gè)字的影子，它不論何時(shí)都夾雜在里，那種壓抑的感覺讓我心口窒息。不是覺得冉阿讓在那種美好而歡樂的氣氛中逝去，不是最好的結(jié)局，而是覺得正是這樣的環(huán)境才讓人更加沉湎于悲痛之中。他雖然是安詳平靜地逝去了，可他的內(nèi)心還在孤獨(dú)著，寂寞著，周圍的一切，都是幸福而安逸，可他畢竟還是一個(gè)人，從一開始就是一個(gè)人。心靈上的枷鎖鎖住的并不是觀看幸福的雙眼，真正封鎖住的，是人內(nèi)心的寂寞，把寂寞藏匿在心底，就永遠(yuǎn)都得不到了釋放——