冬至是“二十四節(jié)氣”之第22個(gè)節(jié)氣，斗指子，太陽(yáng)黃經(jīng)達(dá)270°，于每年公歷12月21-23日交節(jié)。冬至節(jié)氣的含義是什么呢？它山之石可以攻玉，如下是人美心善的小編幫大家找到的冬至節(jié)氣的含義是什么優(yōu)秀3篇，歡迎閱讀，希望對(duì)大家有所幫助。

冬至習(xí)俗 篇1

1、南方

冬至 我國(guó)南方很多地方在冬至這天都會(huì)過(guò)節(jié)慶賀。南方沿海不少地區(qū)有冬至祭祖的傳統(tǒng)習(xí)俗。家家戶戶把祖先像、牌位等供于家中上廳，安放供桌，擺好香爐、供品等。祭祖的同時(shí)，有的地方也祭祀天神、土地神，叩拜神靈，以祈福來(lái)年風(fēng)調(diào)雨順，家和萬(wàn)事興。

在南方一些地區(qū)，則比較盛行吃冬至團(tuán)(冬至丸)，取其團(tuán)圓的意思。每逢冬至清晨，各家各戶磨糯米粉，并用糖、肉、菜、果、蘿卜絲等做餡，包成冬至團(tuán)，不但自家人吃，也會(huì)贈(zèng)送親友以表祝福之意。實(shí)際上，冬至吃湯圓，是我國(guó)的傳統(tǒng)習(xí)俗，在江南更是普遍，民間也有“吃了湯圓大一歲”的說(shuō)法。

2、北方

在我國(guó)北方許多地區(qū)，每年冬至日，有吃餃子的習(xí)俗。相傳醫(yī)圣張仲景告老還鄉(xiāng)時(shí)看到受凍的百姓，便用羊肉和一些驅(qū)寒藥材以及面皮，包成像耳朵的樣子，做成一種叫“驅(qū)寒?huà)啥鷾钡乃幬?，施舍給百姓吃。后來(lái)，每逢冬至，人們便模仿做著吃，形成了習(xí)俗。我國(guó)北方大部分地區(qū)在這一天要吃餃子也因?yàn)轱溩佑小跋敝?，至今民間還流傳著“冬至不端餃子碗，凍掉耳朵沒(méi)人管”的民諺。

冬至節(jié)氣有哪三候 篇2

冬至三候是：“一候蚯蚓結(jié)；二候麋角解；三候水泉?jiǎng)??！币馑际钦f(shuō)土中的蚯蚓仍然蜷縮著身體，麋感陰氣漸退而解角。由于冬至后太陽(yáng)直射點(diǎn)往北回返，太陽(yáng)往返運(yùn)動(dòng)進(jìn)入新的循環(huán)，太陽(yáng)高度自此回升、白晝逐日增長(zhǎng)，所以此時(shí)山中的泉水可以流動(dòng)并且溫?zé)帷?/p>

冬至的別稱 篇3

1、長(zhǎng)至節(jié)

長(zhǎng)至節(jié)，這是以自然現(xiàn)象為基礎(chǔ)的別稱。自夏至以后白晝漸短，到冬至達(dá)到極點(diǎn)，其后白晝漸長(zhǎng)，因此冬至別稱“長(zhǎng)至”，意謂白晝之長(zhǎng)將(已)至。白居易《冬至宿楊梅館》詩(shī)云：“十一月中長(zhǎng)至夜，三千里外遠(yuǎn)行人。”若將冬至視作節(jié)日，相應(yīng)地也就有了“長(zhǎng)至節(jié)”的別稱。“冬至日，為“長(zhǎng)至節(jié)”。小學(xué)學(xué)生衣新衣，攜酒脯，各赴業(yè)師拜。

2、履長(zhǎng)節(jié)

這是從自然和習(xí)俗兩個(gè)角度認(rèn)識(shí)冬至的，因?yàn)椤奥拈L(zhǎng)”之意有兩種解說(shuō)。自然角度的解說(shuō)謂時(shí)及冬至，日當(dāng)南極，受影最短，律當(dāng)黃鐘，其管也最長(zhǎng)，因有履長(zhǎng)之賀，故稱。習(xí)俗角度的解說(shuō)謂“冬至一陽(yáng)生”，白晝從此漸長(zhǎng)，婦女在這天獻(xiàn)履襪給舅姑，以示女紅開(kāi)始。冬至為履長(zhǎng)節(jié)，他處以是日祀祖先，惠俗不行此祀。

3、亞歲

這是與年節(jié)相比較而生的別稱。意思是冬至亞賽年節(jié)，和俗諺“冬至大如年”如出一轍。魏陳思王曹植《冬至獻(xiàn)襪頌表》有句云：“伏見(jiàn)舊儀，國(guó)家冬至，……亞歲迎福，履長(zhǎng)納慶”。胡樸安《中華全國(guó)風(fēng)俗志·浙江臨安》：“冬至俗名亞歲，人家互相慶賀，一似新年。吳中最盛，故有‘肥冬瘦年’之說(shuō)”。