開展四德教育心得體會（通用3篇）

開展四德教育心得體會 篇1

一、以身作則，教師為廉潔教育樹立良好形象

(1)樹立優(yōu)良的師德

“教人先做人，萬事廉為先。勤奮作學問，清白做正人。摯心敬業(yè)、誠心為生。做本色人、說本色話。”廉是教的根本、潔是學的楷模，只有踏踏實實做人，實實在在做事;“以廉為美，以廉為樂，以廉為榮”，才無愧于人民教師的稱號。作為一名黨員教師，應結合共產黨員先進性教育活動，從自身做起，熱愛學生，春風化雨;追求科學，崇實耐勞;弘揚人文，貴和尚中。以旗幟的榜樣作用引領全體教師樹立優(yōu)良的師德形象。

(2)與學科教學相結合

學科教學活動在“敬廉崇潔、誠實守信”教育中是一個重要環(huán)節(jié)，特別是思品、語文等人文學科更具有相當的優(yōu)勢。在我國源遠流長的民族傳統文化中有著豐富的廉潔文化資源，我們可以加強學科滲透，深入挖掘并整合現有學科的廉潔教育資源。在教學活動中傳遞，在言談舉止中感化。當然在學科教學中滲透誠信為內容的品德教育，不僅僅是人文學科老師的任務，也是各科任教老師的`一項重要任務。教書必先育人，各科教材中，都不同程度地滲透著誠信教育等內容，教師應充分挖掘并提煉教材中的內容，并有機地加以滲透。把廉潔教育與課堂教學緊密結合起來，使學生在學習知識、增強能力和提高認識的過程中受到廉潔教育，加強思想道德修養(yǎng)。

我們應結合青少年學生的身心特點、思想實際和認知規(guī)律，采用不同的教育方法，使廉潔教育貼近實際、貼近生活、貼近學生。多采用形象直觀的方法和生動有趣的活動形式，讓學生在體驗、感悟中得到啟迪，逐步形成正確的認識。

二、把握方法，結合學生特點科學實施廉潔教育

(1)抓住教育契機

校園內處處是育人之地，事事是育人之事，時時為育人之時。我們可利用升國旗、入隊儀式、入團儀式以及主要節(jié)日、歷史人物紀念日等舉行主題活動，讓學生們在活動中，受到誠實守信、正直節(jié)儉、崇尚廉潔的教育，從小就樹立起積極、健康、向上的道德情感、人生理念和理想信念。此外還可在每周班隊課上，通過小演講、小討論、小朗誦、小游戲等多種形式開展“廉潔學校是我家”等教育內容，使廉潔教育落到實處。

(2)開展系列活動

學生的養(yǎng)成教育并非朝夕之事，不是一兩次集體活動或是幾次思想教育就能見效的。為有效規(guī)范學生的誠信等行為，學?？蔂I造“爭創(chuàng)示范班級，爭做文明學生”的氛圍，開展系列活動來加強學生的廉潔意識。比如在學生中可以開展“六個一”活動：送一份“敬廉崇潔、誠實守信”告家長書;開展一次“敬廉崇潔、誠實守信”繪畫活動;知道一句“敬廉崇潔”道德格言;講一個“敬廉崇潔、誠實守信”的故事;開展一次“敬廉崇潔、誠實守信”征文比賽;組織一次“敬廉崇潔、誠實守信”的主題班隊活動。開展“敬廉崇潔、誠實守信”的一系列活動，促進學生廉潔意識的有效形成。

總之，讓我們共守清廉之約，共筑清廉之家，廉潔一生，快樂一生，共創(chuàng)廉潔校園。

20xx教師廉潔教育心得體會

通過“廉潔教育”進校園的學習，使我深深地認識到教育的作用尤為重要。我們作為戰(zhàn)斗在第一線的教育工作者，不僅要有較高的文化素養(yǎng)、有系統的理論知識、有較強的責任感和事業(yè)心、有高尚的道德情操、有博大寬闊的胸懷，更要有甘于清貧的孺子牛精神、以及達到退一步海闊天空的境界。如何從自己入手，對自己的要求更高，本人認為必須加強教育教學的理論知識學習，與時俱進，積極參與課程改革，力爭做課程改革的排頭兵，并能及時洞察教育教學中的新情況、把握新特點、理清新思路、開創(chuàng)新局面，推動學校體育教育教學工作再攀新高，為營造“創(chuàng)建和諧教育，育一代新人”教育環(huán)境作不懈的努力。通過學習，我感觸頗深，留下了點點滴滴的肺腑之言。

第一：廉潔教育進校園，有利于培育學生正確的價值觀和高尚的道德情操，讓學生從小就具有抵抗腐敗的免疫力;有利于依法治教，防止腐敗;對樹立教育(學校)的良好形象，促進教育事業(yè)健康和諧發(fā)展，也有著十分重要的現實意義。學校廉潔教育，是國家廉政建設的一個組成部分。建立健全教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預防體系，學校廉潔教育正是著眼于未來的考慮。

第二： 廉潔教育是學校、教師的職責所在，學校廉潔教育，是國家廉政建設的一個組成部分。建立健全教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預防體系，學校廉潔教育正是著眼于未來的考慮。學校的廉潔教育就是通過教育，使學生從小懂得做什么樣的人，認同廉潔，以廉潔為榮，使廉潔的觀念深入到學生的內心并不斷強化，最終真正成為學生成長中的人格內容。同時，通過對學生的廉潔教育，延伸到家庭，放大到社會，從而使全社會形成誠信自律、廉潔奉公的良好風尚。

第三：教師是廉潔教育的關鍵教師的職業(yè)神圣而光榮，擔負著培育下一代的艱巨任務，教師的人格對學生的學習、生活、為人、處事等諸多方面都具有潛移默化的熏陶作用，會直接地影響學生身心的發(fā)展。教師只有廉潔從教，為人師表，才能把真、善、美的種子播撒在學生心田，并使之“開花”、“結果”。廉潔是教師立身之本。只有廉潔從教，教師才具備道德上的感召力，才能深刻影響學生的道德情感和精神世界，使學生在敬仰中，默默地產生著思想和行為的自我激勵、自我修養(yǎng)和自我改造。相反，如果教師人格不健全，言行不檢點，做事粗糙，責任心不強，對學生沒有愛心，為人不廉潔，則會對學生的發(fā)展產生較大的負面作用，使學生產生對人、對事、對社會的不信任，甚至對未來失去信心。

第四：教育是一項平凡而偉大的工作，是關系千千萬萬孩子的未來，系民族興衰和國家存亡。本人要克服工作中的急躁情緒，從點點滴滴做起。用賞識的眼光看學生。對待學生要有耐心，特別是對待問題學生要給他(她)機會，用發(fā)展的眼光看人，樹立學生的自信心，精心營造育人的一片藍天。作為一名普通的教育工作者，要用愛點亮學生心頭的明燈，開啟他們沉重的心扉，責無旁貸，任重道遠。沒有愛就沒有教育，這就要求教師不僅有豐富的知識和學問，更有堪為人師的人格和品德，有著對學生的一種無私奉獻的愛。教師在教會學生做人和學會知識的同時，還要讓學生知道先相信自己，然后別人才會相信你。

“教育是事業(yè)，事業(yè)的意義在于獻身;教育是科學，科學的價值在于求真;教育是藝術，藝術的生命在于創(chuàng)新。”作為一名青年教師，我會時刻用這句話激勵自己，在教育事業(yè)上不斷努力，不斷探索，不斷實踐，不斷創(chuàng)新。時代，要求學校抓好廉潔教育，時代，要求教師廉潔從教。我們應自覺地將師德原則、師德規(guī)范內化于心，刻意操守并最終達到“隨心所欲不愈矩”的境界，自覺抵制不義之利的誘惑，社會“潮流”的沖擊，扎根祖國教書育人的偉大事業(yè)!

開展四德教育心得體會 篇2

在新的歷史條件下，區(qū)委提出了實施“四德”工程的決策部署，這是優(yōu)化社會環(huán)境、構建社會主義核心價植體系的重要舉措，也是對中華民族千百年傳承下來的優(yōu)秀價值觀的高度概括，是構建和諧社會的內在要求，體現了科學發(fā)展觀的真諦，代表了人民的意愿，反映了百姓的呼聲。以社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德在內的“四德”教育，高屋建瓴，在真善美與假惡丑之間劃出了涇渭分明的界線。在我們社會主義社會中，是非、善惡、美丑的界限絕對不能混淆，我們應堅持什么、反對什么，倡導什么、抵制什么，都必須旗幟鮮明。營造良好的社會環(huán)境，需要全社會的共同參與。

一、實施“四德”工程是社會進步的時代要求。

弘揚中華民族的優(yōu)良道德傳統，其根本目的，在于振奮我們的民族精神，增強民族自豪感和民族責任感，提高民族自尊心和民族自信心；在于使社會主義道德有更豐富的內容，有更能為群眾所喜聞樂見的民族形式，有更加具有民族特色的凝聚力和向心力；在于能更好的協調社會主義人際關系，促進社會主義市場經濟的健康發(fā)展；形成有中國特色的社會主義核心價值體系。

實施“四德”工程，是實現國家的現代化，使人民的生活更加富裕所面臨的歷史任務。任何一個國家的現代化，都是以不同的文化道德傳統和價值觀念作為指導的。一個著眼于未來、大力實現現代化社會的國家和民族，必然不會忘記自已的歷史，更不會拋棄本民族的優(yōu)良道德傳統。世界各發(fā)展中國家都極力倡導和弘揚自已國家的價值觀念，保持和發(fā)揚本民族的優(yōu)良道德傳統。

毋庸諱言，今天提出的實施“四德”工程，是對中華傳統道德的批判繼承，采取了棄糟取精，綜合創(chuàng)新和古為今用的方針。是以符合廣大人民群眾的利益為原則的繼承。強調了為社會、為民族、為國家、為人民的整體主義思想，傳承了中華民族的傳統美德，正如《詩經》中提出的“夙夜在公”，賈誼《治安策》中提出的“國而忘家，公而忘私”等，都不斷強調著一種為整體而獻身的精神。

正是在這種精神的影響下，范仲淹提倡“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”； 文天祥認為“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”；顧炎武提出了“天下興亡，匹夫有責”；林則徐主張“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”等等，這些思想都顯示了強烈的為國家、為民族、為整體的獻身精神，也正是如今要求我們應樹立起碼的職業(yè)道德和社會公德，彰顯我們的民族精神。中華民族依靠這種精神無所畏懼的戰(zhàn)勝了一個又一個的困難，克服了一個又一個的障礙，涌現了一批又一批光照日月、永垂青史的民族英雄，譜寫了一曲又一曲高亢激越的頌歌。今天，弘揚“四德”新風對于團結全縣人民齊心協力地振興我們的政治、經濟、文化，建設我們偉大的祖國，實現和諧社會，不但具有十分深遠的歷史意義，而且具有十分深刻的現實意義。

二、實施“四德”工程要摒棄三種錯誤思想。

四德教育是新時期社會道德建設的最基本要求，普通老百姓要從我做起，黨員干部特別是領導干部更應該從我做起，朱熹曰上行下效，捷于影響，就是說領導帶頭比影之隨形，響之隨聲還要迅速?？蓵r下，一些人不敢從我做起，不想從我做起，或不肯從我做起。

不敢從我做起。在我們身邊“笑榮不笑恥”、“笑廉不笑貪”的現象俯拾即是：如果你堅持原則，照章辦事，就有人笑你“死腦筋”；如果你廉潔自律、潔身自好，就有人笑你是“大傻瓜”；如果你不為美色所動，就有人笑你“身體有毛病”；如果你為民辦點實事，就有人笑你“想往上爬”。

不想從我做起。上級安排的新工作或推行新的改革，很多人抱等待觀望的態(tài)度，或是推托責任，講究“借力而行”，明明是自已份內之事，卻要他人為之代勞，或者先看看人家是怎么搞的，不想當“出頭鳥”，更怕觸及自身利益。

不肯從我做起。知榮卻不去行，知恥卻偏去行。這類人言行不一，說的是一套，做的是一套，迷戀奢華生活，出則名貴轎車，入則星級賓館，食則山珍海味，衣則名牌服飾。而工作起來，卻是挑三撿四，這也不做，那也不愿做或者說不會做，整日想著跑關系、找門路，而偏有些各別案例，產生較壞的負面影響，敗壞單位或者機關的優(yōu)良作風。一個健康向上的機關作風，需要幾年或十幾年才能逐漸樹立起來，然而，不良現象一但滋生并沒有被及時叫停，再好的機關風氣也將會被毀于一旦。

三、如何從我做起實施“四德”工程，樹立“四德”新風。

在中國的文化傳統中，道德一直被作為立身的精神尺度和標志，作為從政的行為準則。實施“四德”工程，樹立“四德”新風，也必須從我做起。

從我做起，必須理解“四德”的深刻內涵。

自覺遵守社會公德，就要做到文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環(huán)境、遵紀守法；同時要堅持道德價值論上的“公私之辨”，繼承和發(fā)揚中國傳統的重義精神。實踐證明，任何社會都不能沒有道德，即使是以追求經濟利益為行為方針的經濟領域和經濟活動，也不能不講道德，如果見利忘義、唯利是圖，也必將破壞正常的經濟秩序，為此每人都應從我做起遵守各項規(guī)章制度，促進社會的全面進步。

培養(yǎng)良好的職業(yè)道德，就要做到愛崗敬業(yè)、誠實守信、辦事公道、服務群眾、奉獻社會；敬業(yè)為職業(yè)道德的核心，誠信為職業(yè)道德的根本。傳統道德要求人們誠善于心，言行一致。誠信也被儒家視為“進德修業(yè)之本”、乃“立人之道”和“立政之本”，一切倫理關系皆應以誠信為本，強調了人際關系在于言行一致，表里如一，真實好善，博濟于民。

積極弘揚家庭美德，就要做到尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團結。家庭是社會的細胞，維持家庭關系的和睦穩(wěn)定，對于整個社會的安定有極其重要的意義。所以古人極重“齊家”。要保持家庭關系的和諧穩(wěn)定，一個重要的方面，就是要建立合理的道德規(guī)范，使家庭成員都能自覺遵守。

古時就有魏木蘭代父戍邊、樂羊妻勉夫勵志、薛孟嘗分家讓弟等傳世典故，現今社會仍然要講求父慈子孝，夫妻愛敬。 要倡導父母對子女關懷愛護、培養(yǎng)、教育的同時，更加提倡子女對父母長輩的敬順，不單是要贍養(yǎng)老人，更要敬親、愛親、尊親，同時提倡夫妻平等、兄弟和睦。

努力提升個人品德，就要做到正直無私、謙虛謹慎、團結友愛、勤奮奉獻、言行一致。中國古代思想家十分重視“修身為本”的思想，尤其強調管理國家的官吏，特別是最領導者，必須首先端正自已的思想和行為，然后才能管理好他人，也就是正人必先正已。修身為本，講的是齊家、治國、平天下，皆要把修身當作根本，從自身的道德修養(yǎng)開始才能實現。為此作為當今社會的重要組成，我們每一名社會公民，都要從我做起，提高整個社會和國家的道德水準。

從我做起，必須時時刻刻心系人民群眾。天下再大的事，也不如人民群眾的事大，任何時候都要把人民群眾的利益放在第一位。時刻牢記黨的重托、人民的重托，時刻牢記維護人民利益的職責，是黨員干部和領導干部最起碼的要求和最基本的素質。不為黨和人民的利益負好責，眼睜睜地讓人民群眾的生命財產遭受損失，就是失職，就是犯罪，就是對黨和人民的一種背叛。

從我做起，貴在堅持。從我做起，談起來比較容易，真正做到并不那么簡單；在一兩件事情上做到比較容易，在許多工作中做到就比較困難；堅持一陣子容易，長期不懈、善始善終則比較困難。在我們隊伍中，大多數同志能身體力行全心全意為人民群眾服務的宗旨，處處、時時、事事從我做起，一以貫之地嚴格要求自己，在群眾中享有很高的威信。像雷鋒、焦裕祿、孔繁森、鄭培民、任長霞、周國知、祁愛群等同志，一個人就是一個標桿，一個人就是一面旗幟。然而，也有少數同志，在改革開放的形勢下，放松了對自己的要求，缺乏從我做起的.意識，習慣于當“指揮長”，疏于彎腰干實事；要求別人做到的，自己不能帶頭做到；要求別人不做的，自己又有意無意地越軌，甚至放縱自己，既影響了自己的威信和聲譽，也損害了黨的利益和形象。

從我做起，必須加強監(jiān)督和懲處。要按照《區(qū)委實施“四德”工程方案》的要求，加強反腐倡廉的制度建設，加強對權力的監(jiān)督。對那些損害了人民群眾利益的害群之馬，按照黨紀國法堅決予以懲處。通過教育、制度、監(jiān)督和懲處，使樹立“四德”新風成為每一位黨員干部和領導干部的自覺行動。

開展四德教育心得體會 篇3

在上軍事理論課之前，我對軍事方面的事真的一無所知。但學完軍事理論之后，我懂得了一些國防和軍事知識，也認識了許多高新的軍事武器，并感受到了歷史賦予我們大學生保衛(wèi)祖國，建設國家的神圣使命和職責。

軍事理論課是我們進入大學以來繼軍事訓練之后的第二次國防教育。通過對軍事思想、軍事科技、戰(zhàn)略環(huán)境及中國國防等內容系統性的學習，我們更好地了解了毛主席的思想、偵查監(jiān)視技術、精確制導武器、國防、國防動員等等軍事概念；我們掌握了基本的軍事理論與軍事技能，達到增強國防觀念和國家安全意識，強化愛國主義、集體主義觀念，加強組織性、紀律性的目的，促進了我們綜合素質的提高。通過軍事教研組老師生動形象的講解，我們了解了國際先進軍事技術的發(fā)展情況，明白了國防動員的重大意義，也體會到了我國在周邊安全問題上的巨大壓力。這一學期的理論課，對我來講是一次全面的愛國主義教育，培養(yǎng)了作為一個女生的我對于軍事科學前所未有的興趣。下面我就簡單闡述我在軍事理論課程學習過程中的一些體會以及軍事理論對我的影響。

這學期我們學習了軍事理論課程。通過軍事理論的學習，強化了我的愛國熱情，增強了我的國防觀念。這幾周中我最愛聽的課就是生動有趣而且意義深遠的軍事理論課了！每每全神貫注的聽完卻還意猶未盡，總覺得聽不夠。教官們向我們講述了當今我國國防的形式與現狀，國防法規(guī)的產生、發(fā)展、特征，各種軍事高技術以及武裝力量的基本概況，世界軍事的形勢、國際戰(zhàn)略環(huán)境以及我國周邊的安全環(huán)境，讓我們學習到大量的現代軍事知識，認識到了國防與國家安危存亡、民族榮辱興衰的密切關系，提高了我們對國防地位、作用的認識，樹立了牢固的國防觀念。“天下雖安，忘戰(zhàn)必危”、“生于憂患，死于安樂”……這些千古名訓告訴我們：越是在和平條件下越要居安思危，強化我們的國防意識！

另外，學習軍事理論對于完善我們大學生的知識結構具有重要作用：每一個國家和民族從自身安全出發(fā)，都把自己的最新科技成果運用到國防上，大學生通過學習現代軍事科學知識，可以親身感受到自己所學專業(yè)和知識在軍事領域中的應用，從而極大的激發(fā)他們刻苦學習現代科學文化知識的積極性和自覺性，可以增強勇于向困難挑戰(zhàn)，勇攀科學高峰的意識。

（一）改善知識結構

現代軍事科學是一門范圍廣博，內容豐富的綜合性科學。軍事科學也是社會科學的一部分，具有鮮明的階級性與民族特性。而許多高新技術也首先應用于軍事領域。軍事高科技技術在基礎技術方面集中在十個方面，包括軍用微電子技術，軍用電子計算機和人工智能技術，軍用光電子技術等。作為一名機械設計制造及其自動化專業(yè)的學生，這些高新技術的應用與我的專業(yè)息息相關，而軍事科學教育具有其他學科所無法替代的綜合教育作用，有利于我們打破專業(yè)學習的思維定式，拓展思維領域，現代軍事科學也是大學生重要的知識儲備。

（二）提高綜合素質

軍事科學是一門綜合性很強的科學，廣泛涉及社會科學，自然科學，技術科學及其相關的眾多學科知識。學習這么科學的過程，就是培養(yǎng)我們綜合運用各門學科知識所常用的思維方式和方法的過程。我們不僅運用文科的形象思維方法，也運用理科的邏輯思維方法，進一步提高自己的創(chuàng)造力和綜合思維能力。正如國家在面對紛繁復雜的世界格局時能以其博大開闊的胸襟和以柔克剛的方式運用自如。我們大學生在遇到難題及需要抉擇時，要有高遠的視界和統籌兼顧的思想。

（三）增強國防觀念

冷戰(zhàn)結束后國際戰(zhàn)略環(huán)境較為復雜，我國周邊安全環(huán)境也不容樂觀。祖國統一面臨復雜形勢，海洋權益存在復雜糾紛，邊界爭端尚未全部解決，還有其他不穩(wěn)定因素影響邊疆地區(qū)安全。新時期我國國防建設的指導思想是“堅持走精干的常備軍和強大的后備力量相結合的道路”。而我們大學生經過軍事理論的學習，提高國防觀念，增強國防意識，將成為我國強有力的國防后備力量。

端正學習態(tài)度是學好一門學科的前提。在軍事理論課程的學習過程中，我堅持做到不遲到不早退不請假不曠課。以積極主動的學習態(tài)度堅持完成既定學習任務，并且培養(yǎng)軍事科學方面的興趣，通過深入淺出由繁化簡的學習方式來掌握知識，并從中獲益良多。

自覺接受軍事訓練，努力學好軍事科學，是青年學生履行保衛(wèi)祖國的神圣義務的具體行動。通過軍事理論課的學習，我更加堅信，只要堅持中國共產黨領導，堅持走中國特色社會主義道路，就一定能夠實現中華民族偉大復興的歷史使命。

以上就是我對這幾周的軍事理論課的感受，以及我對如何學習好軍事理論課的感想，希望能對“后來者”的學習有所幫助！衷心的希望軍事理論課能夠越辦越好，在豐富學生國防知識、增強國防意識、開闊視野、活躍思維方式以及完善學生知識結構等方面發(fā)揮更加積極有效的作用。再結合以軍事訓練，綜合提高大學生的各方面素質，培養(yǎng)出更多更優(yōu)秀的人才，為我國全方面的社會主義現代化建設做出應有的貢獻。