全詩六章，每章八句。詩歌以一個戍卒的口吻，以采薇起興，前五節(jié)著重寫戍邊征戰(zhàn)生活的艱苦、強烈的思鄉(xiāng)情緒以及久久未能回家的原因，從中透露出士兵既有御敵勝利的喜悅，也深感征戰(zhàn)之苦，流露出期望和平的心緒。接下來是小編為大家整理的高中語文《采薇》教案大全，希望大家喜歡!

　　高中語文《采薇》教案大全一

　　一、教學(xué)目標(biāo)：

　　(一)知識目標(biāo)：

　　結(jié)合課下注釋，利用工具書疏通字詞，在反復(fù)閱讀體會情感的基礎(chǔ)上，了解作品內(nèi)容與情感;

　　把握詩歌的思想主旨，理解詩歌意思;

　　3、通過教師引導(dǎo)能夠較好地多角度鑒賞最后一個章節(jié)之美。

　　(二)能力目標(biāo)：

　　1、體會典型環(huán)境中典型人物的家園之思;

　　2、通過學(xué)習(xí)能夠熟練的背誦詩歌;

　　(三)情感目標(biāo)：

　　在詩歌的整體理解和誦讀中，讓學(xué)生體會詩中戍卒家園之思與保家衛(wèi)國英勇頑強的精神，樹立正確的家國觀念。

　　二、教學(xué)重點：

　　1、通過教師點撥，借助注釋，提煉內(nèi)容，把握課文內(nèi)容;

　　2、立足于典型環(huán)境中典型人物，理解主人公復(fù)雜的心情。

　　3、學(xué)生在老師引導(dǎo)下，能獨立閱讀、獨立思考，基本能夠與文本、編者、老師、同學(xué)展開對話，表達自己的閱讀感受。

　　三、教學(xué)難點：

　　立足于典型環(huán)境中典型人物，理解主人公對家園之思的深切之情。

　　?四、教學(xué)方法：

　　誦讀法;討論法;文本研習(xí)法

　　五、課時安排：

　　兩課時

　　六、教學(xué)過程：

　　第一課時

　　一、導(dǎo)入

　　1、寒冬，陰雨霏霏，雪花紛紛，一位解甲退役的征夫在返鄉(xiāng)途中踽踽獨行道路崎嶇，又饑又渴;邊關(guān)漸遠，鄉(xiāng)關(guān)漸近此刻，他遙望家鄉(xiāng)，撫今追昔，不禁思緒紛繁，百感交集艱苦的軍旅生活，激烈的戰(zhàn)斗場面，無數(shù)次的登高望歸的情景，一幕幕在眼前重現(xiàn)《采薇》，就是三千年前這樣的一位久戍之卒，在歸途中的追憶唱嘆之作

　　2、翻開人類幾千年的文明史，你會發(fā)現(xiàn)，歷史的年輪，并不總是從溫馨寧靜的田園中穿過，而常常碾壓著累累尸骨前行不管你對它懷有什么樣的情感，戰(zhàn)爭這個巨大的幽靈，一直伴隨人類成長的歷史于是，戰(zhàn)爭，一直是人類文學(xué)的一個永恒話題現(xiàn)在，我們來學(xué)習(xí)《小雅·采薇》去感受幾千年前的古人對戰(zhàn)爭含辛茹苦的咀嚼，去感受積淀在其中的真切復(fù)雜的人生百味。

　　二、介紹《詩經(jīng)》知識

　　《論語》曰：“不學(xué)詩，無以言。”古人認(rèn)為經(jīng)過《詩經(jīng)》教化，可以使人“溫柔敦厚”。

　　《詩經(jīng)》是人類文明的春天，是文學(xué)天地的源頭清水，它開闊、豐盈、簡潔、生動。從詩經(jīng)中走出的女子裊裊娜娜、款款盈盈，從詩經(jīng)中走來的男子歷經(jīng)滄桑，豁達堅毅，從詩經(jīng)中流傳出的故事飄渺悠長，哀婉凄美。

　　今天我們就來接著學(xué)習(xí)詩經(jīng)里的詩歌。

　　《詩經(jīng)》是產(chǎn)生于中國奴隸社會末期的一部詩集。它是中國古代詩歌開端，最早的一部詩歌總集。搜集了公元前11世紀(jì)至公元前6世紀(jì)的古代詩歌305首，6首只存篇名而無詩文的“ 笙詩 ”，反映了 西周 初期到 春秋 中葉約五百年間的社會面貌。

　　《詩經(jīng)》作者佚名，傳為 尹吉甫 采集、 孔子 編訂。最初只稱為“詩”或“詩三百”，到 西漢 時，被尊為儒家經(jīng)典，才稱為《詩經(jīng)》?！对娊?jīng)》按《風(fēng)》、《雅》、《頌》三類編輯。《風(fēng)》是周代各地的歌謠;《雅》是周人的正聲雅樂，又分《 小雅 》和《 大雅 》;《頌》是周王庭和貴族宗廟祭祀的樂歌，又分為《 周頌 》、《 魯頌 》和《 商頌 》。

　　《詩經(jīng)》內(nèi)容豐富，反映了勞動與愛情、戰(zhàn)爭與徭役、壓迫與反抗、風(fēng)俗與婚姻、祭祖與宴會，甚至天象、地貌、動物、植物等方方面面，是周代社會生活的一面鏡子。

　　名稱由來

　　《詩經(jīng)》大約成書于春秋中期，起初叫做《詩》， 孔子 曾多次提到這個名稱，如：“《詩》三百，一言以蔽之，曰：‘思無邪’”[1]? ?！罢b《詩》三百，授之以政，不達;使于四方，不能專對。雖多，亦奚以為?”[2]?

　　司馬遷 用的也是這個名稱，如：“《詩》三百篇，大抵賢圣發(fā)憤之所為作也。”[3]?

　　因為后來傳世的版本中共記載有三百一十一首，為了敘述方便，就稱作“ 詩三百 ”。之所以改稱《詩經(jīng)》，是由于 漢武帝 以《詩》《書》《禮》《易》《春秋》為 五經(jīng) 的緣故。

　　產(chǎn)生年代

　　《詩經(jīng)》是中國第一部詩歌總集，最早的記錄為 西周 初年，最遲產(chǎn)生的作品已在 春秋 時期，整部詩經(jīng)的時代，上下跨度約五六百年。產(chǎn)生的地域，以 黃河流域 為中心，南到長江北岸，分布在陜西、甘肅、山西、山東、河北、河南、安徽、湖北等地。

　　經(jīng)文史專家考定，《詩經(jīng)》中的作品是在周武王滅商(前1066年)以后產(chǎn)生的。[4]?

　　《周頌》時代最早，在西周初年產(chǎn)生，是貴族文人作品，以宗廟樂歌、頌神樂歌為主，也有部分描寫農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。

　　《大雅》也是西周時代的詩，是中國上古僅存的史詩。

　　《小雅》產(chǎn)生于西周晚年到東遷以后。

　　《魯頌》和《商頌》都產(chǎn)生在周室東遷(前770年)以后。[5]?

　　創(chuàng)作者

　　相傳周代設(shè)有采詩之官，每年春天，搖著木鐸深入民間收集民間歌謠，把能夠反映人民歡樂疾苦的作品，整理后交給太師(負(fù)責(zé)音樂之官)譜曲，演唱給周天子聽，作為施政的參考。這些沒有記錄姓名的民間作者的作品，占據(jù)詩經(jīng)的多數(shù)部分。[6]?

　　周代貴族文人的作品構(gòu)成了詩經(jīng)的另一部分?！渡袝酚涊d，《 豳風(fēng)·鴟鸮 》為周公旦所作。2008年入藏清華大學(xué)的一批戰(zhàn)國竹簡(簡稱 清華簡 )中的《耆夜》篇中，敘述武王等在戰(zhàn)勝黎國后慶功飲酒，其間周公旦即席所作的詩《蟋蟀》，內(nèi)容與現(xiàn)存《詩經(jīng)·唐風(fēng)》中的《蟋蟀》一篇有密切關(guān)系。[7-8]?

　　創(chuàng)作背景

　　《史記》載：“ 關(guān)中 自汧、雍以東至河、華，膏壤沃野千里。自虞夏之貢，以為上田。而公劉適邠，大王、王季在岐，文王作豐，武王治鎬，故其民猶有先王之遺風(fēng)，好稼穡，殖五谷?！盵9]? 。這里所講的虞夏之貢雖未必可信，但周代的祖居之地宜于農(nóng)業(yè)卻是實情?！按笱拧敝械摹渡瘛?、《公劉》、《綿綿瓜瓞》等詩篇都表明周是依靠農(nóng)業(yè)而興盛，《豳風(fēng)·七月》完整地敘述出一年之中的農(nóng)事活動與當(dāng)時社會的等級壓迫關(guān)系。另外，在《詩經(jīng)》中的《 南山 》、《楚茨》、《大田》、《豐年》、《良耜》等篇中，都有農(nóng)事的記載。

　　農(nóng)業(yè)的發(fā)展促進了社會的進步。周族在 武王伐紂 之后成為天下共主，家族宗法制度、土地、奴隸私有與貴族領(lǐng)主的統(tǒng)治成為這一歷史時期的社會政治特征。宗教信仰與社會政治融為一體，這就是《詩經(jīng)》中為什么會有許多祭祀性頌詩與雅詩的社會基礎(chǔ)。

　　周代由文、武奠基，成、康繁盛，史稱刑措不用者四十年，這時可稱為周代的黃金時期。昭、穆以后，國勢漸衰。后來，厲王被逐，幽王被殺，平王東遷，進入春秋時期。春秋時期王室衰微，諸侯兼并，夷狄交侵，社會處于動蕩不安之中。反映周初至春秋中葉社會生活面貌的《詩經(jīng)》就整體而言，正是這五百年間中國社會生活面貌的形象反映，其中有先祖創(chuàng)業(yè)的頌歌，祭祀神鬼的樂章;也有貴族之間的宴飲交往，勞逸不均的怨憤;更有反映勞動、打獵、以及大量戀愛、婚姻、社會習(xí)俗方面的動人篇章。[6]?

　　傳承歷史

　　據(jù)說春秋時流傳下來的詩，有三千首之多，后來只剩下三百一十一首(其中有六首笙詩：南陔、白華、華黍、由庚、崇丘、由儀)。孔子編纂詩經(jīng)之后，最早明確記錄的傳承人，是“ 孔門十哲 ”之一， 七十二賢 之一的 子夏 ，他對詩的領(lǐng)悟力最強，所以由他傳詩。到漢初，說詩的有魯人 申培公 ，齊人 轅固生 和燕人 韓嬰 ，合稱三家詩。齊詩亡于魏，魯詩亡于西晉，韓詩到唐時還在流傳，而如今只剩外傳10卷。當(dāng)今世上流傳的詩經(jīng)，則是毛公(大毛公：毛亨，小毛公：毛萇)所傳的毛詩。[6]?

　　注本

　　重要的注本有《毛詩正義》、宋 朱熹 的《詩集傳》、清 馬瑞辰 的《毛詩傳箋通釋》、清 陳奐 的《詩毛氏傳疏》、今人 程俊英 的《詩經(jīng)釋注》、今人 余冠英 的《詩經(jīng)選譯》等。[10]?

　　內(nèi)容 編輯

　　《詩經(jīng)》現(xiàn)存305篇，分《風(fēng)》、《雅》、《頌》三部分。

　　《風(fēng)》有 十五國風(fēng) ，出自各地的民歌，是《詩經(jīng)》中的精華部分，有對愛情、勞動等美好事物的吟唱，也有懷故土、思征人及反壓迫、反欺凌的怨嘆與憤怒。常用復(fù)沓的手法來反復(fù)詠嘆，一首詩中的各章往往只有幾個字不同，表現(xiàn)了民歌的特色。[6]?

　　《雅》分《 大雅 》、《 小雅 》，多為貴族祭祀之詩歌，祈豐年、頌祖德。《大雅》的作者是貴族文人，但對現(xiàn)實政治有所不滿，除了宴會樂歌、祭祀樂歌和史詩而外，也寫出了一些反映人民愿望的諷刺詩。《 小雅 》中也有部分民歌。

　　《頌》則為宗廟祭祀之詩歌。《雅》、《頌》中的詩歌，對于考察早期歷史、宗教與社會有很大價值。

　　孔子曾概括《詩經(jīng)》宗旨為“無邪”，并教育弟子讀《詩經(jīng)》以作為立言、立行的標(biāo)準(zhǔn)。先秦諸子中，引用《詩經(jīng)》者頗多，如孟子、荀子、墨子、莊子、韓非子等人在說理論證時，多引述《詩經(jīng)》中的句子以增強說服力。后來，《詩經(jīng)》被儒家奉為經(jīng)典，成為《六經(jīng)》及《五經(jīng)》之一。

　　以上三部分，《頌》有40篇，《雅》有105篇(《小雅》中有6篇有目無詩，不計算在內(nèi))，《風(fēng)》的數(shù)量最多，共160篇，合起來是305篇。古人取其整數(shù)，常說“詩三百”。[6]?

　　風(fēng)篇

　　《 風(fēng) 》包括了十五個地方的民歌，包括今天陜西、山西、河南、河北、山東一些地方(秦、齊、韓、趙、魏)，大部分是黃河流域的民間樂歌。多半經(jīng)過潤色后的民間歌謠叫“ 十五國風(fēng) ”，有160篇，是《詩經(jīng)》中的核心內(nèi)容?！帮L(fēng)”的意思是土風(fēng)、 風(fēng)謠 。

　　十五國風(fēng)分別是： 周南 十一篇、 召南 十四篇、邶[bèi]風(fēng)十九篇、鄘[yōng]風(fēng)十篇、衛(wèi)風(fēng)十篇、王風(fēng)十篇、鄭風(fēng)二十一篇、齊風(fēng)十一篇、魏風(fēng)七篇、唐風(fēng)十篇、秦風(fēng)十篇、陳風(fēng)十篇、檜風(fēng)四篇(檜即“鄶”kuài)、曹風(fēng)四篇、豳[bīn]風(fēng)七篇。其中周南中的《 關(guān)雎 》、《 桃夭 》，魏風(fēng)中的《 伐檀 》、《 碩鼠 》，秦風(fēng)中的《 蒹葭 》等都是膾炙人口的名篇。[6]?

　　雅篇

　　《雅》是周王朝國都附近的樂歌，共105篇。包括大雅小雅，共三十一篇。

　　《雅》為周王畿內(nèi)樂調(diào)。《 大雅 》主要歌頌周王室祖先乃至武王、 宣王 等之功績，有些詩篇也反映了 厲王 、幽王的暴虐昏亂及其統(tǒng)治危機。

　　《大雅》的作品大部分作于西周前期，作者大都是貴族，謂高尚雅正等。舊訓(xùn)雅為正，謂詩歌之正聲?！对姶笮颉罚骸把耪?，正也，言王政之所廢興也。政有小大，故有《 小雅 》焉，有《 大雅 》焉?！?/p>

　　《小雅》共有七十四篇，創(chuàng)作于西周初年至末年，以西周末年厲、宣、幽王時期為多?！缎⊙拧分幸徊糠衷姼枧c《國風(fēng)》類似，其中最突出的，是關(guān)于戰(zhàn)爭和勞役的作品。[6]?

　　大雅的作品主要有《文王》、《 卷阿 》、《民勞》，小雅有《 鹿鳴 》、《采薇》、《斯干》等。

　　頌篇

　　對于《頌》的解釋，最早見于《詩·大序》：“頌者，美盛德之形容，以其成功告于神明者也?！?孔穎達 《毛詩正義》說：“頌者”之下省略了“容也”二字。朱熹《詩集傳》說：“頌”與“容”古字通用。

　　據(jù)阮元《□經(jīng)室集·釋頌》的解釋，“容”的意思是舞容，“美盛德之形容”，就是贊美“盛德”的舞蹈動作。如《周頌·維清》是祭祀文王的樂歌，《小序》說：“奏象舞也?！?/p>

　　鄭玄 《毛詩傳箋》說：“象舞，象用兵時刺伐之舞?！本褪前阎芪耐跤帽饔懘谭r的情節(jié)、動作，用舞蹈的形式表現(xiàn)出來，這可以證明祭祀宗廟時不僅有歌，而且有舞，“載歌載舞”可以說是宗廟樂歌的特點。

　　近代學(xué)者也多以為《頌》是宗廟祭祀之樂，其中有一部分是舞曲。[6]?

　　頌的名篇主要有《清廟》、《維天之命》、《 噫嘻 》等

　　小結(jié)：我們先來進行一個小游戲，文學(xué)常識搶答。

　　請聽題：

　　1，詩經(jīng)是我國第一部什么主義的詩歌總集?----------現(xiàn)實主義

　　2，詩經(jīng)共有多少首詩?--------305首

　　3，詩經(jīng)共分為哪幾個部分?-------風(fēng)、雅、頌

　　4，詩歌的主要表現(xiàn)手法有哪三個?-------賦、比、興

　　5，它所收錄的詩歌是從什么時候到什么時候的?-------西周初年到春秋中葉

　　6，“風(fēng)包括了多少個地方的民歌?又叫什么?”------15個，“十五國風(fēng)”

　　?三、整體感知詩歌

　　1、集體誦讀，提示學(xué)生注意個別字詞讀音。

　　(誦讀提示：《詩經(jīng)》是典型的四言詩，節(jié)奏韻律非常明顯，一般采用二二節(jié)拍，如“采薇/采薇，薇亦/作止。曰歸/曰歸，歲亦/莫止”。)

　　(板書生字詞)

　　玁狁(xiǎn yǔn) 不遑(huáng) 靡盬(mǐ gǔ )

　　四牡骙骙(kuí) 小人所腓(féi) 孔疚(jiù)

　　載(zài)渴載饑 象弭(mǐ) 雨(yù)雪

　　2、自由誦讀。

　　四、合作探究

　　(一)品味情感

　　《采薇》表現(xiàn)了士兵內(nèi)心豐富的情感，通過誦讀，你感受到哪些情感?結(jié)合具體的詩句說說。

　　(學(xué)生交流，然后發(fā)言，教師歸納)

　　明確：

　　1、對戰(zhàn)爭的不滿、厭倦，故鄉(xiāng)之思;

　　2、憎恨仇敵，同仇敵愾;

　　高中語文《采薇》教案大全二

　　《采薇》教學(xué)設(shè)計

　　教學(xué)大目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生閱讀分析文言文的能力

　　具體的目標(biāo)：

　　1、結(jié)合課文注釋并參考工具書疏通課文，整體感知這首古代詩的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色。

　　2、反復(fù)誦讀課文，深入理解詩歌中反映的社會生活和作品表現(xiàn)出來的藝術(shù)特色。

　　3、逐句理解課文中相關(guān)詞語在文中的語境意義，品味古典詩歌的語言美。

　　4、背誦并默寫課文，歸納《詩經(jīng)》的藝術(shù)特點，鑒賞課文的思想內(nèi)容和藝術(shù)形式。

　　教學(xué)方法：文本研習(xí)法

　　注意問題：教師深鉆教材，精心備課，努力提高課堂的點撥引導(dǎo)能力

　　教學(xué)過程設(shè)計

　　一、知識前提詳解

　　1、作者作品簡介

　　《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集。相傳為孔子所編定而成?！妒酚?孔子世家》說：

　　“古者〈詩〉三千余篇。及至孔子取其重，取可施于禮義?！?05篇，孔子皆歌弦之。”一般認(rèn)為，現(xiàn)存的《詩經(jīng)》基本上經(jīng)孔子刪汰選編而成的。

　　孔子(前551年——前479年)，我國歷史上偉大的思想家和教育家，也是春秋末期儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。政治上主張嚴(yán)格遵守“禮”，特別強調(diào)“仁”，對我國古代教育事業(yè)做出了重大貢獻，整理編定了古代的文化典籍《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《樂》《周易》《春秋》。其言論，主要記載在《論語》中，其思想，從漢朝后，成為封建社會的正統(tǒng)思想。

　　2、背景介紹

　　《詩經(jīng)》的305篇詩歌，多是西周初年至春秋中葉的作品，產(chǎn)生于今山西，陜西，河南，山東，湖北等地。大體上說，《風(fēng)》是民間樂歌，《雅》是宮廷樂歌，《頌》是宗廟樂歌和舞歌?！讹L(fēng)》的絕大部分及《小雅》的少部分作品，具有較高的思想性和藝術(shù)性，代表了《詩經(jīng)》得最高文學(xué)成就。這些產(chǎn)生于民間的作品，或揭露當(dāng)時的社會政治的黑暗，或反映徭役，兵役的痛苦，或表現(xiàn)勞動生活的苦樂，或描述愛情婚姻的悲歡，從各個側(cè)面廣泛的展示了古代社會，政治和日常生活的圖景。

　　3、相關(guān)資料

　　《詩經(jīng)》的語言特點

　　《詩經(jīng)》的基本句式是四言，間或雜有二言直至九言的各種句式。運用了賦、比、興的表現(xiàn)手法，常常采用重章疊唱的形式，大量使用雙聲、疊韻、疊字的語匯?！对娊?jīng)》是中國詩歌，乃至整個中國文學(xué)一個光輝的起點。

　　《詩經(jīng)》的重章疊唱及表現(xiàn)手法

　　《詩經(jīng)》善于運用重章疊唱來表達思想感情，即重復(fù)的幾章間，意義和字面都只有少量改變，造成一唱三嘆的效果。增強了詩歌的音樂性和節(jié)奏感，更充分的抒發(fā)了情懷。

　　《詩經(jīng)》里大量運用了賦、比、興的表現(xiàn)手法，加強了作品的形象性，獲得了良好的藝術(shù)效果。所謂“賦” 是“敷陳其事而直言之”。這包括一般陳述和鋪排陳述兩種情況?！氨取?是“以彼物比此物”，也就是比喻之意。而“興”則是《詩經(jīng)》乃至中國詩歌中比較獨特的手法?！芭d”字的本義是“起”?！对娊?jīng)》中的“興” 是“先言他物以引起所詠之辭”，也就是借助其他事物為所詠之內(nèi)容作鋪墊。它往往用于一首詩或一章詩的開頭。大約最原始的“興”，只是一種發(fā)端，同下文并無意義上的關(guān)系，表現(xiàn)出思緒無端地飄移聯(lián)想。

　　二、讓學(xué)生提前預(yù)習(xí)課文。尤其是重點字詞，句式，文章大體翻譯。

　　三、課文檢查重點(串講課文時，需重點強調(diào)的知識點)

　　(一) 重點詞句

　　1.通假字

　　(1) 歲亦莫止( )

　　(2) 彼爾維何( )

　　(3) 維常之華( )

　　(4) 彼路斯何( )

　　(5) 象弭魚服( )

　　(6) (xian)狁孔棘( )

　　2.詞類活用

　　今我來思，雨雪霏霏(雨，動詞，雨雪猶“落雪”。)

　　3.古今異義

　　(1) 不遑啟居(啟，古意是跪，今意指開啟;居，古意指安坐，今意指居住。)

　　(2) 君子所依，小人所腓(君子，文中指主帥，今指有品德的人;小人，文中指士卒，今指品行差的人。)

　　4.一詞多義

　　(1) 作：①本義是起來起身，引申為興起，產(chǎn)生。如：薇亦作止。②開始。如：天下之難比作于易。③創(chuàng)作，撰寫：自是指物做詩立就，又引申為著述，制造。如：常作二鐵板，一板印刷，一板已自布字。 ④勞動，勞作。如：其中往來種作，男女衣著，悉如外人。⑤為，成為，引申為充當(dāng)，充作。如：君當(dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲葦。

　　高中語文《采薇》教案大全三

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、能夠熟練朗讀本詩。

　　2、能夠找出本詩中的意象。

　　3、能夠分析出本詩所囊括的邊塞詩的情感。

　　教學(xué)重點：找出意象，通過詩句分析情感。

　　教學(xué)難點：能夠分析出本詩所囊括的邊塞詩的情感。

　　課型：討論探究型

　　教學(xué)方法：誦讀法、討論法、合作探究法、讀書指導(dǎo)法

　　教學(xué)時數(shù)：一學(xué)時

　　教學(xué)過程：

　　一個問題的引領(lǐng)：課堂導(dǎo)入

　　問題：大家學(xué)習(xí)過哪些描寫戰(zhàn)爭詩句?

　　明確：(由學(xué)生和教師共同完成)例如“大漠孤煙直，長河落日圓”(王維《使至塞上》);“將軍角弓不得控，都護鐵衣冷難著。瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝”(岑參《白雪歌送武判官歸京》);“人不寐，將軍白發(fā)征夫淚”(范仲淹《漁家傲》);“了卻君王天下事，贏得生前身后名?？蓱z白發(fā)生?！?辛棄疾《破陣子》)……

　　問題：同學(xué)們說的以上詩句表現(xiàn)了處于戰(zhàn)爭中的人們的復(fù)雜情感，那么，我們今天要學(xué)習(xí)的《采薇》表達了什么情感呢?

　　二、一個思考的空間：熟讀成誦，整體感知

　　課下已經(jīng)安排學(xué)生做充分預(yù)習(xí)。讀準(zhǔn)字音，整理文言知識，疏通文意。

　　1、學(xué)生分享交流預(yù)習(xí)成果。

　　個別學(xué)生朗讀。

　　檢查梳理本課重點語言知識。

　　1字音：

　　靡(mǐ) 室 玁(xiǎn) 狁(yǔn) 不遑(huánɡ) 靡(mǐ) 盬(ɡù) 小人所腓(féi) 象弭(mǐ)魚服 雨(yù)雪霏霏

　　2字義：

　　靡室靡家(無) 歲亦莫止(同“暮”，年底) 靡使歸聘(探問、問候)歲亦陽止(農(nóng)歷十月) ? 憂心孔疚(很，非常) 四牡業(yè)業(yè)(高大的樣子)雨雪霏霏(下雪) 維常之華(同“花”) 彼路斯何(同“輅”，大車)

　　學(xué)生齊讀。

　　2、播放幻燈片配樂朗讀

　　三、一個交流的平臺：合作探究，互動交流

　　板塊一：找出意象

　　問題：這首詩都有哪些意象?

　　明確：(幻燈片同時圖片展示)

　　采薇-------野菜名

　　獫狁--------民族名稱

　　彼路(通“絡(luò)”)斯何?君子之車。戎車既駕，-------車

　　四牡業(yè)業(yè)。-------馬

　　象弭---------弓

　　魚服-------箭袋

　　總結(jié)：從這些意象我們能看出這首詩歌是表現(xiàn)軍旅生活的。以表現(xiàn)古代軍人生活為題材的詩就稱為邊塞詩。那么這首詩表達了什么情感呢?

　　板塊二、分析情感

　　1、合作探究問題：《采薇》都表達了什么情感?找出語句依據(jù)。

　　學(xué)生合作探究，小組交流。

　　明確：

　　= 1 GB3 ① 表達征人久戍邊關(guān)的思鄉(xiāng)念親之愁。------曰歸曰歸，歲亦莫止。曰歸曰歸，心亦憂止。憂心烈烈。靡使歸聘。曰歸曰歸，歲亦陽止。憂心孔疚，我行不來。

　　= 2 GB3 ② 抒發(fā)從軍報國、建功立業(yè)的英雄豪情?！周嚰锐{，四牡業(yè)業(yè)。一月三捷。君子所依，小人所腓。四牡翼翼，象弭魚服。

　　= 3 GB3 ③ 邊塞從軍生活的艱苦。---------采薇采薇，薇亦作止。采薇采薇，薇亦柔止。采薇采薇，薇亦剛止。載饑載渴。我戍未定。

　　= 4 GB3 ④ 對敵人的仇恨?！沂颐壹遥N狁之故。不遑啟居，獫狁之故。

　　= 5 GB3 ⑤ 對久戰(zhàn)不休的厭倦和歷盡艱辛的苦澀。--------王事靡盬。今我來思，雨雪霏霏。行道遲遲，載渴載饑。我心傷悲，莫知我哀。

　　總結(jié)：敵人入侵，犯我邊境;征人離鄉(xiāng)，奔赴戰(zhàn)場;豪情滿懷，同仇敵愾;戰(zhàn)爭不休，生活艱苦;厭倦苦澀，思鄉(xiāng)情濃。

　　2、延伸拓展問題：你如何看待這種復(fù)雜矛盾的情感?

　　明確： = 1 GB3 ① 詩歌的情感是生活感受的自然流露。

　　= 2 GB3 ② 在這些情感中，積極向上的情感一直是邊塞詩的主旋律。思鄉(xiāng)念親的愁苦化為同仇敵愾、保家衛(wèi)國的一腔豪情。

　　3、總結(jié)和欣賞歌曲：這幾種情感交織在征人心頭。讓我們帶著對這幾種情感的理解，來欣賞一下這首詩歌的演唱(幻燈片放映《采薇》歌曲)

　　板塊三、抒情方式

　　問題：《采薇》主要用什么手法來表達情感?

　　明確：1、直抒胸臆。(我心傷悲，莫知我哀)

　　2、融情入景、以景襯情。(楊柳依依，雨雪霏霏)

　　四、一個檢測的契機：當(dāng)堂檢測

　　1、問題：補全下面邊塞詩句，并說出詩句所表達的情感

　　琵琶起舞換新聲， 。?(王昌齡 《從軍行七首》其二)

　　(答案：總是關(guān)山舊別情。表達對家鄉(xiāng)親人的思念)

　　黃沙百戰(zhàn)穿金甲， 。?(?王昌齡《從軍行》)(答案：不破樓蘭終不還。不惜為國捐軀的豪情壯志)

　　誓掃匈奴不顧身， 。?(陳陶 《隴西行》 )

　　(答案：五千貂錦喪胡塵。

　　對敵人的仇恨，為國捐軀的豪情壯志，戰(zhàn)爭的殘酷)

　　歲歲金河復(fù)玉關(guān)， 。?(柳中庸《征 人 怨 》)(答案：朝朝馬策與刀環(huán)。對久戰(zhàn)不休的厭倦)

　　少年隨將討河湟， 。(張喬《河湟舊卒》　)

　　(答案：頭白時清返故鄉(xiāng)。歷盡艱辛的苦澀)

　　2、延伸拓展：從4月份開始的中菲黃巖島對峙事件，喚起了中國人民保衛(wèi)國家主權(quán)、捍衛(wèi)領(lǐng)土完整的強烈情感。下面請欣賞一段視頻。

　　幻燈片放映視頻：當(dāng)代軍歌串燒。(教師自己制作的視頻，當(dāng)代流行的幾首軍歌中的幾句。比如 “沒有吃，沒有穿，自有那敵人送上前; 沒有槍，沒有炮，敵人給我們造。”“雄糾糾，氣昂昂，跨過鴨綠江，保和平為祖國就是保家鄉(xiāng)，中國好兒女齊心團結(jié)進，抗美援朝打敗美帝野心狼?！薄罢f句心里話，我也想家 ”“你不站崗，我不站崗 ，誰來保衛(wèi)咱祖國 ，誰來保衛(wèi)家，誰來保衛(wèi)家”)

　　五、一個規(guī)律的總結(jié)：總結(jié)邊塞詩的情感。

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