無論是身處學(xué)校還是步入社會，大家都有寫征文的經(jīng)歷，對征文很是熟悉吧，借助征文人們可以實現(xiàn)文化交流的目的。那么一般征文是怎么寫的呢？以下是小編sky給家人們分享的6篇詩情畫意聊天室的相關(guān)文章，歡迎參考閱讀，希望能夠幫助到大家。

生活中的詩意優(yōu)秀作文 篇1

有哪個瞬間，會讓你雙眸緊閉？有哪個剎那，會讓你眉頭緊鎖？在書籍的頁碼來回之間，在詩詞的世界過往之中。

知識源于書籍，在一頁頁的紙張里，在一本本的藏書間，找到一本所喜愛的，坐在恬靜的角落里，醉心品讀。讀到精彩之處，摘抄下來也是一份愜意。在指尖的來來往往，知識早已蘊(yùn)含心頭。詩意源于生活，當(dāng)我們的知識足夠，生活之中不免露出一份坦然。詩詞是中華文化的結(jié)晶，在人們心頭能產(chǎn)生一種共鳴，字里行間便透露著清香。最喜愛的是詩書給人的一種心靈上的意境，讓人沉醉其中，流連忘返。

在生活中的某一刻，抬頭，是否看見傍晚的紅霞與孤鶩齊飛共舞，秋水與無垠的天空同顏一色？正如王勃當(dāng)時作《滕王閣序》的豪邁，隔著千年，仍能望見那難得一見的奇景，思緒萬千。

讀詩，不只要讀詩的情感，更要品詩的意境?！耙皬皆凭愫冢皙毭鳌?，就好似黑霧里的一簇明火，讓本來的憂郁轉(zhuǎn)為火苗般的希望?；蛟S詩詞中并沒有過多華麗的辭藻，但文人墨客就是能用樸實無華的字詞造出流芳千古的絕句。讀詩就像對人們心靈的震撼，情感的洗禮?！皶?dāng)凌絕頂，一覽眾山小”，泰山的雄偉讓人不禁內(nèi)心澎湃?！巴＼囎鴲蹢髁滞?，霜葉紅于二月花”，林間小路僻靜幽深，可楓葉滿地又給這無邊道路增添看不盡的色彩。

一路讀過，一路走來。讀到太白的豪邁，心中不免激昂；讀到杜甫的清貧但卻胸襟開闊，心中也著實涌起敬佩；讀到稼軒的文武雙全，也不禁為空有才志卻報國無路而忿忿不平；讀到易安的婉約，也感覺到她生活清雅悠閑。

“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄?！笔菍ι畹膱猿?。

“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”是對生活的感慨。

在詩詞的世界里品讀，去尋找雙眸緊閉的瞬間，去發(fā)現(xiàn)眉頭緊鎖的剎那，讓生活充滿無限詩意！

爭做中國好網(wǎng)民征文 篇2

網(wǎng)絡(luò)公益，發(fā)源于網(wǎng)絡(luò)，成長于網(wǎng)絡(luò)。這種具有現(xiàn)代特質(zhì)的方式，正倡導(dǎo)著最廣泛的志愿精神和公益行動。網(wǎng)絡(luò)已不可阻擋地滲透到人們的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、生活之中，而網(wǎng)絡(luò)公益的發(fā)展無疑將為社會公益事業(yè)的蓬勃發(fā)展，以及和諧社會的構(gòu)建繪入一抹亮麗溫暖的色彩。

如何充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)公益的積極作用，推動我國網(wǎng)絡(luò)空間更加清朗，進(jìn)一步擴(kuò)大網(wǎng)上正能量？“中國好網(wǎng)民”公益廣告設(shè)計活動正式拉開了帷幕，活動由國家互聯(lián)網(wǎng)信息辦公室主辦，中國網(wǎng)絡(luò)電視臺承辦，人民網(wǎng)、中國網(wǎng)、中國網(wǎng)、光明網(wǎng)、中國新聞網(wǎng)、騰訊網(wǎng)、新浪的微博等多家網(wǎng)絡(luò)媒體協(xié)辦。為充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)文化活動在網(wǎng)絡(luò)社會治理中滋養(yǎng)人心、凝聚力量的作用，活動將“四有好網(wǎng)民”主題融入到公益廣告之中，在廣大網(wǎng)友中征集優(yōu)秀公益廣告作品，用百姓之聲發(fā)出公益倡導(dǎo)：在互聯(lián)網(wǎng)時代，人人都應(yīng)成為“有高度的安全意識、有文明的網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)、有守法的行為習(xí)慣、有必備的防護(hù)技能”的好網(wǎng)民。

網(wǎng)絡(luò)不是享有特權(quán)的“世外桃源”，網(wǎng)絡(luò)空間的凈化既需要發(fā)揮法律法規(guī)的規(guī)范作用，更需要數(shù)以億計的網(wǎng)民以身作則，修身守法，帶頭遵守網(wǎng)絡(luò)的規(guī)則。而公益廣告作為非商業(yè)性的傳播媒介，具有強(qiáng)烈的感召力和號召性，促使人們產(chǎn)生共鳴，實現(xiàn)思想的轉(zhuǎn)變和道德修養(yǎng)的提升，進(jìn)而形成良好的行為習(xí)慣。在活動公示的300多個公益廣告作品中，網(wǎng)友將“四有”主題表達(dá)得豐富多彩，獨具創(chuàng)意。以貼近人心的方式，把對高度安全意識的思考，文明網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)的養(yǎng)成，守法行為習(xí)慣的培育，必備防護(hù)技能的掌握匯聚成了潺潺流水，無聲潤物，澆灌人心。它的傳播不僅給人帶來了視覺的碰撞，更觸動了人的靈魂，滲透到人們的內(nèi)心，喚起人們對污染互聯(lián)網(wǎng)“精神霧霾”的思考和改變。

古語云：“不積跬步無以至千里，不積小流無以成江?！保绻f“四有好網(wǎng)民”是帆，那公益廣告就是這股細(xì)流之力，一句暖人的話，一個充滿警示或溫情的畫面，無不是在積蓄著網(wǎng)絡(luò)正能量，傳遞著“點燃文明網(wǎng)絡(luò)世界之光”的美好心愿。筆者相信，有這日積月累的匯聚，終能奔流成文明的江海，使互聯(lián)網(wǎng)真正成為一片“山清水秀”的精神家園。

2022優(yōu)秀高考滿分作文 篇3

虛擬，以一種模擬現(xiàn)實的姿態(tài)，訴說著超越現(xiàn)實的夢想，卻不敢回過頭來，直面現(xiàn)實。

的確，虛擬可以創(chuàng)造出一種新現(xiàn)實。關(guān)上燈，戴上“眼鏡”，你就可以置身各個具體的場景。技術(shù)越發(fā)達(dá)，逼真度就越高；技術(shù)越成熟，實在感就越強(qiáng)。VR，就是一種技術(shù)。

然而，VR不僅僅是一種技術(shù)，它更是一種哲學(xué)，一種態(tài)度。它在本質(zhì)上迎合了現(xiàn)代人的種種需求。

對充實感的需求。前一秒你在試衣間，后一秒你在候診室。手表的滴滴答答再也不會對你造成“時間不夠用”的困擾。你一刻也停不下來，像一只旋轉(zhuǎn)的陀螺。

對超越感的需求。它給你帶來偌大的力量感，賦予你在時空經(jīng)緯網(wǎng)間自由穿梭的能力，讓你擺脫了現(xiàn)實逼仄的平凡，感到無所不能。

對新鮮感的需求。日復(fù)一日的機(jī)械式勞作沒了。在這里，你擁有多重生活，品嘗著不同風(fēng)味的情景，走馬觀花式的領(lǐng)略各種可能。

就像海綿，抱得越緊，就越難以松開。一切對于現(xiàn)實的不滿，對于無限可能的向往，一切遠(yuǎn)方，一切是以，都在這塊海綿里。

人類學(xué)家尤瓦爾赫拉利指出，這樣頻繁地將“眼鏡”戴上摘下，不僅讓人模糊了虛擬與現(xiàn)實，還可能加深人們對現(xiàn)實的不信任，使人們愈發(fā)認(rèn)為，只有在虛擬中根據(jù)各人喜好需求“創(chuàng)造”出來的新現(xiàn)實，才是最好的現(xiàn)實。它，剝離了人們與當(dāng)下。那些對于充實感、力量感、新鮮感的追求，真的是我們所需要的追求嗎？

更多的是一種假象，一個購買主義的循環(huán)。根本上，一個人的時間無法增多，一個人也只能擁有一種生活。充實感的背后是用今天支付明天，新鮮感的背后是“從自己活膩的地方去看別人活膩的地方”。

它給人們提供了很好的出口，一個逃避現(xiàn)實的出口。只是，人終將面對現(xiàn)實，當(dāng)“眼鏡”不得不摘下，開關(guān)不得不關(guān)閉之時，習(xí)慣了虛擬的你，又將怎樣面對這個陌生的現(xiàn)實呢？

那么，我們應(yīng)該擯棄它，扔下它，遠(yuǎn)離它，不去看它？

這是另一種意義上的逃避。宣揚(yáng)自己熱愛現(xiàn)實的背后，是麻木、漠然與于現(xiàn)實的心靈。

事實上，對于充實感、力量感、新鮮感的追求，人皆有之，它們與現(xiàn)實構(gòu)成了兩個看似矛盾的維度。

而真正所應(yīng)做的，不是舍棄一方追求另一方，而是讓VR回歸到一種工具本身。它的存在，只是提供了一種可能。它的存在，是生活的另一面，是現(xiàn)實的另一面。

虛擬，源于現(xiàn)實，是現(xiàn)實的需要，也是現(xiàn)實的一種。用種海綿自主地擦掉虛擬與現(xiàn)實的界線，讓虛擬完善現(xiàn)實，成為一種現(xiàn)實。

生活中的詩意作文記敘文 篇4

冬日的陽光是潮濕的，仍帶著絲絲涼意我百無聊賴地坐在窗前，心不在焉地翻著書，打算就這樣度過無聊的一天。

無神的目光仍在書上，早已超然的意識忽得被一陣輕而急促的腳步聲喚回了，一樓的小孩“蹬蹬蹬”跑入院子里，張開手臂歡呼著：“太陽太陽，外公外公，太陽出來了！”繼而是趿拉著拖鞋的腳步聲?！笆前?，陽光好暖和哦！”外公的聲音蒼老清朗而帶著笑。

寂靜的小區(qū)忽而活潑起來了。

并未覺得像喧鬧，我將窗戶開到最大，于是冬日的暖陽將窗格投在我身上。我饒有興趣地觀察著祖孫倆：小女孩四五歲的樣子，極短的發(fā)在腦后勺扎成兩個向天翹的小鬏兒，隨著她的跳躍而蹦著。外公站在院子的門口頭發(fā)仍大多黑灰的，只有斑駁的一點白。他將手背在身后，注視著小女孩兒，駝著的背脊彎曲成一個柔和的弧度。

“外公，太陽出來了，花是不是要開了？”小女孩忽然一溜煙跑到花圃邊，向著花苞探下身去，嘹亮的童音歡欣雀躍，“當(dāng)然了，你要記得澆水，花就會很快開了”，小女孩便急急地起身，取過水壺，將水壺高高拎起來，看水滴如雨絲般從空中落下，潤濕了土地，便唱著歌兒在土地上畫出一個深棕色的圓，水珠灑在地上，好似長在土里的太陽光，小女孩揮舞著水壺，邊唱邊跳，最后，索性將水揚(yáng)向空中，跳起身來，似乎想攥一把水花。外公，忙叫她別濕了衣服，可我，依稀看見爺爺嘴角上揚(yáng)，胡須密密地抖動著。

倏然，，察覺到微笑也不知不覺爬上了我的嘴角。

“春天要來了”外公笑瞇瞇地道，彎彎的眉眼不知在看花還是在看孩子。

我向四下里；草地上，樹枝上。彈出了一團(tuán)團(tuán)毛茸茸的新綠，麻雀雙足佇立枝頭唧唧叫著……

陽光溢到書桌上，蔓延至?xí)囊唤?，看到曾?jīng)寫下的句子：到底有什么可留戀的？原來都是這些小歡喜啊，它們在我的生命中唱著歌，跳著。

嘴角不禁上揚(yáng)——那么，微笑著去尋找生活中的小歡喜吧。擦亮眼睛與心靈，你將會發(fā)現(xiàn)，一直尋覓的詩和遠(yuǎn)方，就躲在這極其平凡的日子中。

詩意的生活800字記敘文 篇5

心，若沒有棲息的地方，到哪里都是流浪。

——題記

暮春三月，桃花凋謝，荼蘼如雪。

四合院的孩兒們，互相追逐，游戲玩鬧。湛藍(lán)的天空被屋檐框得四方四正，流動的薄云時而聚攏，時而聚散。孩子們的歡聲笑語，好似被那天神竊聽去。天空是越發(fā)明朗起來。

三兩棵香椿樹，悄悄然，萌出嫩芽，帶著新生兒的朝氣篷勃，在風(fēng)種搖曳著身姿，摻著一份得意的神情，小院里盛滿了勃勃生機(jī)。

春日美景融進(jìn)了風(fēng)里，撩起人們心頭的癢意。

仲夏夜晚。清風(fēng)徐徐，蟬鳴聲起。

水岸幽幽涼風(fēng)凝成一團(tuán)霧氣，清新的，涼爽的水草香，沁入我心脾。我生于夏夜，家人又為我的名字中添上水的元素，自然這河畔便成了我生活的一部分。家鄉(xiāng)的水是清澈，透亮的。傍晚時分，夕陽總會念念不舍地看著大地，水波蕩漾的河面被妝點得像將要出嫁的新娘。泛紅的臉頰透出害羞，懷著美好生活的憧憬流向遠(yuǎn)方。

兒時最恨又最愛的就是知了。悶熱夜半，總是少不了它那龐大的族系，舉辦家庭聯(lián)歡。起初只是男子的低吟淺唱，待到它的節(jié)目完成后，便雄糾糾地登上一名女高音，(她)引領(lǐng)著全家共同奏響一曲驚天地，泣鬼神的大合唱。??！又是一夜難眠。

金秋十月，桂花開放，十里飄香。

秋風(fēng)蕭瑟，比那料峭春寒還易勾起人心底的傷感。它悲涼，它寂靜。落葉鋪滿大地，殘云挽留紅日。排成長隊的大雁和家鄉(xiāng)告別，同游子一起背井離鄉(xiāng)，去尋找新的春天。

我心生涼意，自顧自地倚窗看清秋。

恍惚之間，我嗅到一縷花香，帶著鮮艷，帶著燦爛，甜澀不失微苦，活潑摻著沉穩(wěn)。空氣中跳動著的活力因子引我探尋源頭。茂密的葉子間躲藏著米黃色的星點，似乎是一次惡作劇，一只小花貓看著我，在那里吃吃地偷笑。

寒冬臘月，一杯清茶，騰騰熱氣。鼻尖凍得通紅，指頭凍得僵硬，一杯茶冒著熱氣，黃綠色的水面還蕩著波瀾，輕輕呷一口，深身都暖和了起來。

我坐在書桌前，眼望著窗外緩緩飄落的雪花，白茫茫一片的天地，仿佛被魔法定格住。困意漸漸席卷大腦，意識朦朧間，回想一年來的林林總總，做個好夢吧！春天就快來了。

那院、那水、那花、那茶，凝結(jié)成生活中的詩意在我的生活里悄然綻放

2022優(yōu)秀高考滿分作文 篇6

探究，作為一種很重要的學(xué)習(xí)方式，本應(yīng)欣然接受。然而，在當(dāng)下，它卻被人視為形式主義的表現(xiàn)，實乃痛哉！在我看來，探究者，不可缺也。

探究是授之以漁。古人有云：授之以魚不如授之以漁。探究是在不給出結(jié)論的前提下，老師和學(xué)生就某個問題進(jìn)行探索和深究的一種學(xué)習(xí)方式。這種學(xué)習(xí)方式本身就啟發(fā)學(xué)生思考，讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，而不只是單純地授予學(xué)生知識。知識是無窮的，沒有人能掌握一切知識，但只要學(xué)會了探究，懂得如何接近真理，那么，即使我們沒有老師，也同樣可以獲得知識。更何況通過探究所得知識會遠(yuǎn)比被授予的知識更容易記牢，也更容易學(xué)以致用。由此觀之，探究，焉能缺乎？

探究是教學(xué)相長。學(xué)習(xí)并非只是學(xué)生自己的事，老師也需要提高進(jìn)步，也需要完善自己的知識體系。而探究是老師和學(xué)生的互動。學(xué)生通過探究掌握學(xué)習(xí)能力，老師也可在學(xué)生提問的同時啟發(fā)自己，總結(jié)學(xué)生的易錯點和盲點，從而更容易教導(dǎo)學(xué)生走向真知。曾有一次物理課上讓我難忘。當(dāng)時老師突發(fā)奇想，編了一道題。對于這道題，她也沒把握，只是說讓大家一起來探究。一開始全班寂靜，直到后來有人提出了一種解題思路，頓時啟發(fā)了大家。于是，先后有五種方法被提出。而老師也受同學(xué)的啟發(fā)，提出了兩種新思路，并且最后總結(jié)了大家的探究所得。的確，教學(xué)借探究得以相長。由此觀之，探究，焉能缺乎？

也許有人仍會對探究心存偏見，會說探究容易流于形式而失去了實質(zhì)。然而，在我看來，其實不全然。之所以他們會抱怨探究式學(xué)習(xí)是形式主義，是因為他們本身就不愿參與其中，不想費(fèi)力勞神去思考。而一旦失去了積極性，探究當(dāng)然只能流于形式了。倘若大家都積極思考，勇于發(fā)言，何患一無所得也？或許有人會說，探究會沒有“標(biāo)答”，努力一場都是徒勞無功。這其實是因為他們對未知的、不確定的事物的一種恐懼和對探究本身的不理解。探究本身就是尋求真知的一個過程，其實質(zhì)便是啟發(fā)人思考，探究未來之物。所以，探究不會徒勞無功，只要咱敢于嘗試，探究不會流于形式，只要咱積極主動。