《高中語文教學(xué)設(shè)計(jì)(優(yōu)秀15篇)》
作為一名老師,很有必要精心設(shè)計(jì)一份教學(xué)設(shè)計(jì),教學(xué)設(shè)計(jì)是連接基礎(chǔ)理論與實(shí)踐的橋梁,對(duì)于教學(xué)理論與實(shí)踐的緊密結(jié)合具有溝通作用。優(yōu)秀的教學(xué)設(shè)計(jì)都具備一些什么特點(diǎn)呢?舊書不厭百回讀,熟讀精思子自知,這里是敬業(yè)的小編幫大伙兒找到的15篇高中語文教學(xué)設(shè)計(jì),僅供借鑒,希望對(duì)大家有一些參考價(jià)值。
高中語文教學(xué)設(shè)計(jì) 篇1
【教學(xué)目標(biāo)】
1.知識(shí)與技能
(1)了解詩人杜甫的生平經(jīng)歷及寫作背景,學(xué)會(huì)運(yùn)用知人論世的賞析詩歌的方法更加透徹地品味詩人的寫作目的。
(2)學(xué)會(huì)運(yùn)用緣景明情的賞析詩歌的方法,由找意象入手,把握詩歌營造的意境,進(jìn)而體會(huì)詩人所要表達(dá)的情致。
(3)借助誦讀,在討論賞析中品味詩人豐富復(fù)雜的情感,領(lǐng)會(huì)詩人感時(shí)傷世,憂國憂民的愛國情懷。
(4)能夠在品讀完詩歌之后,寫一篇品讀感悟,進(jìn)行總結(jié)交流,進(jìn)而加深對(duì)詩人及詩文內(nèi)容的理解。
2.過程與方法
(1)利用板書回顧詩歌鑒賞的方法,讓學(xué)生找到鑒賞古詩的鑰匙。
(2)利用多媒體創(chuàng)設(shè)情境,帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)詩歌,品味詩境。
(3)能夠通過多媒體展示的詩中情景,表達(dá)自己對(duì)杜甫詩歌的體驗(yàn)和感受,形成自己的見解。
(4)能夠仔細(xì)傾聽其他同學(xué)的發(fā)言,通過討論、評(píng)點(diǎn)等方法把對(duì)課文的理解感悟用語言表達(dá)出來形成鑒賞文字,體驗(yàn)合作學(xué)習(xí)的過程和方法。
3.情感態(tài)度價(jià)值觀
(1)理解詩人的憂國憂民的高尚情懷,培養(yǎng)愛國情懷。
(2)提高詩歌鑒賞能力,汲取古代文化深厚的養(yǎng)料,提升審美能力,涵養(yǎng)情趣。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1.掌握從意象、意境入手進(jìn)而把握詩歌情感的方法。
2.結(jié)合知人論世的鑒賞方法,理解詩人沉郁苦痛的情感。
【教學(xué)難點(diǎn)】
領(lǐng)會(huì)詩人悲自然之秋、人生之秋到悲國家、社會(huì)之秋的深沉的憂國憂民的博大胸襟和志士情懷。
誦讀法、分析討論法
【課時(shí)安排】
1課時(shí)
【教學(xué)步驟】
一。溫故知新
上新課之前,我們先來回顧幾個(gè)問題:詩人寫詩的目的是什么?詩言志。讀者讀詩的最終目的是什么?明志。
如何才能品味出詩人所要表達(dá)的情感?上節(jié)課我們?cè)谏稀肚锱d八首》時(shí)已經(jīng)學(xué)習(xí)了鑒賞詩歌的兩種方法?知人論世,由景入情。
如何賞析景色?找意象、明意境,從而由景入情,深入品味詩歌的思想情感。
二。學(xué)以致用
今天,我們要用同樣的方法來品讀杜甫的另外一首詩《登高》。
(一)知人論世
首先,我們運(yùn)用知人論世的方法先對(duì)作者的生平經(jīng)歷及寫作背景做一個(gè)了解。請(qǐng)同學(xué)們回顧上《秋興八首》時(shí),我們了解到的詩人的生平經(jīng)歷及寫作背景。少年滿懷“兼濟(jì)天下”的壯志,中年懷才不遇、壯志難酬,晚年遇戰(zhàn)亂過著四處漂泊無依的羈旅生活。
正是因?yàn)槎鸥Φ纳皆庥?,特別是晚年漂泊困頓的悲慘境況,才有了他沉重的哀愁。
(二)熟悉詩文
一讀詩歌,請(qǐng)同學(xué)們自行閱讀,疏通字音。
二讀詩歌,播放配樂朗誦,請(qǐng)同學(xué)們默讀詩歌,初步品味詩歌的情感基調(diào)。
三讀詩歌,請(qǐng)同學(xué)們帶著感情誦讀詩文。
(三)品讀詩文
1.通過朗誦,同學(xué)們不難發(fā)現(xiàn)這首詩在內(nèi)容結(jié)構(gòu)上有什么特點(diǎn)?明確:
前兩聯(lián)寫景,后兩聯(lián)抒情。
這和《秋興八首》一樣,是一篇很典型的觸景生情,借景抒情之作。就讓我們運(yùn)用由景入情的鑒賞方法,從詩人所描寫的景色起步,走進(jìn)他豐富的內(nèi)心世界。
2.如何賞析景色描寫?找意象——明意境
3.請(qǐng)同學(xué)們?cè)俅锡R讀寫景部分,以小組為單位進(jìn)行討論,動(dòng)筆回答以下問題:(教師巡回指導(dǎo)約5分鐘)①詩人選取了哪些意象?②這些意象組合在一起,為我們營造了一種怎樣的意境?賞析討論明確:意象:急風(fēng)、高天、哀嘯的猿、清渚、白沙、飛回的鳥、無邊蕭蕭下的落木、不盡滾滾而來的長江。意境——凄清、冷寂、悲涼卻又高遠(yuǎn)、雄渾、壯闊。
4.思考:如何理解這種既凄清、冷寂、悲涼卻又高遠(yuǎn)、雄渾壯闊的意境,兩者是否矛盾?
讓學(xué)生發(fā)揮想象,看圖,感受,此時(shí)此刻廣闊的天地中,一位老邁、體弱多病、滿頭白發(fā)的老者,拄著拐杖,孤身一人站在山頂,頂著呼嘯而過的凜冽的寒風(fēng)。讓我們感受到什么?——悲涼。這幅畫面是如何讓我們感受到悲涼的?
小結(jié):運(yùn)用到反襯的手法,天地越寬闊,就顯得詩人越渺小,從而讓我們感受到悲涼。兩者非但不矛盾,而這正是由景入情的體現(xiàn),越是廣闊之景,越是讓人覺得渺小,借助宏大的空間凸顯渺小的個(gè)體,從而引發(fā)悲傷的情緒,以闊景襯哀情。
總結(jié):寫景部分詩人借哀景襯托哀情,借闊景反襯哀情,這正是由景入情的鑒賞手法。
5.我們帶著這種感受再來齊讀一下寫景部分。
6.通過找意象、明意境,目的何在?明確:悟情感。
面對(duì)此景此情,真是叫人情何以堪,讓我們看了都會(huì)對(duì)杜甫心生悲憫之情,更何況是身臨其境的杜甫呢?面對(duì)此情此情,他的心中又會(huì)引發(fā)何種感悟呢?
7.由景入情,接下就請(qǐng)同學(xué)們齊讀下抒情片段,讓我們來看看此時(shí)的讓我們?nèi)绱诵纳瘧懼牡亩鸥λ惺艿降氖且环N什么樣的情緒?明確:感傷。
8.具體感傷什么?
總結(jié):
1、長久漂泊異鄉(xiāng)——萬里、常作客
2、年老多病——百年多病、繁霜鬢
3、孤獨(dú)無依——獨(dú)
4、萬物凋零之秋——悲秋
5、生活困窘——艱難、潦倒
9.思考:“艱難”“潦倒”是不是僅僅指詩人自己生活的艱難與潦倒?通過知人論世的方法,明確:不僅指自己,還指國家命運(yùn)的艱難、百姓生活的潦倒。
我們不難發(fā)現(xiàn)杜甫所具有的那種心系天下的廣博的胸襟與志士情懷,他把自己的人生悲苦與國家的悲苦、天下的悲苦緊緊地聯(lián)系到了一起。
10.探討:這種對(duì)天下蒼生的大憂、大悲只是一時(shí)的沖動(dòng)?只是短暫的瞬間嗎?他的這種愁苦到達(dá)了一種什么樣的`程度呢?如何解讀“潦倒新停濁酒杯”?思考:①詩人為什么要喝酒?——借酒消愁。②詩人為什么要停止喝酒?——危及生命(肺病)③猜想:詩人是否停止喝酒?如何解讀?哪種表達(dá)效果好?不得已停止喝酒——如此愁苦,本想戒酒消愁的,無奈卻因?yàn)槟赀~多
病不得不戒酒,當(dāng)然也可能因?yàn)楦F困萬分以致無法喝酒,心中萬千愁緒無法排解,這就更令人愁苦不堪,而詩歌至此就戛然而止了,詩人似乎還有千言萬語,萬語千言要向世人訴說,但卻又不說了。人在憂愁苦悶的時(shí)候,如果能夠向人盡情訴說,或許可以排解一些苦悶,而詩人卻不說了。不是不想說,也不是不能說,而是心中的愁苦太多太重,說也說不完,訴也訴不盡,所以索性不再說下去了。這就為讀者的進(jìn)一步體會(huì),進(jìn)一步感受留下了無限廣闊的空間。
沒有停止喝酒——必須停酒,但是無法做到,因?yàn)楸瘧崒?shí)在是壓得他喘不過氣來,只能通過喝酒來略微地舒緩他的憂憤,這就意味著杜甫,在自己的生命與國家、人民的大義面前,他義無反顧地選擇了國家、人民。由此可見他對(duì)天下蒼生的憂愁不是一時(shí)興起,而是一種深沉的、沉重的情感。在自己身處逆境之時(shí),仍然能夠有心系天下的氣度,這不是每個(gè)人都可以做的到的,這是一種難能可貴的品質(zhì)。這是何等的豪情、這是何等的偉大。
總結(jié):杜甫具體在悲嘆什么?悲——自然之秋、人生之秋、國家社會(huì)之秋。由悲自然——悲自身——悲天下蒼生。
當(dāng)我們還在感傷杜甫的可憐,對(duì)他投以憐憫的目光之時(shí),他卻如此的豁達(dá)與超脫,超越了自身的苦難,心系著天下蒼生的苦難,這是何等的偉大的情懷。小結(jié):沒有停止喝酒更能夠反應(yīng)詩人憂愁之深重、沉重。
11.品讀完之后寫感悟:此時(shí)此刻,當(dāng)我們品讀完這首詩歌之后,再回過頭來看看剛才讓我們對(duì)杜甫心生憐憫之情的那幅圖,我們又有了
怎樣一番新的感悟?請(qǐng)同學(xué)們寫一寫,談一談。
教師心得:此時(shí)此刻,當(dāng)我再來看這幅畫時(shí),當(dāng)天高地闊中,再次出現(xiàn)一位滿頭白發(fā)、年老多病、拄著拐杖的老者,獨(dú)自對(duì)抗著咧咧寒風(fēng)時(shí),我對(duì)他突然之間少了一份憐憫,而多了一份敬佩。他看起來似乎不再那么弱小、渺小,而是那么的強(qiáng)大與堅(jiān)毅,獨(dú)自在朗朗乾坤之中屹立不倒,只為他有著一顆敢為天下而死的博大的情懷,這是這樣的一種豁達(dá)、這是怎樣的一種偉大。
三、鞏固訓(xùn)練
《秋興八首》《登高》都是由景入情的杰作,前者首聯(lián)頷聯(lián)寫巫山巫峽的蕭森氣象,頸聯(lián)和尾聯(lián)由景生情,抒發(fā)感慨,做到了情景的有機(jī)融合。后者首聯(lián)頷聯(lián)寫秋日登高所見之景,蒼涼闊大,頸聯(lián)尾聯(lián)寫登高感觸之情,沉郁悲壯,也做到了情景交融。
我們?cè)賮砜匆皇锥鸥Φ脑姼?,用本?jié)課你掌的由景入情的方法來解讀鑒賞。
春望
國破山河在,城春草木深。感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心。烽火連三月,家書抵萬金。白頭搔更短,渾欲不勝簪。
注:安史之亂第二年,長安淪陷。杜甫趕赴靈武見唐肅宗,路上被安史叛軍俘虜,押送到淪陷后的長安。該詩作于次年三月。全篇憂國,傷時(shí),念家,悲己,顯示了詩人一貫心系天下、憂國憂民的博大胸懷。這正是本詩沉郁悲壯、動(dòng)慨千古的內(nèi)在原因。
思考:請(qǐng)找出這首詩中前兩聯(lián)描寫的意象,分析其營造一種什么樣的
意境,表達(dá)了何種情感。
被攻破的國家、草木叢生荒破的城池、悲愴濺淚的鮮花,離別驚心的孤鳥,營造了一種國破城荒的蕭索悲涼意境。表達(dá)出詩人亡國之悲,離別之恨,體現(xiàn)出詩人的愛國之情。
四。布置作業(yè):
繼續(xù)背誦《杜甫詩三首》,完成課后練習(xí)。
高中語文教學(xué)設(shè)計(jì) 篇2
教學(xué)目標(biāo):
1、學(xué)會(huì)本課的1個(gè)一類字,3個(gè)二類字。
2、有感情地朗讀并背誦詩文。
3、體會(huì)詩人對(duì)諸葛亮“出師未捷身先死”的痛惜和對(duì)他為國為民鞠躬盡瘁死而后已精神的贊揚(yáng)。
教學(xué)重點(diǎn):
結(jié)合歷史背景,體會(huì)“老臣心”是怎樣的一種情懷。
教學(xué)難點(diǎn):
體會(huì)詩人對(duì)諸葛亮“出師未捷身先死”的痛惜和對(duì)他為國為民鞠躬盡瘁死而后已精神的贊揚(yáng)。
教學(xué)課時(shí):
1課時(shí)
教學(xué)設(shè)計(jì):
一、解題
1、同學(xué)們,請(qǐng)看課題,誰能說一說“蜀相”是什么意思?齊讀課題。
2、指名朗讀這首詩。指導(dǎo)朗讀,注意把調(diào)值讀夠,把音讀飽滿。
3、齊讀古詩,注意要讀標(biāo)準(zhǔn)。
二、解大意
1、指名說這首詩的大意。
2、解釋“長”、“頻煩”詩中的與我們現(xiàn)在所寫的“頻繁”意思相同?!白浴薄ⅰ翱铡?。
3、誰知道作者寫這首詩的背景,作者是在什么情況下寫的。介紹寫作背景。
4、遙隔526年,作者來到武侯祠又輕輕地呼喚了一聲“丞相”,從這一聲丞相當(dāng)中,你體聽到了什么?(思念、崇敬、仰慕)
三、理解詩文前四句,感受武侯祠的景象。
5、看武侯祠的圖片,當(dāng)年詩人來到武侯祠,這里是一番怎樣的景象。讀詩的前四句,邊讀邊想象,當(dāng)年的武侯祠是什么樣的。。伺機(jī)指導(dǎo)學(xué)生朗讀。
6、作者也許在問丞相“丞相啊,這凄凄的碧草你還看得見嗎,這婉轉(zhuǎn)的聲音你還聽得見嗎?”我們帶著作者的這種思念再來讀讀前四句。
四、理解詩文后四句,感受丞相的“老臣心”
7、武侯祠的冷寂,肅穆該勾起作者多少的哀思啊。你看看后四句你讀懂了什么,哪些沒讀懂,哪些地方似懂非懂,一會(huì)兒可以把問題提出來。(學(xué)生默讀)
解讀“老臣”,字典中并沒有這個(gè)詞,書下注釋也沒有,能不能通過讀,感受到什么樣的人可 再前面我們聽到了作者輕輕地呼喚了一句“丞相”,在這里他又深情地贊嘆了一句“老臣”。借助“開濟(jì)”了解“老臣”,請(qǐng)了解蜀漢知識(shí)的同學(xué)說說丞相是如何輔助先帝開創(chuàng)基業(yè),又是如何輔佐幼主繼承大業(yè)。
出示《三國志》里的文字,看你能不能理解“老臣心”是一種怎樣的情懷。
丞相的心里,放不下的是什么?
看畫面,雖然丞相已經(jīng)離開我們1700多年了,但是人們還是要到他的祠堂前表達(dá)自己對(duì)他的崇敬。請(qǐng)同學(xué)們閉上眼睛,在心里默讀“老臣心”直到你腦海里不只是這三個(gè)字。誰來說說你腦海中出現(xiàn)了什么樣的情形。
8、英雄為什么會(huì)“淚滿襟”?
齊讀詩的后四句。英雄都指哪些人?老師為大家講一位這樣的英雄。岳飛到武侯祠看到《出師表》,抄錄下了這篇表文。
聽到這個(gè)古詩你是否又生出很多疑問,追念丞相,履行忠誠,那是我們一生都要做的事。齊讀《蜀相》
高中語文教學(xué)設(shè)計(jì)大全 篇3
【教學(xué)目標(biāo)】
知識(shí)和能力:了解荀子有關(guān)學(xué)習(xí)的意義、作用和學(xué)習(xí)應(yīng)持態(tài)度的論述。
過程和方法:
1、學(xué)習(xí)比喻論證、對(duì)比論證的方法,提高學(xué)生圍繞中心論點(diǎn)合理論證的能力。
2、掌握絕、強(qiáng)、假、望、聞等多義詞義項(xiàng),積累四個(gè)通假字,三個(gè)文言虛詞。
情感態(tài)度和價(jià)值觀:明確認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)的重要性以及學(xué)習(xí)必須“積累”“堅(jiān)持”“專一”的道理。
理解孟子主張行仁政,重視民心的向背,利民保民的積極思想。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1、比喻論證
2、積累文言知識(shí)
【教學(xué)難點(diǎn)】
了解全文比喻論證、正反對(duì)比論證的特點(diǎn)。
【知識(shí)鏈接】
1、作者簡介:
指導(dǎo)學(xué)生參閱《講練通》(作家作品、相關(guān)知識(shí))
2、解題。
《勸學(xué)》的“勸”起著統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用。教師先在黑板上寫一個(gè)“勸”字,問道:這個(gè)字是什么意思?學(xué)生往往會(huì)不假思索地回答:“勸告”。教者趁此在“勸”字后加上一個(gè)“學(xué)”,再問:“勸”是什么意思?學(xué)生才會(huì)領(lǐng)悟:原來它還有“勸勉”的意思。這在心理學(xué)上叫做給學(xué)生建立“注意中心”。接著就講:“勸”的繁體字“勸”是形聲字,凡是用“力”作聲旁的字,多數(shù)有給人們勉勵(lì)的意思,如“勵(lì)”、“努”等。這是“勸”的本義,而在現(xiàn)代漢語中,“勸”,解釋為“勸阻”,詞義已經(jīng)轉(zhuǎn)移了。作者在這篇以《勸學(xué)》為題目的文章中,勉勵(lì)人們要不停止地堅(jiān)持學(xué)習(xí),只有這樣才能增長知識(shí),發(fā)展才能,培養(yǎng)高尚的品德。
【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)入新課
培根說過,知識(shí)就是力量。知識(shí)推動(dòng)了人類社會(huì)的發(fā)展和物質(zhì)文明的進(jìn)步。那么,獲取知識(shí)的途徑是什么?答案只有一個(gè),就是學(xué)習(xí)??梢哉f,人的一生都處于不斷的學(xué)習(xí)中,學(xué)習(xí)是人的一種本能。我們所要研究的,是如何把這種無意識(shí)的本能轉(zhuǎn)化為自覺的行為,大幅度地提高學(xué)習(xí)效率。這一點(diǎn),古人已為我們指明了方向,兩千多年前的荀子所作的《勸學(xué)》就精辟論述
了學(xué)習(xí)的重要性,是一篇鞭辟入里,膾炙人口的好文章。
二、學(xué)生閱讀課文,自學(xué)釋疑
要求:學(xué)生完成《講練通》“基礎(chǔ)自主預(yù)習(xí)”部分
三、學(xué)生試譯難句,教師點(diǎn)撥指正。
(1)君子曰:學(xué)不可以已。
【參考答案】“君子”是一個(gè)合成雙音詞?!翱梢浴痹诠艥h語中是兩個(gè)單音詞,相當(dāng)于現(xiàn)代漢語“可以、用它”的意思。在本文具體語境中“以”已失去介詞的作用,只協(xié)調(diào)音節(jié)。因此,這兩個(gè)詞中只有“可”有意義,與現(xiàn)代漢語的“可以”差不多;它還表示情理上應(yīng)當(dāng)如此,可譯為“應(yīng)該”。全句譯為:有學(xué)問有修養(yǎng)的人說,學(xué)習(xí)是不應(yīng)該(可以、能夠)停止的。
(2)木直中繩,以為輪,其曲中規(guī)。
【參考答案】句中兩個(gè)“中”作動(dòng)詞,“符合”的意思?!袄K”指木工取直用的墨線,這個(gè)詞的意義現(xiàn)在已擴(kuò)大,泛指各種繩索。“輮”和“為”是兩個(gè)動(dòng)詞,“輮”通“煣”,指古代用火熨木使之彎曲的一種方法,現(xiàn)作“揉”,解釋“使……彎曲”?!盀椤保龀伞!耙浴痹趦蓚€(gè)動(dòng)詞之間表明它后邊的行為是它前? 全句譯為:(一塊)木材直得合乎(木匠拉直的)墨線,假如使它彎曲而成為車輪,它的孤度(就可以)符合圓規(guī)(畫的圓圈)。
(3)積善成德,而神明自得,圣心備焉。
【參考答案】句中“神明”即“神靈”;“圣心”指完美的品德和最高的智慧;“自得”不是現(xiàn)代漢語中的合成雙音詞,“自”是自然,“得”是通;“而”是表示因果關(guān)系的連詞。這句譯為:積累善行養(yǎng)成美德,因而能自通于神明,完美的品德和最高的智慧也就具備了。
(4)假舟楫者,非能水也,而絕江河。
【參考答案】句中“舟楫”是合成雙音詞,偏義復(fù)詞,聯(lián)系上下文,偏指舟。“水”,名詞用如動(dòng)詞,“游泳”?!敖^”是會(huì)意字,從“纟”,從“刀”,從“卩”(象人形),意思是人用刀橫斷絲織品,絕江河很像橫斷水流,所以“絕”引申為“橫渡”。江河古人專指長江、黃河,現(xiàn)在的詞義擴(kuò)大了,泛指一切江、河。全句譯為:借助船只的人,并不是能游泳,但是能橫渡江河。
(5)蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉,用心一也。
【參考答案】句中兩個(gè)“之”是定語后置的標(biāo)志。“爪牙”在本文中是兩個(gè)單音詞,它
們的本義是爪子、牙齒。后來形成褒義的比喻義:幫手、武士;現(xiàn)代又轉(zhuǎn)為貶義的比喻義:幫兇、走狗,詞義的感情色彩有了變化?!皬?qiáng)”讀qiáng,堅(jiān)硬的意思?!吧稀?、“下”方位詞作狀語,“向上”、“向下”?!包S泉”是特殊的單純雙音詞。“用心”不是合成雙音詞,“用”是引介原因的介詞,譯作“由于、因?yàn)椤?、“心”是“心思”的意思?!耙弧?,作?dòng)詞,專一的意思。全句譯為:蚯蚓沒有鋒利的爪牙,堅(jiān)硬的筋骨,(卻能)上吃泥土,下飲地下水,(這是)由于心思專一(的緣故)。
四、質(zhì)疑探究
圍繞三個(gè)問題討論:
第一題:作者是從哪幾個(gè)角度論述中心論點(diǎn)的?
第二題:本文的每組比喻包含什么意思?各組比喻之間在意義上有什么內(nèi)在聯(lián)系?
第三題:本文設(shè)喻有什么特點(diǎn)?
(由學(xué)生試講,教師重點(diǎn)點(diǎn)撥)
高中語文教學(xué)設(shè)計(jì) 篇4
【教學(xué)目標(biāo)】
1.了解曹禺和《雷雨》的相關(guān)知識(shí)以及戲劇的一般常識(shí)。
2.理清《雷雨》的人物關(guān)系,分析其戲劇沖突、結(jié)構(gòu)布局特點(diǎn),品味劇中周樸園魯侍萍個(gè)性化的語言動(dòng)作神態(tài)的變化,把握人物的心理和性格。
3.理解劇中所揭示的階級(jí)矛盾的深刻意義。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1.周樸園的性格特點(diǎn)和話劇的特點(diǎn)。 2.分析兩場戲劇沖突,并把握人物形象。
【教學(xué)難點(diǎn)】
1.通過劇情對(duì)資產(chǎn)階級(jí)虛偽、自私、冷酷、殘忍的階級(jí)本質(zhì)的 揭露。
2.戲劇語言的言外之意以及學(xué)生對(duì)戲劇主題的理解。
【教學(xué)策略】
1.指導(dǎo)學(xué)生分組編排表演《雷雨》中的兩場戲。
2.本文將采取活動(dòng)式(表演)、探討式、啟發(fā)式相結(jié)合的教學(xué)。通過表演課本劇來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,創(chuàng)設(shè)愉悅的課堂情境,在觀劇、討論中不斷領(lǐng)略戲劇藝術(shù)的獨(dú)特魅力。
一、知識(shí)儲(chǔ)備
A. 作家簡介
曹禺(1910~1996)原名萬家寶,湖北潛江人。中國現(xiàn)當(dāng)代劇作家,曾任中央戲劇學(xué)院副院長、北京人民藝術(shù)劇院院長、中國文聯(lián)主席等。他從小愛好戲劇,1929年進(jìn)南開大學(xué),后來又轉(zhuǎn)清華大學(xué)外語系,畢業(yè)后進(jìn)清華研究院,專攻歐美戲劇文學(xué),并從文學(xué)中汲取營養(yǎng)。1933年,在即將結(jié)束大學(xué)生活時(shí),完成處女作《雷雨》。經(jīng)巴金、靳以的推薦,這個(gè)劇本在1934年出版的《文學(xué)季刊》上發(fā)表。作者自己說: “那個(gè)時(shí)候,我是想反抗的,因陷于舊社會(huì)的昏暗腐朽,我不甘模棱地活下去,所以我才拿起筆?!独子辍肥俏业牡谝宦暽胍?,或許是一聲呼喊。”(《曹禺選集后記》)繼《雷雨》之后,又寫出了《日出》《北京人》《原野》《蛻變》等劇本?!独子辍贰度粘觥烦删妥罡?,是他的代表作。在這兩個(gè)劇本中,作者以卓越的藝術(shù)才能深刻地描繪了舊制度必然崩潰的圖景,對(duì)于走向沒落和死亡的階級(jí)給予了有力的揭露和抨擊。兩部作品,奠定了曹禺在中國話劇史上的地位。1942年,曹禺把巴金的《家》改編成話劇,解放后,寫了《明朗的天》《膽劍篇》《王昭君》。
曹禺擅長以現(xiàn)實(shí)主義的筆觸,深入挖掘人物的內(nèi)心世界,展示緊張、尖銳的戲劇沖突。戲劇氛圍濃重,語言富有詩意。
B.時(shí)代背景
《雷雨》是曹禺的第一部戲劇作品,也是中國話劇史上的一部杰出劇作。此劇寫于1933年。劇本所反映的時(shí)代,大約是從1894年至1924年這段時(shí)間。這個(gè)時(shí)代,正是中國社會(huì)急劇變動(dòng)的時(shí)期。在帝國主義侵略下,中國社會(huì)加速了半封建半殖民地化的過程。地主兼官僚資產(chǎn)階級(jí)代表著中國最落后、最反動(dòng)的生產(chǎn)關(guān)系,人民革命的浪潮前赴后繼,無產(chǎn)階級(jí)日益發(fā)展著、壯大著,最? 但是,它畢竟還處在幼年時(shí)期,廣大的勞動(dòng)人民依然呻吟在豪紳統(tǒng)治下,暫時(shí)處在不可擺脫的悲劇命運(yùn)之中。這個(gè)時(shí)代的低氣壓雖然是郁悶的,但卻呼喚著、預(yù)示著大雷雨的到來。曹禺以其對(duì)時(shí)代的敏銳感受,把他的感受結(jié)晶為深刻的`哲理,由此透出時(shí)代的精神。
C.文本要點(diǎn)
《雷雨》劇情。煤礦公司董事長周樸園出身封建世家,曾留學(xué)德國。三十年前作少爺?shù)臅r(shí)候,為迎娶一位富家小姐,遺棄了為他生下兩個(gè)兒子的婢女梅侍萍。長子周萍留在周家,而侍萍懷抱次子大海,投河遇救,后嫁與魯貴,生下女兒四鳳。周家后來從無錫遷居北方某大城市,周樸園又娶繁漪為妻,生下兒子周沖。他們與魯家共居一地。魯貴與四鳳在周家?guī)蛡?,大海在其生父周樸園的煤礦上當(dāng)工人,但兩家各不相知。周樸園當(dāng)年在包修哈爾濱江橋時(shí),故意讓江堤出險(xiǎn),淹死了二千二百多名小工。從死者身上榨取了錢財(cái),后來又不斷地破壞工人的罷工運(yùn)動(dòng),并指使警察開槍打死礦工。他獨(dú)斷專行,壓制繁漪的個(gè)性,夫妻矛盾尖銳,視同仇人。繁漪苦悶抑郁,與周萍發(fā)生了亂lun關(guān)系。后周萍遺棄繁漪,又和四鳳相愛,當(dāng)繁漪獲悉周萍、四鳳要相偕出走,在絕望中當(dāng)眾宣布了她和周萍的亂lun關(guān)系,周樸園也公布了侍萍的真實(shí)身份。隱秘暴露,真相大白。四鳳無法承受這突如其來的打擊,冒雨沖入花園,觸電身亡。周沖為救四鳳,也觸電而死。周萍開槍自殺。侍萍、繁漪在巨大打擊下也先后瘋癲。周樸園孤苦伶仃。劇作在一天之內(nèi)集中寫了周魯兩家歷時(shí)三十年的生活史,表現(xiàn)了新舊兩種思想斗爭和階級(jí)矛盾,揭示了悲劇的根源。結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),矛盾集中,戲劇性強(qiáng),形象鮮明,語言性格化。在現(xiàn)代文學(xué)史上占有重要地位。
D.基礎(chǔ)知識(shí)
1.生字
涔(é):形容雨、汗、血、淚等不斷流下或滲出。 諦(dì):仔細(xì)。 愕(è):驚訝;發(fā)愣
2.詞語
拜望:原是敬辭,指探望。文中含諷刺的意味。 諦聽:仔細(xì)地聽。諦:仔細(xì)。
恩怨:恩惠和仇恨。文中偏指仇恨。 見地:見解。
交涉:跟對(duì)方商量解決有關(guān)的問題。文中含有辦成事情的意思。
驚愕:吃驚而發(fā)愣。 昧心:違背良心。昧:mèi昏,糊涂,不明白。
彌補(bǔ):把不夠的部分補(bǔ)足。 伺候:在人身邊供使喚,照料飲食起居。
無賴:①刁鉆潑辣,不講道理;②游手好閑、品行不端的人。
賢慧:指婦女心地善良,對(duì)人和藹。也作“賢惠”。 郁熱:悶熱。郁: 積聚而不得發(fā)泄。
怨憤:怨恨憤怒。 意氣:文中指由于主觀和偏激而產(chǎn)生的情緒。
涔涔:形容汗水不斷地向下流。 沉吟:遇到復(fù)雜或疑難的事遲疑不決,低聲自語。
門當(dāng)戶對(duì):指結(jié)親的男女雙方家庭的社會(huì)地位和經(jīng)濟(jì)狀況相當(dāng)。
規(guī)矩:(行為)端正老實(shí),合乎標(biāo)準(zhǔn)或常理。 拜望:探望長輩或領(lǐng)導(dǎo)(敬辭)。
恩怨:恩惠和仇恨。多偏指后者。 痛不欲生:形容悲痛到了極點(diǎn),不愿再活下去了。
二、問題探究
主問題:認(rèn)真細(xì)讀課文,思考:作者運(yùn)用了哪些手法成功地表現(xiàn)了“周樸園”和“侍萍”個(gè)性特點(diǎn)的?
子問題1:《雷雨》這個(gè)標(biāo)題可否換成《兩個(gè)家庭的悲劇》?請(qǐng)談?wù)劺碛伞?/p>
子問題2:《雷雨》的故事情節(jié)是什么?請(qǐng)用簡明的語言概括每一折故事的情節(jié)。
子問題3:周樸園和魯侍萍的相認(rèn)的場面,作者通過哪些個(gè)性化語言和動(dòng)作來揭示矛盾沖突和人物性格的?請(qǐng)細(xì)讀原文后,填寫下表。
人物: 周樸園/魯侍萍
個(gè)性化語言
動(dòng)作
人物性格
矛盾沖突
子問題4:A.周樸園和魯侍萍的懷念是真實(shí)的嗎?你覺得周樸園是一個(gè)怎樣的人?
B.魯侍萍對(duì)周樸園及其三十年的情感糾葛持什么態(tài)度?你認(rèn)為魯侍萍是一個(gè)怎么樣的人?
子問題5:周樸園和魯大海見面的場景,作者通過哪些個(gè)性化語言和動(dòng)作來揭示矛盾沖突和人物性格的?請(qǐng)舉例簡要分析。
子問題6:周樸園和魯侍萍的性格特點(diǎn)是什么?請(qǐng)簡要回答。
三、課文小結(jié)
《雷雨》所展示的是一幕人生大悲劇,是命運(yùn)對(duì)人殘忍的作弄。專制、偽善的家長,熱情、單純的青年,被情愛燒瘋了心的魅惑的女人,痛悔著罪孽卻又不自知地犯下更大罪孽的公子哥,還有家庭的秘密,身世的秘密,所有這一切在一個(gè)雷雨夜爆發(fā)。有罪的,無辜的人一起走向毀滅。
在戲劇藝術(shù)上,《雷雨》臻于完美之境。它的沖突設(shè)置在其自身的特色中起承轉(zhuǎn)合達(dá)到極致。具有夏日雷雨的征候;它成功塑造了劇中人物,豐滿而復(fù)雜;它具有一種詩意之美,不單單得自文辭的優(yōu)美,也不僅是得自劇中人物詩意的性格,可以說,是所有這一切,包括舞臺(tái)提示、角色分析,匯總一起發(fā)出的一種形而上的氣質(zhì)和品味。
課文所節(jié)選的是《雷雨》的第二幕,可分為兩個(gè)場面,地點(diǎn)都是在周家客廳里。第一個(gè)場面寫周樸園和侍萍三十年后意外重逢并相認(rèn),第二個(gè)場面寫周樸園和魯大海之間的激烈沖突。周樸園、侍萍相認(rèn)的情節(jié)是劇情很重要的發(fā)展。因?yàn)樗麄兊膶?duì)話揭示出兩人年輕時(shí)曾經(jīng)有過婚戀糾葛并生有兩個(gè)兒子這個(gè)秘密,而這個(gè)秘密是全劇的關(guān)鍵情節(jié)。周樸園和魯大海之間的矛盾沖突則讓周、魯兩家中的五個(gè)人之間初次發(fā)生聯(lián)系。父子關(guān)系、母子關(guān)系、兄弟關(guān)?
四、拓展延伸
閱讀下面的選文,回答后面的問題。
魯大海 (如夢(mèng)初醒)這三個(gè)沒有骨頭的東西!他們就把礦上的工人們賣了!哼,你們這些不要臉的董事長,你們的錢這次又靈了。
周萍 (怒)你混賬!
周樸園 不許多說話。(回頭向大海)魯大海,你現(xiàn)在沒有資格跟我說話──礦上已經(jīng)把你開除了。
魯大海 開除了!?
周沖 爸爸,這是不公平的。
周樸園 (向周沖)你少多嘴,出去!
周沖 憤然由中門下。
魯大海 好,好。(切齒)你的手段我早明白,只要你能弄錢,你什么都做得出來。你叫警察殺了礦上許多工人,你還──
周樸園 你胡說!
魯侍萍 (至大海前)走吧,別說了。
魯大海 哼,你的來歷我都知道,你從前在哈爾濱包修江橋,故意叫江堤出險(xiǎn),──
周樸園 (厲聲)下去!
仆人們 (拉大海)走!走!
魯大海 你故意淹死了兩千二百個(gè)小工,每一個(gè)小工的性命你扣三百塊錢!姓周的,你發(fā)的是絕子絕孫的昧心財(cái)!你現(xiàn)在還──
周萍 (沖向大海,打了他兩個(gè)嘴巴)你這種混賬東西!
大海還手,被仆人們拉住。
周萍 打他!
魯大海 (向周萍)你!
仆人們一齊打大海。大海流了血。
周樸園 (厲聲)不要打人!
仆人們住手,仍拉住大海。
魯大海 (掙扎)放開我,你們這一群強(qiáng)盜!
周萍 (向仆人們)把他拉下去!
魯侍萍 (大哭)這真是一群強(qiáng)盜!(走至周萍面前)你是萍,……憑——憑什么打我的兒子?
周萍 你是誰?
魯侍萍 我是你的──你打的這個(gè)人的媽。
魯大海 媽,別理這東西,小心吃了他們的虧。
魯侍萍 (呆呆地望著周萍的臉,又哭起來)大海,走吧,我們走吧!
大海為仆人們擁下,侍萍隨下。
1.周樸園對(duì)周萍、周沖兩個(gè)兒子分別說“不許多說話”、“你少多嘴”其用意是什么?
答:
2.魯侍萍“你是萍,……憑——憑什么打我的兒子?”這一句的語言妙在哪里,表現(xiàn)了侍萍怎樣的感情?
答:
3.這個(gè)片斷中有許多矛盾沖突,其中最基本的矛盾沖突是什么?
答:
高中語文教學(xué)設(shè)計(jì) 篇5
一、教學(xué)目標(biāo):
1、情感與態(tài)度目標(biāo):體會(huì)印度人民對(duì)甘地的深厚感情,了解消息的深層內(nèi)涵。
2、知識(shí)與能力目標(biāo):體會(huì)消息的結(jié)構(gòu)特點(diǎn),比較消息與通訊的不同,學(xué)會(huì)消息的寫法。
3。過程與方法目標(biāo):用心感受課文中有特色的語言,評(píng)價(jià)感人肺腑的人物——甘地。綜合運(yùn)用比較閱讀,課外閱讀的方法指導(dǎo)學(xué)生在閱讀中找出消息的各要素,能分析消息的不同結(jié)構(gòu)形式,能具體地區(qū)分通訊與消息的不同。
二、教學(xué)重難點(diǎn):
1、掌握消息的各個(gè)組成部分(導(dǎo)語-主體-結(jié)尾)和結(jié)構(gòu)形式(倒金字塔形式)
2、比較消息與通訊的不同。
三、教學(xué)時(shí)數(shù):一課時(shí)
學(xué)習(xí)方法:感知課文,比較閱讀、合作探究
課前預(yù)習(xí)
1利用自習(xí)課時(shí)間要求同學(xué)們閱讀課文《甘地被刺》P51頁
2利用自習(xí)課時(shí)間要求同學(xué)們閱讀《真實(shí)快速地報(bào)道生活》P57—60頁
教學(xué)過程實(shí)錄
(一)導(dǎo)入新課
師:每個(gè)同學(xué)手中都有一份報(bào)紙,請(qǐng)大家找出你最先看到的新聞標(biāo)題和新聞內(nèi)容,思考一下,何為新聞以及新聞的特點(diǎn)。
生:各自讀出自己手中報(bào)紙中的新聞,回答問題:“新聞就是寫出新鮮的事;新聞要真實(shí);新聞要吸引人,特別是標(biāo)題……”
師:同學(xué)們說出了自己的感覺,很好,下面我們來準(zhǔn)確地概括一下:
新聞是一種事實(shí)的信息,也就是說它的本質(zhì)就是真實(shí),我們說新聞新?
板書:新聞是對(duì)新近發(fā)生的事實(shí)的報(bào)道。特點(diǎn):真實(shí)(本質(zhì))快速(生命)
當(dāng)然,新聞?dòng)袕V義和狹義之分,廣義的新聞,包括消息、通訊、調(diào)查報(bào)告、報(bào)告文學(xué)、特寫等文體;狹義的新聞指的就是消息。今天我們主要是學(xué)習(xí)的是消息這種文體。
好,現(xiàn)在我們?cè)敿?xì)了解一下關(guān)于新聞的知識(shí),請(qǐng)同學(xué)們打開書P58頁從第二自然段看一直到59頁中間那一部分,邊讀邊畫重點(diǎn),2分鐘時(shí)間,然后我叫同學(xué)來回答問題。好,現(xiàn)在開始。
師:提問:新聞消息的結(jié)構(gòu)有哪幾部分?
生:標(biāo)題、導(dǎo)語、主體、背景、結(jié)尾
師:完整的消息標(biāo)題包括什么?
生:引題、正題、副題
師:什么叫做導(dǎo)語?它通常包含什么?
生:消息的第一自然段或的一句話叫做導(dǎo)語,它包含五個(gè)“W”和一個(gè)“H”:何時(shí)、何地、何人、何事、何故、如何。
板書:消息的結(jié)構(gòu):標(biāo)題、導(dǎo)語、主體、背景、結(jié)尾
標(biāo)題:引題、正題、副題導(dǎo)語:何時(shí)、何地、何人、何事、何故、如何
高中語文教學(xué)設(shè)計(jì) 篇6
高一上學(xué)期,是一個(gè)重要學(xué)習(xí)階段的起始,也是高中三年語文學(xué)習(xí)的黃金時(shí)段。為讓學(xué)生掌握高中語文學(xué)習(xí)的思路特點(diǎn),熱愛并投入地學(xué)好這門課程,不僅僅扎實(shí)基礎(chǔ),學(xué)習(xí)知識(shí)還要培養(yǎng)學(xué)生素養(yǎng)使其終身受益.為此,我制定以下計(jì)劃。
一、新教材的特點(diǎn)及教學(xué)重點(diǎn)
新教材的體系和構(gòu)建,在試驗(yàn)修訂本的基礎(chǔ)上作了“四大改革”:
一是建立了閱讀、寫作、口語交際三線并行的教材編寫體系;
二是破除了比較復(fù)雜的記敘、比較復(fù)雜的說明、比較復(fù)雜的議論三個(gè)階段模式,閱讀部分不再以文體為中心編排,而是結(jié)合本事培養(yǎng)目標(biāo)和課文本身實(shí)際組織單元;
三是編寫了與教材相配套的語文讀本,作為語文教材的有機(jī)組成部分,供學(xué)生在課外閱讀;
四是設(shè)計(jì)了探究性學(xué)習(xí)的資料,培養(yǎng)學(xué)生的探究意識(shí)和探究本事。
二、學(xué)情分析:
高一級(jí)學(xué)生剛從初中升學(xué)上來,學(xué)習(xí)成績參差不齊,語文科更是其薄弱環(huán)節(jié),不少學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)語文存在著懼怕心理,對(duì)高中語文的學(xué)習(xí)更是茫然不知所措。所以,第一階段語文教學(xué)的重要的任務(wù)不僅僅在于讓學(xué)生明確高中語文學(xué)習(xí)的要求,更在于經(jīng)過中考和高考試卷的比較分析,讓學(xué)生更好地明確語文知識(shí)考點(diǎn)的遷移,完成初中向高中學(xué)習(xí)目標(biāo)的轉(zhuǎn)化,更好地適應(yīng)高中語文學(xué)習(xí)的特點(diǎn)。
三、教學(xué)設(shè)想
應(yīng)對(duì)學(xué)生薄弱的語文基礎(chǔ),強(qiáng)化訓(xùn)練,夯實(shí)基礎(chǔ),落實(shí)日常教學(xué)是關(guān)鍵。在日常教學(xué)中,主要抓好以下的環(huán)節(jié):
(一)閱讀方面,充分利用“經(jīng)典”與“名著”擴(kuò)展學(xué)生的閱讀面,培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)語文的本事。精選較有思想性、篇幅短小的文言短文,供給給學(xué)生閱讀,養(yǎng)成學(xué)生每周閱讀翻譯文言文的習(xí)慣,努力經(jīng)過學(xué)生的自身積累和教師的指導(dǎo),從閱讀習(xí)慣、語感等多方面提升學(xué)生閱讀本事,培養(yǎng)學(xué)生閱讀淺顯文言文的本事。
(二)在寫作方面,堅(jiān)持每周幾篇課外練筆,每兩周一次大作文的訓(xùn)練。
小作文,從寫景、記人、敘事等方面分階段、有針對(duì)性地訓(xùn)練學(xué)生的觀察、構(gòu)思、措辭、造句等本事。大作文從觀察與感受、想象與聯(lián)想、再現(xiàn)客觀事物、表現(xiàn)主觀情感等方面,讓學(xué)生把握寫作運(yùn)動(dòng)的內(nèi)部規(guī)律,從根本上提高寫作本事。
(三)口語訓(xùn)練方面,結(jié)合詩歌教學(xué),開展詩歌朗誦訓(xùn)練,掃除學(xué)生練習(xí)口語的心理障礙,訓(xùn)練學(xué)生大膽開口的習(xí)慣。在具體操作方面,結(jié)合單元教學(xué),穿插“說服別人”、“拒絕別人”、“勸慰、鼓勵(lì)別人”等不一樣目的的語文口語訓(xùn)練,使學(xué)生能自由流暢地表述自我的見解,養(yǎng)成禮貌得體的說話習(xí)慣。
(四)日常語文教學(xué)還貫穿寫字、背誦等基礎(chǔ)訓(xùn)練。寫字訓(xùn)練一方面是為了正字,另一方面是為了訓(xùn)練學(xué)生的“坐功”,這對(duì)于16、17歲左右、生理和心理正在發(fā)生轉(zhuǎn)折的高一級(jí)學(xué)生來說應(yīng)當(dāng)是不無裨益的;背誦必須數(shù)量名詩名篇名句,有利于學(xué)生開拓視野,積累寫作素材,提高口頭表述本事,提高學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng)。
四、教學(xué)策略
1、改變觀念,加強(qiáng)學(xué)習(xí),增強(qiáng)新課標(biāo)意識(shí),重視知識(shí)更新。
(1)要認(rèn)真學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn),重視語文教育的人文價(jià)值和思維訓(xùn)練的特點(diǎn)。
(2)要加強(qiáng)學(xué)習(xí)研究,重視知識(shí)更新,訂閱書報(bào)雜志,閱讀理論專著,及時(shí)更新觀念,提煉信息,充實(shí)知識(shí)儲(chǔ)備。同時(shí)又要盡可能地將教學(xué)理論和教學(xué)實(shí)際緊密結(jié)合,在教學(xué)實(shí)踐中參悟道理,總結(jié)經(jīng)驗(yàn),提升素質(zhì)。
(3)重視備課組建設(shè),充分發(fā)揮團(tuán)體的知識(shí)和力量,不斷完善教學(xué)資料、教學(xué)過程和教學(xué)方法。
2、重視思維訓(xùn)練,注重本事培養(yǎng),增強(qiáng)素質(zhì)教育意識(shí),扎扎實(shí)實(shí)學(xué)好課本。
(1)把學(xué)習(xí)的`主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生。無論是教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì),還是教學(xué)流程的操作,都要重視師生的互動(dòng)的過程,讓學(xué)生有足夠的思維空間和表演空間,把氣力花在全面提高全體學(xué)生的基本素質(zhì)上。
(2)重視每堂課的收效,重視每個(gè)知識(shí)點(diǎn)的教學(xué),力求做到重點(diǎn)突出,訓(xùn)練到位,把功夫花在基本功的培養(yǎng)上。
(3)注意初高中的銜接,重視語文學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng),注重非智力因素的開發(fā),提升學(xué)生良好語文學(xué)習(xí)的心理素質(zhì),培養(yǎng)學(xué)生思考問題的辨證性和周密性。
(4)持之以恒地做好提優(yōu)補(bǔ)差工作,防止兩極分化的過早出現(xiàn)。
3、重視作文教學(xué),努力提高學(xué)生語文學(xué)習(xí)的整體水平。
設(shè)想:充分挖掘教材資源,努力探尋閱讀與寫作的關(guān)系,密切聯(lián)系社會(huì)生活,注意開發(fā)現(xiàn)實(shí)生活中的作文教學(xué)資源,課堂作文訓(xùn)練與口語交際本事的培養(yǎng)雙管齊下,使作文教學(xué)真正走上系列、優(yōu)化的健康之路。具體來說,有以下五個(gè)方面的思考和做法:
(1)分解本事,講究專題性。每次寫作,“寫什么”、“怎樣寫”,都要明確到位,決不含糊。
(2)重視作文教材,細(xì)化作文本事。如觀察生活如何觀察?怎樣才能培養(yǎng)感受本事?在寫作中如何恰當(dāng)?shù)膽?yīng)用想象和聯(lián)想?怎樣才能寫出個(gè)性、構(gòu)成創(chuàng)新?這些資料在教材中都有較系統(tǒng)的闡述,這大大有助于作文本事的細(xì)化,所以,決不能棄教材于不顧。
(3)課內(nèi)練筆與課外練筆齊頭并進(jìn)。課外練筆方式主要是三種:一是專項(xiàng)片段本事訓(xùn)練,如聯(lián)想和想象,二是二次作文,重在錘煉學(xué)生提升作文的本事,三是延升性作文,主要是完成作文單元后的練習(xí)。
高中語文教案 篇7
教學(xué)目標(biāo):
1、欣賞并領(lǐng)會(huì)本詩的藝術(shù)特點(diǎn)。
2、誦讀品味本詩的意境。
教學(xué)重點(diǎn):
鑒賞詩歌的表現(xiàn)手法,領(lǐng)悟作者的思想感情。
教學(xué)難點(diǎn):
對(duì)詩人思想感情的認(rèn)識(shí)。
教學(xué)方法:
誦讀法、問題探究法
教學(xué)課時(shí):
1課時(shí)
教學(xué)過程:
一、導(dǎo)入:師生共同回憶杜甫的生平、思想等情況。
二、解題:
這是一首年終時(shí)感懷的詩,寫景、寫情,充滿孤寂悲涼的感覺。從詩的內(nèi)容可以判定它作于大歷元年(766)冬季。當(dāng)時(shí)詩人住在夔州府的西閣,這首詩所寫的是詩人在一個(gè)雪后的不眠之夜里的所聞所感,所以詩題叫做《閣夜》。
【簡析】蜀中有崔盱、郭英義等互相殘殺,百姓遭殃,詩中的“野哭千家”就是這次戰(zhàn)禍的寫照。杜甫經(jīng)常情思諸葛亮,這是他從內(nèi)心崇敬的一位賢臣,也留下他自己的影子。
三、誦讀詩歌
師范讀、生齊讀
四、鑒賞:
1、“歲暮陰陽催短影,天涯霜雪霽寒”這一聯(lián)交代了什么要素?
注釋:
閣:指四川夔州西閣。
歲暮:年終。
陰陽:指日月。
短景:指冬季日短。景:日光。
霽:雨停初放晴或霧散了、雪不下了,都可用「霽」來形容。
寒宵:寒冷的夜晚。
“歲暮”,交代時(shí)間轉(zhuǎn)眼一年將盡,有韶光易逝人生短暫之感,稍稍流露出凄苦的心境。“天涯”,稱所在地資州,有客居天涯自傷飄泊凄寒,“宵”,這里指黎明前,暗示詩人徹夜未眠,可見憂心之重,為下文寫聽到當(dāng)?shù)伛v軍的鼓角聲作鋪墊,
2、“五更鼓角聲悲壯,三峽星河影動(dòng)”這一聯(lián)寫了幾種感覺?表達(dá)了詩人什么樣的感情?
注釋:
五更:指清晨三點(diǎn)到五點(diǎn)這一段時(shí)間。
三峽:指瞿塘峽、巫峽、西陵峽。瞿塘峽在夔州東。
星河:星辰與銀河。
星河影動(dòng)搖:星宿動(dòng)搖,是境內(nèi)有戰(zhàn)爭發(fā)生的徵兆。
聽覺、視覺。借聽覺寫出了兵草未息、戰(zhàn)局緊張的悲壯氣氛,音調(diào)鏗鏘;下句借視覺寫出了山川美景的秀麗,音調(diào)轉(zhuǎn)柔。一份愛我神州、痛我神州的悲壯情懷縈繞詩人的心頭。
3、“野哭千家聞戰(zhàn)伐,夷歌數(shù)處起漁樵”這一聯(lián)你讀懂了什么?
注釋:
野哭句:意謂從幾家野哭中聽到戰(zhàn)爭的聲音。幾家:一作“千家”。
夷:指當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族。
漁樵:指漁夫和樵夫。
夷歌句:意謂漁人樵夫都唱著夷歌,見夔州之僻遠(yuǎn)。
聞戰(zhàn)伐千家野哭
寫“野哭”而多至“千家”,這是戰(zhàn)亂造成的何至“千家”皆哭?反映了人民的深重災(zāi)難;“夷歌”,顯示了地方風(fēng)情。上下句形成對(duì)比,有人憂有人愁。
4、“臥龍躍馬終黃土,人事音書漫寂”這一聯(lián)表達(dá)了詩人怎樣的悲慨?
注釋:
臥龍:指諸葛亮?!妒駮T葛亮傳》:“徐庶……謂先主曰:‘諸葛孔明者,臥龍也?!?/p>
躍馬:指公孫述。王莽篡漢時(shí),他自立為蜀王。述在西漢末曾乘亂據(jù)蜀,自稱白帝。這里用晉左思《蜀都賦》“公孫躍馬而稱帝”意。諸葛亮和公孫述在夔州都有祠廟,故詩中及之。這句是賢愚同盡之意。
詩人極目遠(yuǎn)望夔州西郊的武侯廟和白帝廟,而引起無限感慨。臥龍先生神機(jī)妙算一世英名,躍馬稱帝的公孫述叱咤風(fēng)云一代梟雄,這些成就千秋功業(yè)的人座鐘都掩埋于黃土,化為歷史的塵埃,今日你爭我戰(zhàn)的各路人馬也終將淡出歷史舞臺(tái),表達(dá)了詩人對(duì)宇宙永恒和人生無常的悲哀。詩人在知交零落(好朋友李白、高適、嚴(yán)武等相繼去世)、存者音訊不通(親朋無一子)的情況下,唯有以公孫述、諸葛亮終歸“黃土”自我安慰,更顯出內(nèi)心的凄苦萬狀,表達(dá)詩人老病孤獨(dú)、親朋音信斷絕的寂寥和無奈。
五、韻譯
時(shí)令到了寒冬,日子就越來越短;
浪跡天涯,在這霜雪初散的寒宵。
五更時(shí)聽到戰(zhàn)鼓號(hào)角,起伏悲壯;
山峽倒映著銀河星辰,隨波動(dòng)搖。
野外幾家哭聲,傳來戰(zhàn)爭的訊息;
數(shù)處漁人樵夫,唱起夷族的歌謠。
諸葛亮和公孫述,一樣終成黃土;
人事變遷音書斷絕,我寂寞無聊。
六、評(píng)析:
全詩寫冬夜景色,有傷亂思鄉(xiāng)的意思。首聯(lián)點(diǎn)明冬夜寒愴;頷聯(lián)寫夜中所聞所見;頸聯(lián)寫拂曉所聞;末聯(lián)寫極目武侯、白帝兩廟而引出的感慨。以諸葛亮和公孫述為例,說明賢愚忠逆都同歸于盡,個(gè)人的寂寞就更無所謂了。全詩氣象雄闊,大有上天下地,俯仰古今之概。
七、小結(jié):
1、將眼前景、古時(shí)事與心中情巧妙地合而為一。
2、三個(gè)用典(①野哭千家聞戰(zhàn)伐,②臥龍③躍馬)深沉地傳達(dá)了詩人在夜涼如水的夜晚,面對(duì)破碎的山河、零落的知交而難以抑制的內(nèi)心的傷痛。
八、布置作業(yè):
1、完成課后練習(xí)
2、背誦
高中語文教學(xué)設(shè)計(jì) 篇8
一、教學(xué)目標(biāo)
【知識(shí)與能力】分析項(xiàng)羽的性格特征,欣賞本文的寫人藝術(shù)。
【過程與方法】通過分析項(xiàng)羽的性格特征,提高分析人物形象的能力。
【情感態(tài)度與價(jià)值觀】激發(fā)對(duì)于歷史人物的興趣。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
【重點(diǎn)】分析項(xiàng)羽的人物形象。
【難點(diǎn)】欣賞本文的寫人藝術(shù)。
三、教學(xué)方法
朗讀法、小組討論法、圈點(diǎn)勾畫法、情境教學(xué)法。
四、教學(xué)過程
(一)新課導(dǎo)入
同學(xué)們,在上課之前老師給大家播放一段影片(給學(xué)生們播放電影《鴻門宴》的視頻片段),看完影片之后大家覺得過不過癮,老師注意到大家在看影片的時(shí)候都目不轉(zhuǎn)睛地盯著大屏幕,看得是相當(dāng)?shù)卣J(rèn)真啊!這部影片叫《鴻門宴》,有沒有同學(xué)知道這段影片講述的是什么時(shí)候的故事,對(duì),講的就是楚漢爭雄時(shí)劉邦與項(xiàng)羽的一個(gè)故事,相信大家剛才已經(jīng)注意到電影中劉邦和項(xiàng)羽的人物形象了,那么真實(shí)歷史中的項(xiàng)羽和劉邦又是什么樣的?今天咱們就一起學(xué)習(xí)課文《鴻門宴》?!景鍟鴺?biāo)題】
(二)學(xué)習(xí)新課
分析項(xiàng)羽形象
1、生默讀全文,勾畫出描寫項(xiàng)羽的句子,自主思考項(xiàng)羽的性格特征?!景鍟喉?xiàng)羽】
明確:
(1)政治上幼稚:曹無傷告密,立即決定進(jìn)攻;項(xiàng)伯游說,便放棄進(jìn)攻。脫口出賣曹無傷,經(jīng)劉邦一番貌似心誠的話語吹捧,便放棄進(jìn)攻,對(duì)武士樊噲的態(tài)度更是如此?!景鍟赫紊蠠o知】
(2)自大輕敵:謀士范增獻(xiàn)計(jì),先納計(jì)后食言。宴會(huì)上范增舉玦,項(xiàng)王不應(yīng)?!景鍟鹤源筝p敵】
(3)不善用人。對(duì)項(xiàng)伯不辨親疏,對(duì)范增置若罔聞。【板書:不善用人】
2、老師用多媒體展示歷代名人對(duì)項(xiàng)羽的評(píng)價(jià),并適當(dāng)補(bǔ)充課外知識(shí)幫助學(xué)生理解這些評(píng)價(jià)語。
陳平:項(xiàng)王為人,恭敬愛人,士之廉節(jié)好禮者多歸之。至于行功爵邑,重之,士亦以此不附……項(xiàng)王不能信人,其所任愛,非諸項(xiàng)即妻之昆弟,雖有奇士不能用,平乃去楚。
劉邦:項(xiàng)羽有一范增而不能用,此其所以為我擒也!
朱元璋:項(xiàng)羽南面稱孤,仁義不施,而自矜功伐。高祖知其然,承以柔遜,濟(jì)以寬仁,卒以勝之。
相信大家看完了歷代名人對(duì)項(xiàng)羽的評(píng)價(jià)之后,對(duì)項(xiàng)羽的認(rèn)識(shí)也更加深刻、全面了。
(三)深入研讀
分析寫人手法。
1、《鴻門宴》這篇課文選自司馬遷的《史記》,而《史記》更被魯迅先生評(píng)價(jià)為“無韻之離騷”,說明它在文學(xué)藝術(shù)上也取得了很高成就,在了解項(xiàng)羽的人物形象之后,我們?cè)賮砜纯此抉R遷又是如何塑造項(xiàng)羽的人物形象的呢?請(qǐng)同學(xué)們思考一下作者在塑造項(xiàng)羽形象時(shí),手法上有何高妙之處?生默讀全文,自主思考,之后進(jìn)行小組討論。
明確:
(1)抓住典型細(xì)節(jié)對(duì)人物進(jìn)行刻畫,如曹無傷告密后,項(xiàng)羽的表現(xiàn)是“大怒”,表現(xiàn)了項(xiàng)羽的暴躁易怒。
(2)善于在矛盾沖突中刻畫人物形象。文章在“項(xiàng)羽是否發(fā)動(dòng)進(jìn)攻,劉邦是否安然逃席”的矛盾中展開情節(jié),尖銳的沖突中,項(xiàng)羽、劉邦的人物形象躍然紙上。
2、聯(lián)系自己看過的小說和電影,思考在矛盾沖突中刻畫人物形象有何好處?學(xué)生獨(dú)立思考作答,老師可以給予適當(dāng)提示。
明確:在激烈的矛盾沖突中,人物的個(gè)性特征表現(xiàn)得最為鮮明。面對(duì)美味佳肴時(shí),大家的表現(xiàn)是一致的,但在面對(duì)危險(xiǎn)時(shí),則表現(xiàn)迥異。有人驚慌失措,有人沉著冷靜;有人損人利己,有人舍己為人??梢?,在矛盾沖突面前,人的表現(xiàn)也各不相同。
(四)鞏固提高
學(xué)完了本篇課文,相信大家對(duì)項(xiàng)羽的人物形象有了更為深刻理解,我們都知道項(xiàng)羽最后敗給了劉邦,那么同學(xué)們?nèi)绻?dāng)初在鴻門宴上項(xiàng)羽沒有放走劉邦,情況又會(huì)不會(huì)有所不同呢?老師想請(qǐng)同學(xué)以項(xiàng)羽失敗的原因?yàn)橹黝}進(jìn)行一個(gè)辯論,看看項(xiàng)羽究竟是因?yàn)榉抛邉顚?dǎo)致了自己失敗,還是因?yàn)樽陨硇愿竦脑驅(qū)е铝耸。?/p>
正方觀點(diǎn):是因?yàn)樵邙欓T宴上放走劉邦。劉邦是當(dāng)時(shí)唯一可以和項(xiàng)羽匹敵的人,殺掉劉邦,項(xiàng)羽便可一統(tǒng)天下。
反方觀點(diǎn):是由于自身的性格原因,即便項(xiàng)羽在鴻門宴上殺掉劉邦,但由于自身的性格原因,也難以戰(zhàn)勝其他各路豪強(qiáng),其內(nèi)部也會(huì)四分五裂。
(五)小結(jié)作業(yè)
本堂課我們一起學(xué)習(xí)了《鴻門宴》這篇課文,認(rèn)識(shí)了真實(shí)歷史中的項(xiàng)羽,大家對(duì)項(xiàng)羽最后為何敗于劉邦也有了自己的看法,那咱們今天的課就上到這里。課下請(qǐng)同學(xué)們繼續(xù)分析劉邦、樊噲的性格特征。
高中語文教學(xué)設(shè)計(jì) 篇9
[教學(xué)目標(biāo)]
1、了解陶淵明的生平及其詩歌的基本特征。
2、學(xué)習(xí)詩中情景交融的藝術(shù)手法。
3、領(lǐng)悟詩人的田園情懷,追求自由獨(dú)立的精神品格。
[教學(xué)重點(diǎn)]
1、領(lǐng)悟詩人憎惡官場,熱愛田園,追求自由的思想傾向。
2、背誦全詩。
[教學(xué)難點(diǎn)]
學(xué)習(xí)詩中情景交融的藝術(shù)手法。
[教學(xué)方法]
誦讀式、討論式、啟發(fā)式
[教學(xué)課時(shí)]
1課時(shí)
[教學(xué)過程]
一、導(dǎo)入新課:
中國古代的大多數(shù)文人都懷著齊家治國平天下的抱負(fù)踏入仕途,但是當(dāng)他們進(jìn)入仕途后,往往會(huì)發(fā)現(xiàn)仕途并不能實(shí)現(xiàn)他們的理想,失望之余,有許多人就退隱山林,歸隱田園,這些人之中,陶淵明是最有代表性的一個(gè),今天,我們來學(xué)習(xí)陶淵明的《歸園田居》,一起走入陶淵明的田園世界。
二、知人論世
1、學(xué)生談?wù)勛约核赖奶諟Y明的有關(guān)知識(shí)。
2、教師補(bǔ)充說明
3、學(xué)生誦讀以前學(xué)過的陶淵明的兩首詩
三、初讀感知
1、學(xué)生自由誦讀
注意字音、朗讀的節(jié)奏和詞語意思。
2、欣賞名家朗讀
注意朗讀節(jié)奏及詩歌情感
四、重點(diǎn)賞析
(一)眉目傳情
思考: “歸園田居”的意思明確告訴我們要回到園田生活,那么它的題眼是什么?
明確:歸
(二)整體感知
在“歸”這個(gè)明示信息下還潛藏著哪些值得我們思考的問題?朗讀課文,用原文的話回答下列問題。
討論:
1.從何而歸?
誤落塵網(wǎng)中,一去三十年。
久在樊籠里,復(fù)得返自然。
明確:“塵網(wǎng)”、“樊籠”。
追問:“塵網(wǎng)”、“樊籠”比喻什么?
明確:官場生活
追問:為什么要如此比喻?表現(xiàn)了詩人怎樣的情感?
明確:對(duì)官場生活的厭惡。“誤落塵網(wǎng)中,一去三十年”,沉痛悔恨誤入仕途的生活。用上“塵網(wǎng)”一詞,足見他對(duì)勾心斗角、爾虞我詐的'官場的極端厭惡?!罢`”字顯出詩人的悔恨之深。東晉末年權(quán)力之爭劇烈,陶淵明既不愿成為上層統(tǒng)治階級(jí)矛盾斗爭的犧牲品,也不愿成為政治野心家爭奪的工具。
2.為何而歸?
少無適俗韻,性本愛丘山。
羈鳥戀舊林,池魚思故淵。
追問:既然“性本愛丘山”,為何要出仕?
明確:“誤落塵網(wǎng)中”。入仕做官,非其本性使然,而是一大失誤。
追問:如何理解“羈鳥戀舊林,池魚思故淵?!??
明確:
(1)“羈鳥”是關(guān)在籠中的鳥;“池魚”是禁在池中的魚。
(2)特點(diǎn):失去自由,失去最適合它們生活的環(huán)境,只會(huì)痛苦。也暗示作者在官場就如同“羈鳥”、“池魚”一般,失去自由。(“羈鳥”、“池魚”是陶淵明自比)
(3)運(yùn)用比喻說明作者身在官場,而心系田園的心情,對(duì)自由的向往。
“少無適俗韻,性本愛丘山”表明自己的性格與世俗官場生活不適應(yīng)?!斑m俗”就是適應(yīng)仕途中繁縟禮節(jié)的限制和爾虞我詐的權(quán)勢之爭,詩人說自己缺乏應(yīng)酬官場的氣質(zhì)和情操,顯示了不同流俗的高尚情操,第二句寫自己流連山水喜愛田園,表明歸隱田園的意向。
3.歸向何處?
開荒南野際,守拙歸園田。
方宅十余畝,草屋八 九間。
榆柳蔭后檐,桃李羅堂前。
曖曖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙。
狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛。
思考:
(1)找出描寫田園景色的句子?
并指出描寫了哪些具體的意象。
(2)詩人運(yùn)用了哪些藝術(shù)技巧把農(nóng)村中最常見的事物,描繪成一幅優(yōu)美的圖畫?
方宅草屋近
靜榆柳桃李遠(yuǎn)近結(jié)合動(dòng)靜結(jié)合村莊炊煙遠(yuǎn)
動(dòng)雞鳴狗吠以聲襯靜視聽結(jié)合
白描:
一切景語皆情語(情景交融)
意境:優(yōu)美寧靜、恬淡自然、閑適自由
情感:對(duì)田園生活的熱愛。
白描原是中國畫的一種技法,指描繪人物和花卉時(shí)用墨線勾勒物象,不著顏色,稱為“單線平涂”法。它源于古代的“白畫”。在文學(xué)創(chuàng)作上,“白描”作為一種表現(xiàn)方法,是指用最簡練的筆墨,不加烘托,描畫出鮮明生動(dòng)的形象。
4、歸去何感
戶庭無塵雜,虛室有余閑。
久在樊籠里,復(fù)得返自然。
思考:歸去后最能表現(xiàn)詩人歸隱田園的心情的詞語:
明確:無塵染/有余閑/久/復(fù)——自由、安逸、喜悅。
提問:從中可見作者的人格傾向和精神追求是怎樣的?
明確:厭惡官場,熱愛田園,追求精神上的自由和獨(dú)立。
主旨:厭惡官場,熱愛田園,追求精神上的自由和獨(dú)立。
五、拓展延伸
討論:有人認(rèn)為陶淵明的歸隱是消極避世,不敢直面現(xiàn)實(shí),不思進(jìn)取的表現(xiàn)。有 你如何看待陶淵明的歸隱田園呢?(可從社會(huì)責(zé)任感、個(gè)人追求、當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境等角度思考)
結(jié)束全文:
陶淵明就是因?yàn)樯釛壛斯γ戳嗣懦删退利愖匀坏脑娖?,才?jiān)守了人格精神的自由與獨(dú)立。
高中語文教學(xué)設(shè)計(jì) 篇10
學(xué)生分析:一般特征:高一學(xué)生處在十六七歲的花季年齡,對(duì)于愛情已有朦朧的感知,學(xué)習(xí)時(shí)會(huì)有相應(yīng)的感受。入門能力:高中學(xué)生已具備一定的閱讀審美力,能從不同角度去理解一首情節(jié)跳躍、人物朦朧的。詩歌;由于《詩經(jīng)》年代久遠(yuǎn),閱讀上會(huì)有一定困難,幸好詩歌篇幅短小,借助注釋應(yīng)能掃除字詞障礙。學(xué)習(xí)風(fēng)格:學(xué)生對(duì)于愛情的話題會(huì)有發(fā)表意見的熱情,所以本課的學(xué)習(xí)不宜教師講授,而用討論法來研究人物形象、了解詩歌特點(diǎn)。
教學(xué)目標(biāo):
一、情感態(tài)度與價(jià)值觀
1、通過設(shè)置問題情境,鼓勵(lì)學(xué)生從多角度思考、探索、交流,激發(fā)學(xué)生的好奇心和主動(dòng)學(xué)習(xí)的欲望;
2、欣賞純潔健康的愛情。
二、知識(shí)與技能
1、掌握《詩經(jīng)》的基本知識(shí);
2、積累文言字詞;
3、理解詩歌的主旨,讀懂人物形象;
4、了解重章疊句的表達(dá)效果和詩歌敘事的跳躍性。
三、過程與方法
1、朗讀感知課文;
2、合作探究,情感交流,理解文意,分析形象;
3、在探究中了解“詩無達(dá)詁”的詩歌特點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn):
人物形象的把握和多角度理解詩歌;
教學(xué)難點(diǎn):
理解詩歌情節(jié)的跳躍性和從多角度去理解詩歌。
教學(xué)過程
一、介紹《詩經(jīng)》;梳理文意。
1、介紹《詩經(jīng)》。(略)
2、聽朗讀,糾正字詞讀音。
3、據(jù)課文注解梳理文意。
4、請(qǐng)學(xué)生整理字詞。
再朗讀課文,鞏固對(duì)課文內(nèi)容的理解。
二、分析人物性格:從哪些詩句可以看到人物的性格?
1、探討男主角的形象。學(xué)生討論交流。
(參考:“搔首踟躕”,心急難耐,又無計(jì)可施,是個(gè)憨厚淳樸的小伙子。
“說懌女美”“匪女之為美,美人之貽”,是個(gè)癡情的小伙子。)
2、探討女主角的形象。
(1)討論:為什么女主角“愛而不見”?這使你覺得這是位怎樣的女子?
(參考:或者是因?yàn)楹π?、矜持;或者是因?yàn)榕南鹊搅瞬缓靡馑?,故意躲起來制造男子先到的假象;或者是因?yàn)檎{(diào)皮,制造一點(diǎn)情趣;或者是因?yàn)樯朴隗w貼人心,先到了卻故意后出現(xiàn),免得男子有“遲到”的內(nèi)疚感……)究竟是害羞矜持還是調(diào)皮活潑?讓男主人公琢磨不透,也讓讀者琢磨不透,如霧里看花,朦朧綽約,越發(fā)引人暇想。
(2)討論:女主人公究竟是位怎樣的女子?還有哪些詩句可以給我們一些思路?(貽我彤管、自牧歸荑:以物傳情,未聽其語已暗傳情,含蓄溫婉,聰慧可人。)
3、這是一段怎樣的愛情?
討論:(1)討論:女主人公有沒有出現(xiàn)過?
a、有。下文饋贈(zèng)物品時(shí)出現(xiàn)。
b、沒有。下文饋贈(zèng)物品只是男子的回憶。
以上兩種意見同學(xué)們同意哪種?說說你的理由。
高中語文教學(xué)設(shè)計(jì) 篇11
一、教學(xué)目標(biāo)
(一)樹立尊師重教的思想,培養(yǎng)謙虛好學(xué)的風(fēng)氣。
(二)掌握、積累“師、傳、道、受、惑、賤、圣、愚、群、足、攻、經(jīng)”12個(gè)文言常用實(shí)詞;學(xué)習(xí)“之、其”兩個(gè)文言虛詞;學(xué)習(xí)、復(fù)習(xí)本文其他文言虛實(shí)詞;熟記受(授)、不(否)兩個(gè)通假字。
(三)學(xué)習(xí)名詞、形容詞的意動(dòng)用法。
(四)學(xué)習(xí)正反對(duì)比的論證方法。
(五)掌握有關(guān)“說”的文體知識(shí)。
二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
(一)本文的層次結(jié)構(gòu)是怎樣的?
(二)有關(guān)疑難詞句的解釋。
(三)“說”是一種文體;是議論文的一種。本文的中心論點(diǎn)是什么?是怎樣圍繞中心論述的?
(四)試摘錄作者關(guān)于老師的職能、從師的必要、擇師的原則等方面的精辟論述,體會(huì)其深刻含義。
(五)為什么說“彼童子之師,授之書而習(xí)其句讀者,非吾所謂傳其道解其惑者也”?
(六)本文是怎樣進(jìn)行對(duì)比論證的?
(七)怎樣認(rèn)識(shí)本文的進(jìn)步性和局限性?
三、教學(xué)過程
(一)明確教學(xué)目的。
(二)導(dǎo)入新課。
今天尊師重道的傳統(tǒng)和謙虛好學(xué)的學(xué)風(fēng)已經(jīng)得到了發(fā)揚(yáng),那么古人是怎么看待這件事的呢?《論語》中孔子說的一句話:“三人行,必有我?guī)熝桑粨衿渖普叨鴱闹?,其不善者而改之”,我們今天就來學(xué)習(xí)韓愈的《師說》一文。
(三)作者介紹(結(jié)合注釋①)。
韓愈(768~824)字退之,唐代河南河陽(今河南孟縣)人,著名文學(xué)家、哲學(xué)家、古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者。因?yàn)椴瑁ìF(xiàn)河北省昌黎縣)韓氏是望族,所以后人稱韓愈為韓昌黎,后世又稱他為韓文公。他幼年貧窮,刻苦自學(xué),25歲中進(jìn)士,29歲以后才任宣武節(jié)度使屬官,后來任國子監(jiān)祭酒、吏部侍郎等職,中間曾幾度被貶。
古文運(yùn)動(dòng),實(shí)際是以復(fù)古為名的文風(fēng)改革運(yùn)動(dòng),他和柳宗元一起提出“文以載道”、“文道結(jié)合”的觀點(diǎn),主張學(xué)習(xí)先秦、兩漢“言之有物”、“言貴創(chuàng)新”的優(yōu)秀散文,堅(jiān)決摒棄只講形式不重內(nèi)容華而不實(shí)的文風(fēng)。本文第4段他贊揚(yáng)李蟠“好古文”,就是指愛好他們倡導(dǎo)的那種古文。韓愈用他杰出的散文影響文壇,還熱情地鼓勵(lì)和指導(dǎo)后進(jìn)寫作古文。經(jīng)過他和柳宗元等人努力,終于把文體從六朝以來浮艷的駢文中解放出來,奠定了唐宋實(shí)用散文的基礎(chǔ)。
韓愈著有《昌黎先生文集》四十卷,其中有許多為人們所傳誦的優(yōu)秀散文。他的散文,題材廣泛,內(nèi)容深刻,形式多樣,語言質(zhì)樸,氣勢雄壯,因此后世尊他為唐宋八大家(韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇詢、蘇拭、蘇轍、曾鞏、王安石)之首。
《師說》是他的代表作之一,是他35歲時(shí)在長安任國子博士時(shí)寫的。柳宗元很推崇這篇文章,在《答韋中立論師道書》中說:“今之世不聞?dòng)袔?;有,輒論笑之,以為狂人。獨(dú)韓愈奮不顧流俗,犯笑侮,收召后學(xué),作《師說》,因抗顏(端正容貌)而為師,世間群怪聚罵,指目牽引,而增與為言辭,愈以是得狂名?!庇纱丝梢姡稁熣f》是針對(duì)時(shí)弊而寫,作者在文中闡述了老師的作用和標(biāo)準(zhǔn),從師學(xué)習(xí)的重要性和從師應(yīng)持的態(tài)度,提倡能者為師,不恥下問,教學(xué)相長。這些精辟的見解突破了孔子學(xué)說的框框,具有進(jìn)步意義。
(四)解題。
明確題目不是“說說老師”的意思。“說”是一種議論文的文體,可以先敘后議,也可夾敘夾議。“說”比“論”隨便些。初中學(xué)過的《蛇者說》、《馬說》等等都屬“說”一類文體?!罢f”,古義為陳述和解說,因而對(duì)這類文體。就可
按“解說……的道理來理解。所以《師說》,即“說師”,意思是解說關(guān)于“從師”的道理,下面一篇課文《問說》就是解說關(guān)于學(xué)習(xí)中“問”的道理。剛才說過,當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)氣不重視從師之道,認(rèn)為從師學(xué)習(xí)是可恥之事。韓愈寫這篇文章贈(zèng)給他的學(xué)生李蟠,其目的就是抨擊時(shí)弊,宣揚(yáng)從師的道理。
(五)指導(dǎo)自讀課文。
要求學(xué)生借助提示、注釋、工具書,讀準(zhǔn)字音,理解重點(diǎn)詞的意義和用法,讀懂課文。學(xué)生自學(xué)、質(zhì)疑,老師點(diǎn)撥指正。
1.讀準(zhǔn)下列多音字或形近字的讀音。
句讀 或不焉 經(jīng)傳 從師
讀書 不能 傳道 從容
聃 蟠 萇弘
冉 潘 無長無少
2.找出下列合成的雙音詞。
學(xué)者 句讀 百工 六藝
3.指出下列加點(diǎn)詞的古今義。
古之學(xué)者古:求學(xué)的人今:有專門學(xué)問的人
句讀之不知古:句子停頓的地方今:看字發(fā)出聲音
小學(xué)而大遺古:小的方面學(xué)習(xí)今:小學(xué)校
4.討論重點(diǎn)文言詞的意義和用法。
(1)師
課文中出現(xiàn)26次,它的含義和用法如下:
①作名詞,有兩種情況:
作“老師”講 古之學(xué)者必有師
作"專門技藝人”講 巫醫(yī)樂師百工之人
②作動(dòng)詞,有三種情況:
作“學(xué)習(xí)、效法”講
吾師道也(“師道”,動(dòng)賓關(guān)系)
巫醫(yī)樂師百工之人,不恥相師
作“從師”講
或師焉,或不焉
師道之不傳也久矣(“師道”,偏正關(guān)系)
作“以……為師”講意動(dòng)用法(下面專講)
(2)之
課文中出現(xiàn)25次,它的用法如下:
①作代詞,有兩種情況:
指代人或事物 擇師而教之
連接定語和中心詞,表示統(tǒng)一關(guān)系,相當(dāng)于“這類”、“這些”
郯子之徒
巫醫(yī)樂師百工之人
③作助詞,有四種情況:
放在定語與中心詞之間古之學(xué)者
放在主謂之間,取消句子獨(dú)立性師道之不復(fù),可知矣
表示賓語前置 句讀之不知
在動(dòng)詞、形容詞或表示時(shí)間的詞后,湊足音節(jié),無意義
六藝經(jīng)傳,皆通習(xí)之
③以前學(xué)過的課文中還有三種情況:
作代詞,指代自己 君將哀而生之乎
作助詞表示定語后置 蚓無爪牙之利
作動(dòng)詞,“到”、“往” 吾欲之南海
(3)其
課文中出現(xiàn)17次,用法如下:
①作代詞,有四種情況:
在主謂短語中作主語
生乎吾前,其聞道也,固先乎吾(他)
惑而不從師,其為惑也,終不解矣(那些)
復(fù)指,作主語古之圣人,其出人也遠(yuǎn)矣(他們)
作兼語余嘉其能行古道(他)
作定語夫庸知其年之先后生于吾乎(他們的)
③作語氣副詞,有兩種情況:
表猜測圣人之所以為圣……其皆出于此乎(大概)
表感嘆今其智乃反不能及,其可怪也歟(多么)
5.分段。
寫出段意,指出本文中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)。
(六)學(xué)習(xí)名詞、形容詞的意動(dòng)用法。
意動(dòng)用法是指名詞或形容詞活用作動(dòng)詞。以形容詞最常見,其次是名詞,還有少數(shù)表示
心理活動(dòng)的動(dòng)詞。意動(dòng)用法翻譯成現(xiàn)代漢語,基本格式是:
名、形(動(dòng))+賓=以十賓十為十名、形(動(dòng)),例如:
吾從而師之名詞 以……為師
漁人甚異之形容詞 以……為奇異
巫醫(yī)樂師百工之人不恥相師動(dòng)詞 以……為恥
(七)朗讀課文。
讀準(zhǔn)字音,讀清句讀,讀出語氣。
(八)研讀課文(結(jié)合理解重點(diǎn)文言實(shí)詞及疑難詞句)。
學(xué)生試譯、討論,教師重點(diǎn)點(diǎn)撥。
1.本文運(yùn)用怎樣的。方法論證中心論點(diǎn)的?
(1)分析第1段:
作者怎樣從理論上對(duì)總論點(diǎn)作初步論證的?
第一層:開門見山提出中心論點(diǎn):古之學(xué)者必有師。
“古”指兩漢以前,“學(xué)者”指學(xué)習(xí)的人,不同于今天所說有專門學(xué)問的人。作者要以“古之學(xué)者”為榜樣來宣揚(yáng)師道,所以文章一開始就把它提了出來?!氨赜袔煛保褜W(xué)者之所以有成就、有專長歸結(jié)為從師的結(jié)果。這句不僅起到點(diǎn)題作用,而且籠罩了全文,概括了要論及的內(nèi)容、范圍,成為本文的中心論點(diǎn)。
第二層:正面概論教師的職能:傳道、受業(yè)、解惑。
“師者,所以傳道受業(yè)解惑也”,句中的“所以”是兩個(gè)單音詞?!八本哂写~性質(zhì),“以”是介詞,構(gòu)成“以所”介賓短語,但習(xí)慣上這兩個(gè)字倒置著用。“所”指代“老師”,譯為“他”,“以”譯為“靠”。全句譯為:“老師,是靠他來傳授道理、教授學(xué)業(yè)、解釋疑難問題的?!本渲械摹暗馈?,包含“仁”、“義”等具體內(nèi)容的儒家之道,即儒家的政治、哲學(xué)、倫理、文化、教育等思想觀點(diǎn);“業(yè)”就是下文的“六藝經(jīng)傳”;“惑”就是上述“道”和“業(yè)”中的疑難問題。
第三層:反面論述無師不能解惑,從理論上闡明從師的必要性。
第四層:正面提出擇師標(biāo)準(zhǔn),凡先聞道者,都可以為師。
前一分句,用排比句,一口氣連用八個(gè)“吾”字,句中“亦”作假設(shè)關(guān)系的連詞“如果”講。后一分句,用反詰句,加強(qiáng)語氣?!胺蛴怪淠曛群笊谖岷??”句中“庸”和“乎’表示反詰語氣,“知”是“管、追究”。這句譯為“哪管他們的年齡是比我大還是比我小呢?”
第五層:歸納上文,提出從師的原則:無貴無賤,無長無少,道之所存,師之所存。
“無”作條件關(guān)系的連詞“無論”講,“所存”,名詞性所字結(jié)構(gòu),譯為“……地方”句中“道之所存”作主語,“師之所存”作謂語。全句譯為:“無論(地位)高低貴賤,無論(年紀(jì))大小,道理存在的地方,就是老師存在的地方”。這里作者表達(dá)了不恥下問、能者為師的進(jìn)步思想。
2.分析第2段:
(1)說說這一段與第1段是怎樣聯(lián)系的?
第1段正面闡明了從師的重要性,提出了從師的標(biāo)準(zhǔn)。這一段以第1段為立論根據(jù),批判當(dāng)時(shí)土大夫恥于從師的不良風(fēng)氣,從反面論證第1段所提出的觀點(diǎn),說明從師的必要。
(2)這段文字運(yùn)用怎樣的論證方法?
這段文字運(yùn)用正反對(duì)比的論證方法:
第一層:提出分論點(diǎn):師道之不傳也久矣!欲人之無惑也難矣!
“師道”的“道”指風(fēng)尚;句中兩個(gè)“也”,表示停頓。
第二層:針對(duì)時(shí)弊,從三方面對(duì)比,剖析“不從師”的癥結(jié)。
先以“今之眾人”與“古之圣人”作對(duì)比:
四個(gè)“圣”和四個(gè)“愚”的詞性有兩種:一種是形容詞,是“圣明”或“愚昧”的意思;一種是名詞,是“圣人”或“愚人”的意思。“其皆出于此乎?”是反詰句,“此”指代“從師與否”。
作者在這組縱向比較中用反詰句點(diǎn)出不從師的原因。
再 “句讀之不知,惑之不解,或師焉,或不焉”是主謂語“合說”的寫法,翻譯時(shí)要把它們搭配開:有的人不知道斷句,(倒去)問老師;有的人不能解決(修身、治國的)疑難問題,(卻)不向老師請(qǐng)教。
作者在這組自身矛盾的對(duì)比中,對(duì)不從師的表現(xiàn)加以評(píng)論,并給予直接的否定。
最后以“巫醫(yī)樂師百工之人”與“士大夫”作對(duì)比:
“道相似”的“道”,指道德、學(xué)問,“足”,是程度副詞,“足以”,“很”的意思?!捌淇晒忠矚e”,是帶諷刺語氣的感嘆句。
作者在這組橫向比較中,對(duì)不從師的言行加以描述,并發(fā)出帶有諷刺語氣的強(qiáng)烈感慨。
本段運(yùn)用正反對(duì)比論證方法,教師指導(dǎo)學(xué)生總結(jié),并請(qǐng)學(xué)生填寫課后思考與練習(xí)的表格。
3.分析第3段:
第3段與第1段關(guān)系怎樣?
這一段是正面論證,用歷史事例論證第1段中的論點(diǎn)。
第一層:提出分論點(diǎn),圣人無常師。
第二層:用孔子的言和行兩方面的事例論證。作者舉出孔子詢官于郯子,訪樂于萇弘,學(xué)琴于師襄,問禮干老聃的事例??鬃友哉撝械摹叭保瑧?yīng)理解實(shí)指三人:一個(gè)自己,一個(gè)善者,一個(gè)不善者,而“我"卻能從其善,改其不善。這樣解釋才能體現(xiàn)格言的警辟性。最后作者從孔子的事例中推斷出:“弟子不必不如師,術(shù)業(yè)有專攻”的結(jié)論。
4.分析第4段:
作者為什么稱贊李蟠?
作者贊揚(yáng)李蟠,既是對(duì)他不從流俗的肯定,也是對(duì)士大夫們“不從師”的有力批判:既針砭時(shí)弊,又通過贊揚(yáng)李蟠倡導(dǎo)從師。
“古文”指先秦散文。“不拘于時(shí)”的“于”相當(dāng)于“被”?!白鳌稁熣f》以貽之”,句中“貽”現(xiàn)在稱為“贈(zèng)送”,“以”在兩個(gè)動(dòng)詞之間,作連詞,相當(dāng)于“來”。
這段點(diǎn)明作者作《師說》的緣由,樹立“不拘于時(shí)”、“能行古道”的榜樣,總結(jié)全文。同時(shí)“不拘于時(shí)”照應(yīng)第2段,“能行古道”照應(yīng)第3段。
2.本文語言上有什么特點(diǎn)?
(1)整句散句結(jié)合。
整齊的排偶句和靈活的散句交錯(cuò)運(yùn)用,配合自然,錯(cuò)落有致。例如,第2段:“古之圣人,其出人也遠(yuǎn)矣,猶且從師而問焉”,與“今之眾人,其下圣人亦遠(yuǎn)也,而恥學(xué)于師”,是排偶句。接下去,“是故圣益圣,愚亦愚,圣人之所以為圣,愚人之所以為愚,其皆出于此乎”則是散句。而這一長的散句中,“圣益圣,愚亦愚”和“圣人之所以為圣,愚人之所以為愚”,又都是排偶句。
(3)一個(gè)意思,多種句式。
第2段一連用了二個(gè)對(duì)比,結(jié)語都是批判土大夫不重師道的惡劣風(fēng)氣,但語氣一句比一句加重。第一句“圣人之所以為圣,愚人之所以為愚,其皆出于此乎”,反詰語氣;第二句“小學(xué)而大遺,吾未見其明也”,否定、責(zé)備語氣;第三句“巫醫(yī)樂師百工之人,君子不齒,今其智乃反不能及,其可怪也歟”,諷刺語氣,感情強(qiáng)烈。
(3)頂真修辭手法的運(yùn)用。
頂真,用上一句的結(jié)尾的詞語做下一句的起頭,使前后句子的頭尾蟬聯(lián),上遞下接。本文有好幾處運(yùn)用這種修辭手法,例如“古之學(xué)者必有師。師者,所以傳道受業(yè)解惑也。”
3.本文講了許多從師的道理,哪些對(duì)我們今天有借鑒意義?哪些反映了作者的封建意識(shí)?
作者第一次提出了老師的職責(zé),既概括又全面;作者強(qiáng)調(diào)學(xué)而知之,必須從師學(xué)習(xí),能者為師,不恥下問,尊重老師,獎(jiǎng)勵(lì)后學(xué)等思想在今天仍有借鑒意義。但作者所說的“道”,是維護(hù)封建統(tǒng)治的儒家之道,所說的“業(yè)",是“六藝經(jīng)傳”,與我們所講的“道”和“業(yè)”的內(nèi)涵是根本不同的。他把“士大夫之族”在從師問題上的見識(shí)不如“巫醫(yī)樂師百工之人”看成反常,暴露了輕視勞動(dòng)人民的封建統(tǒng)治階級(jí)的偏見。
(九)課文總結(jié)
《師說》真不愧為千古佳作,其中的“尊師”“重道”的觀點(diǎn)(“無貴無賤,無長無少,道之所存,師之所存”“弟子不必不如師,師不必賢于弟子一聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻”)在知識(shí)爆炸、信息激增的現(xiàn)代社會(huì)仍有借鑒意義。除此之外,我們學(xué)習(xí)本文后,還應(yīng)樹立起匡正世俗流弊的勇氣,做一個(gè)對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)的人!
四、布置作業(yè)
1.清代鄭板橋曾提出;“學(xué)問二字,須拆開看,學(xué)是學(xué),問是問?!闭?qǐng)結(jié)合自身,談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。
2.背誦全文。
高中語文教案 篇12
教學(xué)目的:
1、學(xué)習(xí)本文按照景泰藍(lán)制作的先后順序,有詳有略地介紹說明事物的方法。
2、了解景泰藍(lán)制作精巧,手工操作的特點(diǎn),啟發(fā)學(xué)生熱愛勞動(dòng)、熱愛勞動(dòng)人民的思想感情。
教學(xué)設(shè)想:
1、以景泰藍(lán)的制作程序?yàn)樾?,縱橫交錯(cuò),有詳有略,學(xué)生不易理解。要抓住這個(gè)重點(diǎn),反復(fù)引導(dǎo)學(xué)生體會(huì),繪制本文說明順序結(jié)構(gòu)圖。
2、本文的語言準(zhǔn)確、通俗、樸實(shí),可讓學(xué)生分類整理,加強(qiáng)體會(huì)。
3、有條件的,可以出示景泰藍(lán)的圖片,幫助學(xué)生理解課文。
教學(xué)要點(diǎn):
1、解文常用的說明方法。
2、掌握本文的說明順序。
3、學(xué)習(xí)本文扣住“手工操作”這一特征進(jìn)行說明。
教學(xué)方法
1、講讀之前,安排課內(nèi)預(yù)習(xí),重視學(xué)生自學(xué)能力的培養(yǎng)。
2、通過對(duì)初中已掌握的三種說明順序:時(shí)間順序、空間順序和邏輯順序的復(fù)習(xí),使學(xué)生進(jìn)一步了解說明順序是因說明對(duì)象和說明目的不同而不同的。
3、練習(xí)設(shè)計(jì)重在“雙基”的落實(shí),有助于把知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力,又助于學(xué)生智力的發(fā)展。
課時(shí)安排:二課時(shí)
第一課時(shí)
教學(xué)過程
一、簡要地介紹作者和寫作背景
葉圣陶,原名葉紹鈞。1894年生,江蘇蘇州市人。我國現(xiàn)代著名的作家和教育家。解放前曾擔(dān)任過小學(xué)、中學(xué)和大學(xué)教師,當(dāng)過編輯。二十年代初與茅盾、鄭振鐸發(fā)起組織“文學(xué)研究會(huì)”。解放后,曾任全國出版總署副署長、人民教育出版社社長、教育部副部長,現(xiàn)任全國人大常委、全國政協(xié)副主席。他的主要作品有長篇小說《倪煥之》,童話集《稻草人》、《古代英雄的石像》,散文集《小記十篇》,短篇小說《潘先生在難中》、《一篇宣言》、《多收了三五斗》、《夜》。
二、簡要復(fù)習(xí)初中說明文的文體知識(shí)
三、展示有關(guān)圖片,指導(dǎo)學(xué)生閱讀
要求學(xué)生掌握文章說明順序,初步理清文章思路,明確重點(diǎn)與難點(diǎn),把重點(diǎn)與難點(diǎn)部分標(biāo)明,邊讀邊思考下列問題:
1、為什么叫景泰藍(lán)?
中國特種手工藝品之一,最早產(chǎn)于代,至明景泰年間開始廣泛流行,用銅胎制成,當(dāng)時(shí)以藍(lán)色為最出色,因此習(xí)慣稱為“景泰藍(lán)”。
2、全文可分為幾個(gè)部分?課文主體部分又分為幾個(gè)層次?
《景泰藍(lán)的制作》一文介紹了工藝獨(dú)特、工藝水平要求高、主要采用手工操作的高級(jí)工藝品景泰藍(lán)的制作過程。全文可分為三個(gè)部分。
第一部分(第1段)點(diǎn)明參觀的時(shí)間、地點(diǎn)和內(nèi)容,交代了寫作的目的──說一說人們喜愛的手工藝品景泰藍(lán)的制作過程。這一部分交待了寫作的緣起,引出后文。
第二部分(第2~16段),是全文的主要內(nèi)容,具體說明景泰藍(lán)的制作過程和技術(shù)。這是本文的主體部分,又可以分為四個(gè)層次。
第一層(第2、3段)介紹制作景泰藍(lán)的第一道工序:制胎。
第2段先說明制作銅胎的原料是紅銅,接著舉圓盤、花瓶、方盒子三個(gè)例子說明景泰藍(lán)銅胎的打制方法。
第3段將景泰藍(lán)的制胎與銅器作坊的工作相比較,說明它們的相同點(diǎn)與不同點(diǎn),引出下文。
第二層(第4~9段)介紹制作景泰藍(lán)的第二道工序:掐絲。掐絲是景泰藍(lán)制作的關(guān)鍵工序,作者對(duì)它介紹得十分詳細(xì)。
第4段先下定義簡要解釋什么是掐絲,然后以粘一棵柳?
第5段介紹景泰藍(lán)是掐絲工人和負(fù)責(zé)圖樣設(shè)計(jì)的美術(shù)家合作的成果。
第6段說明景泰藍(lán)制品上的圖案“全是線條畫,而且一般是繁筆”的科學(xué)道理。
第7段列數(shù)字作較著重說明景泰藍(lán)掐絲細(xì)密費(fèi)工的特點(diǎn)。
第8、9兩段介紹的燒焊和酸洗是掐絲的輔助工序,作者簡要帶過。
第三層(第10~13段)介紹制作景泰藍(lán)第三道工序:點(diǎn)藍(lán)。點(diǎn)藍(lán)也是景泰藍(lán)制作的關(guān)鍵工序,是作者繼“掐絲”之后又一詳寫內(nèi)容。
第10段介紹“點(diǎn)藍(lán)”和“景泰藍(lán)”名稱的由來。
第11段說明色料的原料。
第12段說明色料的研制方法。
第13段介紹點(diǎn)藍(lán)的操作方法與具體過程。
第四層(第14~16段)分別介紹了燒藍(lán)、打鍍和鍍金三道工序。
第三部分(第17段)概括整個(gè)制作過程,強(qiáng)調(diào)景泰藍(lán)制作“全部工作是手工”的特點(diǎn),照應(yīng)了開頭,結(jié)束全文。
3、景泰藍(lán)的制作分幾道工序?
4、為什么用紅銅作胎呢?
5、為什么有些景泰藍(lán)掐絲要用繁筆?
6、哪些詳寫,哪些略寫?為什么詳寫掐絲和點(diǎn)藍(lán)兩道工序?
明確:①這兩道工序最復(fù)雜、最精細(xì),詳盡地體現(xiàn)了景泰藍(lán)制作的精細(xì)、操作的繁復(fù)和手工制作的特點(diǎn);
②這兩道最重要,是決定景泰藍(lán)質(zhì)量的關(guān)鍵工序。
③這兩道工序是景泰藍(lán)制作所特有的,不為別人所熟知的。
四、說明方法:
在各道工序的說明中,作者運(yùn)用了哪些種說明方法?
五、師生一起分析課文主體部分(2~16段)的第一層(2、3段)
銅胎原料是紅銅
銅胎的打制方法舉例
──圓盤(打制方法簡單,略寫。)
──花瓶(做法復(fù)雜,需要分段制作,再將它們拼接起來,所以詳寫。)
──方形或長方形的東西,像果盒、煙卷盒之類(打制方法簡單,略寫。)
比較景泰藍(lán)的制胎和銅器作坊的工作。
六、作業(yè)
1.文章怎樣自始至終扣住景泰藍(lán)制作過程中手工操作這一特點(diǎn)的。
2.在詳寫掐絲和點(diǎn)藍(lán)兩道工序時(shí),又怎樣扣住突出其中的重點(diǎn)。
七:表格:
制作過程制胎掐絲點(diǎn)藍(lán)燒藍(lán)打磨鍍金
銜接詞開頭第二步輪到該說就是還得
語文版語文高一年級(jí)《景泰藍(lán)的制作》教學(xué)設(shè)計(jì)由收集及整理,轉(zhuǎn)載請(qǐng)說明出處
主要環(huán)節(jié)盡打接合焊剪、曲、夾、蘸、粘、焊、煮、洗搗、研、篩、和、舀、填放、送、燒、提金剛砂石水磨、磨刀石水磨、椴木碳水磨電鍍
主要?jiǎng)幼鞔蛘程顭ュ?/p>
詳略安排一般詳詳略略略
制作特點(diǎn)制作精細(xì)、操作繁瑣、手工制作
第二課時(shí)
教學(xué)過程:
一、檢查作業(yè)
1.答:文章自始至終扣住景泰藍(lán)制作過程中手工操作這一特點(diǎn),不論是在說明每道工序時(shí),還是文章的開頭結(jié)尾,都不忘突出這一制作特點(diǎn)。制胎是“打”,掐絲是“粘”,點(diǎn)藍(lán)是“填”,燒藍(lán)是“燒”,打磨是“磨”,鍍金是“鍍”。開頭點(diǎn)明景泰藍(lán)是“手工藝品”,結(jié)尾一再強(qiáng)調(diào)“全部工作是手工”。文章突出“手工”,贊揚(yáng)了手工藝工人的聰明才智,辛勤勞動(dòng)和他們的特殊貢獻(xiàn)。
2.答:景泰藍(lán)的工藝程序是,制胎→掐絲→點(diǎn)藍(lán)→燒藍(lán)→打磨→鍍金。文章嚴(yán)格按照景泰藍(lán)的六大生產(chǎn)工序依次逐項(xiàng)介紹。所以這篇文章的說明順序完全是說明對(duì)象──“景泰藍(lán)的制作過程”的客觀反映。就每個(gè)工序來說,也是按制作程序來說明的。例如說明“掐絲”這一工序時(shí),依次寫“粘銅絲→燒焊→硫酸煮→清水洗”;說明“點(diǎn)藍(lán)”這一工序時(shí),依次寫“研磨色料→篩選色料→填上色料→三填三燒”。在六大工序中,詳寫掐絲和點(diǎn)藍(lán),因?yàn)檫@兩道工序是決定景泰的獨(dú)特風(fēng)格和質(zhì)量的關(guān)鍵工序。在詳寫這兩道關(guān)鍵工序時(shí),又能突出其中的重點(diǎn)。例如,寫“掐絲”時(shí),突出了“粘銅絲”(怎樣粘銅絲,為什么粘銅絲時(shí)要用繁筆,粘銅絲是如何艱難);寫“點(diǎn)藍(lán)”時(shí),突出“填上色料”(盛色料的工具,舀色料的家伙,色料填在什么地方,每個(gè)小格填多少,什么時(shí)候拿去燒,如何燒,燒了以后又如何填,一共填幾回,燒幾回)。
二、在同學(xué)對(duì)文章思路大體了解的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步引導(dǎo)他們做縱深分析,解決難點(diǎn),理解重點(diǎn)及全部內(nèi)容
(一)課堂討論
1.在說明掐絲這道關(guān)鍵工序時(shí),使用了哪些說明方法?
綜合運(yùn)用了下定義、舉例、比喻、比較說明法。第一句說明什么叫掐絲,是下定義。以粘一棵柳? “每片葉子兩筆,像一個(gè)左括號(hào)和一個(gè)大右括號(hào)”,是比喻。最后把掐絲與刺繡比較,說明掐絲的對(duì)象和材料,則是比較。由于多種說明方法互相補(bǔ)充和配合,使“掐絲”這道關(guān)鍵工序的說明比較完整、具體。
2.第6段中說線條畫一般是繁筆的三條科學(xué)道理是什么?
線條畫一般是繁筆的科學(xué)道理有:①“景泰藍(lán)要涂上色料,銅絲粘在上面,涂色料就有了界限。”②“景泰藍(lán)內(nèi)里是銅胎,表面是涂上的色料,銅胎和色料,膨脹率不相同。要是色料的面積占得寬,燒過以后冷卻的時(shí)候就會(huì)裂”。③“還有,一種器物的表面要經(jīng)過幾道打磨的手續(xù),打磨的時(shí)候著力重,容易使色料剝落”。
“現(xiàn)在在表面粘上繁筆的銅絲圖畫,實(shí)際上把表面分成無數(shù)小塊,小塊面積小,無論熱脹冷縮都比較細(xì)微,又比較禁得起外力,因而就不至于破裂、剝落?!?/p>
三條道理列述之后,作者以文藝常識(shí)“內(nèi)容決定形式”作比較,指出“是制作方法和物理決定了景泰藍(lán)掐絲的形式”。
3.介紹六大工序時(shí),使用了哪些起過渡作用的詞句?
介紹六大工序時(shí),很注意各道工序的銜接,注意使用起過渡作用的詞句。在第1段末總提“現(xiàn)在把它的制作過程說一說”后,第2段由“拿紅銅作胎”開始介紹制胎,并在第3段開頭點(diǎn)出“制胎”這一術(shù)語。第4段開頭“第二步工作叫掐絲”,交代出工序名稱,4至9段詳細(xì)介紹之后,第10段開頭用“于是輪到涂色料的工作了,他們管這個(gè)工作叫點(diǎn)藍(lán)”,承上啟下,轉(zhuǎn)入第三道工序。第14段開頭“現(xiàn)在該說燒的工作了”標(biāo)志著第四道工序的開始。第15段“涂了三回?zé)巳匾院?,就是打磨的工作了”。?6段“可是全部工作還沒完,還得鍍金”等句都起過渡的作用。第17段“全部工作是手工”一句以“全部”二字結(jié)束了整個(gè)制作過程的介紹,條理性十分明顯。
(二)總結(jié)
1.歸結(jié)中心意思
文章詳細(xì)地說明了景泰藍(lán)的制作過程和方法,介紹了景泰藍(lán)制作中手工操作特點(diǎn),贊揚(yáng)了手工藝工人的精湛技藝、勞動(dòng)和智慧,從而贊頌了我們民族的偉大創(chuàng)造才能。
2.歸結(jié)本文寫作分析要點(diǎn):
體裁為說明文。以景泰藍(lán)制作的過程為說明順序,詳寫掐絲和點(diǎn)藍(lán)兩道工序。在各道工序的說明中,始終抓住景泰藍(lán)制作中手工操作這一特點(diǎn)。綜合運(yùn)用了下定義、舉例子、打比方、做比較、列數(shù)字多種說明方法。語言準(zhǔn)確、簡明,文風(fēng)通俗平實(shí)。
三、作業(yè)
1、完成課后“思考和練習(xí)題”
2、說出下列各句的說明方法。
⑴、絲就是拿扁銅絲(截面是長方形的)粘在銅胎表面上。(作詮釋)區(qū)別:下定義:嚴(yán)格地說明一種事物的本質(zhì)特征或一個(gè)概念的含義(內(nèi)涵)及使用范圍(外延)。作詮釋:是對(duì)事物所做的一般性解釋、說明。文學(xué):以語言、文字為工具來形象化地反客觀現(xiàn)實(shí)的藝術(shù),包括戲劇、詩歌、小說、散文等。是一種語言藝術(shù)。
⑵、一個(gè)二尺半高的花瓶,掐絲就要花四五十個(gè)工。(列數(shù)據(jù))
⑶、他們簡直是在刺繡,不過是繡在銅胎上,不是繡在緞子上,用的是銅絲,而不是絲線絨線。(作比較)
⑷、各種色料的細(xì)末都盛在碟子里,和著水,象畫家的畫桌一樣,五顏六色的碟子一大堆。(打比方)
3、布置作文練習(xí)
安排說明文的寫作練習(xí),可單項(xiàng)說明,也可綜合說明,可簡單說明,也可作一般說明。
請(qǐng)以“紅燒肉的制作”為題寫一篇說明文,注意抓住所說明的對(duì)象的特點(diǎn),安排好說明順序和材料的詳略,綜合運(yùn)用三種以上說明方法,字?jǐn)?shù)在500字左右。
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高中語文教學(xué)設(shè)計(jì) 篇13
一、教學(xué)目標(biāo)
1、學(xué)習(xí)駢散結(jié)合的語言特點(diǎn)。
2、感知作品言外的情感理趣。
3、了解詩人儒道兼濟(jì)的思想。
二、教學(xué)重點(diǎn)
1、欣賞文中的‘水月’意象。
2、體悟主客問答中的哲理內(nèi)涵。
三、教學(xué)過程
(一)學(xué)生課前預(yù)習(xí)
1、閱覽相關(guān)材料《人生到處知何似?應(yīng)是飛鴻踏雪泥——淺談蘇軾逆境中曠達(dá)的人生態(tài)度》收集關(guān)于赤壁的歷史、關(guān)于賦的相關(guān)知識(shí)。
2、熟讀課文,利用工具書解決字詞,并歸納文章的字詞。
3、根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)水平,將學(xué)生按平均水平分為若干小組。這一步旨在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)自學(xué),學(xué)會(huì)收集材料,學(xué)會(huì)整理材料,養(yǎng)成預(yù)習(xí)的習(xí)慣,初步感知課文,為以后的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。
(二)作者和解題
以蘇軾圖片導(dǎo)入,由小組學(xué)生介紹蘇軾的相關(guān)經(jīng)歷。
教師明確:
1、黃州的蘇軾:蘇軾人生中最無用世機(jī)會(huì)的三處貶所:黃州、惠州、儋州。赤壁賦的寫作正是蘇軾遭受人生第一次挫折時(shí)。簡單的介紹蘇軾躬耕東坡、黃州夜醉及兩賦一詞。有助于學(xué)生對(duì)欣賞作品時(shí)恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用“知人論世”的方法。
2、解題:
(1)赤壁的有關(guān)話題:三國時(shí)的赤壁和黃州的赤壁。
(2)賦的特點(diǎn)的演變:騷賦—大賦—小賦—駢賦—律賦—文賦說明:這一步主要是引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)課前預(yù)習(xí)的重要性和篩選信息的重要性。展示課前所學(xué),得到認(rèn)可,激發(fā)興趣。
(三)第一環(huán)節(jié):聽錄音或看多媒體課件,提醒學(xué)生注意字音的準(zhǔn)確,語句節(jié)奏的'緩急和節(jié)奏的變化。教師點(diǎn)明五段文字的五次換韻。
(四)第二環(huán)節(jié):以誦讀為紐帶,落實(shí)以下幾個(gè)步驟:
1、正音讀—識(shí)文字—通義訓(xùn)—察語氣—明文法—斷句讀—辨辭采—?jiǎng)e文體請(qǐng)四位學(xué)生分別朗讀,其余同學(xué)根據(jù)注解疏通文意,找出駢句,用心讀。
2、學(xué)生提出疑問,教師提示重要知識(shí),舉例:詞類活用——使動(dòng)用法:舞幽壑之潛蛟意動(dòng)用法:侶魚蝦而友麋鹿名詞作動(dòng)詞:況吾與子漁樵于江渚之上句式——定語后置:客有吹洞簫者賓語前置:何為其然也說明:以朗讀加深對(duì)課文的體會(huì),通過讀了解文體特點(diǎn)和散文的韻律之美。
(五)第三環(huán)節(jié):理清文章的思路,(學(xué)生默讀,檢查學(xué)生有無動(dòng)筆勾畫)
教師點(diǎn)撥:第一節(jié)——月夜泛舟的陶醉第二節(jié)——悲涼簫聲的傷感第三節(jié)——人生失意的悲情第四節(jié)——隨緣而安的態(tài)度第五節(jié)——忘情塵世的灑脫說明:此步驟重在倡導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)自學(xué),學(xué)會(huì)合作。同時(shí)也讓學(xué)生體會(huì)誦讀在文言文學(xué)習(xí)中的重要性,從而在語感上進(jìn)行強(qiáng)化,促進(jìn)課文的背誦。從讀到理解文意,再從理解文意到背誦,、落實(shí)教學(xué)目標(biāo)。
(六)第四環(huán)節(jié):通過以上的,再讓學(xué)生齊讀課文,仔細(xì)體會(huì)文章的語言,探討景、情、理的關(guān)系(再細(xì)讀,小組討論)。
(七)布置作業(yè):安排下節(jié)課的討論話題:
(1)搜集蘇軾相關(guān)作品(詞賦)中有“月亮”的句子,欣賞本文中的“水月”的意象,體會(huì)蘇軾對(duì)自然的態(tài)度。參考:《永遇樂》、《虞姜人》、《江城子密州出貓》、《卜算子黃州定惠院寓居作》、《念奴嬌?赤壁懷古》、《記承天寺夜游》、《后赤壁賦》等。
(2)主客的形象,體悟主客問答中的理性思想。
(3)尋找材料,看古人(主要是陶淵明、李白等)的人生觀。
高中語文教案 篇14
一。檢查自讀效果
問:課文中主人公對(duì)斑點(diǎn)的猜測共有幾次?
明確:共六次。
a 。“紅”的聯(lián)想(為了確定是在哪一天第一次看到這個(gè)斑點(diǎn),作者想起了冬天爐子里的火,想到了城堡塔樓上飄揚(yáng)著一面鮮紅的旗幟,想到了無數(shù)紅色騎士潮水般地騎馬躍上黑色崖壁的側(cè)坡)。
b??吹桨唿c(diǎn)好象是一枚釘子留下的痕跡,就想到了掛在釘子上的一定是一幅貴婦人的小肖像畫,想到這所房子以前的房主,想到鐵路旁郊外的別墅。
c。看著斑點(diǎn)太大太圓,不象釘子,于是就想到了生命的神秘,人類的無知,想到了遺失的東西,想到了生活飛快的速度,想到了來世。
d。覺得斑點(diǎn)很可能是一個(gè)暗黑色的圓形物體或一片夏天殘留下來的玫瑰花瓣,就想起了特洛伊城、莎士比亞,想起了人類保護(hù)自我形象的本能,想到了倫敦的星期日,還有惠特克的尊卑序列表。
e??吹桨唿c(diǎn)是凸出在墻上的圓形,就想到了古冢,退役的上校、牧師和他的老伴以及學(xué)者。
f。仔細(xì)看斑點(diǎn)時(shí),就覺得好象在大海中抓住了一塊木板,于是就想到了樹,想到樹的生存。
二。品味課文,隨感隨錄:
1。P103 品悟其內(nèi)容的哲理性似乎搞藝術(shù)創(chuàng)作的,多少有點(diǎn)神經(jīng)質(zhì)或怪癖。
2。P104 “只有充塞著光亮和黑暗的空間,中間隔著一條條粗大的莖干,……玫瑰花形狀的斑塊,隨著時(shí)光的流逝,它會(huì)越來越清楚、越——我也不知道怎樣……”:引申聯(lián)想、想象。
3。P104中部內(nèi)容:作為另一個(gè)“我 ”,本我審視自我,在想象莎翁此刻就在此地的這把椅子上坐著會(huì)發(fā)生什么,進(jìn)行模擬實(shí)驗(yàn)。
4。(該頁往下)“所有這一切歷史的虛構(gòu)是多么沉悶??!……連那些真誠地相信自己不愛聽別人贊揚(yáng)的謙虛而灰色的人們頭腦里,也經(jīng)常會(huì)產(chǎn)生這種想法?!保?/p>
注意連貫、變換而引申生發(fā)出來的線索,把握思路的連續(xù)性。
5。P105上部“世界會(huì)變得多么悶人、多么浮淺、多么光禿、多么凸出??!”:怎么會(huì)變得“凸出”?如何理解?(背景突出,主體消隱)
6。(該頁中部偏下)“確實(shí)帶著些幻影的味道”“非法的自由感”——心靈是自由的。
7。P105底部“在某一點(diǎn)上會(huì)摸著一個(gè)起伏的小小的古冢,一個(gè)平滑的古冢,就象南部丘陵草原地帶的……”:相似聯(lián)想。
三。整理疑點(diǎn)(讀書貴有疑)
1。P103中間偏下“安女王時(shí)代的煤斗子”:英國歷史上怎樣的一個(gè)時(shí)代?
2。P104第二段“據(jù)說就是這樣的塵土把特洛伊城嚴(yán)嚴(yán)地埋了三層”:涉及古希臘的什么傳說?
3。(該頁最后一自然段第三句話)“金斯威”:地名?
4。P106中間“和一只中國女殺人犯的腳”:那真是中國女子?她什么時(shí)候怎么到的外國?(根據(jù)作者提示的,會(huì)是明朝?)中國女殺人犯的腳竟被剁了?真殘忍!到底怎么回事?
四。整理感悟,談出認(rèn)識(shí):
1。詩的語言產(chǎn)生詩意效果。
a。 P106底部“……輕輕地掠過荷花的梗條,在裝滿白色海鳥卵的鳥窠上空盤旋?!?/p>
b。 P107下部“炎熱的午后,母牛在樹下?lián)]舞著尾巴;樹木把小河點(diǎn)染得這樣翠綠一片,讓你覺得那只一頭扎進(jìn)水里去的雌紅松雞,應(yīng)該帶著綠色的羽毛冒出水面來?!?/p>
2。內(nèi)容分散筆法極其散漫;體裁不象小說,倒象個(gè)散文??傊疚氖瞧獢懶睦淼淖髌?。
高中語文教學(xué)設(shè)計(jì) 篇15
一、導(dǎo)語設(shè)計(jì):
自古以來,月亮一直是文人墨客筆下所吟詠的對(duì)象,是個(gè)永恒的主題,其中傾注了他們的愛恨情愁,寄托了他們的悲歡離合,展示了他們的人生坎坷歷程、所以說,月亮在中國文化中的象征意義十分豐富、她是美麗的象征,創(chuàng)造了許多優(yōu)美的審美意境;同時(shí),月亮也是人類相思情感的載體,她寄托了戀人間的相思,表達(dá)了人們對(duì)故鄉(xiāng)和親人朋友的懷念、在失意者的筆下,月亮又有了失意的象征,引發(fā)了許多失意文人的空靈情懷、同時(shí),那高懸于天際的月亮,也引發(fā)了人們的哲理思考,? 當(dāng)我們遙望夜空,看見朗朗明月之時(shí),心中總會(huì)引起無限遐想、我們自然會(huì)想到與月相關(guān)的詩句:如張九齡的《望月懷遠(yuǎn)》中的詩句"海上生明月,天涯共此時(shí)、"李白的《靜夜思》中的詩句"床前明月光,疑是地上霜、舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)、"以及杜甫《月夜憶舍弟》中的詩句"露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明"等描寫月亮的詩句,不勝枚舉、而在人才輩出,群星璀璨的唐代詩壇,就有這樣一位詩人,因?yàn)橐惠喢髟露删土嗽妷那锩烂?,這位詩人就是初,盛唐之交的張若虛,這首詩便是千百年來無數(shù)人為之迷戀,為之傾倒的《春江花月夜》、今天,就讓我們一起去領(lǐng)略張若虛筆下那輪明月的光華吧。
二、作者介紹及背景提示
(一)作者:張若虛,唐代揚(yáng)州人,初唐詩人、與賀之章,張旭,包融齊名、被譽(yù)為吳中四士、曾任兗州兵曹、他在詩風(fēng)上厭惡六朝以來的空洞艷體,追求自由豪放,富有理想的高遠(yuǎn)意境。
(二)解題:《春江花月夜》為樂府詩、作者吸取了南朝民歌的內(nèi)容形式,以和諧的歌調(diào),點(diǎn)染出祖國錦繡的江山、探索宇宙的神奇奧妙、描述了動(dòng)人心弦的春江花月夜之景,抒寫了游子思婦離恨閨怨之情、格調(diào)宛轉(zhuǎn)優(yōu)美,抒情幽怨纏綿,言之有物,開拓了詩歌的高遠(yuǎn)意境和格律,使詩歌的內(nèi)容和形式達(dá)到了完美統(tǒng)一,為寫景,敘事,抒情融合一體的詩歌,鋪墊了基礎(chǔ)、對(duì)詩歌的繼承和發(fā)展,影響極為深遠(yuǎn),一千多年來使無數(shù)讀者為之傾倒、一生僅留下兩首詩的張若虛,也因這一首詩,"孤篇橫絕,竟成大家、"
三、學(xué)習(xí)本詩重在誦讀,以讀傳情,讀,悟交融
由教師作配樂范讀、要求學(xué)生在欣賞教師范讀時(shí),展開想象,把語言文字還原成既符合原作的描繪,而又帶有學(xué)生自己審美情趣的畫面,進(jìn)而走進(jìn)這畫面中去、在這其中,想象是至關(guān)重要的。
四、賞析詩歌
(一)開頭八句為第一部分,依題目摹寫春,江,花,月,夜的幽美景色,側(cè)重描繪皓月當(dāng)空,光照整個(gè)江天,天地一派空明的美妙境界。
提示:這首詩就是從春江月夜的美景入筆的由遠(yuǎn)及近,由大及小,描繪出一幅「春江花月夜」的景象、江潮浩瀚,與大海相連、明月就涌生于這無垠的大海之上,萬里的春江,無不在明月朗照之下!江流繞著芳草蔓生的原野;那映照在月色之中的花林,好象鋪上雪珠一樣、月色如霜,所以霜飛也就無從察覺;洲上的白沙與月色融合,也看不分明了。
問:在前幾句詩中,詩人寫到了哪些意象請(qǐng)展開聯(lián)想和想象,用自己的語言描繪這幅畫面、學(xué)生回答,教師總結(jié)這一部分描繪的'畫面意境:春江的潮水涌動(dòng),仿佛和大海連在一起,氣勢宏偉,這時(shí)一輪明月伴著潮頭冉冉而升,明月與江潮相互輝映,波光粼粼,哪一處春江不在明月的朗照之中!江水曲曲彎彎地繞過花草遍地的春之原野,花林閃著銀光,空中月光似天降流霜,江畔白沙與月光融成白茫茫的一片。
(二)接下八句為第二部分,由月之“照”人,從描寫景色轉(zhuǎn)向觀照人生,思索茫茫人生與漫漫宇宙之間的相互關(guān)系。詩人身處江天一色,毫無纖塵的純凈之境,不禁對(duì)空中這輪孤月發(fā)出奇想:究竟是誰最先在江畔看見這明月呢?江月又在什么時(shí)候開始照著人呢?人生代代綿延無已,但江月卻年復(fù)一年沒有變化。她可是在等待什么人嗎?但月下只有滔滔不絕的江水。
譯文:江水碧澄澄,長天也碧澄澄,只剩下皎皎的圓月一輪。江畔什幺人最初見到江上月?江月又從哪年起默默照著人?人生一代代沒有窮盡,江月一年年始終如一。不知江月等待什幺人,只見長江送走東流水。
理:宇宙人生哲理短暫——永恒
(三)余下十六句為第三部分,由感嘆人生多愁進(jìn)而抒寫人間思婦游子的離愁別緒,謳歌人們對(duì)愛情的向往和對(duì)幸福的憧憬。具體而言,這一部分又分為兩層:
(1)從"白云一片去悠悠"到"魚龍潛躍水成文"為一層,寫思婦懷人。這里寫思婦想念游子的情形十分別致,月光無處不在,玉戶簾上是月,搗衣砧上是月。那一輪可愛的明月總是照在她的妝鏡臺(tái)上,似乎想要安慰她,但是思婦見月,更增加了悲苦。她想把搗衣砧上的月光拂去,又想把簾子卷起來,以便把上面的月光卷去,可是這惱人的月光「卷不去」,「拂還來」。那無邊的月光,籠罩著一切,鴻雁不停地長飛,仍然飛不出無邊的月光去,水底魚龍泛起陣陣波紋,思婦只好托月華來遙寄相思了。
譯文:一片白云飛去不回頭,留給青楓浦一片離愁。誰家的游子今夜漂泊江船上?相思的人兒在哪座明月樓頭?惹人的月影在樓上徘徊,該照見她那梳妝的鏡臺(tái);透進(jìn)窗簾,卷也卷不去,瀉滿搗衣砧,撣了還來??嗫嗵魍?,卻聽不著你的聲息,愿化為月光,流照千里外的你。千里月明,大雁不傳你的音訊,魚躍江心,空皺出滿江的波紋。
(2)從"昨夜閑潭夢(mèng)落花"到"落月?lián)u情滿江樹"為一層,寫游子想家。最后這幾句寫落月,落花閑潭,春光將老,隱含思婦青春將逝。在這春江花月夜,不知有幾許游人能乘月而歸。此時(shí)明月西下,游子思婦的一腔離情伴隨月影灑在江邊的樹上。
譯文:昨夜夢(mèng)中,花落進(jìn)悠悠江水,春要?dú)w去了,你卻還不回家?;ㄒ呀?jīng)落去,月亮也快落了,江水流春,就像是流送落花。西斜的月亮沉入茫茫的海霧,碣石,瀟湘,望不盡山山水水的路。到底有幾個(gè)人能踏著月色歸來?落月?lián)u蕩著——愁人的情思滿江的樹。
情:游子思婦相思之情凄清婉轉(zhuǎn)。
詩人把游子思婦的離愁放在春江花月夜的背景上,以良辰美景襯托離別之苦;又以江月與人生對(duì)比,顯示人生的短暫,而在短暫的人生里,那離愁就越發(fā)顯得濃郁。這首詩固然帶著些許傷感和凄涼,但總的看來并不頹廢。它表現(xiàn)了對(duì)美好生活的向往,對(duì)青春年華的珍惜,以及對(duì)宇宙,人生的探索,境界是相當(dāng)開闊的。結(jié)構(gòu)上,此詩既以月亮從升起到墜落的過程作為全詩起止的外在線索,同時(shí)又以月亮為景物描寫的主體和引發(fā)喟嘆、抒寫情思的依托,表里兼顧,情景交融,使全詩顯得渾然一體。
五、總結(jié)
1、內(nèi)容述評(píng):
這是一首抒情詩。詩人細(xì)致地描繪了江南春江花月之夜清幽靜謐的自然景色,并由此而生發(fā)出對(duì)宇宙無窮、人生短促的思索和對(duì)明月今宵、游子思婦卻天各一方的惋惜。詩中盡管不無人生苦短的傷感,然而讀來輕曼如煙,悠悠惆悵中還交織著對(duì)歲月生命的依戀,對(duì)青春的珍惜,對(duì)“人生代代無窮已”、得以與明月長久共存相伴的一絲欣慰;盡管也有夫婦別離的哀愁,但是寫得柔婉似水,綿綿相思中飽和著“借明月寄相思”的脈脈溫情,含蘊(yùn)著對(duì)重逢的美好企盼。從表層看,雖然明月長圓而人情不圓,顯示了景物與人情的乖背;明月長在而人生不再,則展示了宇宙與人生的矛盾。但從深層看,“借明月寄相思”又顯示了人心與自然的和諧,而“人生代代無窮已”與“江月年年只相似”,則展示了生命與宇宙的同一。作者對(duì)天人關(guān)系的思索,超越了前人僅僅哀嘆生命短暫的窠(kē)臼,表現(xiàn)出對(duì)生命的熱愛和對(duì)人生幸福的追求,在禮贊自然的同時(shí)禮贊生命,既體現(xiàn)了詩人本身對(duì)生命意義的深切體認(rèn)和對(duì)天人關(guān)系的深刻認(rèn)識(shí),也體現(xiàn)了中國古代哲學(xué)“天人一體同仁”的傳統(tǒng)精神。因而,聞一多先生稱贊此詩展現(xiàn)了“夐(xiòng)絕的宇宙意識(shí),展現(xiàn)了一個(gè)更深沉而寥寂的境界”。
2、小組合作探討這首詩的“明月”、“江水”、“落花”三個(gè)意象的寓意。
(1)明月:
“今人不見古時(shí)月,今月曾經(jīng)照古人”(唐李白)
“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān),萬里長征人未還?!保ㄌ仆醪g)
“明月何時(shí)有?把酒問青天。不知天上宮闕,今夕是何年?!保ㄋ翁K軾)
“淮水東邊舊時(shí)月,夜深還過女墻來”(唐劉禹錫)
海上生明月,天涯共此時(shí)。人情怨遙夜,竟夕起相思。(唐張九齡《望月遠(yuǎn)懷》)
床前明月光,疑是地上霜,舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。(唐李白《靜夜思》)
(2)江水
“子在川上曰:逝者如斯夫,不舍晝夜?!薄础凑撜Z〉〉
“我住長江頭,君住長江尾。日日思君不見君,共飲長江水?!崩钪畠x的《卜算子》。
“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物”,蘇軾《念奴嬌赤壁懷古》
“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄”。楊慎的《臨江仙》
“千古興亡多少事?悠悠,不盡長江滾滾流”南宋辛棄疾《南鄉(xiāng)子》
“離恨漸遠(yuǎn)漸無窮,迢迢不斷如春水”,歐陽修《踏莎行》
“問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”李煜《虞美人》
(3)落花
“欲向相思處,花開花落時(shí)?!保ㄌ蒲洞和~》四首之一)
“無可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來?!保ㄋ侮淌狻朵较啞罚?/p>
“落花人獨(dú)立,微雨燕雙飛。”(宋晏幾道《臨江仙》)
“春恨秋愁皆自惹,花容月貌為誰妍?”(清《紅樓夢(mèng)》)
"流水落花春去也,天上人間。"(李煜《浪淘沙》)
3、教師評(píng)價(jià)總結(jié)。
(1)明月:面對(duì)宇宙的浩瀚,明月的無窮,人生的有限,多少傷時(shí)、惜時(shí)、嘆時(shí)之作流傳千古,月早已由“白玉盤”意化為如流水一般東去不回的時(shí)間意象,讓人在浩淼無窮、深邃永恒的宇宙面前,頓生渺小之感、短暫之感,更激起和歷史洪流相融,奮力在短暫的人生中有為的斗志。當(dāng)然,月還是的愁緒、情愛的代表意象意象。
(2)江水:長江東流,玉帶盤桓,沿岸風(fēng)光如畫,引出多少名篇佳句流傳千古。江水不僅是個(gè)空間概念,更喻指歷史的長河,是個(gè)時(shí)間概念。任你是秦皇漢武、唐宗宋祖或一代梟雄,無一例外終將湮滅于歷史的滾滾長河之中。任你活著的時(shí)候生命怎樣燦爛輝煌,也一樣逃不過自然的規(guī)律、歸結(jié)于塵土流水。表現(xiàn)出那種人生空漠之感,更顯深沉悠遠(yuǎn)。
(3)落花:綜觀中國詩歌史,寫花開的少,寫花落的多。飄零的落花中,彌漫著春光不再、青春不再、美人遲暮的感慨與恐懼。繽紛的落花是中國古典詩歌傷春主題的核心意象。以落花為媒介,用優(yōu)美流暢的語言表表達(dá)對(duì)年光流轉(zhuǎn)、紅顏易老、生命無常的感嘆,幾乎涵蓋了后世落花意象的所有意義?!洞航ㄔ乱埂分校髡邚埲籼撜故玖伺魅斯噪x夢(mèng)境的片斷:昨夜閑潭夢(mèng)落花。月夜春江,清景無限,她所等待的人遲遲沒有歸來。美麗的花瓣無聲無息飄謝在寂靜深潭,夢(mèng)中的剎那,折射出漫長守望的蒼涼、紅顏衰老的恐慌。
附板書:
春江花月夜
景:春江花月夜之景幽美深遠(yuǎn)
理:宇宙人生哲理短暫——永恒
情:游子思婦相思之情凄清婉轉(zhuǎn)
六、布置作業(yè)
1、背誦《春江花月夜》全詩;
2、用現(xiàn)代文的形式將這首詩的美好意境表現(xiàn)出來。作業(yè)參考答案:月亮出來了,從潮水中央,在江潮涌向海潮的地方、隨著千萬里春潮蕩漾,千萬里春江漲滿月光、江水彎過芳香的平野,月照林梢,那繁花如雪、空中流灑著月色如霜,灘上白沙消失在霜里、江水碧澄澄,長天也碧澄澄,只剩下皎皎的圓月一輪、江畔什幺人最初見到江上月江月又從哪年起默默照著人人生一代代沒有窮盡,江月一年年始終如一、不知江月等待什么人,只見長江送走東流水、一片白云飛去不回頭,留給青楓浦一片離愁、誰家的游子今夜漂泊江船上相思的人兒在哪座明月樓頭惹人的月影在樓上徘徊,該照見她那梳妝的鏡臺(tái);透進(jìn)窗簾,卷也卷不去,瀉滿搗衣砧,撣了還來、苦苦眺望,卻聽不著你的聲息,愿化為月光,流照千里外的你、千里月明,大雁不傳你的音訊,魚躍江心,空皺出滿江的波紋、昨夜夢(mèng)中,花落進(jìn)悠悠江水,春要?dú)w去了,你卻還不回家、花已經(jīng)落去,月亮也快落了,江水流春,就像是流送落花、西斜的月亮沉入茫茫的海霧,碣石,瀟湘,望不盡山山水水的路、到底有幾個(gè)人能踏著月色歸來落月?lián)u蕩著——愁人的情思滿江的樹、
3、從詩歌“花”“月”等意象中任選一個(gè),寫一段150字左右的小作文,要求描寫、抒情、議論相結(jié)合。
七、課堂小結(jié)
這節(jié)課,我們通過朗讀,感受到了張若虛筆下的春之畫,江之卷,花之容,月之貌,夜之景,也品味了詩人與眾不同的宇宙人生哲理。詩 同時(shí),我們還賞析了詩中的游子思?xì)w和思婦相思之情,學(xué)習(xí)了詩人巧妙的手法。學(xué)習(xí)了這么優(yōu)美的詩篇,今晚,仰望天空,看到那彎清冷的新月時(shí),我們又能生出多少美麗的遐想???